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无名之辈台词趴皮

时间:2019-01-17 02:42

此女最近很火 有谁知道她是谁吗

有微博吗

无名之辈。

你知道歇后语、谚语、幽默故事、古今笑话等在语言表达上的特点吗

一等二靠三落空,一想二干三成功。

◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。

◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。

◆人在世上练,刀在石上磨。

◆人行千里路,胜读十年书。

◆人心隔肚皮,看人看行为。

◆力是压大的,胆是吓大的。

◆三天不念口生,三年不做手生。

◆口说无凭,事实为证。

◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。

◆口说不如身到,耳闻不如目睹。

◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。

◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。

◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

◆千学不如一看,千看不如一练。

◆久住坡,不嫌陡。

◆马看牙板,人看言行。

◆不经冬寒,不知春暖。

◆不挑担子不知重,不走长路不知远。

◆不在被中睡,不知被儿宽。

◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。

◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。

◆水落现石头,日久见人心。

◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。

◆打柴问樵夫,驶船问艄公。

◆宁可做过,不可错过。

◆头回上当,二回心亮。

◆发回水,积层泥;经一事,长一智。

◆耳听为虚,眼见为实。

◆老马识路数,老人通世故。

◆老人不讲古,后生会失谱。

◆老牛肉有嚼头,老人言有听头。

◆老姜辣味大,老人经验多。

◆百闻不如一见,百见不如一干。

◆吃一回亏,学一回乖。

◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行。

◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。

◆多锉出快锯,多做长知识。

◆树老根多,人老识多。

◆砍柴上山,捉鸟上树。

◆砍柴砍小头,问路问老头。

◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通。

◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。

◆药农进山见草药,猎人进山见禽兽。

◆是蛇一身冷,是狼一身腥。

◆香花不一定好看,会说不一定能干。

◆经一番挫折,长一番见识。

◆经得广,知得多。

◆要知山中事,乡间问老农。

◆要知父母恩,怀里抱儿孙。

◆要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。

◆树老半空心,人老百事通。

谚语第二缉 ◆一人说话全有理,两人说话见高低。

◆一正辟三邪,人正辟百邪。

◆一时强弱在于力,万古胜负在于理。

◆一理通,百理融。

◆人怕没理,狗怕夹尾。

◆人怕理,马怕鞭。

◆人横有道理,马横有缰绳。

◆人多出正理,谷多出好米。

◆不看人亲不亲,要看理顺不顺。

◆天上无云不下雨,世间无理事不成。

◆天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。

◆天无二日,人无二理。

◆井越掏,水越清;事越摆,理越明。

◆无理心慌,有理胆壮。

◆牛无力拖横耙,人无理说横话。

◆认理不认人,不怕不了事。

◆认理不认人,帮理不帮亲。

水大漫不过船,手大遮不住天。

◆水不平要流,理不平要说。

◆水退石头在,好人说不坏。

◆以势服人口,以理服人心。

◆让人一寸,得理一尺。

◆有理说实话,没理说蛮话。

