
电影《起跑线》,为什么不能输到起跑线,有钱人
影片讲述的是一个商人家庭试图将女儿送进德里名校的故事,里面有笑有泪,有社会的不公,也有人性的光辉与虚伪。
起跑线其实是切中如今教育资源不均,无非就是学校师资的资源争夺,随着影片的推进原本是一方富商,为了可以进私立学校招生地段惜搬家离开自己的熟悉地方,特别是搬入第一天的狂欢派对上,还反映着男主一家与上流社会格格不入,其实也是侧面反映着教育不均已经去到不仅仅是孩子能否享受到优质教育。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
题材很大胆,批判了印度的教育制度与阶层固化。
印度人在电影里被分为上中下三个等级,上等人的孩子将来是上等人,中等人的孩子将来是中等人,下等人的孩子将来是下等人。
而在我国要读国内大学就必须参加高考,相对而言还是比较公平。
虽然高考非常辛苦,但至少给贫困生提供了凭实力打败富二代的机会。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
又是印度电影拍出了我们不能拍的现实,不要让孩子输在起跑线,教育方能改变命运,入学查三代,语言划分阶级,用喜剧的手法来剖析了中产阶级所遭遇的社会歧视和对印度教育体系的拷问,很多场景和细节都让人感同身受,不过,这样的电影也注定无法跟《摔爸》那样的伟大的作品相比较,整体还是可以一看的。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
印度电影这几年在中国可谓是风生水起,从《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神啊》,再到上半年在中国砍下12.9亿惊人票房的《摔跤吧
爸爸》,无一不在中国市场得到了热烈的反响,可谓是叫好又叫座。
这些在中国大火的印度电影都有一个共同点:在娱乐中探讨社会问题。
《三傻》里调侃了古板、僵硬的教育理念,《我的个神啊》中讽刺了宗教派别的隔阂和愚昧,《摔跤吧
爸爸》则批判了重男轻女的传统,这一个个原本非常沉重的话题,被印度人机智的用充满喜感的剧情包装起来,让整个故事既有启发意义,又轻松、幽默,很有观赏性。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
再次为印度折服, 这部电影最刺痛人心的一点是它反映出来的阶级鸿沟.一开始是主人公夫妇为了跻身上流社会, 做出了一系列高难度尝试, 这部分主要是妻子主导的, 各种绞尽脑汁, 各种驯服自己的丈夫, 极力告别旧的阶级, 而电影里提到的月光集市就代表着旧的阶级, 对此她极力要求丈夫忘掉故乡月光集市, 迫使丈夫压抑自己的天性, 努力融入新的圈子. 这一段表现的基调给人更多的是一种讽刺和调侃的感觉, 是一种刘姥姥进大观园, 暴发户扮贵族的滑稽感.
很多人说每个人的起跑线都一样,到底是不是真的
为什么
很遗憾,不是真的原因1,天赋,现实叫做有几岁还上小有的十几岁已经大学了。
前者是智障,后者我不懂他们真是天才还是爸妈怎么教的。
原因2,家境,村里和城里的不一样,城里的普通人又和城里的富豪不一样。
大概就这两点,已经能决定人和人不是一个位面上的了。
正因为起跑线不一样,才强调要多多努力奋斗,尽量赶上前人,尽量不让下一代的环境和别人差太远。
孩子不能输在起跑线上,这句话究竟有多重要
父母如何认识“不要让输在起跑线上”在孩长的过程中,最重要的教育资源其父母自身我一直认为这句话告诉我们的是教育要从小抓起,要特别重视孩子0至6岁甚至0至3岁的教育,不能因为孩子小就忽视了。
