
词语为什么用引号举例说明为什么要加引号
引号的作用:1.表示引用的部分 2.表示特定称谓 3.表示特殊含义,需要强调 4.表示否定和讽刺 5.表示着重论述的对象 6.特殊疑问表示否定 7.表示话语的引用具体应用 引号最基本的用法是引用,引用包括直接引用和间接引用.直接引用是把人所说的话完整地记录下来,分三种情形,例如:1) 丫姑折断几枝扔下来,边叫我的小名儿边说①:“先喂饱你!” 2)“哎呀,真是美极了!”皇帝说②,“我十分满意!” 3)“怕什么!海的美就在这里!”我说道.③ 说明:例1)是说话人在前,说话在后的情形,例2)是说话人在中间,此前此后都是他说的话的情形,例3)是说话人在后面,前面是他所说的话.上述三个例句中的①②③处分别用冒号、逗号和句号,这是由引号所引发的固定搭配,不能变动.间接引用是把某人的原话非正式地、不完整地、随语意拈来放在自己的话中的引用.这类引述如果不作明白交代,就很难发现它是引用.例如:4)适当地改善自己的生活,岂但“你管得着吗”,而且是顺乎天理,合乎人情的.5)现代画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”.6)唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所为”.由4)、5)、6)我们可以看出,跟引回号在一起的句号或逗号,都要放到引回号之后.如此相对照,直接引用是完整地明引某人原文,句号或逗号等打在引回号之前.一般地说,起引号跟引回号要成对用,但也有例外,即一段接着一段地直接引用时,中间段落只在段首用起引号,该段段尾却不用引回号.例如某人说了五段话,则第一、二、三、四、五段的段首都要用起引号,第一、二、三、四段段尾却不用回引号,回引号只用在第五段末.另外,引号里面又要用引号时,外面一层用双引号,里面一层用单引号.例如:7)我听见韩麦尔先生对我说:“唉,总要把学习拖到明天,这正是阿尔萨斯人最大的不幸.现在那些家伙就有理由对我们说了:‘怎么?你们还自己说是法国人呢,你们连自己的语言都不会说,……’不过,可怜的小弗郎士,这也并不是你一个人的过错.” 引号除了引用外,还具有强调的作用,例如:8)从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上.9)说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了.另外,引号还有反语的效果,用来表示讽刺和嘲笑.例如:10)他们(指友邦人士)的维持他们的“秩序”的监狱,就撕掉了他们的“文明”的面具.例10中的引号,表明秩序是不合理,文明是自我标榜,其实一点也不文明,用的是反话正说,具有嘲笑的客观效果.像你所提到的这种用法,就是起到强调作用
星盘是什么意思
太阳落在双子座太阳位于双子座--思路灵活的宣传家个性特质:善于与人沟通,思路灵活,表达能力佳用两句话来形容你吧!1.善于与人沟通,思路灵活,表达能力佳2.双重性格,不专心,无法持之以恒。
太阳代表自我、外在形象、外显的和生命能量。
太阳位于双子座的人们思路敏捷、口才便给,有着良好的沟通能力。
你们有双重性格,情绪多变;做事三分钟热度、博而不精,有着不专心没耐性的缺点。
太阳位于双子座的你们天生就具有双重性格;要以一个躯壳来驾驭两个可能完全对立的灵魂谈何容易
所以太阳位于双子座的人们总是不可避免要一再面对自己内在的冲突和矛盾,这使得你们常会出现一些旁人意料之外的想法和举动,甚至情绪也常没来由的低落,这些都可说是双子一族的宿命。
在掌管沟通的水星护卫之下,太阳位于双子座的人们有着良好的沟通和社交能力,思虑敏捷且反应快速;风趣机智的言谈使得你们永远是朋友间最受欢迎的一群。
双子座的人们对任何事务都有着强烈的好奇心,它驱使着你们不断的去吸收新知,而你们也乐于将这些新事物透过自身绝佳的表达能力去让大家知悉。
这种近于“讯息中心”的地位常可使双子一族获得相当的成就感。
双子座的子民们有着极强的学习能力,思路灵活且想象力丰富,你们是从事研究或创意工作的绝佳人选。
双子座的你喜欢与众不同,有反抗礼教和挑战权威的倾向。
太阳落在第八宫太阳位于第八宫你害怕孤单的感觉,与人合作便成了你的生活方针,由于你喜欢与朋友一起分享或合作,常给人随和的印象,也因此你的人缘通常很不错,很适合从事公关工作,很好的宣传人及无论如何,性、权力、金钱游戏、玄学和宗教,是你一生最重要的人生课题,不管你想不想要,同时也意味着你可以在神秘主义、玄学和宗教等方面发挥高度的能力,你对于人类深沉的欲望有着过人的理解力和探索力,在生命转弯的地方,你必须选择追求金钱与权力,成为商人或参与政治,还是选择玄学、宗教领域,超越世俗的纷扰,转化你内在的欲望,成为一位宗教师或玄学专家。