◆有理的想着说,没理的抢着说。

◆有理不怕势来压,人正不怕影子歪。

◆有理不在言高,有话说在面前。

◆有理不可丢,无理不可争。

◆有理赢,无理输。

◆有理摆到事上,好钢使到刃上。

◆有理走遍天下,无理寸步难行。

◆有斧砍得树倒,有理说的不倒。

◆有志不在年高,有理不在会说。

◆吃饭吃米,说话说理。

◆吃人的嘴软,论人的理短。

◆吃要吃有味的,说要说有理的。

◆会走走不过影,会说说不过理。

◆舌头是肉长的,事实是铁打的。

◆灯不亮,要人拨;事不明,要人说。

◆灯不拨不亮,理不辩不明。

◆好人争理,坏人争嘴。

◆好茶不怕细品,好事不怕细论。

◆好酒不怕酿,好人不怕讲。

◆走不完的路,知不完的理。

◆走路怕暴雨,说话怕输理。

◆坛口封得住,人口封不住。

◆理不短,嘴不软。

◆菜没盐无味,话没理无力。

◆脚跑不过雨,嘴强不过理。

◆做事循天理,出言顺人心。

◆船稳不怕风大,有理通行天下。

◆煮饭要放米,讲话要讲理。

◆隔行如隔山,隔行不隔理。

◆鼓不敲不响,理不辩不明。

◆路是弯的,理是直的。

◆路不平,众人踩;事不平,大家管。

◆路有千条,理只一条。

◆碾谷要碾出米来,说话要说出理来。

◆稻多打出米,人多讲出理。

◆劈柴看纹理,说话凭道理。

谚语第三缉 ◆人有志,竹有节。

◆人有恒心万事成,人无恒心万事崩。

◆人不在大小,马不在高低。

人往高处走,水往低处流。

◆人往大处看,鸟往高处飞。

◆人争气,火争焰,佛争一炷香。

◆人老心不老,身穷志不穷。

◆人要心强,树要皮硬。

◆人凭志气,虎凭威势。

◆人怕没志,树怕没皮。

◆人起心发,树起根发。

◆三百六十行,行行出状元。

◆山高有攀头,路远有奔头。

◆山高流水长,志大精神旺。

◆小人记仇,君子长志。

◆不怕路长,只怕志短。

◆不怕百事不利,就怕灰心丧气。

◆不怕山高,就怕脚软。

◆不怕学不成,就怕心不诚。

◆不怕学问浅,就怕志气短。

◆不担三分险,难练一身胆。

◆不磨不炼,不成好汉。

◆木尺虽短,能量千丈。

◆天下无难事,只怕有心人。

◆天无一月雨,人无一世穷。

◆天不生无用之人,地不长无名之草。

◆无志山压头,有志人搬山。

◆见强不怕,遇弱不欺。

◆月缺不改光,箭折不改钢。

◆水深难见底,虎死不倒威。

◆水往下流,人争上游。

◆只要自己上进,不怕人家看轻。

◆只有上不去的天,没有过不去的山。

◆只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。

◆只给君子看门,不给小人当家。

◆鸟贵有翼,人贵有志。

◆鸟往明处飞,人往高处去。

◆生人不生胆,力大也枉然。

◆宁可身冷,不可心冷;宁可人穷,不可志穷。

◆宁可身骨苦,不叫面皮羞。

◆宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴。

◆宁做穷人脚下土,不做财主席上珍。

◆宁愿折断骨头,不愿低头受辱。

◆宁给好汉拉马,不给懒汉作爷。

形容一下陈奕迅的声音,和他的歌,作文急用

如果以相貌来判断,这个戴了五年“未来一哥”头衔的微胖男人,的确离“优良”的品级,还有不小的距离。

一个小有名气的乐评人在她的BLOG上说:“在看时,我对的充满雕塑感的肌肉还有那么一点点兴奋,可是

坦白说,我没看他泳装照的兴趣。

” 相信大多数的女人都会赞同以上的评论。

不够帅,这是肯定的。

许多人第一次看到他走上颁奖台时,反应竟然会是:“怎么长得那样讨厌的人也可以得奖,甚至被称为新一代天王

”但是,听完他的歌后,他们又会为他醇厚的声线所震撼。

他的脸,也会在突然之间变得很可爱起来,那种倔强任性、自以为是的样子,会突然让我们想起校园时代我们那些资质平平却傲气十足的男友。

——那是让我们心痛和心动的私家珍藏,纵使别人看来觉得平淡无奇,但却值得我们付出最初的纯情,去守候,去期盼。

两个他 大多数人认识陈奕迅,几乎都是因为两首唱到街头巷尾无人不知的歌,和。

MTV中的他,深情款款,愁绪满身,歌词里透出的,是三分入骨的凄凉与孤傲,于是,人们理所当然地认为,陈奕迅是个悲情主义的情歌手。

可突然看到他在电影中的搞笑表演,几乎叫人笑掉了下巴:天啦,难道里面那个像一样耍宝,总喜欢露出点下流笑容的微胖男人,就是以深沉著名的陈奕迅

听到人们的疑问,他得意地点点头,再说出几句惊世骇俗的粗口。