如果从这样的一个角度认知,这句话就没有值得批判的:孩子的教育应该从出生的那一天抓起。
一句话如何能掀起滔天巨浪
关键在于对“不要子输在起跑线上”这句话有各种各样不同的认识,对“输”和“起跑线”这两个关键词有不同的认识。
我们只有认识了什么是孩子成长的“起跑线”,什么是“输”或者“赢”,才能对孩子的教育少一点焦虑,多一份理性。
最近,中国教育报围绕着对这一教育口号的认识和相关问题,在微信公众平台对家长发起调查,短短的两天时间有3000余名家长参与。
我们可以看到家长对“不要让孩子输在起跑线上”的认识还是存在着差异的。
“您认同孩子不能输在‘起跑线’上吗”,有19%的家长表示认同,认为现代社会竞争激烈,孩子从小就该努力竞争;有29.2%的家长比较认同,认为社会竞争十分普遍,但高中甚至大学才是竞争的起跑线;有51.8%的家长不认同,认为孩子按自己的发展成长就好,不需要参与竞争。
“您认为哪里是孩子的‘起跑线’”,23.6%的家长认为是孩子出生的那一天;6.2%的家长认为是幼儿园入园;13.2%的家长认为是小学入学;17.5%的家长认为是中学以后;39.5%的家长认为没有“起跑线”。
“您认为人生跑道的终点目标是什么”,8.3%的家长认为是有地位,出人头地;2.9%的家长认为能赚钱,比身边大部分人有钱;88.8%家长认为是做幸福的普通人。
“您对‘孩子不能输在起跑线上’是怎么理解的”,4.7%认为人生是一场竞争,孩子从小在各方面就应该比别的小孩发展得好;3.4%认为孩子从小就要注重学习各种知识、发展智力,早识字、早会算术,才能不落后;91.9%认为父母要从孩子小时候就注意教育,但不是把孩子与别的孩子进行比较。
需要指出的是,目前调查的这个样本都是对家庭教育非常关注、特别热爱学习的家长群体,并不代表中国家长的总体情况。
尽管如此,我们可以看到,对上述4个问题的看法大家还是有比较大的差异。
上述4个问题其实反映的是家长的育儿观,其中最根本的是我们要把孩子培养成什么样的人,我们怎样认知孩子的成长。
而对这些问题的不同认知会导致家长在孩子出生后教育行为的巨大差异。
一个把孩子的成长当成一场竞争的家长,就会从孩子一出生就陷入焦虑之中,盲目地让孩子学这学那。
在我们的调研中,还有一个问题是“对于孩子的成长,您认为父母重点努力应该是哪个方面”,答案有3个,一是做足够的经济投资,尽量不让自家孩子的条件比同龄人差;二是尽力找社会上最好的资源、最好的辅导培养方式,尽量让孩子多才多艺、优秀出众;三是陪伴孩子成长,和孩子做知心朋友,引导其健康成长。
家长育儿观的不同导致在这个问题上大家的认识也不一样。
父母们一定要知道的是,在孩子成长的过程中,最重要的教育资源其实是父母自身。
电影《起跑线》,为什么不能输到起跑线,有钱人
影片讲述的是一个商人家庭试图将女儿送进德里名校的故事,里面有笑有泪,有社会的不公,也有人性的光辉与虚伪。
起跑线其实是切中如今教育资源不均,无非就是学校师资的资源争夺,随着影片的推进原本是一方富商,为了可以进私立学校招生地段惜搬家离开自己的熟悉地方,特别是搬入第一天的狂欢派对上,还反映着男主一家与上流社会格格不入,其实也是侧面反映着教育不均已经去到不仅仅是孩子能否享受到优质教育。
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题材很大胆,批判了印度的教育制度与阶层固化。