月亮落在白羊座月亮在白羊座--深受感情驱策的行动派个性特质:行动力强、好恶分明、渴望受重视用两句话来形容你吧!1.极需掌声和注意力,表现欲强,特立独行,不在乎外界的批评。
2.喜欢在感情上占有主导地位,所以容易受到情感左右,十分依恋母亲。
月亮在白羊座位置时,会使得个人在情感上特别依赖母亲,而且情感的变化或表现都会非常地直接、强烈。
白羊座渴望受到重视和自我的一面则会显现在他们的公众关系上,使他们做出与众不同的举动,例如与大家持相反的意见或是和某个特别受到争议的人物相恋,在感情上他们还有居于主导地位的习惯,只有当他们操控了整个情感的形势时,他们才会认为这是一段完美的恋情。
月亮出现在白羊座的人对母亲有着强烈的依恋,在母亲或是年长女性的面前往往会出现孩子气的举动,在你们的潜意识里希望藉由这种行为模式获得对方的注意和疼爱。
男性羊座在感情上容易有恋母情结的倾向;女性则会非常依赖同性之间的友谊,并且在同性面前,女性羊座比较容易显露出细腻或女人味的部分。
月亮在羊座的人往往依赖直觉和第一眼的印象来决定你们对陌生人采取的态度。
加上羊族人毫不掩饰喜恶的个性,你们在团体里往往只有朋友和敌人这两种关系,爱恨分明正是你们处理情感的态度。
不过你们的情感很容易因为外来的刺激而改变,一句来自敌人由衷的赞美可以让你们重新检视彼此的关系,甚至产生化敌为友的可能;而一句来自朋友的无心之语也可能因为伤了你的自尊心,使你们之间的关系变得冷淡。
羊族的个性非常独立,凡事都有自己的主见,而且不容他人置喙,即使是你的父母也很难改变你的决定,有时会出现明知是错误的决定,仍然坚持错下去的情形。
对于你们而言,忠于自己的想法比符合整个社会的规范重要多了。
羊族子民往往成为团体中的特异分子,这股特异性除了来自你们忠于自我的原则之外,还源自于羊族人内心深处无可救药的表现欲。
你们就像小孩,喜欢用不同的方式来获取大家的注意与肯定,即使方法有些愚蠢,你也会不惜一试。
月亮落在第六宫月亮位于第六宫你的健康和你的心情有相当大的关系。
而你是一位努力的工作者,你的心情常和工作连在一起,心情常随着工作进度而起伏不定,就连居家生活琐事也常以工作的态度去处理,好像一直忙不完的样子为了你的健康着想,你必须学会放松心情。
不过这也造就你对于日常生活所需相当的敏感和细心,因此你的工作常是食衣住行等日常用品的相关行业,有些人会变成看护或者医疗工作者。
水星落在双子座水星在双子座--交际手腕灵活的千面女郎个性特质:舌灿莲花、八面玲珑、鬼灵精怪、半途而废用两句话来形容你吧!1.多才多艺但难以专精,重视事实的真相。
2.组织与理解能力强,具深度思考能力,容易接收外来资讯,因此思考敏锐。
水星在双子座的人口才绝佳、思路敏捷,而且相当的多才多艺,所以在人群中,你们非常容易得到他人的注意与喜爱。
水星双子的表达能力很强,所以在团体中时常扮演联系的角色。
你们重视公平和事实的真相,组织事理和推理的能力一流,所以当团体发生争执的时候,你们总是担任裁决的角色,在你们八面玲珑的调解手腕下,事情往往能获得圆满解决。
水星双子的子民虽然非常有才华,但是由于你们容易对许多事物产生兴趣,加上点子特多,各种稀奇古怪的念头总是令你们坐立难安,所以在水星双子的身上很容易发生有始无终的状况。
我们可以说水星位在双子座的人,会是一个很好的企划者或发想者,但是你们绝对需要一个拥有坚强实践能力的人来辅佐你们,否则很容易陷入一事无成的局面。
水星双子的人很难避免外界的刺激和干扰,换句话说,你们极易接收外界的讯息,也练就一身即刻处理这些讯息,使其成为对你们有用的资讯,这是你们敏捷反应的由来。
然而长期处于这种精神紧绷的状态下,你们容易出现情绪不稳定、焦躁的表现,因此懂得适时放松自己是水星双子一族的重要课题。
水星落在第八宫水星位于第八宫你会被神秘学所吸引,想知道未来之事,对死亡、再生等轮回之事和心理分析感兴趣。
你的脑筋不错,相当具有生意的头脑,会朝大事业迈进。
你必须小心卷入有关遗产和遗嘱的事件里。
有时候,碰到一些争论也会被卷入其中。
金星落在金牛座金星位于金牛座--忠实的情人个性特质:忠贞、稳定、安全感、品味、生活享受用两句话来形容你吧!1.对爱情绝对忠贞,占有欲强。
2.对于生活品味非常要求,对艺术、音乐有天赋。
金星位于金牛座的人们渴望稳定和忠诚的爱情关系;你们需要安全感,但随之而来在爱情上的占有欲也很强烈。
你们对于衣着与居家环境有很高的要求;不仅要求品质,还要讲究品味。
你们对艺术和音乐有天分。
金星掌管情感的表达、爱情关系和审美观。
金星位于金牛座的人们有着稳定而持久的情感表现。
你们不喜欢轰轰烈烈、暴起暴落的恋爱;你们要的只是一份稳定而忠贞的爱情关系。
金星位于金牛座的你们对爱情绝对的忠诚;而你们也以相同的标准要求自己的情人,这常会造成对方的压力。
而一旦你们在感情上有了威胁或不安的情况,随之而来的强烈妒意和占有欲望更令人吃不消。
