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亚武则天说的台词

时间:2019-02-20 06:24

为什么说武则天是空前绝后的

武则天(624年-705年12月16日),本名珝,后改名曌(zhào) ,并州文水人。

中国历史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁),后世将其与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天的一生:1,家世出身武则天为唐朝开国功臣武士彟次女,母亲杨氏,祖籍并州文水县。

武则天于武德七年(624年)生于利州,一说生于长安(今陕西西安)。

武则天有异母兄长武元庆、武元爽,另有同母姐妹两人,另一位是郭夫人。

武士彟从事木材买卖,家境殷实。

隋炀帝大业末年,李渊(唐高祖)任职河东和太原时,因多次在武家留住,因而结识。

李渊在太原起兵反隋以后,武家曾资助过钱粮衣物。

唐朝建立以后,武士彟以“元从功臣”身份官至工部尚书、荆州都督,封应国公。

白寿彝因此在《中国通史》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说,应该是属于新升的高级士族了。

所以武则天已不是出自庶族地主官僚家庭,而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭” 。

武士彟在贞观九年(635年)逝世后,武则天才十二岁。

她的堂兄武惟良、武怀运及武元爽等落井下石,对其母亲杨氏失礼。

不久,武则天随母亲从荆州搬回长安居住。

2,初入宫廷贞观十一年(637年)十一月,武则天十四岁时,唐太宗李世民听说她仪容举止美,召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称武媚娘。

武则天入宫前,向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福

为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢

”对于李世民在位时期武则天在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见武则天在晚年时回忆自己为李世民驯马一事。

李世民有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。

武则天当时侍奉在侧,对李世民说:”我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。

用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。

“李世民听后,颇为夸赞武则天的志气。

但武则天并未得到李世民的宠爱,做了十二年的才人,地位始终没有得到提高。

但在李世民病重期间,武则天和太子李治开始建立了感情。

贞观二十三年(649年),李世民驾崩,武则天依例,与部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼,但她与新即位的唐高宗李治一直藕断丝连。

3,再次入宫永徽元年(650年)五月,李治在为祭奠李世民周年忌日而入感业寺进香时,又与武则天相遇。

两人相认,并互诉离别后的思念之情,因无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向李治请求将武则天纳入宫中,企图以此打击她的情敌萧淑妃。

李治早有此意,当即应允,永徽二年(651年)五月,李治的孝服期已满,武则天便再度入宫。

入宫前,武则天已怀孕,入宫后便生下儿子李弘。

武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃,获得李治的宠爱。

至次年(652年)五月,武则天便被拜为二品昭仪。

当时王皇后、萧淑妃经常与其争宠,互相诋毁,但李治都不听,武则天工于心计,心狠手辣,兼涉文史。

永徽五年(654年),武则天产下长女安定思公主,据《新唐书》和《资治通鉴》记载,在安定思公主出生后一月之际,王皇后来看望,怜爱并逗弄公主玩,王皇后走出去后,武则天趁没人将女孩掐死,又盖上被子掩饰。

正好李治来到,武则天假装欢笑,打开被子一同看孩子,发现女儿已经死了,武则天啼哭。

问身边的人是怎么回事,身边的人都说:“皇后刚刚来过这里。

”李治勃然大怒,说道:“皇后杀了我的女儿

”武则天于是哭泣着数落王皇后的罪过。

王皇后无法解释清楚,李治从此有了”废王立武“的打算,永徽六年(655年)六月,在后宫有谣言说王皇后与其母柳氏行厌胜之术,李治得知后大怒,将柳氏赶出皇宫,而且还想把武则天由昭仪晋封为一品宸妃 ,由于受到宰相韩瑗和来济的反对,最后才不能成事。

当时朝廷以、褚遂良为首的元老大臣势力强大,李治的权力受到很大限制。

以为首的很多大臣反对唐高宗废王立武,武则天前进的道路也因此充满艰辛。

李治企图借“废王立武”重振皇权,打击元老大臣势力。

于是,武则天开始成为李治政治上的“战友”。

不久,中书舍人首个支持”废王立武“,得到李治和武则天的重赏,很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图,便转而支持立武则天为后。

许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣纷纷请求李治立武则天为后,李治看到有不少人支持,废立之意再次萌生。

功臣元老中的李勣又说了一句“此陛下家事,何必问外人”,彻底打动了李治的心,使李治和武则天在废立皇后的问题上的不利局面一下扭转过来了。

同年十月十三日,李治终于颁下诏书:以“阴谋下毒”的罪名,将王皇后和萧淑妃废为庶人,并加囚禁;她们的父母、兄弟等也被削爵免官,流放岭南。

七天以后,李治再次下诏,将武则天立为皇后;与此同时,又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。

显庆四年(659年)四月,武则天与唐高宗达成共识:将、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官,贬出京师。

至此,李治基本实现了君主集权。

“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族,自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变,对中国历史产生了非常大的影响。

