
我要让子弹飞三人吃饭鸿门宴那段的全部台词
黄四郎:长,请….张麻子:马这个县长,买来的。
买官就为了挣钱,而人不喜欢挣穷人的钱。
黄四郎:那你想挣谁的钱呢
张麻子:谁有钱挣谁的钱
黄四郎:那谁有钱
张麻子:你有钱
黄四郎:哈哈哈哈,爽快
县长看上什么了
随便拿。
张麻子:呵呵呵呵,我不是土匪,我是县长,县长挣钱那得讲究个名正言顺。
黄四郎:说得好
我们鹅城有两大家族,都是把人卖到America修铁路,挣得都是dollar。
马邦德:还说刀的事
黄四郎:No,dollar,美国人用的钱,dollar,You know
马邦德:Dollar,到了,黄老爷一来,钱就到了
(三人:哈哈哈哈)咱们喝一杯。
张麻子 黄四郎:好
来
张麻子:黄老爷,客气了,整个南国谁不知道,在鹅城,你黄四郎是老大
黄四郎:老大往往是空架子,每天眼一睁,几百人吃、喝、拉、撒都要等着我来伺候,真正能到我嘴里的能有几口
如果县长真的急着挣钱,我倒是有个好去处。
张麻子:哦
请讲
黄四郎:张麻子
…………张麻子:张麻子
黄四郎:对
张麻子
张麻子:那么这个张麻子,是跟我们有关系呢
还是跟钱有关系
黄四郎:都有关系
张麻子:哦
莫非他在鹅城
黄四郎:在,也不在
马邦德:哈哈哈…黄老爷这话,还挺有玄机
张麻子:嗯,这小子到底在哪儿呢
听黄爷和我们聊聊
马邦德:聊聊
黄四郎:此人盘踞鹅城周边交通咽喉,明白吗
马邦德:不明白。
黄四郎:我是做什么生意的,明白吗
张麻子:不明白
马邦德:小半个民国的烟土,都是黄老爷您在贩卖。
黄四郎:错
我不过是给刘都统当跑腿的,而且只是其中一条腿。
张麻子:那这个刘都统到底有几条腿啊
马邦德:三条呗。
张麻子:对啊
马邦德:黄老爷还是条大腿
黄四郎:对
大腿
可是我这条腿,断了。
张麻子:断了
马邦德:怎么断的
黄四郎:我的货十回有八回被张麻子劫走了,你想想,他赚了多少
马邦德:那这个张麻子很富有啊
还有这种事
黄四郎:如果你们可以去剿匪的话,钱要多少有多少,马邦德:我们没胆子剿匪,但是借剿匪之名,敛财的胆子还是有的,而且很大
黄四郎:哈哈哈。
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。
那就不能怪我,就怪你没出息。
不过,我还可以帮你们一个忙,我出钱,当诱饵,我出多少,两大家族就必须出多少。
马邦德:就等您这句话
足够
那您出八十万
黄四郎:No
我出一百八十万,出得多,挣得多。
马邦德:明白
事成之后
一百八十万如数奉还,咱们分两大家族那点儿dollar。
张麻子:(拍桌子)一百八十万不用还
不就是剿匪吗
剿
咱们把张麻子劫走的那点钱全拿回来,还给黄老爷,到那个时候,这一百八十万就是九牛身上的一根毛。
你还在意吗
不就是小小的张麻子吗,办他
黄四郎:硬
张麻子:硬吗
黄四郎:够硬
张麻子:硬不硬以后再说。
我脑子里想到只有一件事,替黄老爷把这条腿接上,一个张麻子也太嚣张了,欺负到黄哥头上,不答应
喝酒……马邦德:有呢有呢。
张麻子:我自己喝。
马邦德:我认为,酒一口一口喝,路一步一步走,步子迈大了,喀,容易扯着蛋。
应该先把dollar分清楚,再说接腿这事儿。
张麻子:你还聊dollar是吧
不聊接腿
那你们俩聊吧。
黄四郎:师爷你定,先聊dollar吧,Dollar到手,按照惯例,三七分。
张麻子:你也太不仗义了,黄老爷为这事忙前忙后,你就分人家三成
怎么也得对半分啊。
马邦德:那我……那我错了,张麻子:太错了
黄四郎:师爷。
马邦德:哎
黄四郎:我们还是听县长的,对半分。
马邦德:诶,好的
黄四郎:如果真有胆子剿匪,两大家族的dollar就值一根毛。
张麻子:一根毛
