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醉仙十八跌台词

时间:2016-03-17 14:07

谁知道醉拳醉八仙的口诀

醉八仙口诀 共 1 条式 第三式 开式,饮酒,;第 四 式 ~ 第 七 式 : 吕 洞 宾 斜 插 宝 剑 醉 跌 岳 阳 ; 第 八 式 ~ 第 九 式 : 张 果 老 倒 骑 毛 驴 摔 在 高 桥 上 ; 第 十 式 ~ 第 十 一 式 : 铁 拐 李 葫 芦 系 腰 间 离 拐 即 倒 ; 第 十 二 式 : 曹 国 舅 云 阳 见 板 左 右 颠 倒 颠 ; 第 十 三 式 ~ 第 十 四 式 : 何 仙 姑 乱 睡 象 牙 床 左 右 搅 反 ; 第 十 五 式 : 汉 钟 离 手 使 阴 阳 宝 扇 左 右 扇 ; 第 十 六 式 : 蓝 采 和 度 沉 疴 就 把 花 篮 分 献 ; 第 十 七 式 ~ 第 二 十 式 : 韩 湘 子 萧 声 响 亮 便 把 蟠 桃 献 。

醉仙八拳

沾衣十八跌是属于擒拿。

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200个仙字结尾的成语及词语输入拼音、汉字、词语进行搜索查 词天仙, tiān xiān 天上的神仙仙女美女水仙, shuǐ xiān 基本解释见“ 水仙 ”。

亦作“ 水仙 ”。

1.传说中的水中神仙。

唐 司马承顺 :“在人谓之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能变通之曰神仙。

” 宋 王安石 诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文狸。

” 宋 赵令畤 卷八:“ 冯夷 , 华阴 , 潼乡 堤伯 人也。

服八石,得水仙,是为 河伯 。

”按, 汉 袁康 称 伍子胥 为水仙; 晋 王嘉 称 屈原 为水仙。

因 伍子胥 死后被沉尸于江; 屈原 自投 汨罗江 以死,故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。

北齐 刘昼 :“胡之北有 射姑 之国,其亲死,则弃尸於江中,谓之‘水仙’。

”(3).称遍游江湖乐而忘返之人。

唐 袁郊 :“[ 陶岘 ]富有田业,择家人不欺而了事者,悉付之,身则泛艚江湖,遍游烟水,往往数岁不归…… 吴 越 之士,号为水仙。

”(4).琴曲名。

的简称。

宋 陈亮 词:“数声,一曲《水仙》,歌断还愁。

” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗:“《水仙》未成调,《广陵》已绝散。

” 康有为 《出都留别诸公》诗:“一曲苍茫奏《水仙》,灵飞鬼啸一千年。

”(5).多年生草本植物。

地下鳞茎作卵圆形,叶子条形,伞形花序,花白色,中心黄色,有香味。

供观赏,鳞茎和花可入药。

亦指此种植物的花。

宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“ 杨诚斋 云:世以水仙为金琖银台。

盖单叶者,其中真有一酒琖,深黄而金色。

” 清 黄宗羲 《小园记》:“买瓦盆百余,以植草花:水仙、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。

” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“种水仙无 灵璧 石,余尝以炭之有石意者代之。

” 冰心 《住事·别后》:“[一个女子]正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。

”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。

英文翻译1.{植} narcissus八仙, bā xiān 神话传说中道教八位神仙,即汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅驾鹤成仙, jià hè chéng xiān 详细解释词语解释jià hè chéng xiān ㄐㄧㄚˋ ㄏㄜˋ ㄔㄥˊ ㄒㄧㄢ驾鹤成仙(驾鹤成仙) 死的婉称。