不久之后,他穿着特制的内裤装在红馆开演唱会,满场乱窜,跳高、下跪、趴地,惹来政府风化机构的警告,他却得意地吐吐舌头,笑得好生得意。

他用这种方式告诉我们:嗨,我绝不仅仅是你想象中的那个陈奕迅。

想知道他前后表现如此极端的原因

答案或许让你难以置信:不是因为狂放,也不是因为嚣张,他只是太想表达,太想倾诉。

他说,他一生中最难过的事,莫过于在12岁时就被迫离开家人,到伦敦寄宿读书。

父亲陈裘大,港府的高级官员,和大多数老派的一样,独断而执拗,是他决定,让小小年纪的EASON一个人远赴英伦,也是他决定,要让儿子攻读最有前途的建筑系。

于是从12岁起,陈奕迅就被强迫和亲情说了再见。

一直到21岁,为了参加歌唱比赛,他才得以返港。

但之后紧接着又是默默无闻的六年。

在相当看重相貌的香港歌坛,、之辈,可以红得很快,但,实力歌手的价值,需要在漫长的时间中,等候伯乐的慧眼识才。

这期间,没少了白眼与讽刺,更有家人的责骂。

一直要到2001年,27岁的他真正成名,才可以毫无顾忌地表达自己。

于是他闹,他笑,他搞怪,他自己也说:由小到大,自己有太多的理论要发表,只是从前说了,没有人听,如今说了,却随时成为报纸头条,如果不效果惊人,实在有些对不起观众。

他是一个标准的愤怒青年,平常因为教养和社会的限定,显得循规蹈矩,但需要发泄时,总会不受控制地行事怪异,语出惊人,他只是想排解心中郁积了太久的孤独情绪。

那么久以来,他并没有长大,智商与年纪极不相称。

28岁的男人,心态比18岁的还要小,喜怒哀乐全放在脸上,情绪化严重———他不是故意要搞双面人,他只是想到什么就去做,现在,没有人再可以强迫他。

女人会比男人更理解这种细微的内心感觉,因为她们通常都有着很强的逆反心理。

所以,她们会很轻易地从陈奕迅的歌声中,听出潜藏在其中的种种情绪。

这是一个不停反抗的男人,反抗要他过度商业化的英皇公司,反抗那个让他不得不照顾的、已被判了重罪的父亲,还有反抗他不得不拍的那些可以为他带来收入的三流电影。

现在,他还有一把声音,所以他尽情地唱,唱得深沉、痛心,把所有的悲伤情绪表达出来之后,他只能笑,因为必须要笑对人生。

所以,她们会本能地讨厌许多以搞怪出名的笑星,嫌他们低俗、恶心,但却总是宽容地笑着看着EASON一次次大玩“屎尿屁”———因为她们理解,在那样一个笑闹的身体里,包裹着的,是怎样一个忧郁的灵魂。

一首歌 恃才傲物是一种特别的气质,在商业化的香港歌坛,有着这种文化气质的,原来有黄沾,现在称得上接班人的,放眼望去,也只有和黄沾有几面之缘的陈奕迅。

但,傲慢与诙谐的本钱,首先是要有多得足够浪费的才能。

好在这一点,EASON绝对具备。

他的声音很美,很有磁性,有同时代男歌手所不能企及的唱功。

出道以来,他的风格总是紧跟着流行风潮,然而无论怎么转变,声音仍是魅力不减———“散可以散成一片散沙,利可以利成一把利器”,这是著名音乐人林夕对他的评价。

能做到这样的成绩,没有一份执着的努力,是绝对不可能达到的。

别人三天就能录好的歌,他往往需要花上一星期。

“因为说不定,这就是我这辈子最后一首歌了。

”他真是这么想的,仿佛明天世界就毁灭,这种末世情结正是他始终能唱出好歌的动力,再加上认真、执着,所以每首歌才会那么朗朗上口,仿佛唱出了世人心中隐藏的秘密。

他一直在不停地突破自己,因为他明白,自己没有英俊的相貌,没有可供依凭的家世,所能依靠的,不过是自己的歌可以在瞬间打动听者。

所以他加倍的努力,付出比别的歌者更多十倍的艰辛,他告诉自己不能不红,因此每次都在过度投入地演唱。

在狂放的外表下,他还有着一点渴望,那就是,做一个巨星,可以让善变的FANS,更长久一点地记住他。

因此,他的大多数歌,唱的都是关于无奈的话题,但又隐隐约约透出点微薄的希望。

英皇公司不是不理解他,而是更喜欢头脑简单、便于掌控的艺人。

所以2004年,他跳到了愿意给他空间的新艺宝。

然而整体的乐坛大环境,却仍然是浮躁而浅薄的。

对着记者,他淡淡地抱怨:这不是一个巨星生存的年代。

虽然又因此引起了一番争论,但,却是很真实与直白的表达。

也许他真的走错了空间,在这个变化的时代,欣赏他的,始终只有为数不多的人。

,只不过他炒冷饭的无意之作,却红得不得了。

他自己最喜欢的那些有深度、有新意的音乐,却和者无几。

也许他真的不能成为巨星,一辈子注定只能当个“K歌之王”,或许很多年后,我们根本记不起他的名字,只能想起一首熟悉的老歌,曾经被一个很有才华但却并不英俊的男人很用心地唱过……不知道面对这样的结局,他是会满意,还是会怅然