马邦德:哪是一根
黄四郎:胆子你是有的。
本事呢
我凭什么相信你能剿了张麻子呢
张麻子:黄老爷,容兄弟问你一个问题。
黄四郎:请
张麻子:张麻子能劫你的货,为什么不能进你的家呢
黄四郎:我这碉楼,固如金汤,易守难攻,他进不来
张麻子:那你怎么就真的相信只有我和师爷进了你的碉楼呢
……..张麻子:听见了吗
黄四郎:听见了
张麻子:张麻子进不来的地方,我能进来。
张麻子不想死的时候,我能让他死,…………黄四郎:马县长,我早看出,你非等闲之辈。
张麻子:不敢当。
黄四郎:不过,有胆子剿匪的人,九死一生。
张麻子:哦
何以见得
黄四郎:张麻子非同凡人,二十年前,我们有过一面之缘。
张麻子:竟有如此缘分
那么,缘从何起呢
黄四郎:灯火阑珊,他蓦然回首,而我,却隐藏在灯影里。
马邦德:一个在明处,一个在暗处。
黄四郎:嘘,Quiet,quiet。
张麻子:那么彼时彼刻……黄四郎:恰如此时此刻。
张麻子:竟能如此相像
黄四郎:像
很像
不过你比他缺了一样东西。
张麻子:不会是脸上的麻子吧
黄四郎:当然不是。
张麻子:那么是什么
黄四郎:你不会装糊涂。
张麻子:准
大哥,我还在娘胎里的时候,算命先生就指着我娘的肚子说:这孩子最大的缺点就是不会装糊涂
大哥,我还 能改吗
黄四郎:改不了
天生的,你看看这位师爷就是装糊涂的高手,Dollar,说成刀,Dollar是什么
马邦德:美元,US dollar。
马、张、黄:哈哈哈哈。
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。
黄四郎:你看你看,装糊涂的天才啊
师爷,敬你的。
马邦德:谢黄老爷的颂扬。
容老弟就真的糊涂一回,剿匪成功之后,追回的烟土,我们只要两成就够了。
黄四郎:不成,对半开,为表诚意,预祝剿匪凯旋,一百八十万,马上送来,张麻子:哎,无功不受禄,现在收钱太早。
黄四郎:黛玉、晴雯
张麻子:哎,大哥,美女我也不要。
马邦德:哎
美女不要,钱你也不要,你要什么
张麻子:腿
马、黄:什么腿
张麻子:江湖豪情侠胆柔肠之大腿
哥
黄四郎:弟
张麻子:你的腿就是我的腿,你的腿就是我的命,有道是,江湖本无路,有了腿便有了路。
黄四郎:明白
明白
马邦德:我也明白
(黛玉晴雯子跌倒。
。
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)黄四郎:该死的东西
张麻子:花有重开日,人无再少年。
姑娘如花似玉,大哥,怒不得
马邦德:黄老爷,Easy,Easy。
张、黄:哈哈哈哈哈…黄四郎:相见恨晚,姑娘钻石一并送上。
张麻子:哎
我带夫人来了,再收姑娘不方便。
黄四郎:那钻石送夫人。
马邦德:好,我先替夫人收着……不是黛玉和晴雯吗
怎么就来了一只女子
张麻子:莫非,她就叫黛玉晴雯
黄四郎:说你不会装糊涂吧
起了个东洋名字。
马、黄、张:黛玉晴雯子
哈哈哈哈……黄四郎:师爷,高
县长,硬
马、张:黄老爷又高又硬
——完——
让子弹飞 tmd惊喜那段台词
:三天之后,一定给县长一个惊喜:,他是胡万的恩人,现在又成了你的恩人。
你给翻译翻译,什么叫惊喜
翻译翻译,什么叫惊喜
:这还用翻译,都说了。
:我让你翻译给我听,什么叫惊喜
:不用翻译,这就是惊喜啊。
:难道你听不懂什么叫惊喜
:我就想让你翻译翻译,什么叫惊喜
汤师爷:惊喜嘛张麻子:翻译出来给我听,什么他妈的叫惊喜
什么他妈的叫他妈的惊喜
汤师爷:什么他妈的叫惊喜啊
:惊喜就是三天之后,我出一百八十万给你们出城剿匪,接上我的腿
明白了吗
汤师爷:这就是惊喜啊张麻子:翻译翻译 翻译翻译
汤师爷:惊喜就是三天之后,给你一百八十万两银子出城剿匪,接上他的腿