杨大群 《关东传奇》第五四章:“ 彭汉臣 嘴里囫囫囵囵地说:‘老爹,你魂归西天了,嘿嘿;’‘老爹,你驾鹤成仙了,嘿嘿。

’”飘然欲仙, piāo rán yù xiān 轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。

形容洋洋得意。

也形容动作优美轻盈。

同“飘飘欲仙”。

丈六仙, zhàng liù xiān 基本解释指佛。

清 黄景仁 《大佛石》诗:“山灵亦解沧桑恨,遣化西方丈六仙。

”拐仙, guǎi xiān 基本解释传说中八仙之一 铁拐李 的别称。

明 彭大翼 《山堂肆考·铁拐题表》:“ 拐仙 姓 李 名 孔目 ,有足疾, 西王母 点化升仙,封 东华教主 ,授以铁拐一根。

”《红楼梦》第九五回:“ 妙玉 道:‘请的是 拐仙 。

’”醉思仙, zuì sī xiān 基本解释词牌名。

调见 宋 吕渭老 《圣求词》。

词有“怎惯不思量”及“当时醉倒残红”句,因取为调名。

参阅《词谱》二一。

大仙, dà xiān 神仙巫师饮中八仙, yǐn zhōng bā xiān 基本解释唐 李白 等八人嗜酒善饮,故称。

唐 杜甫 有《饮中八仙歌》。

《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》:“[ 李白 ]乃益纵酒自废,与 贺知章 、 李适之 、 汝阳王 琏 、 崔宗之 、 苏晋 、 张旭 、 焦遂 为酒友,时人呼为‘饮中八仙’。

”英文翻译1.Eight Drinking Immortals玉天仙, yù tiān xiān 基本解释(1).天上的仙女。

元 张鸣善 《粉蝶儿·思情》套曲:“雾鬓云鬟, 楚 宫腰素妆打扮,恰便是玉天仙谪降人间。

” 明 无名氏 《四德记·牡丹嘉赏》:“缟素花王,逞清真国色……端详,宛然似玉天仙身跨彩鸾飞降。

” 清 洪升 《长生殿·觅魂》:“俺只索绕清虚 阆苑 ,到玲珑宫殿,必是破工夫找着那玉天仙。

”(2).比喻美如天仙的女子。

元 武汉臣 《玉壶春》第一折:“一个个玉天仙,一双双美婵娟。

” 明 贾仲名 《对玉梳》第四折:“你道我 顾玉香 是娇滴滴玉天仙,偏撞他 柳盗跖 恶哏哏做死寃。

”睡仙, shuì xiān 基本解释见“ 睡仙 ”。

亦作“ 睡仙 ”。

1.称善睡的人。

《类说》卷三引 南唐 沉汾 《续仙传》:“ 夏侯隐 每登山渡水,闭目美睡,同行闻其鼾声而行不蹉跌,谓之睡仙。

” 宋 周密 《齐东野语·昼寝》:“ 杜牧 有睡癖, 夏侯隐 号睡仙。

”(2).用以称闲散而得高卧的人。

宋 陆游 《醉眠曲》:“金丹九转顾未暇,且向人间称睡仙。

”橄榄仙, gǎn lǎn xiān 基本解释对茶的美称。

宋 陶谷 《清异录·茗荈》:“犹子 彝 ,年十二岁。

予读 胡峤 茶诗,爱其新奇,因令效法。

近晚成篇,有云:‘生凉好唤鸡苏佛,回味宜称橄榄仙。

’”贺兰仙, hè lán xiān 基本解释即 何仙姑 。

传说中的女仙。

八仙之一。

元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“ 贺兰仙 引定 曹国舅 , 韩湘子 会造逡巡酒。

”参见“ 何仙姑 ”。

铁仙, tiě xiān 比喻体格健壮而神采飘逸的人。

元 杨维桢 《吴咏十章用韵复正宗架阁》之二:“曾侍虚皇第二筵,铁仙轻脱故依然。

”梯仙, tī xiān 基本解释道教谓逐步登仙。

《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“姬曰:‘天医傅以 玄洲 不死之膏,赐以完形复体之符,一门百口往梯仙国矣。