印度人在电影里被分为上中下三个等级,上等人的孩子将来是上等人,中等人的孩子将来是中等人,下等人的孩子将来是下等人。
而在我国要读国内大学就必须参加高考,相对而言还是比较公平。
虽然高考非常辛苦,但至少给贫困生提供了凭实力打败富二代的机会。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
又是印度电影拍出了我们不能拍的现实,不要让孩子输在起跑线,教育方能改变命运,入学查三代,语言划分阶级,用喜剧的手法来剖析了中产阶级所遭遇的社会歧视和对印度教育体系的拷问,很多场景和细节都让人感同身受,不过,这样的电影也注定无法跟《摔爸》那样的伟大的作品相比较,整体还是可以一看的。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
印度电影这几年在中国可谓是风生水起,从《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神啊》,再到上半年在中国砍下12.9亿惊人票房的《摔跤吧
爸爸》,无一不在中国市场得到了热烈的反响,可谓是叫好又叫座。
这些在中国大火的印度电影都有一个共同点:在娱乐中探讨社会问题。
《三傻》里调侃了古板、僵硬的教育理念,《我的个神啊》中讽刺了宗教派别的隔阂和愚昧,《摔跤吧
爸爸》则批判了重男轻女的传统,这一个个原本非常沉重的话题,被印度人机智的用充满喜感的剧情包装起来,让整个故事既有启发意义,又轻松、幽默,很有观赏性。
印度电影《起跑线》:影片告诉你,为什么不能输在起跑线
再次为印度折服, 这部电影最刺痛人心的一点是它反映出来的阶级鸿沟.一开始是主人公夫妇为了跻身上流社会, 做出了一系列高难度尝试, 这部分主要是妻子主导的, 各种绞尽脑汁, 各种驯服自己的丈夫, 极力告别旧的阶级, 而电影里提到的月光集市就代表着旧的阶级, 对此她极力要求丈夫忘掉故乡月光集市, 迫使丈夫压抑自己的天性, 努力融入新的圈子. 这一段表现的基调给人更多的是一种讽刺和调侃的感觉, 是一种刘姥姥进大观园, 暴发户扮贵族的滑稽感.
有钱人家的孩子是不是都赢在起跑线上
这个要看家庭教养了,一般情况下有钱人的孩子是赢在起跑线上的,就像寒门难出贵子一样,说的是难出,也并不是不出,还是家庭管教的问题。
你可以看一下北大才女刘媛媛的《寒门难出贵子》,你会有些启发的,好了,回答完毕望采纳,谢谢。
为什么有些人天生长得漂亮,帅气,而有些人则天生丑陋,输在起跑线上了啊
世界本就不公平。
人人都长得好看,那也就不存在美与丑,好看还是不好看了。
有光的地方必然有阴影,只是人要尽力去追求光,不要活在黑暗里。
与那些天生丽质或者有基因优势家庭优势的人比,有些人确实从出生就落后了,这是这个世界无时无刻不在发生的事情。
如果你成为了那个不幸的人,出生就伴随着贫穷,丑陋,残疾,疾病,抛弃,不幸。
没有办法,只能先悲壮的接受这种情况。
然后靠着自己仅有的一点点卑微的资本,一点一点的在以后的人生中缩小这种差距,甚至赶超别人。
因为人生并不是某一方面劣势就代表着全部失败。
如果你天生丑陋,矮小瘦弱,有残疾,家庭贫穷,运气不好,一路走来没被人爱过,总被人嘲笑陷害,吃了不少苦,糟了不少罪,妒忌仇恨过别人,自暴自弃放弃过自己,跟那些活在帅哥美女诗和远方的世界里的同龄人比起来,就像一条挣扎在粪池里的蛆和飞翔在天空凤凰。
难过吗
痛苦吗
你总是问为什么上天这么不公平,长得好看的那个人不是我,身材好的怎么吃也不胖的体质不是我,高挑挺拔英军强壮的那个人不是我,含着金钥匙出生在艺术世家的人不是我。