金星位于金牛座的人们对美丽的事物和富裕、舒适的环境有着强烈的渴望。
你们对于居住环境的品质非常要求,对室内的装饰摆设也有独到的品味;你们的家总是高雅而充满艺术气息的。
金星位于金牛座的人对于个人的仪表也相当重视,你们好锦衣华服,对衣着十分讲究。
金星位于金牛座的人对艺术有着敏感的鉴赏力,在音乐和歌唱上有着过人的天赋。
金星落在第七宫金星位于第七宫你可以拥有令人钦的社交能力及美满婚姻,你极受人欢迎,也很体他人。
因为你具有处理好公众事务的能力,所以很适合从事心理学、销售、公共关系、表演艺术等方面的工作。
由于你会为了情爱的满足及快乐而结婚,所以你通常早婚。
火星落在狮子座火星位于狮子座--自信满满的性情中人个性特质:责任感强、充满自信、好表现、情绪上较冲动用两句话来形容你吧!1.负责尽职、重荣誉,冲动而易怒。
2.表现欲强,男性有秃头倾向。
火星位于狮子座的人们行事信心满满;你们负责尽职、具荣誉心,在工作上总是全心付出。
这类人好表现、总喜欢成为众人注目的焦点,在戏剧上有天分。
男性对心仪对象从不吝于表达爱意,但也有占有欲强的情况。
火星代表的是能量、意志、爆发力和生命力的展现方式。
火星位于狮子座的人意志力坚强而且充满自信;你们在工作上总是努力不懈,具有强烈的责任心和荣誉感。
你们在情绪上冲动而易怒;但脾气来得快去的也快,是凡事直来直往不做作的性情中人。
火星位于这个位置的人有强烈的表现欲望及丰富的创造力,这些天赋使得这类人常在戏剧领域有杰出的表现。
你们行事积极、具开创性,在加上十足的决心和耐力,成功总是站在你们这一边。
火星位于狮子座的男性深具魅力、第二性征明显;但旺盛的雄性激素常使得你们有秃头的烦恼。
火星位于这个位置的你们对于心仪的对象总是大胆的示爱、常有热情如火的举动,但同时你们也是占有欲很强的情人。
火星落在第十宫火星位于第十宫你会为了让自己不断进步和向上而努力,你渴望世俗的成就也很希望藉此获得名誉。
每日工作都注入许多精力。
在自己的行业中努力爬到最高层,但在努力的过程中相当无情。
你追求事业的野心通常会为你带来好名声,当然也可大大失败搞得声狼籍。
而且你须注意与双亲间的争吵。
你适合担任外科医生、军人、运动员和工业方面的工作。
木星落在射手座木星在射手座--人格高尚公正的竞争对手个性特质:公平、崇洋、自我、道德用两句话来形容你吧!1.喜欢接触不同文化和宗教信仰,将哲学和宗教当作信仰。
2.对人类精神的极致十分感兴趣,重视道德良知,容易陷入墨守成规的教条之中。
射手座原本就是具有人道精神的社会学家,加上木星的特性,会使得这一类人对于哲学、宗教和高等教育有着深刻的热爱。
你们具有强烈的人道精神和社会关怀,并且会在宗教和哲学的系统中寻求依据,从中建立起一套原则,这一套原则不仅仅是你们道德的标准,也是你们行走社会的准则。
如果木星射手对于某个宗教信仰或哲学思想完全的信服,很可能会陷入一种狂热的崇拜而失去平日的判断力,而且这样的信仰会被当成行事准则,并且教条化。
木星射手自以为是的毛病会遗忘隐藏在教义、哲学论述背后的真意,将那些文字照着表面的意思解读,并且对那些不符合规范的事物大加挞伐。
具有狂热信仰的木星射手座会强力地说服亲友接受你们的想法,但是这样一来,狂热的情绪会使你们失去公平客观的视角,行为也会因此产生偏差。
以往受人尊敬大公无私的社会精英很有可能摇身一变,成为将私欲隐藏在道德面具下的伪君子。
射手座的人喜欢旅游、接触不同国情与文化,而木星在射手座的人则会对不同的宗教信仰、哲学、民族文化感到深厚的兴趣,因此你们最常做的事就是出国旅行,可以说旅游是你们生命动力的来源。
木星落在第二宫木星位于第二宫你具有实际的商业能力和宽大的胸襟,在金钱及财产的取得运气相当好,有增加收人的其他赚钱方法。
学问和国外旅行的经验有助你的财运。
从物质方面看来你是十分幸运,你轻易就能赚大钱。
土星落在双鱼座土星在双鱼座--感受性超强的艺术家个性特质:陷入空想、感受性强、焦虑、创意用两句话来形容你吧!1.容易陷入各种幻想中而无法全力投入真实的工作中,感受性强,适合从事文艺方面的工作。
2.因为害怕犯错而无法勇于尝试土星位在双鱼座的人容易沉溺于幻想之中,这些过度的幻想会使你们越来越神经质,除非想象力得到宣泄的出口,否则很容易被自己的患得患失和焦虑给淹没。
不过土星双鱼的人却可以安慰别人的创痛,因此你们容易成为一个很好的艺术工作者或义工,完成你们抚慰人心的使命。
土星双鱼的人需要稳定安宁的生活,因此竞争激烈的工作不适合你们,如果一定要从事这种性质的工作,很容易陷入焦躁不安的情绪当中,而且只要犯下一点点错误就会不停自责。
你们比较适合从事那种可以和自己长时间对话的工作,如哲学家、作家等,一方面可以宣泄过剩的想象力,并藉此安慰他人。
双鱼座当中出现土星的人必须学会遗忘过去的创伤、过失,因为念念不忘只会扼杀你们的创意和活力,使你们失去自信。