’曰:‘何谓梯仙

’姬曰:‘凡初得道者,皆送此修行,然后渐登品位,犹登梯然,故曰梯仙。

’”希仙, xī xiān 基本解释思慕成仙。

《宋书·王微传》:“希仙好异,矫慕不羁。

” 宋 陆游 《自嘲》诗:“不逢 方 谢 事,垂老旋希仙。

”瑞鹤仙, ruì hè xiān 基本解释(1).词牌名。

又名《一捻红》。

双调,仄韵。

有一○二字、一○三字、一百字、九十字等多种,常见为一○二字,上阙五十二字,下阙五十字。

(2).曲牌名。

南曲正宫、北曲仙吕宫都有同名曲牌。

南曲较常见,字数与词牌前半阙略异,用作引子。

白萼仙, bái è xiān 基本解释即白鹤仙。

玉簪花的别名。

参见“ 白鹤仙 ”。

霹雳大仙, pī lì dà xiān 基本解释传说中指雷电之神。

《水浒传》楔子:“这朝圣人出世,红光满天,异香经宿不散,乃是上界 霹雳大仙 下降。

”飘然若仙, piāo rán ruò xiān 飘然:神形潇洒的样子。

神形潇洒好像神仙。

形容人的动作潇洒自如轻盈优美。

刘海仙, liú hǎi xiān 指刘海蟾,五代时人。

相传他在终南山修道,成了神仙,是八仙之一。

民间流行的他的画像是披着长发,前有短发覆在额上的一个道士学仙, xué xiān 基本解释亦作“ 学仙 ”。

学习道家的所谓长生不老之术。

《史记·封禅书》:“ 黄帝 且战且学仙。

” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“人姓 吴 名 刚 , 西河 人,学仙有过,谪令伐树。

” 五代 徐夤 《溪隐》诗:“将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。

” 金 元好问 《后饮酒诗》之三:“为言学仙好,人间竟何为。

”见“ 学仙 ”。

飞仙, fēi xiān 基本解释亦作“ 飞仙 ”。

会飞的仙人。

《海内十洲记·方丈洲》:“[ 蓬莱山 ]周廻五千里外别有圆海绕山,圆海水正黑,而谓之冥海也,无风而洪波百丈,不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。

” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一:“会看飞仙虎头箧,却来颠倒拾遗裘。

” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》:“ 王元美 云:如飞仙游天,不染尘俗。

” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》:“此儿好骨气,读书可成名宿,入道可作飞仙。

”见“ 飞仙 ”。

赤脚大仙, chì jiǎo dà xiān 基本解释见“ 赤脚仙人 ”。

遁仙, dùn xiān 基本解释对隐者或道士的敬称。

《艺文类聚》卷九四引 南朝 梁 刘孝威 《辟厌青牛画赞》:“遁仙托称,妖寇冯名。

” 清 方履籛 《鹤楼雅集图记》:“ 吴 楚 之滨,楼观之美,足以靓遁仙、廓幽抱者,殆以十计,而 黄鹤楼 为最雄。

”苏仙, sū xiān 基本解释指 苏轼 。

宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗三月十四日到西池出遨》:“还作遨头惊俗眼,风流文物属 苏仙 。