三个人 EASON有一个私生女儿。

因为还没有和女友徐濠莹登记结婚,所以,在法律上,那个叫做康堤的小宝贝,正式的身份,仍然是私生女。

陈奕迅似乎也非常喜欢这种暧昧的状态,他还不着急结婚,也一直称呼徐濠莹为“未婚妻”。

但没人会说他不负责任,因为环顾近十年来,只有一个香港年轻歌手敢公开承认女友未婚怀孕,他就是陈奕迅。

而且,自多年前拍拖直到女友怀孕,EASON对传媒所采取的,都是相当坦承的态度,这在欺瞒满天飞的娱乐圈,绝对可以算是个异数。

就凭这一点,陈奕迅在女性歌迷眼中的形象好得无以复加。

不解的人,也会拿出来比较,说张照样人也好,歌也好,也有个可爱的女儿,还对老婆罗美薇爱护有加,不也算是模范丈夫吗

可他们不知道,EASON的魅力,正在于那种介乎好与不好之间的真实感。

他像一个现实版的至尊宝,不肯为女人背上最后的桎梏,却甘心前后五百年的奔忙,为的只是来得及向远去的爱人解释一个误会。

就算是最后像西洋武士一般与爱人携手,却还是高傲的,稍微带点俯就的态度———女人们爱的,无非就是这种模棱两可,既定了名分,又不会过于居家琐碎,像永远深情但永不停止猎艳的007,还有空间留给女人们想象。

据说徐濠莹与他的爱恋,是始于贫贱。

八年前的他还是默默无名,而她已是刘德华力捧的新星、“吴倩莲的接班人”,但她却一直对他爱之入骨,哪怕需要背负许多的压力;到他功成名就之时,更做了他背后的女人,甚至因为他父亲的入狱而被迫一次次地推迟婚期。

这个故事,也能引发许多的幻想———“如果,当初我是徐濠莹……”美女救英雄于艰难之中,这是古老的爱情传说。

有了这一枚超重的砝码,就算EASON有许多缺点,什么大男人主义、霸道、自我……都统统不算一回事。

他仍然是值得欣赏的。

因为他手中的爱情,正是最标准的红尘平凡版本,男女主人公均不完美,充斥着诸多琐碎,有几分传奇、几分黯淡,但却是极度真实的,让人可以期许。

就像他明知道自己女友的时装设计水平欠佳,仍然放手让她操办所有的演唱会服装和道具。

原因无他,无非是她喜欢,他愿意。

这种爱人的方式,很有几分江湖气,“我女人”的称谓,正是让许多女人为之心醉的谜底。

没错,他是一个平凡的男人,只能给出一段75分的爱情。

但因为投入和率真,就肯定比那些高唱“爱你一万年”的英俊男人显得更有说服力。

所以有人说,千万别小看那些相貌平平男人的魅力,他们会让数不清的女人为之情动断肠。

而我们会感叹,在这个年代,幸好还有陈奕迅,能用歌声带给女人一份触手可及的质感,一个还称得上真实的爱情梦想。

有一种男人叫陈奕迅---迄今见过最认真的乐评 有一种朋友,他不够帅,不够酷,身材有点胖,头发有点卷,老是乱糟糟一团堆在头上。

他插科打诨从来不正经说话,可是安静下来的那一秒,你突然发现,他心里什么都懂。

他只是不说。

      KTV里总是有他,所有热门歌曲他都会唱,别人唱的时候他跟着哼哼,常常情不自禁就拿过麦克自己来唱了。

到他的曲目,总是一边唱一边扭得很猥琐也很可爱。

某一秒钟他沉浸进去了,歌声中闪现着沧桑和深邃触碰到你的灵魂,你会发现,专注的男人让人迷恋。

可是下一秒他又做个鬼脸,挤眉弄眼,继续搞怪。

乱改词,瞎变调,把高音唱破,其实你知道他的实力,只是他不想活得那么正式,在朋友面前玩专业玩深沉似乎有点不好意思……       他是那么放松的存在,总是笑嘻嘻色迷迷,把你当哥们儿,分享所有趣事和糗事,聊美女,聊数码,聊F1。