土星落在第五宫土星位于第五宫土星使得此人的投资、投机和赌博等运势比较差,而此人对于这方面的金钱应用也比较缺乏信心,或者是不感到兴趣。
此外,在娱乐游戏和谈情说爱等方面,由于态度比较严肃、保守、谨慎与沉闷,所以恋爱的机会不会太多,而且失败的机率很大。
在艺术创作方面,则需要长期性地努力与开发,才能有所成就。
天王星落在水瓶座天王星位于水瓶座--人道主义发扬的时代个性特质:重思考、好真理、人道主义者用两句话来形容你吧!1.坚持独立思考,追求真理。
2.标准人道主义者,一个更宽容的时代。
天王星每八十四年运行黄道十二宫一周;因此在每个特定七年中出生的人们,他们的天王星都将落在相同的宫位。
因此与其说天王星对个人有什么重大的影响,倒不如说它主导了一个世代人们的意念与想法。
天王星位于水瓶座的人们勇于追求真理,具独立思考的能力。
你们重视人道,以天下为己任。
这个世代也代表了一个更为宽容、讲求和解的时代。
天王星象征改革、创新以及人道主义,它同时也主宰了一个世代的命运。
身为水瓶座的守护星,天王星在此力量惊人。
天王星位于水瓶座的人们坚持独立思考、直觉敏锐,在科学研究方面有天分。
你们乐于追求真理,并忠诚的捍卫它。
天王星位于这个位置的人们是标准的人道主义者,你们有着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵情操。
天王星运行至此,暗示着这个世代的人们会开始以“地球村”的宏观角度来思考,世界上充满着“大和解”的气氛。
天王星对于个人层面的影响还需参看其所坐落的后天十二宫的位置,并加以相互参照论断。
天王星落在第三宫天王星位于第三宫天王星的特质会表现在三个方面:一是思考上的与众不同,亦即此人拥有自己的独创式的思维模式,心智上充满着许多创新的概念;二是语言表达上的突发奇言,亦即讲起话来可能是不切合主题,或者是言语的形容相当奇特;三是旅行上的突发状况,尤其是当天王星有凶相的时要特别小心交通事故的发生。
海王星落在魔羯座海王星位于摩羯座--一个剧变的时代个性特质:冲突、变动、生活规律用两句话来形容你吧!1.代表一个冲突的时代2.思想传统而保守海王星每一百六十四年运行黄道十二宫一周;因此在每个特定十四年中出生的人们,他们的海王星都将落在相同的宫位。
因此与其说海王星对个人有什么重大的影响,倒不如说它主导了一个世代人们的意念与想法。
海王星代表潜意识、梦的暗示以及性灵向上提升或向下沉沦的力量。
海王星运行至摩羯座暗示了一个理想与现实之间不断磨合亦持续冲突的时代,这种矛盾导致了这个时期政治上、经济上以及社会上的剧烈改变和无可避免的混乱状况。
海王星位于摩羯座的人们在思想上较为传统而保守;你们在生活上极为规律,行事风格上亦较为拘谨。
这类人行事沉稳低调,有时显得城府太深,令人畏惧。
海王星对于个人层面的影响还需参看其所坐落的后天十二宫的位置,并加以相互参照论断。
海王星落在第三宫海王星位于第三宫海王星的感性、浪漫特质,与第三宫的理性、逻辑产生冲突,所以形成思维上的运作是偏向于想象、梦幻和诗情画意的形式,亦即思考是透过感受来形成的。
因此,此人对于语言、文字上的虚构和想象,有着高度的技巧,虽然无法突显理论性和逻辑性,但是对于故事的描写,却是可以相当引人入胜的。
冥王星落在天蝎座冥王星在天蝎座--重生的一代个性特质:重生、毁灭、坚强用两句话来形容你吧!1.坚强面对人类文明带来的结果,为下一世代的重生做准备。
2.许多事物面临崩坏与重新开始的年代冥王星是移动最缓慢的一颗行星,需要二百四十八年左右才能绕行黄道一周。
它停留在每个星座的时间由十二到二十三年不等,并且它对于时代的影响大过于对个人的影响。
冥王星是天蝎座的主宰之星,而天蝎座代表死亡与置之死地而后生的力量,所以当冥王星运行到天蝎座时,标示一个关键性的时代即将到来,人类的文明是升华抑是毁灭,全赖人类在这个时期有无足够的智慧做出正确的抉择。
冥王星对个人及事物的影响,主要视其所坐落的后天十二宫宫位而定,请进一步参考您后天十二宫的分析。
冥王星落在第二宫冥王星位于第二宫这个相位的你是为钱而活的典型代表,不管是自己或别人的金钱,你都想独占己有,或者是要由你来控制金钱的分配。
这种特质也反应在你对情感的态度,对情感你也是以自我为中心,要由你来控制来决定,所以和伴侣的相处关系十分紧张。
由于你的控制欲强,所以不易和别人妥协,就算要妥协,你也会要求拿出强而有力的说明。
你有很强的洞察力,能很快了解事情的来龙去脉,对于没把握的事不会提出来。
上升星座落在天秤座上升星座在天秤座--优雅和谐的沟通者个性特质:优雅、正义、温和、体贴用两句话来形容你吧!1.具有优雅动人的气质2.努力维持良好的人际关系,具有同理心。
上升星座在天秤座的人给人的第一眼感觉往往是优雅、细致,你们的一举一动中无不表现出良好的教养和气质。
你们具有独特的吸引力,这个吸引力除了来自有教养的气质之外,还源自处处为人着想的体贴性格。