” 宋 范成大 《夜行上沙见梅记东坡作诗招魂之句》诗:“ 苏仙 上宾天,妙意终难陈。

” 宋 朱熹 《与诸人用东坡韵共赋梅花》:“ 罗浮山 下 黄茅村 , 苏仙 仙去余诗魂。

”顽仙, wán xiān 基本解释亦作“ 顽仙 ”。

愚笨的神仙。

指初得仙道者。

南朝 梁 陶弘景 《与梁武帝论书启》:“每以为得作才鬼,亦当胜於顽仙。

” 唐 司空图 《商山》诗之二:“马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。

”一本作“ 顽仙 ”。

清 钱谦益 《镜古篇序》:“仙不通儒,龟息鸟伸,顽仙也。

” 高增 《新游仙》诗之五:“归时便采灵芝草,其奈顽仙沉醉何

”见“ 顽仙 ”。

瓷仙, cí xiān 基本解释瓷器的人物造像。

向以 福建省 德化县 ( 建窑 )所制白瓷为最精,旧时多塑仙佛,因统称“瓷仙”。

明 宋应星 《天工开物·白瓷》:“德化窑,惟以烧造瓷仙精巧人物玩器。

” 明 宋应星 《天工开物·白瓷》:“ 泉郡 瓷仙用松毛水调泥浆。

”上仙, shàng xiān 基本解释亦作“ 上仙 ”。

1.成仙;登仙。

《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至於帝乡。

” 唐 牛僧孺 《玄怪录·杜子春》:“向使子无噫声,吾之药成,子亦上仙矣。

” 明 陈继儒 《虎荟》卷二:“ 天宝 中, 缑氏县 太子陵 仙鹤观 ,每年九月三日夜,即有道士一人上仙。

” 郑泽 《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上仙。

”(2).死亡的婉词。

多指帝王。

《旧唐书·郑颢传》:“不数日, 宣宗 不豫,废朝会,及宫车上仙,方悟其事。

” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“ 仁宗 不悦,即时回辇,翌日上仙,而 英宗 登极。

”(3).道家分天上仙人为九等,第一等为上仙。

《云笈七签》卷三:“太清境有九仙……其九仙者,第一上仙。

”(1).天上的神仙。

唐 司空曙 《题玉真观公主山池院》诗:“唯余古桃树,传是上仙栽。

” 唐 徐凝 《和嵩阳客月夜忆上清人》诗:“独夜 嵩阳 忆上仙,月明三十六峯前。

” 唐 皮日休 《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗:“为说风标曾入梦,上仙初著翠霞裙。

”(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。

《云笈七签》卷三:“太清境有九仙……第一上仙,二高仙,三大仙,四玄仙,五天仙,六真仙,七神仙,八灵仙,九至仙。

”(1).道家谓升天成仙。

仙,也作“仙”。

《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上仙。

”《枕中书》:“上仙受天任者,一日三朝玄都太真人也,虽有亿万里,往还如一步耳。

”(2).用作帝、后死亡的婉称。

唐 白居易 《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》:“ 贞元 中, 沙鹿 (指皇后)上仙, 长秋 虚位,凡六十九御之政,多听於妃。

” 宋 洪迈 《容斋五笔·丙午丁未》:“ 淳熙 丁未, 高宗 上仙。

” 明 彭时 《彭文宪公笔记》:“戊子六月二十八日, 慈懿王太后 上仙。

”秽仙, huì xiān 基本解释污秽之仙。

含有贬义。

唐 皎然 《答韦山人隐起龙文药瓢歌》:“世人强知金丹道,默仙不成秽仙老。

”李郭仙, lǐ guō xiān 基本解释即 李膺 与 郭泰 。

唐 岑参 《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》诗:“江上舟中月,遥想 李 郭 仙。

”参见“ 李郭同舟 ”。

儒仙, rú xiān 基本解释对容貌慈祥的长寿老人的尊称。

宋 张孝祥 《画堂春·上老母寿》词:“方瞳绿发对儒仙,岁岁尊前。

”洞中仙, dòng zhōng xiān 基本解释即洞仙歌。

详“ 洞仙歌 ”。

三仙, sān xiān 基本解释(1).传说 三国 吴 主 孙权 之祖 孙钟 ,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜, 钟 厚待之。

因指以葬地,谓当出天子。

言讫化为三鹤飞去。

事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记·孙钟》。

后用为施瓜得福的典实。

唐 李峤 《瓜》诗:“六子方呈瑞,三仙实可嘉。

”(2).指三位翰林学士。

唐 白居易 《初到江州寄翰林张李杜三学士》诗:“碧落三仙曾识面,年深记得姓名无

”扇仙, shàn xiān 基本解释见“ 扇子仙 ”。

捕醉仙, bǔ zuì xiān 基本解释酒席上劝酒之具。

似玩具中之不倒翁,置盘中转之,视其所指,酬之以酒。

宋 窦革 《酒谱·酒令》:“今之世酒令其类尤多,有捕醉仙者,为禺人转之以指席者。

”升仙, shēng xiān 基本解释亦作“ 升仙 ”。

1.得道成仙。

晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“ 黄帝 能治世致太平,而又升仙。

”《旧唐书·李抱真传》:“有 孙季长 者,为 抱真 鍊金丹,绐 抱真 曰:‘服之当升仙。

’” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·四千五百馀年元鹤》:“ 甘肃 有 崆峒山 , 黄帝 访道之地, 广成子 所居也。

广成子 既升仙,所养元鹤一双留此不去。

”(2).称人死去的婉辞。

前蜀 韦庄 《洛阳吟》:“胡骑北来空进主, 汉皇 西去竟升仙。

”《廿载繁华梦》第十一回:“太太不好了

四姨太太却升仙去了

”见“ 升仙 ”。

(1).成仙。

北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“有 项宁都 学道升仙,忽复还此, 河东 号曰 斥仙 。

”(2).旧时谓人死亡。

唐 韦应物 《逢杨开府》诗:“ 武皇 升仙去,憔悴被人欺。

”郭景飞仙, guō jǐng fēi xiān 基本解释《太平广记》卷十三引 晋 葛洪 《神仙传·郭璞》:“ 郭璞 字 景纯 ……殡后三日, 南州 市人见 璞 货其平生服饰,与相识共语,非但一人。