他大声说笑,旁若无人,在公众场合你会觉得有点小丢人想要制止他,最后却忍不住跟他一起笑得很疯癫。

他是那么温暖的依赖,难过的时候,他手足无措,不懂安慰,也不敢问出什么事了,只是拍拍胸口“你想听什么,我唱给你听。

”然后就真的专心唱歌了,小学生声乐考试一样认真的咬字换气,一首一首直到嗓子沙哑。

你会安心地把头靠在他肩上流泪,听着他唱《兄妹》,喝醉了他背你到楼下。

      他不是没心没肺,他只是佯装没心没肺,妥帖的让你忽略他的存在。

他是累了靠在腰上的枕头,伤心时吸干眼泪的一盒纸巾,生气了乱捶乱拧的布娃娃……他是你随手揪过来的任何东西,他唯独不是他自己。

      他是客厅里年深日久的那张沙发,只要窝在上面,就知道自己回家了。

他永远在你一伸手就够得到的地方,却一直被视而不见。

等你搬了新家,买了新家具,才发现自己灵魂的一部分早就陷落在那张旧沙发里了。

      见面的时候偶尔会抱一下,熟悉的温柔触感,有时忍不住想抱得紧一些,再久一些,却还是点水般弹开。

而你永远不会知道,那个想要停留在你额头的吻,一生一世都沉默地含在他嘴角。

      有时候你会想,累了,就嫁给他了好不好

看着他熟悉又陌生的侧脸,仿佛从来没有真正看清过他的样貌,那一刹那,不是没有一点点动心。

终于他抬起眉眼,冲你傻笑得很憨实,于是你也笑了,笑自己发傻了。

可你永远都不会知道,你忽略掉他傻笑之前那一秒深情的凝望,可能就忽略掉了一辈子的幸福。

      可是也许错过,就是一种幸福。

他在你的生命里永远是陈奕迅,而不是任何一个经历过的,早已经面目模糊或可憎的庸常男人。

      有时候过分体贴和纵容其实就是不给机会,他用他的方式拒绝着种种可能性,保护着你们,保护着你。

看上去可以随意蹂躏,搓圆捏瘪的一团肉肉,浮游人世的道行有多深。

他为你做的,你永远不会知道。

你永远不会知道,在其他女人面前,他也许就是神。

      这一辈子,你总会有一个,或者两三个朋友,叫做陈奕迅。

当爱情过期作废的这个世纪,他的声音陪你终老。

你不叫他Eason,陈小胖,奕迅,哥,老大。

你永远嘟着嘴叫他,陈…奕…迅…,三个字,连名带姓,像幼儿园小朋友一样的亲。

     有一种歌者叫做陈奕迅    香港乐坛的黄金一代过去了。

那些叫做天王天后,歌神教父的传奇巨星都上了封神榜。

靠翻唱他们出身的陈奕迅坐实了K歌之王这个诨名,当他走到了不逊色于前辈的高度,这个山寨的荣耀反而彰显了一种平民王者的低调。

      陈奕迅的歌声总是那么亲切,平实,不华丽不做作。

声线细腻沉稳,音色温润饱满,共鸣浑厚,咬字清晰,有一种老派的诚恳。

声音,气息,技巧的运用都是为了诠释歌曲蕴含的感情,从来是够用就好,绝不刻意炫耀。

最难得是不着痕迹,所谓无招胜有招。

      有些歌者声线非常独特或是高音空灵,真假声转换完美,技巧非常炫,听得花哨处,会有技惊四座的效果,喝彩声四起,掌声雷动,而歌手会更加卖力地飙高音,颤声,转音,变调来取悦观众。