4,二圣临朝显庆五年(660年)十月,李治风疾发作,头晕目眩,不能处理国家大事,于是让武则天处理朝政。

然而也让武则天和李治出现了裂痕,也导致了武则天差一点被废。

龙朔元年(661年)正月,武则天请禁止天下妇女为俳优之戏,李治采纳并下诏。

四月,李治欲亲征高句丽,在武则天及群臣劝谏下才作罢。

麟德元年(664年),李治让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。

墨迹未干时,武则天及时发现,软硬兼施,废后之事只好以失败告终。

于是,武则天向李治建议让她一起上朝,临朝听政。

二人合称“二圣”。

此后,武则天的政治经验和影响力进一步增长。

由于李治在位时期国力昌盛,武则天积极窜掇李治封禅泰山。

在祭祀昊天上帝时先皇配享,祭祀皇地祇时太后配享。

封禅的时候先由皇帝初献,公卿当亚献。

但封禅毕竟没有皇后的事,于是她又说,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。

让公卿当亚献非常不妥,因为男女有别。

不能让外臣来祭祀。

所以要让她自己充当亚献,好孝敬孝敬自己的婆婆,李治果然答应。

后来在麟德三年(666年)正月初一这天,她与李治一块封禅泰山,充当亚献,而且还给百官赐爵加阶,使百官对她感恩戴德。

乾封二年(667年),李治因久病不愈,命太子李弘监国。

上元元年(674年)八月,李治称天皇,武则天称天后,名为避先帝、先后之称,实欲自尊。

5,登基为帝光宅元年(684年)二月,李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中,裴炎力谏,李显生气地说:”朕即使把天下都给韦玄贞,又有何不可

还在乎一个侍中吗

”, 武则天以此为借口将李显废黜为庐陵王,并迁于房州,转而立第四子、豫王李旦为帝,是为唐睿宗。

武则天临朝称制,自专朝政。

同年九月,徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、杜求仁等以扶支持庐陵王为号召,在扬州举兵反武,十多天内就聚合了十万部众。

武后当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管,率兵三十万前往征讨。

十一月,徐敬业兵败自杀。

垂拱二年(686年)三月,武则天下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。

同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。

凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。

即使是农夫樵人,武则天都亲自接见。

所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。

如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武则天又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。

这样,随着告密之风的日益兴起,被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。

于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武则天对告密者破例授官。

是年杀安南王李颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤的两个儿子,唐之宗室被杀戮殆尽,其中幼弱幸存的人也被流放至岭南。

武则天谋夺李唐的社稷,翦除唐朝宗室,引起了诸王的不安,他们想要起兵对抗。

还未有共识的时候,博州刺史、琅邪王李冲,垂拱四年(688年)八月于博州(今山东聊城东北)举兵。

豫州刺史、越王李贞起兵豫州(今河南汝南),以呼应李冲。

武则天分遣丘神勣、魏崇裕击之。

李冲起兵七日败死。

九月,越王李贞兵败自杀。

武则天想尽除李氏诸王,使周兴等展开审讯,逼迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀,他们的亲信也被杀死。

天授元年(690年),武则天宣布改唐为周,自立为帝,定洛阳为都,称“神都”,建立武周王朝。

6,女皇岁月载初二年(691年)七月,法明等撰《大云经》四卷,说武则天是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武则天下令颁行天下。

命两京诸州各置大云寺一所,藏《大云经》,命僧人讲解,并将佛教的地位提高在道教之上。

九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表,请改国号为周,赐皇帝姓武。

于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人,亦上表请改国号。

武后准所请,改唐为周,改元天授。

尊号圣神皇帝,改元天授,但仍以李旦为皇嗣,赐姓武氏。

立武氏七庙于神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。

立武承嗣为魏王,武三思为梁王,其余武氏多人为王及长公主。

长寿元年(692年)九月,武则天派王孝杰与阿史那忠节率军出征西北。

十月二十五日,王孝杰大破吐善,收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇,设于龟兹。

在群臣一致反对的情况下,武则天毅然对安西四镇增兵三万。

这一措施使安西四镇从此安定,直到时再无反复。

长寿三年(694年),武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢,立于端门外,以歌颂武则天的功德。

武则天亲题曰:“大周万国颂德天枢”。

天枢铸造历时八月而成,高一丈,用铜铁二百万斤。

四月,武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万,讨伐契丹。

六月,孙万荣兵败被杀,契丹余众归降于突厥。

三思谋求为太子,几次使人对武则天说:“自古天子没有以异姓当做继承人的。

”武则天犹豫未决,狄仁杰对武后说:“姑侄之于母子,哪个比较亲近

(武承嗣、武三思为武则天之侄,李显、李旦则为武则天之子),陛下立儿子,那么千秋万岁后,会在太庙中作为祖先祭拜;立侄子,那么从未听说侄子当了天子,把姑姑供奉在太庙。