敦 ( 王敦 )不信,开棺无尸。

璞 得兵解之道,今为 水仙伯 。

”后以“郭景飞仙”谓 郭璞 得道成仙。

郭景 为 郭景纯 的省称,即 郭璞 。

宋 张继先 《春从天上来·鹤鸣奉旨》词:“计功成果就,无真教, 郭景 飞仙。

”癯仙, qú xiān 基本解释(1).隐居山泽的术士。

宋 苏轼 《余与李廌方叔相知久矣作诗送之》:“归家但草凌云赋,我相夫子非癯仙。

”(2).骨姿清瘦的仙人。

指梅花。

宋 陆游 《射的山观梅》诗之二:“凌厉冰霜节愈坚,人间那有此癯仙。

”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“凝情待久,无限恨、癯仙知否

”铜仙, tóng xiān 基本解释“ 金铜仙人 ”的省称。

《三辅黄图·建章宫》:“ 神明台 在 建章宫 中,祀仙人处,上有铜仙舒掌捧铜承云表之露。

” 宋 王沂孙 《齐天乐·蝉》词:“铜仙铅泪似洗,叹携盘去远,难贮零露。

” 清 吴伟业 《送少司空傅梦祯还嵩山》诗:“铜仙露冷春门草,玉女台荒洞口沙。

” 吴翌凤 注:“ 任昉 《述异记》:‘ 魏明帝 诏宫官西取 汉武帝 捧露盘仙人,欲置前殿,既拆盘,临行泣下。

’” 清 遯庐 《童子军》第十一出:“不料铜仙欲泣,石马长哀。

”参见“ 金铜仙人 ”。

仙仙, xiān xiān 基本解释亦作“仙仙”。

1.轻盈貌。

轻举貌。

《诗·小雅·宾之初筵》:“舍其坐迁,屡舞仙仙。

” 孔颖达 :“仙仙,舞貌也。

”《庄子·在宥》:“ 鸿蒙 曰:意,毒哉

仙仙乎归矣

” 成玄英 疏:“仙仙,轻举之貌。

” 三国 魏 曹植 《妾薄命》诗之二:“袖随礼,容极情,妙舞仙仙体轻。

” 南朝 宋 刘铄 《白纻曲》:“仙仙徐动何盈盈,玉腕俱凝若云行。

” 明 高进孝 《云间据目抄序》:“其人森森乎如开玉府,仙仙乎若乘白云而行广漠,盖非天壤间恒有也。

” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》:“蝶展然一飞,化为丽人…… 陈 曰:‘不可无以佐觞。

’女乃仙仙而舞。

” 林纾 《祭宗室寿伯茀太史文》:“ 长安 春阴,柳绵仙仙,回车告别,遂辞 幽 燕 。

”(2).飘逸貌。

清 杜浚 《长干阿育王塔》诗:“竦身思矫矫,寄想亦仙仙。

”(3).形容善于言辞。

汉 刘向 《说苑·指武》:“ 孔子 曰:‘辩哉士乎

仙仙者乎

’” 明 冯梦龙 《智囊补·语智部小序》:“ 侨 童有辞, 郑国 赖焉, 聊城 一矢,名高 鲁连 ,排难解纷,辩哉仙仙。

”神仙, shén xiān 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。

——《梅花岭记》道家指人所能达到的至高神界的人物。

比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人凤仙, fèng xiān 基本解释(1).见“ 凤仙花 ”。