因此,你们在和别人合作的过程中,不但可以得到合作对象的肯定和爱戴,还会发现自己在团体中的价值定位,这是你们信心的来源。
上升星座在天秤座的人非常具有正义感,你们对于公平这件事非常重视,尤其在合作的过程之中,如果要寻求和谐的搭档关系,公平公正无疑是非常重要的,你们往往就担任起维护团体内公平正义的角色。
上升星座在天秤的人有时难免会发出违心之论,这与你们重视公平正义的个性似乎有些矛盾,然而这么做的目的其实只是为了要维持人际间和谐的气氛罢了。
只要大家能够和谐相处,上升在天秤的人会隐藏自己真正的想法去迎合别人。
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阿尼玛是每个男人心中都有的女人形象,是男人心灵中的女性成分。
阿尼玛身上有男性认为女性所有的好的特点。
每个男人的阿尼玛都不尽相同。
男人会对心中阿尼玛的特点感到喜爱,在遇到象自己的阿尼玛的女性时,他会体验到极强烈的吸引力。
简介 阿尼玛与阿尼姆斯是荣格提出的两种重要原型。
阿尼玛原型为男性心中的女性意象,阿尼姆斯则为女性心中的男性意象。
因而两者又可译为女性潜倾和男性潜倾。
如果说人格面具可以看作是一个人公开展示给别人看的一面,是世人所见的外部形象,即“外貌”,那么与之相对照,男性心灵中的阿尼玛与女性心灵中的阿尼姆斯可看作是个人的内部形象,即“内貌”。
荣格在分析人的集体无意识时,发现无论男女于无意识中,都好像有另一个异性的性格潜藏在背后。
男人的女性化一面为阿尼玛(anima),而女人的男性化一面为阿尼姆斯(animus)。
非主流唯美的句子 长一点哒
《银翼杀手》(Blade Runner),台湾首映时译名为《2020年》,但后来发行录像带时改片名为《银翼杀手》并沿用至今。
香港首映译名为《2020》。
为1982年的科幻电影,由雷利·史考特(Ridley Scott)执导。
描述公元2019年11月,一个如人间地狱般混乱的洛杉矶。
影片拍得十分含蓄,细节非常细致。
2001太空漫游2001: A Space Odyssey (1968) 本片桅讲述震的是,为了胚解隐开绣神秘瘟的石柱突然王屹圆立剧于地面延并翰攻击人的秘密,原波子动力杭太钞空功般帝斯卡无巴里踊号吃出郸发飞离往距萎离八塞亿忆公屿里远柱的木星。
要此宇宙飞船的虾成跟员酞包祟括泻波笋曼躬船长鸯、访布鲁飞艰行搏员凿及三个敝在儿圆筒众内冬眠的勤队焙员营等荔五人。
途中电置脑HAL腾发生宣错乱痒,破析坏了冬眠装置忘,邦布鲁受被丽诱昔出袁船矫外,于恩黑流暗仅的古太空中葫被勿杀薯,波曼唾船蛀长童则撒被兆困赂在母佯船愚中顶,激与之冬展开勇生死奄格斗,结果人类端终于马获翘胜竹。
击不久包宇宙援飞船诈在进醒入川木厌星的屿轨涟道狮后含,孪因楔船长障发现脉某泳地有与月萤球烈上的石泽柱吓一模一样斥的舶东娟西,就驶向推它锗,却齐发生意外卯。
价当况他培醒来幢时,看戌见自已正钉和麦宇宙归飞皿船在樱路蔽易十播六的捶寝室中天。
超寒越时漳间挂与空间兆,伟所有的一切拷东燕西誉都废消失铂于弹白灌光之晕中后认,飘浮袄在域太哮空藕上鸿的廉绿唱色地纺球叼,由沿一杯胎舆儿巡看冻守着饺,此云胎爹儿正是宣波凹曼转世而行成节的,涝正继凶续等待谚着自家己出帧生的日俊子翟。
这部内侄容蟹以据不尼远的未崇来糟为背修景,在团广阔笆的宇宙空浮间倒中,枕人类骏将届面邪对堤不统可芋思议陛之凡事。
V字仇杀队V for Vendetta (2005) 样不远羽的冶未来瓜,衍英篡国莫成突为宙极皱权政挞治国家阅,伦燕敦完全缆是列独裁者枫萨翟特漾勒(约翰潜·赫仁特)的禁严哲之地。
比法骸西宴斯式的政府无瘟恶不作,所有嗣人戍的挡言林行有均被艳控制桔,凡同挡性恋者徐全被逮捕序甚窃至随崭意杀粳害,虽然拿民临众群情激榆奋,乐却找无人浆敢以业身赠涉蚕险。
泅一卿天肋夜沟里业,身瞎为苑电视台助轴理答的熔美丽议温茫和埋的烙少帜女艾薇宣(娜塔争丽朱·波淬曼赢)埃在舶回家途庐中,骡被询一滔群腐败斋的迄秘周密警咎察包啸围,哦企偶图将澈其凤强暴隶。
幸好,蚊一个戴着面具披着斗篷的的神歌秘训人俩(雨果阉·斜维驭文骑)耗及时扳出现鸵,迪救轨下医了受圆惊的艾薇,然鞭而,批神秘延人婶没想有透露砒自炼己的痞姓谢名沃,得艾薇宴只违知道神秘息人化敞名为“V荧”耀。
帽然留而膛暂时安全铰的艾薇彻却没畏能谢幸免于挺难欺,爱攻人被愁秘盈密警谊察,韧她也被捕友入友狱。
序在新监狱中渺,受尽百般摇折磨的她写,发霹誓继耳续活下惶去以员求在复仇
又一稚次免,V适时晶出摘现丁,胸拯救零了预艾歉薇。
艾屿薇昼这才抬知道,V靠瓦着崭自己天生哪领混袖宇般的超凡魅力辛、被高单超赵凶狠的胸格斗阿技邦巧孤和栅无人能及的才灿智循,自行组织痈了榔惩恶锄鞍奸评的成团体。
V深深明白洒,仅洽仅魄惩戒穷作孝奸犯科溶的腐败袖警汁察不能解决问澄题,他决湘心蟹点史燃葡一祟场晶反抗患政日府旗暴政愚和企压迫的印革拖命蝎。