而陈奕迅总是端端正正,老老实实唱歌的样子,一旦开腔,听者会沉入安静,直到一曲终了,泪流满面而不自知。

      很多人听了陈奕迅的歌,觉得好听,简单,不难唱,仿佛自己喊喊也能成,可真的唱起来,才惊叹,这样的难度是如何被他消解得悄无声息

      音乐比赛总有人唱他的歌,音色更动听的有之,气息更圆融的有之,技巧更让人头晕目眩的有之,可是没有人,唱得那么撼动人心。

      几乎每个人都听过他的歌,都觉得,恩,歌不错,人,印象不深。

他不是那些个人风格浓重的歌手,唱什么歌都有强烈的标签在上面。

      陈奕迅把自己脱出来,放进每一首歌里,讲好音乐里每一个故事,他的声音,真水无香,永远是不着痕迹。

      用心血和感情歌唱,他就是这样一个灵魂歌者,无论做人做事,都举重若轻。

苏轼de感想

有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么

”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。

唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。

”苏东坡捧腹大笑,连胜称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飞翔。

林语堂先生的《苏东坡传》(以下简称《苏》)中写道:“苏东坡和王安石的冲突决定了他的一生,也决定了宋朝帝国的命运。

” 王安石变法的本意是好的,然而他过于自负了。

他的很多新法,如青苗法,免疫法,保甲法等,实际实施时根本达不到预期的效果,反而给人民增加了很多负担。

与此同时,王安石把反对他的许多贤臣都变贬到了其他地方,反而提拔了很多趋炎附势毫无学识的小人。

苏东坡对这些新法极力反对,连续上书皇帝,然而成效甚微,并最终在群小的弹劾下被贬到了杭州。

然而这只是刚刚开始。

遭到谪贬之后,苏东坡仍然坚持对抗新政。

当他看到为躲避不堪负担的重税而流亡异乡的百姓,当他听到被关进监狱的良民的哀叹,他胸中总是积起愤懑与不满,而这种感情都被他写在了诗文中。

《苏》中说:“单独看,那些句子只是偶一置评;但合起来看,则是些动人的抗暴诗。

” 他的诗文使当权的小人无法忍受,当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲,大做文章。

元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。

坐牢103天。

然而出狱当天他又写了一首讥刺奸臣的诗,并自笑:“我真是不可救药。

”可见他并不为权势所趋,并不为威逼所吓倒,而始终坚持着自己心中的真理。

后来英宗皇后把苏东坡召回京都任翰林学士知制诰。

当苏东坡来到京城之后,他仍然意志坚定的与朝廷中的腐败无能之辈对抗,他想从根本上改革国家的吏治。

苏东坡不会说空洞的官话,不会讨好朋友,也不会趋炎附势,随波逐流。

他只知道坚持他所认为正确的,并因此得罪了不少人,然而对于这些,他是丝毫不在乎的。

苏东坡坚持“人应当有不同意权”,坚持“广开言路”,坚持文人的独立思考,他也坚持废除那些迫害百姓的新政。

他的坚持是有意义的。

他的坚持使青苗法完全废止,使赤贫百姓的欠债连利息在内一律宽免,更使腐败的吏治出现了一丝希望的曙光。

然而,“聚蚊成雷,积羽沉舟,寡不胜众。

”在无数的谣言重伤,玷辱污蔑中,苏东坡自己觉得仿佛正走在群蛇滋生的阴潮的山谷,最终还是选择了请求外放。

之后再没有哪位大臣像他那样在朝中坚持着正义与群小对抗了,苏东坡死后25年,北宋灭亡,曾经鼎盛一时的王朝在北方铁骑之下化为了灰烬。

二 在苏东坡的坚执下,也有一部分人格是柔软的,温暖的,静静散发着光芒的,那便是他的人道主义精神。

《苏》中提到有三封信,可以算是苏东坡写的三大人道精神的文献。

第一封是他被贬谪黄州时写的。

他对当地百姓因贫穷而杀死婴儿的情况深为惊骇,便写信给太守,呼吁制止杀婴。

他在信中叙述了杀婴的情况,并作出建议:“公更使令佐各以至意,诱谕地主豪户。

若实贫甚不能举子者,薄有以绸之。

人非木石,亦必乐从。

但得出生数日不杀,后虽劝之使杀,亦不肯也。

自今以往,缘公而得活者,岂可胜记哉

”同时苏东坡还自己成立了一个救儿会,向贫苦的孕妇赠与金钱、食物、衣裳。

第二封信是苏东坡1092年任扬州太守时写给太后的。

一次他视察时看见各处是青翠的麦田,但大多的农家荒废无人。

因为农民无法偿还高额的本金利息,为了不进监狱,只好丢下丰收的田地而逃难。

《苏》中说:“百姓的信用一旦毁灭,商业必然随之瘫痪。

万恶必由此而生。

”苏东坡深知这一点,于是上了一道长五千字的表章,细论处理呆账的办法。