”又劝武则天召还李显。

自此后,武则天无意立武承嗣、武三思为太子,并将李显秘密接回洛阳,皇嗣李旦亦请求逊位于李显,在经过多方权衡之后,武则天最终决定立李显为皇太子。

7,政变退位武则天解决了继承人的问题后,志得意满,加上年龄增长,开始耽于享乐,大修宫殿、佛寺,又修建歌功颂德的“天枢”。

武则天的面首张易之、张昌宗兄弟年少美姿容,常傅朱粉、穿着华丽的衣服。

武承嗣、武三思等都争着追捧他们,甚至为他们执鞭牵马。

当时,武则天已经进入真正意义上的暮年,老病缠身的她长时间不能上朝,对朝政的控制力下降,她将二张兄弟当做耳目。

二张逐渐插手朝政,陷害宰相魏元忠,不仅跟大臣结怨,也使得武则天回归李唐、传位太子的形势发生逆转,引起了政局的复杂化,武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。

据史料记载,武则天的孙女永泰公主因与丈夫武延基和邵王李重润一起议论二张,被构陷处死。

武则天被迫禅让帝位与太子李显,随后徙居上阳宫(洛阳禁苑之东)。

李显上武则天尊号为“”,武周一朝结束。

二月,唐朝复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,复称神都为东都。

神龙元年十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年八十二岁。

遗诏省去帝号,称”则天大圣皇后“,并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。

神龙二年(706年)五月,与高宗合葬乾陵。

根据林语堂(武则天传)写对武则天的一千字评论怎么写

武则天是一个有争议的政治人物,她的上位之路是血腥铺成的,这点毋庸置疑。

但就像马基雅维利的君主论里说的那样,政治与道德无关。

武则天是一个类似于曹操的枭雄类人物,而本书中仅仅展现了武则天“狠毒”“工于心计”“杀人如麻”等的一面,却没有展现她作为政治家的一面。

虽然书中也聊聊带过几句,但总是被一句“但是”转到负面。

此前写《苏东坡传》,作者林语堂对他所不喜欢的王安石,也进行了激烈的批评,但因为主线不是王安石,所以我忽略了作者强烈的主观倾向感。

当然,作者这么写的目的,或许是因为他的叙述视觉不是中立的历史书写者,而是以“武则天的皇孙”身份进行的。

因为这个“历史的参与者”的角色,而且这个历史的参与者确实因为武则天而家破人亡颠沛流离,所谓的“当局者迷”,确实很难做到所谓的“中立”等。

一部史作,若只凭着作者个人的喜恶来定,便不能称之为“正传”,作者也不能称之为大师。

武则天是狠,可是历史上哪个皇帝的即位不是踏着兄弟的尸体

为何武则天卓越的功绩却要被司空见惯的登基手段给掩埋

中国古代的皇帝,如果他爱杀人又好色,并不算什么大罪。

只要政绩出色,前面的小缺点都可以忽略不计。

像唐太宗李世民,杀害兄弟又逼父亲退位,丝毫不妨碍他伟大形象;像明太祖朱元璋,虽然杀人如麻,但在一统天下的功业面前,也只能算是小瑕疵,类似的历史上还有好几位呢

而在亲近女色方面,如果历代皇帝有机会坐到一起聊聊的话,那么一百个老婆以下的都会不好意思开口。

其实只要没有好色亡国,史家都不大介意这一点,毕竟达官贵人还有个三妻四妾的,更不要说是皇上。

像唐明皇就算因为女人而亡国,可是由于信守一夫一妻的忠贞,还是被很多人所同情。

所以说来,对皇上来说,杀个人玩弄个女人,根本不算个事儿。

可是同样的标准放到女皇身上似乎就有点变味了。

林语堂笔下的武则天,杀人成瘾放纵淫乐,玩弄权术祸国殃民,完完全全是个十恶不赦的坏女人。

虽然有贞观遗风的政绩,可是完全不能掩盖她人生的污秽——至少作者林语堂是这样认为的。

你看,同样是杀人好色,男人呢主要看政绩,女人主要看品德,这是不是有点标准不统一呢

从中国历史上看,能达到她主政时期水平的,并没有多少年代,所以如果只说武则天荒淫的一面,确实有失公允。

这本《武则天正传》,据作者林语堂所说,依据正史(《唐书》《新唐书》)写成,是作为“名人传记”来写,而不是作为小说来写的。

加上书名上的“正传”二字,更让人觉得这是一个后代人所谓的公正评价。

只可惜由于作者是以一个唐王李氏后人的身份来进行回忆,因此在书中我们除了看到作者对于武则天的仇恨之外,还是仇恨、刻骨铭心的仇恨。

这种仇恨遍布于全书的每一页,甚至每一行每一个字。

我相信这也是作者林语堂的观点。

因此我认为这本书不应该叫《武则天正传》,而应该叫《武则天坏传》,或者叫《武则天罪恶的一生》。

林语堂博士向来用英文写作,为向外界传播中国文化做出了很大的贡献。

就像张艺谋早期作品(如《红高梁》《秋菊打官司》等),虽然有人认为是丑化中国,但在那个中外隔阂的年代,至少在客观上起到了促进世界了解中国的作用。

从这个角度来说,林语堂和张艺谋是一样的。

中国人向来学别人东西多而别人学中国少,一方面由于落后,一方面由于谦虚。

可是就“交流”本身而言,必须互相提供信息才算成功,所以应该鼓励更多的人去做传播中国文化的事,才有利于中国与世界的沟通。

尽管我不十分同意林语堂在本书中对于武则天的评价,可是仍然很尊敬他的作品,哪怕会令外国人对我们的女皇陛下有所误解。

没办法,要是多几个林语堂就好了,只可惜我没有这个能力。

可是话又说回来,如果是专门写给外国人看的书,最好还是不要翻译回来。

因为看到了书中的一些提法,实在有点惨不忍睹,都不知道应该算到作者头上,还是算到译者头上。

