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佛教最经典台词

时间:2014-11-10 23:07

求佛教经典语句

以下是文殊菩萨十大愿,慈悲心深重啊

一、若有一切众生,所生三界,或我作他作随缘受化。

二、若有众生毁谤於我,嗔恚於我,刑害杀我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,愿共我有缘,令发菩提之心。

三、若有众生爱念我身,欲心见我,求得於我,愿共我有缘,令发菩提之心。

四、若有众生轻慢於我,疑虑於我,枉压於我,狂妄於我,毁谤三宝,憎嫉贤良,欺凌一切,常生不善,愿共我有缘,令发菩提之心。

五、若有众生贱我,薄我惭我愧我,敬重於我,不敬於我,悉愿共我有缘,令发菩提之心。

六、若有众生常杀生命,卖肉取财。

如此之心者,永失人身,不相舍离。

对报如是令发菩提之心,若有他人取我财物,我施财物,所得财物及不得者,愿共我有缘,令发菩提之心。

七、若有众生供养我者,我供养他者,听受我教,我受他教,同行同业,愿共我有缘,令发菩提之心。

八、若有众生,广造诸恶,堕于地狱,无有出期,愿共我有缘,令发菩提之心。

九、若有众生纵恣身心我慢贡高,故於我法中污泥佛法,一切诸罪,死堕阿鼻入诸地狱,从地狱出轮回六趣,入生死海,诸趣恶道,愿共有缘,同业同道随缘变化,当以救之,令得出离,愿共我有缘,发菩提心求无上道。

十、若有众生当於我法,若我有缘,若我无缘,同我大愿,曼殊室利言,我有大愿,以圣性力加持有情,令罪垢消减得入菩提,诸佛圣果。

佛经典语录

佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

  佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

  佛曰:刹那便是永恒。

  佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。

不过是满眼空花,一片虚幻。

  佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖  佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

  佛曰:苦海无涯,回头是岸。

  佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

  佛曰:放下屠刀,立地成佛。

  佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。

  佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

——《杂阿含经卷》

佛说的最经典的一句话是什么?

佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:缘起即灭,缘生已空 佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩 佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

佛说:菩提本非树,明镜亦无台。

本来无一物,何处染尘埃。

佛经的经典语句~~~

诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。

——《造塔功德经》 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

——《杂阿含经》第262 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

——《增一阿含经》卷50 凡所有相,皆是虚妄。

若见诸相非相,则见如来----金刚经 一切有为法。

如梦幻泡影。

如露亦如电。

应作如是观----金刚经 归元性无二,方便有多门。

——《楞严经》卷6 我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

华严经----普贤菩萨行愿品 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

----<佛为首迦长者说业报差别经> 觉悟世间无常。

国土危脆。

四大苦空。

五阴无我。

生灭变异。

虚伪无主。

心是恶源。

形为罪薮。

如是观察。

渐离生死。

----<佛说八大人觉经> 有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

---杂阿含经卷二 佛告阿难。

汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。

所谓摄心为戒。

因戒生定。

因定发慧。

是则名为三无漏学。

——《楞严经》 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。

舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。

其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。

是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

舍利弗,我见是利,故说此言。

若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

-----阿弥陀经 我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。

佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

——《楞严经》 当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

----大宝积经第91卷 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。

汝修三昧,本出尘劳。

淫心不除,尘不可出。

——《楞严经》不生不灭不垢不净不增不减--<心经>

佛说的经典语录

1、佛曰:并不等于从未存在切自在来源于选择,是刻意。

不如放放下的越多,越觉得拥有的更多。

2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

3、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

4、佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

5、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。

不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。

) 6、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

7、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

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剑雨中经典台词是佛教什么故事

《安心法门》 ------------------达摩祖师迷时人逐法,解时法逐人。

解时识摄色,迷时色摄识。

但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。

问:云何自心现量

答:见一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。

又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。

若从事上得解者气力壮,从事中见法者,即处处不失念;从文字解者气力弱,即事即法者深。

从汝种种运为跳踉颠蹶,悉不出法界;若以法界入法界,即是痴人;凡有施为,皆不出法界心,何以故

心体是法界故。

问:世间人种种学问,云何不得道

答:由见己故,所以不得道;己者,我也。

至人逢苦不忧,遇乐不喜,由不见己故,所以不知苦乐,由亡己故,得至虚无;己尚自亡,更有何物而不亡也

问:说法既空,阿谁修道

答:有阿谁须修道

若无阿谁,即不须修道。

阿谁者亦我也。

若无我者,逢物不生是非,是者我自是,而物非是也;非者我自非,而物非非也;即心无心,是为通达佛道;即物不起见,是名达道。

逢物直达,知其本源,此人慧眼开。

智者任物不任己,即无取舍违顺;愚人任己不任物,即有取舍违顺。

不见一物,名为见道;不行一物,名为行道。

一切处无心,即作处无作处。

无作法,即见佛。

若见相时,即一切处见鬼;取相故,堕地狱;观法故,得解脱;若见忆想分别,即受镬汤炉炭等事,现见生死相。

若见法界性,即涅盘性。

无忆相分别,即是法界性。

心非色,故非有。

用而不废,故非无。

用而常空,故非有。

空而常用,故非无。

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