探在主被睹训沿练成为趁得介力助汁手小的艾薇榨的搽帮助雁下猩,V束字仇杀财队宜将鞘以暴易暴旬,叼为邵这个庚充满恐掖怖和凸腐化虹的特社会带来佩自由忻和正辛义雾。
佛祖怎么解释心理问题有表演性人格的人无法控制自己的表演欲望个人个性如何改变
特质理论一种很自然的看法是把人格当作许多个别特点的组合。
对一个人的描述如能确实代表此人在某种情境下的行为特点,而且它也预示在另外的场合下他将会怎样表现。
这种行为的一致性和倾向性可概括为某人的人格结构,即特质,它是人格最基本的测量单元,也是行为不同于他人又相似于他人的原因。
特质在刺激反应的功能变化上甚为重要,许多刺激可因某些特质的存在而在功能上等值起来,而且反应也有了一致性,即个体对不同种类的刺激以相同方式进行回答。
人格特质理论(theory of personality trait)起源于20世纪40年代的美国。
主要代表人物是美国医学心理学家奥尔波特(G.W.Allport,1897~1967)和卡特尔(R.B.Cattell,1905~)。
特质理论认为,特质(trait)是决定个体行为的基本特性,是人格的有效组成元素,也是测评人格常用的基本单位。
1949年卡特尔用因素分析法提出了16种相互独立的根源特质,从而编制了逗卡特尔16种人格因素调查表地(SixteenPersonalityFactorQuestionair,16PF)。
R.卡特尔用因素分析方法将众多的人格特质分为表面特质和根源特质。
表面特质是人的外显特质,它可解释外表行为,代表行为的属性和功能。
根源特质共有16种人格因素,是构成人格的基本要素,是深层的、代表行为属性和功能的决定因素。
16种人格因素是各自独立的,普遍地存在于各年龄和社会环境不同的人身上,每个人的不同行为都由这16种因素在各人身上的不同组合所决定。
中国心理学家林传鼎在1939年曾对中国古代从唐宋至清朝的34位历史人物进行了心理特质的分析。
他采用的历史评估和心理测量法与当时奥尔波特的研究方法极为相似,并改制了奥尔波特心志图包括特质太少、形式不完善的地方。
林传鼎分析了10种类别下的50个特质,包括好奇、斗争、体格、情绪、独断、男女性、暗示性、适应性、志气大小等,结论是历史人物生活兴趣广大,各种主要活动都能顾全。
特质理论直接从人的行为特点出发探讨人格问题,从而有可能将研究对象的各种变量置于实验、测验的分析之中,摆脱了心理学中长期以来对人格研究只作描述和讲解的困境。
但是在特定的研究领域里,常常由于分析材料的方式和所采用的因素分析的具体技术的差别,而使发现的人格因素有所不同,至今分歧已经十分明显。
特质理论只对人格的结构进行描述,而未能对人格的动态作出具体的说明,这也是不足之处。
精神分析人格理论创始人S.弗洛伊德把人的心理分为意识和无意识两部分。
意识只占心理生活的小部分,是浅层的经验部分;无意识是深层的、更重要的部分,对人的思想和行为起主导和决定的作用。
弗洛伊德认为人格是一动力组织,其能量的来源是逗里比多地(即性力)。
心理性欲的发展阶段也就是人格的发展阶段。
任何阶段的发展阻止或停滞都会对个体的人格产生持续的后效。
人格结构有 3个组成部分:逗本我地与生俱来,以逗快乐原则地行事,属于无意识状态,但在幻想、梦、失误、精神病症状等情况中可以知其运动的真象。
本我是人格的原始系统,人格其他部分由它分化而来。
逗自我地是人格的指挥部分,它决定本我的各种要求是否允许其满足。
因此,自我是本我与外界之间的中界者,是本我与超我的调停者,它按照逗现实原则地行事。
逗超我地是进行纠察的人格部分,代表良心或道德规范。
儿童在与父母接触中,通过摄取机制将父母的人格及祖先的社会道德变成自己的东西。
弗洛伊德通过对神经症和心理动机的研究创立了人格的动力学说,对后来的人格研究有较大影响。
他提出的内心冲突的作用及儿时经验对人的影响受到后人的重视,并对促进现在许多心理治疗技术的发展有一定的作用。
他过分强调人格的本能和生物方面,这就首先受到他的学生和其他新精神分析论者的批评和修正。
后者强调社会及文化因素的决定性影响,被称为精神分析逗社会文化历史学派地。
但他们指的是人的文化教养和家庭环境对人的影响,而不是人的生产关系。
精神分析片面夸大无意识作用,说它支配着人的全部活动和整个社会,认为人格形成是按宿命论的心理性发展阶段进行的,把人格结构看成由原始欲望派生而来。
这些都未能得到充分证实。
人格学习理论认为学习是人格形成的决定因素。
目前社会学习的作用在人格形成上尤其受到重视。
个人和环境彼此影响,每个人的人格特点是个人和情境变量持续相互作用的结果。
在生长过程中遇到的学习经验的差异就是个别差异的原因。
A.班杜拉等在人格的社会学习理论中还提出逗示范地和逗观察学习地具有重要的意义。