张麻子:哈,大哥这他妈的惊喜啊,小弟我愿意等你三天黄四郎:好
《让子弹飞》里最经典搞笑的台词是那段话
最重要
让子弹飞里,葛优死的时候说的那句,那谁 你记得吗,是什么意思啊
我没看懂
老婆孩子是假的,钻石是真的,想偷偷转移,但是被假麻子截到了,黄四郎知道他背叛了,回去必死。
与此同时,张麻子的弟兄也已经变心,跟着张麻子也得死,所以就自己抢银子跑了。
有人说《让子弹飞》映射了一些事情,有明白的分析一下
不胜感谢
这部电影中鲜明的对现实的影射,是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。
最直接的最明显的就是,县长买官,上任后再玩命捞钱。
县长想的只是和当地恶霸同流合污,欺压百姓,然后分赃而已。
而故事就是从这个买官的县长开始的。
而故事的发生地,为什么叫鹅城呢
虽然只是一个个小小的县城,不过象征的正是我们的祖国啊。
我们的版图是什么样子呢
是啊,我们常说它是一只雄鸡,不过,我想事实上它并没有那么威风。
与其说是雄鸡,不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。
我们也正是生活在这样一个鹅城之中。
在这鹅城中,有县长,有恶霸,还有无数浑浑噩噩的百姓。
而县长,恶霸,这些有钱人靠什么发家呢
他们靠洗劫老百姓的财富发家。
他们把老百姓当做廉价劳动力,贩卖到美国,挣得美元供自己挥霍。
不由的让人联想到我国高企的外汇储备,两房和美国债券的巨额亏损,已经无以为继的出口导向型经济。
这时,一个天不怕地不怕,在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物,也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。
彻底打破的鹅城往日的“和谐”。
他感到奇怪,为什么我要赚钱,不去富人身上赚,却要在穷人身上赚
师爷告诉他,现实就是这样的,依靠着的乡绅,富豪的支持,他这个县长才有油水捞,他所能欺负的也只有老百姓而已,否则,他的位子也就不保了。
师爷告诉他,县长从来是没有胆量去剿匪的,不过却很有胆量以剿匪的名义来收钱。
正如,从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税,从来没有胆量去抓贼,却有胆量以维护治安的名义去扫黄,从来没有胆量去挑战美国,却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。
不信邪的张麻子[姜]不想这样。
师爷告诉他,要想赚钱,必须跪着。
可是他想站着把钱赚了。
这其实是姜文的内心独白。
姜文的电影多次被大陆禁映,因为他喜欢挑战权威,喜欢叫板,可能有人告诉他,想赚钱,你就要认怂,就要妥协,就要装孙子,就要主旋律,可是他在这里告诉所有人,我不跪着,我要站着把钱赚了。
如何站着,也即是有尊严的,把钱赚了,也即是维护自己的权益,电影告诉我们,枪和醒木,就是有实力对抗,有合法的身份和地位。
接着,姜文说,我要给所有人公平,有名无实的冤鼓,不能只是一个摆设,要让大家来鸣冤,要给大家主持公道。
这就好像上放制度一般,只是一个好看的摆设,却没有人有机会通过它来洗刷冤屈。
老百姓看到张麻子[姜] 的铁面无私,一起给他下跪。
张麻子骂到,早他妈没有皇帝了,没有人值得你们下跪,我也不值得
他是想说,不要做奴才,不要给任何人下跪。
人应该是平等的。
看得出,对国人的无奈。
张麻子[姜] 教育六子,有出息不是当官,也不是当匪,不是有钱,也不是有权,而是读书,留洋,学知识,学文化,去了解莫扎特的音乐。
