
将圣经故事【挪亚方舟】改编成话剧。
中文名诺亚方舟:创世之旅由(Darren Aronofsky)编剧和导演的圣经史诗灾难片[1] 在2014年上映,,,,和等新老明星都将在该部影片中有精彩表现,而影片中的“主角”诺亚方舟也成为影迷们最为关注的焦点。
据悉,影片中所用的“诺亚方舟”造型别致,导演阿伦诺夫斯基和制片设计马克·伯格(Mark Friedberg)希望本次诺亚方舟的设计能突破原始造型,与众不同,片中这艘方舟仅就花费了1年时间,所有的尺度都是按照中记载进行制造的。
1 剧情介绍这是一个没有希望的世界,没有雨、没有粮食,军阀和野蛮的游牧部落统治一切。
诺亚是这个残酷世界的一个好人,一个久经沙场的战士、法师和治疗师,他只想和家人过上安宁平静的生活。
然而,每天晚上他都会被一个噩梦所折磨,梦里整个世界被一场大洪水吞没。
久而久之他意识到,这正是造物主给他的讯号,上帝要惩罚人类,把他们杀光……但他给了诺亚一个机会,让他得以保存地球上的物种。
圣诞节到了,谁有《诺亚方舟》的剧本啊,帮忙传一下,谢谢
旁白:起初上帝创造天地并在第六日创造了人类的。
然而因着始祖亚当和夏娃受撒旦的诱惑违背上帝的诫命,罪从此进入了人类,随着人类一代代的繁衍,罪恶也在不断的增长。
到了挪亚的时代,人类的罪恶已经很大,众人终日所思想的尽都是恶。
看看他们都在干什么吧。
旁白:一群妇女在拜假神 一妇女:啊
已经一年多都没下雨了,再不下雨我们就饿死了,求你降雨在地上使庄稼能够生长吧,我们将我们的儿女在坛上献给你,求你可怜我们吧, 众妇女:啊
我们已经向你献了五百童男童女了,求你给点雨吧。
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旁白:又有一群人在昼夜吃喝宴乐 百姓甲:喝
多喝点
今天刚收了那帮穷鬼的欠的高利贷一定要好好喝个痛快。
百姓乙:对
喝个痛快
(对百姓丙,丙已经喝得趴在地上了)你怎么这么不行啊,我们都喝了五坛了,你才喝了那么点,就成这熊样了,是男人的话就起来喝,快点
百姓丙:我实在不行了,我快撑死了(作呕吐状) 百姓甲和乙:(上前强灌他)别装蒜了, 旁白:而另一群人则在通宵达旦的豪赌 百姓丁:快下注了啊,我下五十万两银子,该你了
百姓戊:我实在没钱了,我所有的家当都在这里了。
百姓己:不行
你不是还有一个女儿吗,押上 百姓戊:(犹豫)我。
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我豁出去了,说不定这把就全赚回来了 百姓丁:就是嘛,这才像个男子汉嘛
哈哈,看我们这样玩乐多高兴啊,瞧那边挪亚一家又在敬拜什么神了,这年代还有像他们那样信神的,神在哪里啊,拿给我们看看啊
哈哈,我们就这样吃喝玩乐吧。
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旁白:众人就是这样任意妄为,吃喝犯罪,唯有挪亚一家在敬虔度日。
挪亚:孩子们哪
你们要敬畏我们的神,因为他创造了沧海桑田和我们人类,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。
为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。
因此你们要远离一切恶行,存正直的心行所喜悦的事。
(出34:6-7) 含: 爸爸
你看我们的邻居们,谁像我们这样啊,他们终日吃喝玩乐和拜假神,神怎么也不管管他们啊
挪亚:我儿啊
神教导我们:不要为作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒。
因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯乾。
你当倚靠耶和华而行善。
住在地上,以他的信实为粮。
又要以耶和华为乐。
他就将你心里所求的赐给你。
当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。
他要使你的公义,如光发出,使你的公平,明如正午。
你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。
不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。
当止住怒气,离弃忿怒。
不要心怀不平,以致作恶。
因为作恶的,必被剪除。
惟有等候耶和华的,必承受地土。
还有片时,恶人要归于无有。
你就细察他的住处,也要归于无有。
(诗37:1-10) 闪: 对
爸爸,我们全家要持守神的话语,不与他们同流合污。
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旁白:(耶和华显现对挪亚说话) 神:挪亚
不要惧怕,你在我面前已经蒙恩了,这个世界已经败坏了,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。
因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。
我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。
凡地上有血肉,有气息的活物,无一不死。
我却要与你立约,你要用歌斐木造一只方舟,当洪水来临的时候,你同你的妻,与儿子,儿妇,都要进入方舟。
凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。
(创6:13-19) 挪亚:仆人谨遵主的吩咐
(对他的孩子们)孩子们,都听到了吧,来吧
我们来建造吧
(挪亚一家带上工具在造方舟) 百姓甲:(很好奇的上前询问)挪亚
你们一家这是在干嘛呢
挪亚:神将要用洪水来毁灭这个败坏的世界,他吩咐我要造一个方舟好躲避将来的洪水,你也来和我们一起建造吧
百姓甲:(很不屑地)挪亚
你不会天天呆在家里,脑子呆傻了吧
哪里有什么洪水啊
你是不是看你以前对我们说的话不起作用,故意又编这谎话来吓唬我们啊
百姓乙:挪亚
你们一家又在搞什么名堂啊
哈哈,不要告诉我们上帝又给你什么新的启示了,哈哈 旁白:所有的人都在嘲笑他们(众人作嘲笑状)但挪亚一家仍在坚持不懈的建造,这样一直过了120年,方舟终于造好了。