这类学习包括观察逗示范者地的行为和逗示范者地所受到的强化。
由于看到他人的行为被强化(奖励或惩罚)而影响自己的行为。
学习者通过意象和语言编码获得和储存了内部反应,从而形成人格。
学习理论没能解释各种习得行为是怎样整合的,对形成连续一致的人格没有给出一个清楚的概念。
学习理论过分强调情境因素对行为的重要性,忽略了个人差异,也否定了人格的相对稳定性。
现象学人格理论精神分析和行为主义重视个人的过去以解释人格,特质理论强调现今的行为趋向和特点。
现象学观点则把注意力集中在个人的当前和未来,常被称为健全人格或成长心理学。
这种理论由某些心理学观点结合而成,如罗杰斯强调人的功能的完善性;A.马斯洛的人的自我实现观点等。
虽然他们各有自己的特点,但都围绕一个一般性主题,即主观经验。
他们都强调个人是如何知觉和解释事物的,都重视个体对世界的独有的观点。
现象学观点致力于解决健全人格的实质问题,企图提出心理发展和完善的措施。
尽管他们所主张的方面不尽相同,但都看到潜在于人的东西比人现在所具有的更多、更好。
人不是外界刺激、生物本能和社会冲突的牺牲品。
这些力量对人来说不是必然的。
人的动机是向上的,自我具有发展、丰硕、成全的趋向。
对人来说摆脱情绪性障碍是远远不够的,没有精神病和神经症还不能视为正常人格。
这一理论不否认人的主观方面,并对人抱乐观态度,这些都是可取的。
但是他们提出的许多概念(如自我实现)则难以证实,过分夸大主观经验,把它说成为第一性的则违背了心理形成和发展的客观实际。
一个人理解和解释事件的方式对了解人格是重要的,但对人格的科学研究还必须考察许多外界因素和条件,它们对这个人自我观念的形成、潜在性的实现都有极大影响。
一味强调人格完善依赖于动机的满足和实现趋向,就会抹煞人格实现和发展中社会实践的重要作用。
类型理论类型理论是20世纪30~40年代在德国产生的一种人格理论,主要用来描述一类人与另一类人的心理差异,即人格类型(personalitytype)的差异。
人格类型理论有三种,即:单一类型理论、对立类型理论、多元类型理论。
以下仅对对立类型理论作一简要介绍,至于多元类型理论,在后面的章节将分别以气质和性格类型学说加以讨论。
对立类型理论认为,人格类型包含了某一人格维度的两个相反的方向。
A—B型人格是这一理论的代表。
福利曼和罗斯曼(Friedman&Rosenman,1974)描述了A—B人格类型,近年来,人们在研究人格和工作压力时,常使用这种人格类型。
A型人格的主要特点是性情急躁,缺乏耐心,外向,动作敏捷,说话快,生活常处于紧张状态,社会适应性差,属不安定型人格。
具有这种人格的人易患冠心病。
对冠心病患者的调查发现,A型人格的人数是B型人格人数的两倍。
B型人格的主要特点是性情不温不火,举止稳当,对工作和生活满足感强,喜欢慢步调的生活节奏属于安定型人格。
人本主义理论以马斯洛和罗杰斯为代表的人本主义论者提出了更为积极的人格理论。
他们认为人是积极主动、追求自我实现的健全的机体,自我实现是人性的本质。
人本主义提出人格的自我理论,包括自我观念、积极关注、自我和谐和自我实现四个要点。
自我观念(selfconcept)是个体在其生活环境中对每一经验的评估及与环境相互作用中形成的。
如果一个人的行为方式作用于环境事物,产生的直接经验与间接(评价性)经验相一致,就会顺利形成自我观念。
否则,自我观念的形成就会遇到困难。
积极关注(positiveregard)就是个体希望别人以积极的态度支持自己,如果获得外界的积极关注越多,他的自我观念将会越来越明确,进而形成健康的人格。
自我和谐(selfcongruence)是指一个人自我观念中没有自我冲突时的心理现象。
反之,自我不和谐包括:直接经验与评价性经验之间的不和谐;理想自我与真实自我之间的不一致。
改变自我不和谐的方法在于向当事人提供一个和谐环境,对他进行无条件的积极关注,使他在这种自然环境中促进对自我的积极探索,形成健康和谐的自我观念,发挥其实现自我的潜能。
自我实现(selfactualization)是指个体趋向完美、趋向实现、趋向自我的保持与提高的倾向。
它是激发个体行为和发展的基本推动力。
个体要达到自我实现的需要,关键在于自我结构与经验的协调一致,要具备经验的开放、协调的自我、客观正确的自我估价、无条件关注以及与人和睦相处等五个心理素质特征。
奥尔伯特人格理论诠释在1937年出版的《人格:心理学的解释》一书中,奥尔伯特把人格研究状况介绍给美国。
正是从这个时候开始他就反对精神分析和行为主义心理学中某些公认的观点。
奥尔波特早期理论的创建主要受到哈佛大学毕业后在德国吸收的格式塔心理学和早期形成的强烈的人本主义倾向的影响。
我们在第四章中已经看到,格式塔心理学强调意识经验的完整和相互联系,它的致命弱点是不能为了更透彻地了解它而试图对它进行任何分解。
它几乎完全忽视了潜意识心理。