例如第一章中有这样的文字:“现在在当今玄宗皇上御临之下”,也就是说现在是唐玄宗当政时期。

由于本书是以唐邠王李守礼的口吻进行叙述,这在时间上没有问题,可问题是这个“玄宗”是庙号,皇帝没死之前是没有的,也就意味着邠王未卜先知了。

下文中还使用过的(唐)明皇是谥号,也是皇帝死后才有的,当时的人肯定不应该知道了。

书中还有“在亚热带灌莽丛林内”。

一见到“亚热带”三字,我就知道作者一定学过初中地理了。

像这样的文字用法问题,很难说清是作者还是译者的责任。

类似的情况还有很多。

此外书中对一些人物的称呼,一会儿徐敬业一会儿李敬业(其实是同一人),一会儿冯小宝一会儿薜怀义(同一人不同时期的名字),也让人有些摸不着头脑。

不知道看这书的外国人感觉怎样,反正我看得不大舒服。

还是那句话:给外国人看的东西,就留给外国人看吧。

武则天是如何逐步掌握兵权的?

不过就是想意淫一个所谓的盛世。

武则天灭唐这一点毫无意义,国号都换了还说没灭,那也只能说是铁鸭子嘴硬罢了。

西安这个地方就不适合建都,秦、隋、唐这些全都是三代而亡,唯一的西汉还是后迁过去的,沾了前一个都城的光,残喘了200年

武则天的生平

武则天为唐开国功臣武士彟次女,母亲杨氏(出身于隋朝皇室,父为隋朝观德王杨雄之弟遂宁公杨达),祖籍并州文水县(今山西省文水县北徐村人),于武德七年(624年)生于利州(今四川广元),一说生于长安(今陕西西安)。

有异母兄长武元庆、武元爽,另有同母姐妹两人,一位是韩国夫人武顺,另一位是郭夫人。

  其父武士彟从事木材买卖,家境殷实,富有。

隋炀帝大业末年,李渊任职河东和太原之时,因多次在武家留住,因而结识。

李渊在太原起兵反隋以后,武家曾资助过钱粮衣物,故唐朝建立以后,曾以“元从功臣”历官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职,贞观中,累迁工部尚书、荆州都督,封应国公。

父亲武士彟在贞观九年(635年)逝世后,堂兄武惟良、武怀运及武元爽等对其母亲杨氏失礼。

  贞观十一年(637年)十一月,武则天年十四岁时,唐太宗听说她仪容举止美,召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称武媚娘。

武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福

为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢

”  对于唐太宗时期武则天在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见武则天在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。

太宗有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。

武则天当时侍奉在侧,对唐太宗说:”我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。

用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。

“唐太宗夸奖武则天的志气。

  但武则天并未得到唐太宗的宠爱,做了12年的才人,地位始终没有得到提高,在唐太宗病重期间,武则天和太子李治建立了感情。

  贞观二十三年(649年),唐太宗驾崩,武则天依唐后宫之例,和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼,但她与新皇李治一直藕断丝连。

  永徽元年(650年)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时,又与武则天相遇,两人相认并互诉离别后的思念之情。

  永徽二年(651年),因无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向高宗请求将武则天纳入宫中,企图以此打击她的情敌萧淑妃。

李治早有此意,当即应允。

  永徽二年(651年)五月,唐高宗的孝服已满,武则天便再度入宫,入宫前武则天已怀孕了,入宫后生下儿子李弘。

武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃,获得李治的宠爱,次年(652年)五月,便被拜为二品昭仪。

当时王皇后、萧淑妃经常与武昭仪争宠,互相说坏话,李治都不听。

  武则天攻于心计,心狠手辣,兼涉文史。

654年(永徽五年),武则天产下长女安定思公主,据《新唐书》和《资治通鉴》记载,在安定思公主出生后一月之际,王皇后来看望,怜爱并逗弄公主玩,王皇后走出去后,武则天趁没人将女孩掐死,又盖上被子。

正好李治来到,武则天假装欢笑,打开被子一同看孩子,发现女儿已经死了,武则天啼哭。

问身边的人是怎么回事,身边的人都说:“皇后刚刚来过这里。

”李治勃然大怒,说道:“皇后杀了我的女儿

”武则天于是哭泣着数落王皇后的罪过。

王皇后无法解释清楚,李治从此有了”废王立武“的打算。

但此事有争议,成书于五代的《旧唐书》和《唐会要》只记载了小公主的暴卒。

  永徽六年(655年)六月,在后宫有谣言说王皇后与其母柳氏行厌胜之术,李治得知后,大怒之下将其母柳氏赶出皇宫,而且还想把武昭仪由昭仪晋封为一品宸妃[10] ,由于受到宰相韩瑗和来济的反对,最后不能成事。