(2).借指仙女。

唐 赵嘏 《赠仙女》诗:“水思云情小凤仙,月含花态语如弦。

”英文翻译1.【医】garden balsam herb临江仙, lín jiāng xiān 基本解释(1).词牌名。

本为 唐 教坊曲名,多用以咏水仙,故名。

双调五十八字或六十字,皆用平韵。

(2).曲牌名。

南曲南吕宫、北曲仙吕宫都有同名曲牌。

南曲较常见,字句格律与词牌六十字体半阕同。

用作引子。

鸡犬皆仙, jī quǎn jiē xiān 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。

后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

胎仙, tāi xiān 基本解释(1).鹤的别称。

古代鹤有仙禽之称,又相传胎生,故名。

元 张养浩 《寨儿令·夏》曲:“见胎仙,飞下九重天。

” 明 李时珍 《本草纲目·禽一·鹤》[释名]引 八公 《相鹤经》:“鹤乃羽族之宗,仙人之骥,千六百年乃胎产,则胎仙之称以此。

世谓鹤不卵生者误矣。

”(2).道教神名。

《黄庭内景经·上清章》:“琴心三叠儛 胎仙 。

” 务成子 注:“ 胎仙 即 胎灵大神 ,亦曰 胎真 ,居明堂中。

”英文翻译1.【医】fetal immortal飘飘欲仙, piāo piāo yù xiān 详细解释词语解释piāo piāo yù xiān ㄆㄧㄠ ㄆㄧㄠ ㄧㄩˋ ㄒㄧㄢ飘飘欲仙(飘飘欲仙) (1).飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。

多指人的感受轻松爽快。

清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“一路霜林,月下长空,万籁俱寂。

星烂 弹《梅花三弄》,飘飘欲仙。

”《老残游记》第六回:“到了次日, 老残 起来,见那天色阴的很重,西北风虽不甚大,觉得棉袍子在身上有飘飘欲仙之致。

” 朱自清 《一封信》:“那时我真脱却人间烟火气而飘飘欲仙了

”(2).形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。

清 归庄 《顾天石诗序》:“七古、近体,豪宕磊落,飘飘欲仙。

”《花月痕》第二六回:“[ 紫沧 ]和 痴珠 同看那本白摺的赋,见书法珠圆玉润之中,另有一种飘飘欲仙的丰致,早赞不绝口。

”诗仙, shī xiān 才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为“诗仙”大觉金仙, dà jué jīn xiān 基本解释

寻 司徒无知的几首<钗头凤>和<虞美人>

钗头凤飘渺楼,醉仙酒,痴笑红尘醉倚柳。

思红豆,人娇羞,几年离索,借酒消愁。

愁!!愁!!愁!!看凉秋,枯木留,莫名寂寞何时休。

人空瘦,忆深秋,一厢闲愁,几经思索。

错!!错!!错!!凤头钗(二) 始终没办法忘记,多少日子,醉了又醒,醒了又醉,闭上眼仍是她的身影,就算是在梦中她的影子还在时时出现。

黄花地,月莹莹。

清风抚柳月扶铃。

十里亭,7弦琴。

谁在煮酒,谁在抚琴。

摩天岭,帝王陵。

多少豪杰冢中侵。

桃花馨,梦中情。

黄山天都峰中最出名的景点叫什么

天都峰是黄山三大主峰之一,高达1810米,直冲云霄,为黄山三大峰中最险峻者。

古称“群仙所都”意为天上都会。

天都峰为第四纪冰川形成的角锋。

峰顶平如掌,有“登峰造级”石刻,中有天然石室,可容百人。

峰头远眺云山相连,江河一线,遥接大海,俯瞰群山,千峰竞秀,万水奔腾,美不胜收。

天都峰虽高不及黄山的主峰莲花峰,但其险峻程度则绝非莲花峰可比:百丈云梯几乎直上直下,登山的人们头挨头、脚挨脚,稍不留神似乎就有跌下山去的危险,鲫鱼背是是天都峰最险要处,长虽不长,但宽仅容一人从容来去,两侧均是万丈深渊,只要抓紧铁链缓缓前行。