这一段,看得出姜文对知识和艺术的向往,对钱和权的鄙视。
他希望人们可以看看外面的世界,可以了解人类已经拥有的文明。
去真正陶冶自己的心灵,去追随自己的精神。
接着,胡万在陷害六子的时候说,县长的儿子,吃了两碗粉却只给一碗的钱,这就是不公平,我们要公平,要公平
虽然电影中的六子并没有以权谋私,不过现实中,我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公平吗
而这看似简单的公平,离我们却最遥远。
六子被诬陷,倍感冤屈,他的选择是切腹以证明自己的清白。
就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。
接下来,张麻子[姜] 和黄四爷正式展开了较量,张麻子抢来富人的钱,发给穷人,这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄,打破这世界的不公平,不合理,不正义,让无耻的剥削者付出代价,让善良的劳动人民得到幸福。
不过,也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了。
在最后与黄四爷的决战中,张麻子[姜] 只有势单力薄的四个人,而黄四爷则有数百之众,实力对比如此悬殊。
张麻子向民众发钱,可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。
张麻子问手下人为何
答曰,怕。
张麻子说,怕之中有的是怒。
我们要把这怒引出来。
我想,这也就是让子弹飞的真实意图所在。
它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。
这怒指向谁
我不必多说。
于是,第二天,他们不发钱,而发枪。
给人民抵抗的力量。
不过,人们依然无动于衷。
于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊,却没有回音。
这里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞,颇类似鲁迅所说的呐喊。
想唤起民众的觉醒,不过收获的只是凄凉。
没有人响应。
哀其不幸怒其不争,可怜之人必有可恨之处,麻木冷漠忍耐受欺,这就是中国人。
张麻子[姜] 说,他们只帮助赢了的人。
于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。
某种势力的大本营。
他们四人势单力薄,形单影孤,面对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。
严丝合缝,透露出威严和强大,将他们死死挡在门外。
于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。
这扇大门象征了什么
也许是现行体制的壁垒,也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。
总之,它代表了权威,而这时,姜文肆意的向这权威的大门发起进攻,它要在这大门上打出一个大大的惊叹号,不过,最终却只打上了省略号和问号,是说他感到无奈何无语吗
而黄四爷,也即是高层人物,对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。
显示出某阶层的傲慢和自以为是。
最终,靠着替身的帮助,他们终于发动了群众,暴怒的人群,降黄四爷的铁门冲的粉碎。
人们肆意的宣泄,拿走一切本该属于他们的东西。