当时朝廷以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣势力强大,李治的权力受到很大限制,外廷以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武,武则天前进的道路也因此充满艰辛。

李治企图借“废王立武”重振皇权,打击元老大臣势力。

于是,武则天开始成为高宗政治上的“战友”。

  不久,中书舍人李义府首个支持”废王立武“,得到李治和武则天的重赏,很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图便转而支持立武则天为后,许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣纷纷向李治连投递了请求立武昭仪为后的表章。

李治看到有不少人支持,废立之意再次萌生。

功臣元老中的李勣又说了一句“此陛下家事,何必问外人”,彻底打动了李治的心,使李治和武则天在废立皇后的问题上的不利局面一下扭转过来了,同年十月十三日,李治终于颁下诏书:以“阴谋下毒”的罪名,将王皇后和萧淑妃废为庶人,并加囚禁;她们的父母、兄弟等也被削爵免官,流放岭南。

七天以后,李治再次下诏,将武则天立为皇后;与此同时,又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。

  显庆四年(659年)四月,武则天与唐高宗达成共识:将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官,贬出京师。

至此,李治基本实现了君主集权。

“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族,自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变,对中国历史产生了非常大的影响。

  显庆五年(660年)十月,李治风疾发作,头晕目眩,不能处理国家大事,于是让武则天处理朝政。

然而也让武则天和李治出现了裂痕,也导致了武则天差一点被废。

  龙朔元年(661年)正月,武则天请禁止天下妇女为俳优之戏(古代指演滑稽戏的艺人),李治采纳并下诏。

四月,李治欲亲率大军进攻高丽,武则天抗表进谏以为不可,被采纳。

  麟德元年(664年),李治让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。

墨迹未干时,武则天及时发现,软硬兼施,废掉皇后的事只好以失败告终。

于是,武则天向李治建议让她一起上朝,临朝听政。

合称二圣,使她的政治经验和影响力进一步增长了。

  但武则天还不满足,她要与李治封禅泰山。

由于唐高宗年间国力昌盛,武则天积极窜掇李治封禅泰山。

祭祀昊天上帝时先皇配享,祭祀皇地祇时太后配享。

封禅的时候先由皇帝初献,公卿当亚献。

但封禅毕竟没有皇后的事,于是她又说,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。

让公卿当亚献非常不妥,因为男女有别。

不能让外臣来祭祀。

所以要让她自己充当亚献,好孝敬孝敬自己的婆婆,李治果然答应。

后来在麟德三年(666年)正月初一这天,她与李治一块封禅泰山,充当亚献,而且还给百官赐爵加阶,使百官对她感恩戴德。

  乾封二年(667年),李治因久病不愈,命太子李弘监国。

  上元元年(674年)八月,李治称天皇,武则天称天后,名为避先帝、先后之称,实欲自尊。

十二月武则天上表建议十二事:  一,劝农桑,薄赋徭。

  二,给复三辅地(免除长安及其附近地区之徭役)。

  三,息兵,以道德化天下。

  四,南、北中尚(政府手工工场)禁浮巧。

  五,省功费力役。

  六,广言路。

  七,杜谗口。

  八,王公以降(下)皆习《老子》。

  九,父在为母服齐衰(丧服)三年(过去是一年)。

  十,上元《年号)前勋官已给告身(委任状)者,无追核。

  十一,京官八品以上,益禀入(增加薪水)。

  十二,百官任事久,材高位下者,得进阶(提级)申滞。

  李治都同意,下诏颁布施行。

武则天能够重视农业生产,规定各州县境内,“田畴垦辟,家有余粮”者予以升奖;“为政苛滥,户口流移”者必加惩罚。

所编《兆人本业》农书,颁行天下,影响很大。

而武则天执政期间,其宗教政策乃以佛教在道教之上。

  上元二年(675年),李治患的风眩症更厉害了,便与大臣们商议,准备让武则天摄政。

宰相郝处俊谏道:“陛下奈何将高祖、太宗的天下,不传给子孙而委任给天后啊

”李治因而暂时停议。

武则天得知后,就召集了召集大批文人学士,大量修书,先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。

且密令这批学者参决朝廷奏议,以分割宰相的权力,被当时的人称作“北门学士”。

同年,太子李弘病逝,改立李治与武则天的二子李贤为太子。

  调露二年(680年),李贤因谋逆罪被废为庶人,流放巴州。

因此,又立了三子李显为太子。

  永淳二年(683),李治驾到奉天宫,当时武则天从封泰山以后,劝李治封禅中岳。

李治因患病而终止。

李治苦于头痛不可忍耐,侍医秦鸣鹤道:“刺头微微出血,可以治愈。

”武则天在帷帐中说道:“此医可斩首,想要在皇上头上刺出血来吗

”李治说:“我苦于头痛,出血未必不好

”侍医就用针刺百会,李治道:“我的眼睛看见了。

”不久,诏命皇太子李显代理国政,裴炎、刘齐贤、郭正一等人在东宫任同平章事。

李治从奉天宫回东都,病得很厉害,宰相以下大臣都不能晋见。

同年十二月,李治驾崩,临终遗诏:太子李显于柩前即位,军国大事有不能裁决者,由天后决定。

四天以后,李显即位,是为唐中宗,尊武则天为皇太后。

  光宅元年(684年)二月,李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中,宰相裴炎力谏,李显生气地说:”朕即使把天下都给韦玄贞,又有何不可