低头看,“百丈云梯”和“松鼠跳天都”都在脚下,再往下是“天上玉屏”,再往下是长达500米的天梯,天梯由石梯、石栏和铁链构成,随悬崖蜿蜒而下。

天都峰是鸟瞰黄山壮丽全景的理想之处, 因此人们说,不登天都峰,等于一场空,游览天都峰需两个多小时。

部分主要景点 天都峰   位于黄山东部,西对莲花峰,东连钵盂峰。

海拔1810米,“健骨竦桀,卓立天表”。

在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。

古人视为“群仙所都”,取名天都峰。

唐岛云和尚历经千险,始至峰顶,是现存文字记载中登上天都峰的第一人。

他曾在绝壁上留下《登天都峰》一诗:“盘空千万仞,险若上舟梯;迥入天都里,回看鸟道低。

他山青点点,远水白凄凄;欲下前峰瞑,岩间宿锦鸡。

”民国二十六年(1937)建登峰梯道,长3里,有1564级台阶,194个石栏干和600米铁索,保障游人安全攀登绝顶。

峰顶突然平阔,有石室嵌立,可容数十人。

室外有石,形如醉仙斜卧,名为“仙人把洞门”。

另有石如桃,称为“天都仙桃”。

峰顶有“登峰造极”等石刻。

极目远望,云山相接;俯瞰群山,千峰竞秀。

古诗有句:“任它五岳归来客,一见天都也叫奇。

”1965年5月,董必武题咏:“奇险天都著,遥观亦有缘;大雄无与并,苍浑莫之先。

今有民谣:“不到天都峰,白跑一场空。

”意为游黄山而不登天都,等于虚此一行。

1983年,在半山寺上方,从天都峰腰另辟新径至天都峰顶,又增添了新的景点。

鲫鱼背   在天都峰上。

从天都峰脚,手扶铁索栏杆,沿“天梯”攀登1564级台阶,至海拔1770米处的石矼。

石矼长10余米,宽仅一米,尤如鲫鱼之背,两侧万丈渊谷,深不可测。

清人许全治有诗记其险:“无意吞舟归北海,何心借水跃昆明。

游人尽是批麟客,竹杖芒鞋脊上行。

” 天都峰是黄山三大主峰之一,高达1810米,直冲云霄,为黄山三大峰中最险峻者。

古称“群仙所都”意为天上都会。

天都峰为第四纪冰川形成的角锋。

峰顶平如掌,有“登峰造级”石刻,中有天然石室,可容百人。

峰头远眺云山相连,江河一线,遥接大海,俯瞰群山,千峰竞秀,万水奔腾,美不胜收。

天都峰虽高不及黄山的主峰莲花峰,但其险峻程度则绝非莲花峰可比:百丈云梯几乎直上直下,登山的人们头挨头、脚挨脚,稍不留神似乎就有跌下山去的危险,鲫鱼背是是天都峰最险要处,长虽不长,但宽仅容一人从容来去,两侧均是万丈深渊,只要抓紧铁链缓缓前行。

低头看,“百丈云梯”和“松鼠跳天都”都在脚下,再往下是“天上玉屏”,再往下是长达500米的天梯,天梯由石梯、石栏和铁链构成,随悬崖蜿蜒而下。

天都峰是鸟瞰黄山壮丽全景的理想之处, 因此人们说,不登天都峰,等于一场空,游览天都峰需两个多小时。

部分主要景点 天都峰   位于黄山东部,西对莲花峰,东连钵盂峰。

海拔1810米,“健骨竦桀,卓立天表”。

在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。

古人视为“群仙所都”,取名天都峰。

唐岛云和尚历经千险,始至峰顶,是现存文字记载中登上天都峰的第一人。

他曾在绝壁上留下《登天都峰》一诗:“盘空千万仞,险若上舟梯;迥入天都里,回看鸟道低。

他山青点点,远水白凄凄;欲下前峰瞑,岩间宿锦鸡。

”民国二十六年(1937)建登峰梯道,长3里,有1564级台阶,194个石栏干和600米铁索,保障游人安全攀登绝顶。

峰顶突然平阔,有石室嵌立,可容数十人。

室外有石,形如醉仙斜卧,名为“仙人把洞门”。

另有石如桃,称为“天都仙桃”。

峰顶有“登峰造极”等石刻。

极目远望,云山相接;俯瞰群山,千峰竞秀。

古诗有句:“任它五岳归来客,一见天都也叫奇。

”1965年5月,董必武题咏:“奇险天都著,遥观亦有缘;大雄无与并,苍浑莫之先。

今有民谣:“不到天都峰,白跑一场空。

”意为游黄山而不登天都,等于虚此一行。

1983年,在半山寺上方,从天都峰腰另辟新径至天都峰顶,又增添了新的景点。

鲫鱼背   在天都峰上。

从天都峰脚,手扶铁索栏杆,沿“天梯”攀登1564级台阶,至海拔1770米处的石矼。

石矼长10余米,宽仅一米,尤如鲫鱼之背,两侧万丈渊谷,深不可测。

清人许全治有诗记其险:“无意吞舟归北海,何心借水跃昆明。

游人尽是批麟客,竹杖芒鞋脊上行。

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