这个问题的关键就是出生的那一刻,在我不知情的情况下,我被在基因里写下了与之后的生活作对的那些属性,这彷佛是一种邪恶的诅咒的报复。
老天爷不讲理的给予一些人好处,同样也不讲理的掠夺走一些人的幸福。
那你能回到你出生的时候,自己去改变自己的基因让自己生来就美丽漂亮,强壮高挑吗
或者你能窜到天上揪着上帝的衣领问他凭什么这么安排自己的基因让他改写你的基因吗
再或者你能弥补已经发生的因为天生的劣势带给你的痛苦和遗憾吗
都不能了,时间过去了,你不能释怀往前看, 那你后边的路还会更难过。
如果全世界绝大部分人都既漂亮又有钱,过着衣食无忧优雅快乐的生活,都像短视频里拍的那样,身边美女如云,豪车豪宅,吃喝玩乐,体面舒服,而你是那少部分运气很差的人,你该怎么办
你只能把之前生活带给你的苦水往肚子里咽,使劲的扒开前边的荆棘,虽然很羡慕周围的人都一帆风顺,虽然无数次流着眼泪问为什么这么对我,但是还是只能忍受接受这些苦楚,憋着一口气继续努力的生活。
也许对于他们来说,筹划着跟伴侣去哪个国家旅游是一种快乐,对于你,想着明天能吃点肉改善一下伙食就让你开心,俩件事情虽然看起来差距很大,但是带给你和他们的快乐可能是等值的。
所以人不该认知自己处于卑微不幸的生活里而让自己永远在比较的痛苦里轮回。
短暂的痛苦让人清醒奋进,但长期沉浸其中就很难从里面走出来改变自己的处境了。
全世界有很多胖女孩,丑女孩,他们有的无时无刻在比较自己跟美女的差距在自卑妒忌中变老又后悔不已没勇气追求真爱,有的觉得自己是一个错误每天都想自杀,有的被人嘲笑了很多年决心健身整容改变自己,有的认为这就是正常的生活丑就丑点把重心放在其他事情上,有的扭曲了灵魂精神失常抑郁自残报复社会,有的变成了同性恋中的T,有的靠美颜和网络麻痹自己,有的成了事业有成的女强人,有的找到了不在乎自己长相的男人长相厮守,这里面好的坏的俩类对比,就是看你能否接受这个既定事实来勇敢的往前看。
我的意思这种问题的出发点是没有建设性的。
就算现在上帝下凡告诉你,当初在制造你的基因的时候,因为所以科学道理导致了现在你的,又能怎么样,不能回炉重造,不被上天眷顾的人,因该比那些天生被眷顾的人更现实更果敢更坚强。
那些能永远活在诗和远方里的人,能永远笑得像个孩子的人,总是被人喜爱的人,跟我们这些被下放到世界最肮脏残酷泥泞中的人,并没有什么不同,只是随机的偶然,如果偏偏要给自己多年不快乐的人生找个理由,是由于上帝的愚蠢不公造成的,那上帝又要问,我又凭什么偏偏给你这个灵魂那样优厚的初始属性
而让他不如你
这个问题就没有答案了,唯一的解释人类将人类世界的喜怒哀乐成功失败的意义赋予给一个生命,而上帝创造他的时候就不应该是随机和偶然的,那也就是说有一部分人被赋予了幸福快乐被人喜欢有所成就的属性,他们的成功快乐是必然,有些人被赋予低劣愚蠢失败的基因,他们的苦难失败是必然,那这样来说,当我认为我属于那一部分失败者基因的时候,是否我的人生必然失败痛苦
那些乐极生悲和苦尽甘来的戏剧人生怎么解释呢,到底他们自己认为自己属于哪一类属性呢
世界定义希特勒,本拉登,墨索里尼是反人类的罪徒,但希特勒一生却极其自负并坚信自己的事业,还有一批狂热的追随者。
希特勒天生只有一个睾丸,并且是一个性幻想狂,他跟踪一个女孩,为这个女孩与另一个男人约会而痛苦不堪,但是那个女孩根本不认识他。
所以我认为人生来的属性仅仅是很多偶然和无意识的组合,你在出生的时候不会去怨恨自己身体的任何一个部分,只有在后天成长中才会去追溯自己身体的不幸,并把自己现在的不幸福归咎于出生的源头。