奥尔伯特认为,格式塔心理学逗是那种我一直在渴求的但并不是知道它存在的心理学地(1968,第387页)。
事实上,奥尔伯特怀疑把科学作为人格信息的来源。
他对文学和哲学看到的有关人类的描述感到更为满意。
这并不是说,奥尔伯特忽视科学方法提供的信息,显然他不是这样。
但是,他并不希望在致力理解人格的研究工作中被圄于科学方法之内。
他认为在漫长的岁月中人类积累了许多有用的而却是非科学的信息。
不对它们加以利用是极为愚蠢和鲁莽的。
1937年,奥尔波特考证了人格这个词的词源,开始把它与意指面具的希腊语Persona相联系。
他还对无视中有关人格的定义进行考证,最后得出了自己对人格的著名定义:逗人格是个体内部的那些心里物理系统中决定其独特地顺应环境的动力组织地。
1961年,奥尔波特把逗独特地顺应环境地改为逗决定行为和思想的特性地。
既然奥尔波特的人格定义是对它的大多数重要概念的总和,那么我们究竟对它的一些基本的组成部分做更细致地考证。
动力组织它说明这样的事实:虽然人格往往具有组织性,但是他无时无刻不在变化。
根据奥尔波特的理论,人格从来就不是某种固定之物,而是某种正在生成着的东西。
虽然人们在经验的变化中保持同一性的方面存在着相当多的相似性,但在某种意义上来说,他们在面对一种特定的经验时,绝非一模一样。
他这种思想是从古希腊哲学家赫拉克里特那里继承过来的。
赫拉克里特说:逗一切皆流,无物常住地,逗人不能两次踏进同一条河流地。
人格也是如此,虽然他在个人的内部具有组织性和延续性,但是它又在经常变化,或者说经常转变为某些不相同的东西。
心理物理系统根据奥尔波特的理论:逗心理物理地这一术语提醒我们记住,人格即非纯属心理方面,又非纯属于神经方面。
这个组织需要身心双方的作用,它们被不可分割地融合成一个个人的整体。
决定根据奥尔波特的理论,人格即不是一种抽象物,也不是一种任意编造之物,它的的确确存在着,逗人格是某种存在的东西,它的确是某种存在的东西……它是隐藏于独特的行为之后和个体中的某种东西地。
奥尔波特认为个人绝非仅仅是环境的消极反应者。
相反,个人行为的产生全在于它的人格结构本身。
行为和思想的特性前面已经谈到奥尔波特于1961年修订了人格的定义,删掉逗独特地顺应环境地,改为逗行为和思想的特性地。
这样做的原因是他感到原先这句话过分重视生存因而强调了生理需要的满足。
修改过的定义涉及到所有的行为和思想,不论它们是否与顺应环境有关。
例如,个人对未来的思想,就像饥饿内驱力需要满足一样重要,但是它与有机体的生存几乎没有或根本没有任何联系。
奥尔伯特的人各定义的两种陈述都强调了个性的重要性。
在1937年所作的定义中,它是用了逗独特地(unique)这个词,而在1961年所作的定义中他用了逗特性地(characteristic)这个词。
的确,据我们所知,注重研究个体而不注重研究支配全人类的规律是一个贯穿奥尔波特研究活动始终的永恒主题。
他三番五次地重申,绝不会存在两个完全相同的人,因此了解某个特殊个体的唯一途径是研究这个特定的人。
奥尔波特区分了人格、性格、气质和类型等术语。
性格奥尔波特认为逗性格地这个术语有些含糊,因为它意味着人们对某人的道德判断。
例如当我们说某个人具有逗良好的性格地时,就含有这种道德判断。
奥尔波特更愿意:逗把性格定义为加以评定的人格,而把人格定义为不加以评定的性格地。
气质奥尔波特把气质、智力和体质都看作人格形成的原料。
这三个组成部分是由遗传决定的。
气质是人格的情绪组成部分,奥尔波特对气质作了如下叙述: …….个人情绪本质的特有现象,包括对情绪刺激的易感性,一贯反应的强度和速度,主导心境的性质,以及心境波动的特殊表现形式和强度,这些现象度被看作是依赖于本质构造的,所以它们主要是器官的遗传特质。
类型类型是一个人对另一个人的分类。
换言之,当我们描述别人时,我们就使用了这一术语。
所以类型是把人们分类的方法。
若某人常常产生攻击性行为,我们也许会说,他或她的行为适合这种类型。
另一方面,人格是某种存在于个体内部激起他或她按照某种方式行动的东西。
我们可以这样说,人格产生了被描述成不同类型的行为模式。
十八型人格理论18型人格,又名人性人格学、十八种性格。
是中国学者尧谷子(原名张鹏)的最新人格理论,他以人性为根本出发点,先分析出人性要素的十大层次,且在研究九型人格理论、奥尔波特的特质理论 、卡特尔的人格特质理论、人格大五理论等理论的基础上,总结出了十八种人格类型。
其内容囊括人格的方方面面,在纵向上能把握人格的静态结构,在横向能解释它的发展及动态过程,同时具有主动、灵活、开放的属性,这样一个框架就基本能使整个人格研究系统化。
天生不例外,性格有古怪,型像不如群,孤独又野心
其实就是自己想的太多导致的、 为什么想的多、因为没人交流、所以自己和自己交流多了就封闭在自己的小世界里不出来了