百姓丁:(从旁边路过)挪亚
你的方舟不是已经造好了吗
这不是已经过了120年了吗
你的洪水在哪里呢
哈哈,哇
洪水要来淹死我们了,我好怕啊,哈哈 挪亚:主所应许的尚未成就,你们以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沈沦,乃愿人人都悔改(彼后3:9)。
百姓丁:得得得
又来教训我们了
还是在家里教训你的儿子们吧,我才没有空听你唠叨呢。
我还要去把昨天输的钱赢回来呢,慢慢等你的洪水吧啊
旁白:众人就是这样嘲笑挪亚,仍然不离开他们的恶,人的罪恶满盈了,上帝对他们的忍耐到了极限,神要用洪水来毁灭这个世界了。
神:挪亚
你和你的家人并我吩咐你们要带的一切东西都进方舟吧,洪水要来了
挪亚:孩子们
快,进方舟,(他们就都进了方舟) (水声风声大作,到处是人哀嚎的声音) 百姓甲:挪亚啊
救救我们吧,我们快被淹死了,看在邻居的份儿上让我们也进方舟吧。
(挪亚正要伸手,神却拦阻了他) 神:挪亚
不要怜悯他们,我给了他们120年的时间悔改,他们却一直硬着颈项,一直作恶犯罪,这样的结局是他们当得的。
(到处传来哀嚎的声音) 旁白:洪水在地上泛滥整整一年,地上所有的活物,凡有气息的,除了挪亚一家八口和他们所带之物一个也没有留下,洪水终于退去了,方舟停在了今天土耳其的亚腊拉山上。
挪亚一家走出方舟开始了人类的繁衍。
看那
人类的历史已经进入了21世纪,今天的世界再次落入了败坏之中—— {一个人忙碌后想打开电视放松一下: 某人:忙活了一个月终于搞定这个市长了,这几百万块钱可没白花啊,以后这块地就属于我了,以后我要把这块地盖成楼盘,我要赚大发了,哈哈~
现在我先看会儿电视歇歇 电视台1:(可以下事件的新闻) 某人:这18个人怎么这样冷血啊,还是不看这个了吧(换台) 电视台2:(可以下上海中学生的事件) 某人:这群孩子怎么这么不爱惜自己啊,做父母的怎么教育的,哎,扫兴,我再换个台
电视台3:(可以个地沟油事件的新闻) 某人:(做呕吐状)这家原来用的是地沟油啊,我刚在哪儿吃过饭啊。
TMD怎么竟是这种啊,这个社会是怎么了。
} 这段可酌情考虑要不要或者通过什么形式表演 旁白:是的,今天的世界正如挪亚的日子,地上充满了不法的事情,神再次审判的时间就要到了。
可是这次拯救我们的是什么呢。
不是电影2012中的那种方舟,乃是,他是我们的方舟和避难所,只有投靠他才能躲过上帝愤怒的审判。
朋友,你还在等待什么
《圣经》中是如何讲述诺亚建造方舟的故事的
人自从堕落后天性就不愿意相信依靠神,反而会盲目相信自己的能力,从而忽略神藉着挪亚所传的救恩而死亡
将圣经故事【挪亚方舟】改编成话剧。
“诺亚方舟”是一个神话。
诺亚方舟是一艘带给人希望的船。
当洪水淹没大地,周围一片汪洋的时候,诺亚方舟是安全的,即使洪水不停地上涨,诺亚方舟永远凌驾于洪水之上;当所有的生灵几乎无一幸免地葬身于茫茫大水时,诺亚方舟带给你希望。
它虽然并不华丽,却可以用它简单的思维呵护你、保护你,使你感到安全、温暖,让你不再孤单,甚至快乐。
使你相信,诺亚方舟是一个安全的避风港,有了它,你可以不必理会外面是否汪洋一片,是否生灵涂炭…… 有一天,大水退去了。
橄榄枝又开始迎风招展;百花又开始怒放;生灵又开始繁衍,一切又恢复了往日的热闹。
你透过诺亚方舟看到了外面的世界,看到了一座座美丽的城堡,城堡里金碧辉煌,放射着夺目的光彩,一座一座,让你应接不暇。
你开始想走进那些城堡。
诺亚方舟在大水来临的时候固然是最安全、最可以依靠的,但它的平凡却无法与那华丽的城堡相比。
诺亚方舟在你心目中逐渐动摇,尽管你明白,放弃诺亚方舟也许是放弃了今生最安逸的港湾,但你终于无法抗拒城堡的诱惑。
水退了,曾经凌驾于万物之上,驰骋于天地之间的诺亚方舟渐渐落回了地面,没有了水,诺亚方舟从此不再漂泊。
它像一间平凡的小木屋,静静地等在那儿。
一天夜里,你做了一个梦:诺亚方舟说话了,他告诉你,他存在的意义是为了在大水来临的时候成为保护你的使者,如今,水退了,你走了,他不需要再满世界游荡,他会在一个角落,做一间平凡的小木屋,倘若有一天,大水又至,美丽的城堡消失在水中时,他仍然会给你一个安全的处所。
永远。
梦醒来,天已大亮。
世界安宁了,再没有出现那样的大水。
于是,你在心底悄悄腾出一个小小的角落,把诺亚方舟放在了那里,也把自己的心放在了诺亚方舟之中。
“诺亚方舟”是一个神话:遥远、感动,却走不进现实。
诺亚方舟是一艘小船,特殊的环境中是你的依赖,但在城堡那华丽的背景下却满足不了你的欲望,你可以享受城堡,却只能感激诺亚方舟,铭记诺亚方舟。
于是,在奔向城堡之前,我离开了神话中的诺亚方舟。
神命诺亚造方舟 神见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,神就后悔造人在地上,心中忧伤。
神说“我要将所造的人和走兽,并昆虫,经及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了”。
唯有诺亚在神眼前蒙恩。
神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
神就对诺亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。
你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
方舟上边要留透光处,高一肘。
方舟的门要开在旁边。
方舟要分上、中、下三层。
看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁火天下。
凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。
“我却要与你立约。
你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进人方舟。
”凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。
飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你里时,好保全生命。
你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。