如果我生的漂亮,这个男孩一定会喜欢我,我就能开始一段美好的爱情,我就能穿那样性感漂亮的衣服,我的心情就会很好,我就可以成为歌手舞者演员,我就不会自己在这个该死的城市孤独的打工。
如果你是个胖女孩,生在唐朝你就是贵妃万人追捧,生在今天你就是剩女万人唾弃,那到底是基因错了还是时代错了,亦或者是这种组合错了
一个生来看不见的孩子起初不会痛苦,当他得知别人可以欣赏蓝天白云的色彩,可以自由的行动做这样那样他永远做不了的事情的时候,他才会万分痛苦。
一个丑女孩很小的时候也不会痛苦,当她发现因为丑而被漂亮的女孩抢走了心上人,她才会痛苦。
一贫如洗的家庭里,孩子也不会感到屈辱,直到他们看见父母借钱时候被人瞧不起的眼神,才明白贫穷的罪恶。
所以在人类范围里,基因这个东西没有好坏之分,是人类社会和行为定义了基因的优劣。
所以不应该把问题的症结放在基因是否公平上,而是要投身到问题产生的真正源头,也就是当下的生活和社会上。
就拿外表这个例子来说,你羡慕一个女孩面容姣好,皮肤白皙,绝不是单纯的因为他长得好看,而是你认为长得好看这个属性,会给她带来同样漂亮的朋友,甜蜜的爱情,其他方面的机会,高品质的生活等等,这才是你羡慕的。
如果有一道选择题:给你一个漂亮的容颜和性感的身材,但是同样给你一种属性就是永远不会被异性喜欢,你乐意吗(别拿同性恋抬杠),其实不就是因为这个世界几乎认可有一个漂亮脸蛋就有了被男人喜爱的能力了吗
没错,又绕回到这个操蛋的世界不公平还很邪恶。
无所谓,我说这段的意思了,人应该无条件接受自己的出身,人可以在之后的任何阶段里后悔自己的行为,遗憾自己的境遇,因为那些都是你行为的结果,你是有一定责任的,但唯独不能诋毁自己的基因,因为基因的制造跟你无关,你否认了自己的基因,就是否认了自我,因为人类社会里的各种价值取向给你带来的痛苦,你追本溯源的去指责自己的基因,来证明自己遭受的痛苦和不幸并不是自己的错,但基因不能对你道歉并且给你补偿。
否认自我这件事情跟任何的 社会和旁人对你丑陋肥胖残疾的评价比起来,是要严重的多得多的事情,把你的身体基因比作你的爹妈,否认自我这件事情相当于胳膊肘往外拐跟着外人一起指责生你养你的爹妈,一边骂还一边继续享用着爹妈的供养,甚至这种关系比你爹妈还要深刻,爹妈在你成年以后会脱离,而你的身体你的基因会永远的跟随你一生直到你升天。
这里我引用灵与肉脱离的观点,首先灵与肉的关系应该是肉体服从灵魂,服务于灵魂,二者和谐共处。
灵魂不能鄙视和抛弃肉体,不能厌恶和惩罚肉体,你把灵魂不悦的原因归结到肉体,还要骂他丑陋无能,肉体说:我是丑陋,可跟你灵魂不开心有什么关系
灵魂说:因为全世界的灵魂都告诉我,漂亮的肉体才能让灵魂愉悦,肉体说:我跟你这辈子分不开,我的形状是与生俱来的无法改变。
我只能告诉你这么多,如果你还觉得我有错,那你杀了我,脱离我就好了看到没有,否定自我的最终结果就是死亡。
这跟你想要的爱情,甜蜜的关系比起来,跟你羡慕和妒忌的那些别人的美好生活比起来,简直不值得一提。
很多人可以对别人百依百顺温暖体贴,却不能稍微宽容一下要陪伴自己一生的肉体,他胖一点,丑一点,黑一点,矮一点,短一点,细一点,糟糕一点,难看一点,就成了了一切痛苦的背锅侠,却不愿意承认其实是自己的灵魂出了问题。
人最该爱惜的,是要相伴一生的身体。
人应该把身体当成是一个上天莫大的馈赠,好看与否既不是左右命运的第一要素,也不是快乐幸福的第一源泉,与生的权利比起来,好看的皮囊只是锦上添花的彩蛋。
为什么有些人天生长得漂亮,帅气,而有些人则天生丑陋,输在起跑线上了啊