张麻子[姜] 问黄四爷,你重要,还是钱重要
黄四爷说我重要。
张麻子说,你再想想。
黄四爷说,钱重要。
张麻子说,你再想想。
黄四爷说,那还是我重要。
张麻子说:没有你,最重要。
这里姜文想说的是,权重要,还是钱重要。
他最终说的是,没有不受监督的、凌驾于人民至上的权力,才是最重要的。
全片凌乱而随意的向我们暗示了很多东西,影射了很多东西。
除去这些,其他时间是姜文的自由发挥。
包括展示他的男人风采,不失时机的搞些冷幽默逗大家一笑,来尽情宣泄,体会造物主的无所不能。
总之,这部片子是融合姜文的抗争,愤怒和呐喊于一体的显得有些杂乱无章,浪漫主义,而又充满了随意和肆意的作品。
我的感受就是,姜文想说的东西太多了,想表达的东西太多了,他也有太多的不爽和愤怒了,他也太想唤醒出一些东西了。
他开枪了,他需要时间,他要让子弹飞。
最后,于姜文而言,比起已经彻底沦为靠忽悠观众来骗取票房,诅纣为虐之流,他至少还想说些什么,还想表达些什么,这也算难能可贵了吧 。
这片子能过审核不能不说是一大奇迹。
阴错阳差,此天意也。
能通过审核确实是TM的一个奇迹
让子弹飞详细剧情分析
今天就让我们来全解析一下《让子弹飞》把大家的问题汇总汇总~
1.一共出了多少钱
2.葛优到底想杀谁
3.二哥怎么死的
4.葛优到底骗了姜文哪两件事
葛优到底是师爷还是马邦德
5.谁是张麻子
6.姜文的兄弟为什么要离开姜文
.................................................................................... 1.一共出了多少钱: 1.这里周润发本来看到姜文来到县城就枪毙马匪,就想出钱让他和马匪火并,但是被葛优拒绝了。
于是才有了合伙骗鹅城两大家族的钱。
这里周润发说他出多少,两大家族必须出多少,所以计划是180万*3=540万两白银。
这段剧情有两个细节大家必须注意。
第一:就是两大家族做的买卖,是贩卖中国人到美国修铁路,说明两大家族也不是什么好东西。
第二:就说是周润发说“他的货十回有八回被张麻子给劫了”,这里其实周润发是在撒谎。
这其实就和后面交代真正的张麻子的身份有关。
2.周润发的钱已经在县衙了也就是说周润发答应出的180万两白银。
3.绑架鹅城两大家族的时候又出了一笔银子。
4.在出城剿匪的时候两大家族有出了剿匪的银子,这个数应该是一家180两银子也就是180*2=360万两白银 5.在抓到假张麻子后他手里的钻石,姜文又得到了两颗钻石。
周润发说过这两个钻石至少也值180两白银。
让我们合计一下总是:两个钻石+周润发剿匪的钱+两大家族有出了剿匪的银子+绑票的银=180+180+360+360=1080两白银
总计一千万两白银
最后大家钻石的
让子弹飞中酒桌上死的三个人是什么意思
我在观影之后,国的新浪微博里发表了这行字。
《让子弹飞》:1、视觉政治2、高度隐喻,3、悲观和反讽,4、莎翁戏剧符号系统,5、没有一处应该笑。
同时也开始了对《让子弹飞》的“传播人类学”考察。
尽管有关《让子弹飞》本身的影评已经特别多,我这里还是想从个人观感和传播分析中对其做一些评述,我更想对《让子弹飞》这个“视觉子弹”在中国社会飞行的过程中,揭示了哪些有趣的细节做一些关注。
许多中国的“知道分子”已经表达了一种意外:《让子弹飞》这种如此生猛的政治电影,竟然能通过电影总局的批准在全国热映,简直是个奇迹。
虽然表面上充满了粗口、色情、幽默、滑稽、明星、话题等噱头,这个电影包藏了极富野心的政治叙述。