”诺亚就这样行。
凡神所吩咐的,他都照样行了。
诺亚进方舟 耶和华对诺亚说:“你和你的全家都要进人方舟,同为在这一世代中,找见你在我面前是义人。
凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。
因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物都从地上除灭。
”诺亚就遵着耶和华所吩咐的行了。
当洪水泛滥在地上的时候,诺亚整六百岁。
诺亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。
洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一对一对地,有公有母,到诺亚那里进人方舟,正如神所吩咐诺亚的。
过了那七天,洪水泛滥在地上。
当诺亚六百岁,二月十七那一天,天渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。
四十昼夜降天雨在地上。
正当那日,诺亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并诺亚的一妻子和三个儿妇,都进人方舟。
他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类,都进人方舟。
凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到诺亚那里,进人方舟。
凡有血肉进人方丹的,都是有公有母,正如神所吩咐诺亚的。
耶和华就把他关在方舟里头。
洪水泛滥四十日 洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。
水势浩天,在地上天天地往上长,方舟在水面上漂来漂去。
水势在地上极其浩天,天下的高山都淹没了。
水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。
凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的一飞鸟,都从地上除灭了,只留下诺亚和那些与他问在方舟里的。
水势浩天,在地上共一百五十天。
洪水消落 神记念诺亚和诺亚方舟里的一切走兽牲畜。
神叫风吹地,水势渐落。
渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的天雨也止住了。
水从地上渐退。
过了一百五十天,水就渐消。
七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。
水又渐消,到十月初一日,山顶都现出来了。
诺亚放乌鸦与鸽出方舟 过了四十天,诺亚开了方舟的窗户,放出一只乌鸦去。
那乌鸦飞来飞去,直到地上的水都干了。
他又放出一只鸽子去,要看看水从地上退了没有。
但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟诺亚那里,诺亚伸手把鸽子接进方舟来。
他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。
到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,诺亚就知道地上的水退了。
他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。
到诺亚六百零一岁,正月初一日,地上的水都干了。
诺亚撤去方舟的盖观看,便见地面上干了。
到了二月二十七日,地就都干了。
诺亚和全家出方舟 神对诺亚说:“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。
在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,天天兴旺。
”于是诺亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。
一切走兽、昆虫、飞鸟,和地上所有的动物,各从其类,也都出了方舟。
诺亚筑坛献祭 诺亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。
耶和华闻那馨香之气,就心里说:“我不再因人的缘故咒诅地(人从小时心里怀着恶念),也不再按着我才行的,灭各种的活物了。
地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。
” 神赐福给诺亚 神赐福给诺亚和他的儿子,对他们说:“你们要生养众多,遍满了地。
凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐、惧怕你们;连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都天讨你们的手。
凡活着的动物,都可以作你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。
惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。
流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。
凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人,是照自己的形像造的。
你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。
” 神晓谕诺亚和他的儿子说:“我与你们和你们的后裔立约,并与你们这里的一切活物,就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物立约。
我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。
” 立虹为记 神说:“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。