世界本就不公平。
人人都长得好看,那也就不存在美与丑,好看还是不好看了。
有光的地方必然有阴影,只是人要尽力去追求光,不要活在黑暗里。
与那些天生丽质或者有基因优势家庭优势的人比,有些人确实从出生就落后了,这是这个世界无时无刻不在发生的事情。
如果你成为了那个不幸的人,出生就伴随着贫穷,丑陋,残疾,疾病,抛弃,不幸。
没有办法,只能先悲壮的接受这种情况。
然后靠着自己仅有的一点点卑微的资本,一点一点的在以后的人生中缩小这种差距,甚至赶超别人。
因为人生并不是某一方面劣势就代表着全部失败。
如果你天生丑陋,矮小瘦弱,有残疾,家庭贫穷,运气不好,一路走来没被人爱过,总被人嘲笑陷害,吃了不少苦,糟了不少罪,妒忌仇恨过别人,自暴自弃放弃过自己,跟那些活在帅哥美女诗和远方的世界里的同龄人比起来,就像一条挣扎在粪池里的蛆和飞翔在天空凤凰。
难过吗
痛苦吗
你总是问为什么上天这么不公平,长得好看的那个人不是我,身材好的怎么吃也不胖的体质不是我,高挑挺拔英军强壮的那个人不是我,含着金钥匙出生在艺术世家的人不是我。
这个问题的关键就是出生的那一刻,在我不知情的情况下,我被在基因里写下了与之后的生活作对的那些属性,这彷佛是一种邪恶的诅咒的报复。
老天爷不讲理的给予一些人好处,同样也不讲理的掠夺走一些人的幸福。
那你能回到你出生的时候,自己去改变自己的基因让自己生来就美丽漂亮,强壮高挑吗
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再或者你能弥补已经发生的因为天生的劣势带给你的痛苦和遗憾吗
都不能了,时间过去了,你不能释怀往前看, 那你后边的路还会更难过。
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也许对于他们来说,筹划着跟伴侣去哪个国家旅游是一种快乐,对于你,想着明天能吃点肉改善一下伙食就让你开心,俩件事情虽然看起来差距很大,但是带给你和他们的快乐可能是等值的。
所以人不该认知自己处于卑微不幸的生活里而让自己永远在比较的痛苦里轮回。
短暂的痛苦让人清醒奋进,但长期沉浸其中就很难从里面走出来改变自己的处境了。
全世界有很多胖女孩,丑女孩,他们有的无时无刻在比较自己跟美女的差距在自卑妒忌中变老又后悔不已没勇气追求真爱,有的觉得自己是一个错误每天都想自杀,有的被人嘲笑了很多年决心健身整容改变自己,有的认为这就是正常的生活丑就丑点把重心放在其他事情上,有的扭曲了灵魂精神失常抑郁自残报复社会,有的变成了同性恋中的T,有的靠美颜和网络麻痹自己,有的成了事业有成的女强人,有的找到了不在乎自己长相的男人长相厮守,这里面好的坏的俩类对比,就是看你能否接受这个既定事实来勇敢的往前看。
我的意思这种问题的出发点是没有建设性的。
就算现在上帝下凡告诉你,当初在制造你的基因的时候,因为所以科学道理导致了现在你的,又能怎么样,不能回炉重造,不被上天眷顾的人,因该比那些天生被眷顾的人更现实更果敢更坚强。
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那些乐极生悲和苦尽甘来的戏剧人生怎么解释呢,到底他们自己认为自己属于哪一类属性呢
世界定义希特勒,本拉登,墨索里尼是反人类的罪徒,但希特勒一生却极其自负并坚信自己的事业,还有一批狂热的追随者。
希特勒天生只有一个睾丸,并且是一个性幻想狂,他跟踪一个女孩,为这个女孩与另一个男人约会而痛苦不堪,但是那个女孩根本不认识他。