还在乎一个侍中吗

” 武则天以此为借口将李显废黜为庐陵王,并迁于房州。

立第四子豫王李旦为帝,是为唐睿宗,武则天临朝称制,自专朝政。

同年九月,徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、杜求仁等以扶支持庐陵王为号召,在扬州举兵反武,十多天内就聚合了十万部众。

武后当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管,率兵三十万,前往征讨。

十一月,徐敬业兵败自杀。

[16]  垂拱二年(686年)三月,武则天下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。

同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。

凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。

即使是农夫樵人,武则天都亲自接见。

所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。

如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武则天又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。

这样,随着告密之风的日益兴起,被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。

于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武则天对告密者破例授官。

是年杀安南王李颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室被杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南。

  武则天谋夺李唐的社稷,翦除唐宗室,诸王不自安,欲起兵对抗。

还未有共识的时候,博州刺史琅邪王李冲,垂拱四年(688年)八月于博州(今山东聊城东北)举兵。

豫州刺史越王李贞起兵豫州(今河南汝南)呼应。

武则天分遣丘神勣、魏崇裕击之。

琅邪王李冲起兵七日败死;九月,越王李贞兵败自杀。

武则天想尽除李氏诸王,使周兴等审讯之,迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀,亲信等均被诛。

  同年,武则天命令薛怀义率令万多人,毁乾元殿,建明堂,花了近一年落成,高二百九十四尺,阔三百尺。

共三层,上为圆盖,有条九龙作捧著的姿态。

上有铁凤,高一丈。

饰以黄金,称为“万象神宫”。

明堂既成,又命僧薛怀义铸大像,大像的小指也可以容纳数十人,于明堂北起五层高的天堂来收纳这个大像。

所花费用以万亿计,政府财政为之枯竭。

武承嗣命人凿白石为文曰:“圣母临人,永昌帝业。

”号称在洛水中发现,献给武则天,武则天大喜,命其石曰“宝图”。

之后武则天加尊号为“圣母神皇”。

  载初二年(691年)七月,法明等撰《大云经》四卷,说武则天是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武则天下令颁行天下。

命两京诸州各置大云寺一所,藏《大云经》,命僧人讲解,并将佛教的地位提高在道教之上。

九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表,请改国号为周,赐皇帝姓武。

于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人,亦上表请改国号。

武后准所请,改唐为周,改元天授。

尊号圣神皇帝,改元天授,但仍以李旦为皇嗣,赐姓武氏。

立武氏七庙于神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。

立武承嗣为魏王,武三思为梁王,其余武氏多人为王及长公主。

  长寿元年(692年)九月,武则天派王孝杰与阿史那忠节率军出征西北。

十月二十五日,王孝杰大破吐善,收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇,设安西都护府于龟兹。

在群臣一致反对的情况下,武则天毅然加派安西四镇成兵3万。

这一措施使安西四镇从此安定,直到唐玄宗时再无反复。

  长寿二年(692年)正月初三,杀皇嗣李旦的妃子刘氏、德妃窦氏。

初七,将皇孙李成器降等封为寿春郡王,恒王李成义降为衡阳郡王,楚王李隆基降为临淄郡王,卫王李隆范降为巴陵郡王,赵王李隆业降为彭城郡王。

九月初九,武则天加号“金轮圣神皇帝”,施行大赦,赐准聚饮七日,制作金轮、白象等“七宝”。

十四日,武则天追尊曾祖父烈祖昭安皇帝为浑元昭安皇帝,祖父显祖文穆皇帝为立极文穆皇帝,其父太祖孝明高皇帝为无上孝明高皇帝。

  长寿三年(694年),武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢,立于端门外,以歌颂武则天的功德。