我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。
虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
”神对诺亚说:“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。
” “诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。
由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。
此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。
人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒,只有诺亚是个义人。
上帝看到人类的种种罪恶,愤怒万分,决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界, 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟,并把舟的规格和造法传授给诺亚。
此后,诺亚一边赶造方舟,一边劝告世人悔改其行为。
诺亚在独立无援的情况下,花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟,并听从上帝的话,把全家八口搬了进去,各种飞禽走兽也一对对赶来,有条不紊地进入方舟。
7天后,洪水自天而降,一连下了40个昼夜,人群和动植物全部陷入没顶之灾。
除诺亚一家人以外,亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了,连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。
诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。
又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。
诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。
由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。
七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。
诺亚由此判断,地上的水已经消退。
后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
如何知道挪亚造方舟用了120年?圣经根据是什么
谢谢
《挪亚方舟》是一个神话故事,在这故事里,向我们讲述了一个道理。
它是什么道理呢
事情是这样的:亚当和夏娃偷着来到人间,并在人间建立了新家,过上了幸福生活的生活。
上帝为此很生气,对他们进行惩罚,让人们付出10倍的努力才能得到1倍的食物。
人们心里充满了怨恨和恶念。
人们为了生存,只能争夺食物,无休止地进行打仗,争斗、流血、相互残杀、互相争夺,人间充满了暴力和罪恶。
他们不再把上帝放在眼里,也不在倾听上帝的训令了。
上帝后悔创造了人类,于是,上帝就决定发一场洪水把人统统毁灭。
但上帝对一些好人又不忍心,他就只好留下好心人,由这些好心人繁殖新的一代。
上帝看中了挪亚,挪亚是个正义人,挪亚心地善良,敬畏上帝,他的3个儿子也是规规矩矩的人,就想保他全家性命。
提前把这个消息告诉了挪亚,让挪亚造一个方舟。
挪亚和儿子们很认真、努力地去造方舟。
方舟的造法是这样的:要长450尺,宽75尺,高45尺。
()方舟的门要开在旁边。
方舟要分上、中、下三层。
功夫不负有心人,方舟造好了。
等方舟造好后,果然天降洪水。
挪亚就带着他的家人以及牲畜躲进了方舟。
洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,方舟在水面上漂来漂去。
水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。
水势比山高过,许多山岭都淹没了。
凡在地上的所有生命都死了。
只有进方舟的挪亚一家还活着……故事告诉我们,人们要善良正义才会有好的结局,幸福要靠辛勤的努力才能获得。
珍惜今天才会有更美好的明天。
挪亚造方舟用了多少年
有些人说挪亚方舟建造花了120年才完得出此数据的依据是在圣经的【创6:3】耶说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。
”,他们认为这句话的意思是,人们的生命离上帝灭绝世界还有120年。
真的如此吗
让我们再看看其它经文,就发现这节经文这样理解是错误的。
具体分析如下:5:32】挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。
【创6:18】我却要与你立约,你同你的妻与儿子、儿妇,都要进入方舟。
【创7:6】当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。
理解一:上帝和挪亚说话时,闪、含、雅弗已经娶妻,可以猜测他们的年龄应该至少20岁以上,也就是说挪亚开始方舟时的年龄至少520岁以上。
这样建造方舟的时间不大于80年。
理解二:也有一种可能,上帝和挪亚说话时,挪亚的三个儿子尚未娶妻,在方舟建造过程中三个孩子才娶妻,当然挪亚也不是正好500整岁那一年生了三个孩子,否则就是三胞胎了,这三个孩子出生应该是至少用了3年,因此,上帝和挪亚说话时,挪亚应该至少是503岁了。
建造方舟应该至多97年。
而不是120年。
另外需要注意的是,闪第一个出现不代表闪就是第一个出生的,很可能是按人物的重要性排列的。
【创11:10】“闪的后代记在下面:洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。
”可见,闪应该是挪亚503岁的时候生的,发洪水的时候闪97岁,洪水完毕98岁,洪水后2年,正好100岁。
因此创世纪6章3节的意思,是指人的寿命,而不是大洪水来临之前的剩余时间。