所以我认为人生来的属性仅仅是很多偶然和无意识的组合,你在出生的时候不会去怨恨自己身体的任何一个部分,只有在后天成长中才会去追溯自己身体的不幸,并把自己现在的不幸福归咎于出生的源头。
如果我生的漂亮,这个男孩一定会喜欢我,我就能开始一段美好的爱情,我就能穿那样性感漂亮的衣服,我的心情就会很好,我就可以成为歌手舞者演员,我就不会自己在这个该死的城市孤独的打工。
如果你是个胖女孩,生在唐朝你就是贵妃万人追捧,生在今天你就是剩女万人唾弃,那到底是基因错了还是时代错了,亦或者是这种组合错了
一个生来看不见的孩子起初不会痛苦,当他得知别人可以欣赏蓝天白云的色彩,可以自由的行动做这样那样他永远做不了的事情的时候,他才会万分痛苦。
一个丑女孩很小的时候也不会痛苦,当她发现因为丑而被漂亮的女孩抢走了心上人,她才会痛苦。
一贫如洗的家庭里,孩子也不会感到屈辱,直到他们看见父母借钱时候被人瞧不起的眼神,才明白贫穷的罪恶。
所以在人类范围里,基因这个东西没有好坏之分,是人类社会和行为定义了基因的优劣。
所以不应该把问题的症结放在基因是否公平上,而是要投身到问题产生的真正源头,也就是当下的生活和社会上。
就拿外表这个例子来说,你羡慕一个女孩面容姣好,皮肤白皙,绝不是单纯的因为他长得好看,而是你认为长得好看这个属性,会给她带来同样漂亮的朋友,甜蜜的爱情,其他方面的机会,高品质的生活等等,这才是你羡慕的。
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没错,又绕回到这个操蛋的世界不公平还很邪恶。
无所谓,我说这段的意思了,人应该无条件接受自己的出身,人可以在之后的任何阶段里后悔自己的行为,遗憾自己的境遇,因为那些都是你行为的结果,你是有一定责任的,但唯独不能诋毁自己的基因,因为基因的制造跟你无关,你否认了自己的基因,就是否认了自我,因为人类社会里的各种价值取向给你带来的痛苦,你追本溯源的去指责自己的基因,来证明自己遭受的痛苦和不幸并不是自己的错,但基因不能对你道歉并且给你补偿。
否认自我这件事情跟任何的 社会和旁人对你丑陋肥胖残疾的评价比起来,是要严重的多得多的事情,把你的身体基因比作你的爹妈,否认自我这件事情相当于胳膊肘往外拐跟着外人一起指责生你养你的爹妈,一边骂还一边继续享用着爹妈的供养,甚至这种关系比你爹妈还要深刻,爹妈在你成年以后会脱离,而你的身体你的基因会永远的跟随你一生直到你升天。
这里我引用灵与肉脱离的观点,首先灵与肉的关系应该是肉体服从灵魂,服务于灵魂,二者和谐共处。
灵魂不能鄙视和抛弃肉体,不能厌恶和惩罚肉体,你把灵魂不悦的原因归结到肉体,还要骂他丑陋无能,肉体说:我是丑陋,可跟你灵魂不开心有什么关系
灵魂说:因为全世界的灵魂都告诉我,漂亮的肉体才能让灵魂愉悦,肉体说:我跟你这辈子分不开,我的形状是与生俱来的无法改变。
我只能告诉你这么多,如果你还觉得我有错,那你杀了我,脱离我就好了看到没有,否定自我的最终结果就是死亡。
这跟你想要的爱情,甜蜜的关系比起来,跟你羡慕和妒忌的那些别人的美好生活比起来,简直不值得一提。
很多人可以对别人百依百顺温暖体贴,却不能稍微宽容一下要陪伴自己一生的肉体,他胖一点,丑一点,黑一点,矮一点,短一点,细一点,糟糕一点,难看一点,就成了了一切痛苦的背锅侠,却不愿意承认其实是自己的灵魂出了问题。
人最该爱惜的,是要相伴一生的身体。
人应该把身体当成是一个上天莫大的馈赠,好看与否既不是左右命运的第一要素,也不是快乐幸福的第一源泉,与生的权利比起来,好看的皮囊只是锦上添花的彩蛋。



