《西游记》中唐僧反复说道的四句台词是什么?
《西游记》中唐僧反复说道的四句台词是：1、 施主莫怕，我这几个徒弟相貌丑陋点，但心地善良 。
2、阿弥陀佛，善哉善哉，出家人以慈悲为怀。
3、悟空，不得无礼 。
4、贫僧从东土大唐而来，前往西天拜佛求经。
<西游记>描写唐三藏性格(什么样的人)的词和段落(词和段落对应)
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人，他并没有本领，但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果，落了个身败名裂的下场。
因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者。
他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。
至于唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷，一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己，告状搬来观世音或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏。
只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩。
唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。
他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。
总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我
」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。
虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。
而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。
但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
《西游记》中“师从唐三藏” 简介
西游记第四回孙大圣师从唐三藏简介如下：如来因南赡部州贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东土寻取经人，去西天取经，劝化众生。
观音菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徒弟，又度白龙给取经人做脚力。
泾河老龙因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。
魏征丞相梦斩泾河龙，太宗魂被追入阴司对证，还生后修建“水陆大会”，请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经。
观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经。
唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。
唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，被老虎精、野牛精、熊罴精所捉，两个仆从被吃，唐僧得太白金星解救。
后又遇猛虎，得猎户刘伯钦所救，得其家人款待，唐僧念经超度刘伯钦亡父。
刘伯钦护送唐僧至两界山（即五行山）。
遇到等候多时的孙悟空，道明缘由，唐僧在五行山揭去如来的金字压帖，救出孙悟空，赐号行者。
后孙悟空因打死六个贼人，遭唐僧责备，一气出走。
唐僧得观音菩萨授予紧箍儿及定心真言（紧箍儿咒）。
孙悟空在龙王处得知“圯桥三进履”的故事，有所领悟，回返唐僧处。
唐僧哄孙悟空戴上紧箍儿，默念紧箍咒，终使孙悟空死心塌地愿保唐僧西行，再无退悔之意。
西游记tvb小唐三藏说“砖头磨不成镜子,那坐禅又怎么能坐成佛呢”这句台词出现在第几集
道一在一个地方坐南岳怀让和尚便拿一块砖，到他面前的石头上去磨。
马祖道一禅师问:“你在这儿干什么
”南岳怀让和尚回答说:“我要把这块砖磨作镜子。
”磨镜台马祖道一禅师困惑不解地问道:“砖头怎么能磨成镜子
”这时南岳怀让和尚抓住话头反问:“既然磨砖不能成镜，那么你坐禅又岂能成佛
”
谁知道西游记里面李世民送唐三藏去西天取经的时候喝酒时告诉三藏一句什么话
日久年深 山遥路远 御弟可进此酒 宁恋本乡一捻土 莫爱他乡万两金
西游记辩论会 写出唐三藏对妖怪心怀慈悲好的理由
1、师傅怕悟空打不过又好面子所以一直阻止；2、有些妖怪是有背景的，不能一锅端；3、妖怪死后可能变厉鬼，唐三藏那时还是人，未免有些顾忌；4、师傅喜欢某个妖怪美女又不能明说，这可能就是所谓的爱屋及乌吧；5、妖怪很多都是苦练近千年才有的成果，而且经常能千变万化统领三军，创新思维和领导能力不容小视，师傅出于爱惜人才；6、师傅这是在拉拢妖心，增加微博粉丝关注量，没人气也要有妖气；7、师傅觉得计划生育都搞很多年了，是时候放松放松了；8、师傅其实晕血的（不过有些妖倒是没血的）；9、门票太贵，留着妖怪演3D恐怖片，还不用挤；10、每次都让悟空全打死，不就见不到观音姐姐了；11、妖老大死了，那底下的千万只小妖岂不是要失业；12、其实师傅是在考虑坐地为王；。
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纯属虚构