信中引用孔子说的:“苛政猛于虎”,提出:“以天下言之,常有二十余万虎狼散在民间,百姓何由安生

朝廷仁政何由得成乎

”终于,1092年7月,苏东坡所催请各点,朝廷正式颁布施行。

表彰中所提的公债,全部由朝廷下令宽免了。

第三封信是苏东坡不久于人世前写的。

东坡一生屡遭政治陷害,对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。

贬东坡于岭南、于海南,想把东坡置之死地的正是此人。

等到东坡终于得以北归,章敦被贬岭南,以一般人的见识,东坡这时即使不幸灾乐祸,至少也可拍手称快,但东坡却不是这样。

这一点从章敦的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。

章援的信凄凄哀哀,诚惶诚恐,他为了老父亲向苏东坡求情。

他以为北归的苏东坡定能拜相,而拜了相的苏东坡大概不会忘记他父亲昔日的种种迫害,所以他满纸泪水地写信求情。

苏东坡抱病回信,信中说:“轼与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。

闻其高年寄迹海隅,此怀可知,但已往者更说何益,惟论其未然者而已 。

”在信中,东坡不仅把章敦认作老友,从而打消章援怕他向其父报复的顾虑,而且让章援转告其父如何储药养生。

卧病在床不久就辞别人世的东坡,竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信,还不厌其烦地转告这“仇人”如何保养身体,这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。

除这三封信以外,还有很多事迹可以表现苏东坡人格中的人道主义的光芒。

有一次他花了几乎是全部积蓄买了一幢房子。

正要接来家眷,一天却遇见一个哭泣的老妇人,她败家的儿子把房子卖了,她自己却不愿搬出来。

苏东坡发现那正是他买的房子,结果把房子又退给了她,自己却既损失了钱财,又丢掉了房子。

还有一次苏东坡把当地无主野坟的骸骨重建一大冢而埋葬,并且写了一篇祭文,安慰那些无名死者。

《苏》中说:“他颇以那些骸骨有些残缺不完,必须合葬为歉,只希望那些阴魂和睦相处,犹如一个大家庭一样。

” 也正是因为苏东坡身上的人道主义的光辉,他深受百姓爱戴,成为了百姓之友。

《苏》中写道:“一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。

”恐怕也是这个原因吧。

三 《苏》中说:“杰作之能使历代人人爱读,而不为短暂的文学风尚所淹没,甚至历久而弥新,必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’。

”而正因为苏东坡人格中那“真纯”的一部分,表现在其文章与事迹中,才得以传得千古美名。

苏东坡的“真纯”主要表现在诗文,政治和待人三方面。

在做文章方面,苏东坡提出“大略如行云流水,初无定质。

但长行于所当行,长止于不可不止。

文理自然,姿态横生。

”苏东坡写文章如“行云流水”。

《苏》中写道:“他是把修辞作文的秘诀弃之而不顾的。

何时行,何时止是无规矩法则可言的。

只要作者的情思美妙,他能真实精确的表达出来,表达的够好,迷人之处与独特之美便自然而生。

”而“行云流水”不也正好是苏东坡性格的写照么

周国平将它称之为:“个性的不可遏止的自然奔泻”,这不正是一种“真纯”么

在政治上,苏东坡亦是如此。

1092年5月,在他任杭州太守时,杭州一代大雨滂沱,多日不止,造成水库崩裂,稻田被水淹没,丰收的期盼眼见着化为了泡影。

然而当地的其他官员都于灾情都一言不发,纷纷奏报丰收有望。

此种情况只有苏东坡站了出来,他知道饥荒即将来临,一方面开始存粮,一方面上表朝廷,陈述实情,吁请急速设法。

半年之内上表七次。

然而官僚办事效率的低下,使苏东坡最终还是未能成功,事情还未完成便被调走了,结果1901年五谷歉收,造成了严重的饥荒。

待人“真纯”往往被认为不太懂得人情世故。

苏东坡把人人当好人,还好有他的妻子王弗照管他。

苏东坡做了官以后家里边经常来朋友拜访他。

王弗就经常躲在这个屏风后边儿细细地听。

有一天一个来访者走了,王弗从这个屏风后面出来就跟他说:“你费那么多功夫跟他说话干什么

他只是留心听你要说什么,好说话迎合你的意思。

”这件事情不仅表现出苏东坡妻子的智慧精明,同时也表现出他自己待人接物方面的“不成熟”。

这方面苏东坡或许永远也无法成熟起来,因为那正是他人格中“真纯”的一面,无法改变。

四 周国平评价苏东坡说:“读所东坡豪迈奔放的诗词文章,你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。