电影中隐藏多重文本 导演姜文使用了一个基于中国民国时期政治真实(authenticity)的小说脚本,夹杂了大量具有暗喻、反讽、引申、隐射、夸张、排比、谶纬色彩的视觉创造,形成了现有极具解释性的政治电影(agitation propaganda)作品。
由于导演使用了大量心思细密的闪回、插叙、插科打诨,让许多中国观影者深度催眠,沉湎于一场对众星云集的雄性炫耀观影过程中;但是电影中隐藏的多重文本在明眼人的观影之下,其意义丰富的社会批判色彩迅速得到还原。
电影的隐晦地名,让许多观影者开始索隐和引申,直接与中国现实的困厄联系起来。
学者杜骏飞在《猜子弹》一文中,这样解析鹅城:A、鹅,是苏俄的“俄”字的假借,隐喻在这个故事发生的地方,发生的是一场苏俄式的革命。
苏俄革命的本质又是什么呢
始于理想主义的热血,终于暴力斗争的冷酷。
B、鹅,隐藏着一个不太复杂的拆字:“我”和“鸟”,(顺便请想想“鹅”在四川话中的发音,恰是一个普通话的“我”字)。
在这个明显具有谴责现实意味的电影中,以“我”和“鸟”作为现实王国的名称,意义不言而喻。
C、鹅的同音字中,隐含着这样一些组词:饿城,恶城,厄城,恶城,噩城。
如果你做了一个噩梦,梦见饥饿、厄运、罪恶,而又不想明说,你马上就会知道,使用“鹅”字会比较安全,又会确保读者保有联想,并且打字时随时可以拼错。
子弹和枪声成为电影词汇在电影中,姜文基本上将子弹和枪声当作一种词汇使用,例如他扮演的张麻子让众弟兄在薄如纸的铁门上打出感叹号,随后再打出个问号,似乎在说:革命了
然后自言自语地说:革命了吗
同时片中对炸弹的时间谶纬使用,明显将民国的故事在诡谲的叙事中进行现实平移,试图进行一种多重加密的革命动员口号传播。
正是由于这部电影的模糊、狡猾、野心,同时结合中国现在矛盾深重的社会现实,它基本上给各个不同的中国社会阶层以一种语言学“聚落和动员”的机会,也就是通过观影和影评形成一种身份确认,同时表达一种社会批判,体现自己对中国社会的认知。
捧着爆米花进入影院,看着好莱坞影星周润发与姜文、葛优飚戏的年轻人,在看到各种有关强奸、鸡奸谈话、同性恋、准色情的谈话中狂笑,许多人基本上把这个电影当作另外一部《非诚勿扰》和《赵氏孤儿》在看,在贺岁、圣诞、节庆的喜庆气氛里,进行一次普通的私人狂欢和围观。
他们仿佛是《让子弹飞》电影里受尽屈辱,发了枪也不敢(不愿)暴动的民众。
观众群里另外一些思维缜密的“葛优”们,则在看到电影里隐藏的叙事时,躲着偷笑同时不露声色,同时眼观六路查看时局。
即使在公共媒体的讨论中,也极力减少自己对现实政治批判的参与,极力将《让子弹飞》仅仅当作一部电影、一群电影人、一个话题来看待,扯些闲话,在众声喧哗当中“锵锵三人行”。
“子弹”是多重加密的谶纬词汇 仍然有大量的人宛如张麻子和姜文,看到了电影里横飞的子弹和弹道政治学,同时也看到电影院内外,让人心里极为复杂的国民反应和公众叙事。
子弹已经射出了,“让子弹飞一会儿”已经成为一种多重加密、穿过各种人群、指向各种靶子的谶纬词汇。
这个过程中,有人会听到枪响而惊悚,有人高兴,有人惊怖,有人应声而倒,有人听到枪声反应过来,有人手里握着枪,听到枪响之后被吓得不由自己走火开了一枪。
总之,这个时节,熟悉中国社会环境语言编码系统,并熟知中国现实政治、经济、社会问题的看客,可以看到一部环幕、24小时循环播映、全实景、13亿人卷入的清明上河图式电影《让子弹飞》。
中国是一个对数字和隐喻高度敏感的社会。
总有一天,这个《让子弹飞》及其群体观影和谈影经验,将演化为一部具有民族志特点的中国社会深描,一如著名的海外汉学家孔飞力(Philip Kuhn)所写的专著——《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》。
----周雷