武则天亲题曰:“大周万国颂德天枢”。

天枢铸造历时八月而成,高一丈,用铜铁二百万斤。

  天册万岁元年(695年)正月初二,武则天加号为“慈氏越古金轮圣神皇帝”,改年号为“证圣”。

施行大赦,赐准聚饮三日。

[20] 五月,契丹首领李尽忠和孙万荣率兵起义,攻陷营州,杀都督赵文翙。

武则天派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。

由于误中吐蕃伏兵,全军覆没。

接着,武氏再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐,均大败而归。

神功元年(697年)四月,武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万,讨伐契丹。

六月,孙万荣兵败被杀,契丹余众归降于突厥。

  神功元年(697年),酷吏来俊臣欲罗告武氏诸王及太平公主,又欲诬皇嗣(唐睿宗)及庐陵王(唐中宗)与南北衙共同谋反,拟一网打尽。

武氏诸王与太平公主都十分害怕,共同揭发其罪行,下狱处以极刑。

仇家争食其肉,不一会就食尽。

来俊臣凶狡贪暴网罗无辜,织成反状,杀人不可胜计。

“赃贿如山,冤魂塞路”,武后亦知天下愤怨,下令数他的罪状,并没收其家财。

  圣历元年(698年),武承嗣、武三思谋求当太子,几次使人对武后说:“自古天子没有以异姓当做继承人的。

”武则天犹豫未决,狄仁杰对武后说:“姑侄之与母子,哪个比较亲近

(武承嗣、武三思皆武后之侄,中宗、睿宗则武后之子),陛下立儿子,那么千秋万岁后,会在太庙中作为祖先祭拜;立侄子,那么从未听说侄子当了天子,把姑姑供奉在太庙。

”又劝武则天召还李显。

从此,武则天没有立武承嗣、武三思为太子的心思,于是召李显回洛阳,皇嗣李旦请求逊位于庐陵王,于是武则天立李旦为皇太子,命为元帅,狄仁杰为副元帅率兵击突厥。

  武则天解决了继承人的问题后,武则天已经没有什么棘手的问题需要解决,她志得意满,加上年龄增长,开始耽于享乐。

  张易之、张昌宗兄弟年少美姿容,入侍武后。

二人常傅朱粉、穿着华丽的衣服。

武承嗣、武三思等都争着追捧他们,甚至为他们执鞭牵马。

当时武则天已经进入真正意义上的暮年,老病缠身的她长时间不能上朝,对朝政的控制力下降,她将二张兄弟当做耳目,二张兄弟逐渐插手朝政,陷害宰相魏元忠,不仅跟大臣结怨,也使得武则天回归李唐、传位太子的形势发生逆转,引起了政局的复杂化,武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。

据史料记载,武则天孙女永泰公主因与丈夫武延基和皇兄、时为邵王的李重润一起议论面首张易之、张昌宗兄弟,被处死。

  神龙元年(705年)正月,武则天病笃,卧床不起,只有宠臣张易之、张昌宗兄弟侍侧。

宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖、桓彦范、袁恕己等,交结禁军统领李多祚,佯称张易之、张昌宗兄弟谋反,于是发动兵变,率禁军五百余人,冲入宫中,杀死二张兄弟,随即包围武则天寝宫,要求武则天退位,史称神龙革命。

  武则天被迫禅让帝位与太子李显。

李显上尊号为“则天大圣皇帝”,武周一朝结束,唐朝复辟,百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制,恢复以神都为东都。

  神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日),武则天在上阳宫病死去世,享年82岁,遗诏省去帝号,称”则天大圣皇后“。