”正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面,他的诗文自然清新,奔放灵动,豪放不羁。

同时他也把这种豪放之风吹入了词中,大大扩宽了词的题材。

在“大江东去,浪淘尽,千古英雄人物”背后,是诗人广袤千里的豁达胸襟。

《苏》中评价他说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临,一笑置之。

” 当他被贬官黄州时,朝云生了—个儿子让他题诗,他嬉戏道:“人皆养子望聪明,我被聪明误—生,惟愿孩子愚且鲁,无灾无难到公卿”。

后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京城无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。

” 当苏东坡到了黄州,失去了薪俸,成了个农民,又带着一家老小十数口,他生活期非常简朴,开始紧紧缩编地过日子。

他把钱藏在瓦罐中,每天只能取出—百五十文,然后立刻格瓦罐收在天花板上。

另外他还准备了—个大竹筒,存放剩余的零钱以备招待意外的访客。

面对境遇的陡落,苏东坡心中自然也苦闷难当,但是他移情于物,耕作田间,自得其乐。

正如他所说的:“江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之无竭,是造物者之无尽藏也。

” 《苏》中写道:“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生。

”真是评价得再恰当不过了。

五 苏东坡具有以儒学体系为根本的人生思想,但仕途的坎坷又使他充满出世与入世的矛盾,又由于浸染佛教和道教的思想而形成“外儒内道”的作风,最后成为了苏东坡性格中的超脱。

《苏》中写道:“苏东坡这种解脱自由的生活,引起他精神上的变化,这种变化遂表现在他的写作上。

他讽刺的苛酷,笔锋的尖锐,以及紧张与愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐,醇甜而成熟,透彻而深入。

”我想,这便是苏东坡的超脱。

苏东坡一直以陶渊明自比,享受安闲的田园之乐。

他也从佛教和道教中汲取精华,构成自己的人生观。

他虽未入教,但却从宗教的哲学中获得了超脱的快乐。

所谓:“结庐在人境,而无车马喧”就是这样吧

苏东坡经历了“乌台诗案”之后感受到生命犹如趴在旋转的磨盘上的蝼蚁,又如旋风中的羽毛。

他为了寻求心灵的安宁而开始转向宗教。

苏东坡在《安国寺记》中写道:“得城南精舍曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。

间一、二日辄往,焚香默坐,深自省察,则物我相忘,身心皆空,求罪垢所以生而不可得。

一念清净,染污自落,表里翛然,无所附丽,私窃乐之。

旦往而暮还者,五年于此矣。

” 他的“一蓑烟雨任平生”,他的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,他的“谁道人生无再少

门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”不都是他对痛苦的超越和人生的领悟么

“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留趾爪,鸿飞哪复计东西。

”《苏》中有一段话是这首诗最好的注解:“这一生,他只是永恒在刹那显现间的一个微粒,他究竟是哪一个微粒,又何关乎重要

所以生命毕竟是不朽的、美好的,所以他尽情享受人生。

” 六 苏东坡的人生走到了终点,可是他的“浩然之气”依然在山河间久久回响。

正如他自己所说的:“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不带生而存,不随死而亡矣。

故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。

”这种浩然之气才是万古不朽的。

最后引用苏东坡的一首《水调歌头》(快哉亭作): 落日绣帘卷,亭下水连空。

知君为我,新作窗户湿青红。

长记平山堂上,欹枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。

认得醉翁语,山色有无中。

一千顷,都镜净,倒碧峰。

忽然浪起,掀舞一叶白头翁。

堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。

一点浩然气,千里快哉风。

参考资料:苏东坡传 回答者: jjc95 - 初入江湖 二级 3-5 22:34我晕,5000字,居然没分,lz真会做生意

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