神龙二年(706年)五月,与高宗合葬乾陵。

关于武则天

二圣临朝显庆五年(660年)十月,李治风疾发作,头晕目眩,不能处理国家大事,于是让武则天处理朝政。

然而也让武则天和李治出现了裂痕,也导致了武则天差一点被废。

龙朔元年(661年)正月,武则天请禁止天下妇女为俳优之戏(古代指演滑稽戏的艺人),李治采纳并下诏。

四月,李治欲亲率大军进攻高丽,武则天抗表进谏以为不可,被采纳。

麟德元年(664年),李治让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。

墨迹未干时,武则天及时发现,软硬兼施,废掉皇后的事只好以失败告终。

于是,武则天向李治建议让她一起上朝,临朝听政。

合称二圣,使她的政治经验和影响力进一步增长了。

但武则天还不满足,她要与李治封禅泰山。

由于唐高宗年间国力昌盛,武则天积极窜掇李治封禅泰山。

祭祀昊天上帝时先皇配享,祭祀皇地祇时太后配享。

封禅的时候先由皇帝初献,公卿当亚献。

但封禅毕竟没有皇后的事,于是她又说,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。

让公卿当亚献非常不妥,因为男女有别。

不能让外臣来祭祀。

所以要让她自己充当亚献,好孝敬孝敬自己的婆婆,李治果然答应。

后来在麟德三年(666年)正月初一这天,她与李治一块封禅泰山,充当亚献,而且还给百官赐爵加阶,使百官对她感恩戴德。

乾封二年(667年),李治因久病不愈,命太子李弘监国。

上元元年(674年)八月,李治称天皇,武则天称天后,名为避先帝、先后之称,实欲自尊。

十二月武则天上表建议十二事:一,劝农桑,薄赋徭。

二,给复三辅地(免除长安及其附近地区之徭役)。

三,息兵,以道德化天下。

四,南、北中尚(政府手工工场)禁浮巧。

五,省功费力役。

六,广言路。

七,杜谗口。

八,王公以降(下)皆习《老子》。

九,父在为母服齐衰(丧服)三年(过去是一年)。

十,上元《年号)前勋官已给告身(委任状)者,无追核。

十一,京官八品以上,益禀入(增加薪水)。

十二,百官任事久,材高位下者,得进阶(提级)申滞。

李治都同意,下诏颁布施行。

武则天能够重视农业生产,规定各州县境内,“田畴垦辟,家有余粮”者予以升奖;“为政苛滥,户口流移”者必加惩罚。

所编《兆人本业》农书,颁行天下,影响很大。

而武则天执政期间,其宗教政策乃以佛教在道教之上。

上元二年(675年),李治患的风眩症更厉害了,便与大臣们商议,准备让武则天摄政。

宰相郝处俊谏道:“陛下奈何将高祖、太宗的天下,不传给子孙而委任给天后啊

”李治因而暂时停议。

武则天得知后,就召集了召集大批文人学士,大量修书,先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。

且密令这批学者参决朝廷奏议,以分割宰相的权力,被当时的人称作“北门学士”。

同年,太子李弘病逝,改立李治与武则天的二子李贤为太子。

调露二年(680年),李贤因谋逆罪被废为庶人,流放巴州。

因此,又立了三子李显为太子。

永淳二年(683),李治驾到奉天宫,当时武则天从封泰山以后,劝李治封禅中岳。

李治因患病而终止。

李治苦于头痛不可忍耐,侍医秦鸣鹤道:“刺头微微出血,可以治愈。

”武则天在帷帐中说道:“此医可斩首,想要在皇上头上刺出血来吗

”李治说:“我苦于头痛,出血未必不好

”侍医就用针刺百会,李治道:“我的眼睛看见了。

”不久,诏命皇太子李显代理国政,裴炎、刘齐贤、郭正一等人在东宫任同平章事。

李治从奉天宫回东都,病得很厉害,宰相以下大臣都不能晋见。

同年十二月,李治驾崩,临终遗诏:太子李显于柩前即位,军国大事有不能裁决者,由天后决定。

四天以后,李显即位,是为唐中宗,尊武则天为皇太后登基为帝光宅元年(684年)二月,李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中,宰相裴炎力谏,李显生气地说:”朕即使把天下都给韦玄贞,又有何不可

还在乎一个侍中吗

” 武则天以此为借口将李显废黜为庐陵王,并迁于房州。

立第四子豫王李旦为帝,是为唐睿宗,武则天临朝称制,自专朝政。

[15] 同年九月,徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、杜求仁等以扶支持庐陵王为号召,在扬州举兵反武,十多天内就聚合了十万部众。

武后当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管,率兵三十万,前往征讨。

十一月,徐敬业兵败自杀。

垂拱二年(686年)三月,武则天下令制造铜匦(铜制的小箱子),置于洛阳宫城之前,随时接纳臣下表疏。

同时,又大开告密之门,规定任何人均可告密。

凡属告密之人,国家都要供给驿站车马和饮食。

即使是农夫樵人,武则天都亲自接见。

所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。

如所告并非事实,亦不会问罪。

同时,武则天又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏,掌管制狱,如果被告者一旦被投入此狱,酷吏们则使用各种酷刑审讯,能活着出狱的百无一二。

这样,随着告密之风的日益兴起,被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。

于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛,以致大臣们每次上朝之前,都要和家人诀别,整天都惶惶不可终日。

为奖励告密,武则天对告密者破例授官。

是年杀安南王李颖等宗室十二人,又鞭杀故太子李贤二子,唐之宗室被杀戮殆尽,其幼弱幸存者亦流岭南。

武则天谋夺李唐的社稷,翦除唐宗室,诸王不自安,欲起兵对抗。

还未有共识的时候,博州刺史琅邪王李冲,垂拱四年(688年)八月于博州(今山东聊城东北)举兵。

豫州刺史越王李贞起兵豫州(今河南汝南)呼应。

武则天分遣丘神勣、魏崇裕击之。

琅邪王李冲起兵七日败死;九月,越王李贞兵败自杀。

武则天想尽除李氏诸王,使周兴等审讯之,迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀,亲信等均被诛。

同年,武则天命令薛怀义率令万多人,毁乾元殿,建明堂,花了近一年落成,高二百九十四尺,阔三百尺。

共三层,上为圆盖,有条九龙作捧著的姿态。

上有铁凤,高一丈。

饰以黄金,称为“万象神宫”。

明堂既成,又命僧薛怀义铸大像,大像的小指也可以容纳数十人,于明堂北起五层高的天堂来收纳这个大像。

所花费用以万亿计,政府财政为之枯竭。

武承嗣命人凿白石为文曰:“圣母临人,永昌帝业。

”号称在洛水中发现,献给武则天,武则天大喜,命其石曰“宝图”。

之后武则天加尊号为“圣母神皇”。

载初二年(691年)七月,法明等撰《大云经》四卷,说武则天是弥勒佛化身下凡,应作为天下主人,武则天下令颁行天下。

命两京诸州各置大云寺一所,藏《大云经》,命僧人讲解,并将佛教的地位提高在道教之上。

九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表,请改国号为周,赐皇帝姓武。

于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人,亦上表请改国号。

武后准所请,改唐为周,改元天授。

尊号圣神皇帝,改元天授,但仍以李旦为皇嗣,赐姓武氏。

立武氏七庙于神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。

立武承嗣为魏王,武三思为梁王,其余武氏多人为王及长公主

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