相声里的贯口有那些
比如菜名什么的一大串
除了报菜名相声中的贯口活还有很多，比如地理图，八扇屏，绕口令，对坐鼠来宝，论拳等等～
有哪些经典的传统相声
传统相声有200多段，所有节目不可能列全。
一些段子如张寿老的《揣骨相》等因为各种原因已经很久没人拿来演。
几个我自认为的精品。
刘宝瑞《珍珠翡翠白玉汤》、《官场斗》，马三立《夸住宅》、《黄鹤楼》、《三字经》、《白事会》、《栓娃娃》，马志明《数来宝》、《大保镖》、《对春联》、《卖五器》，李伯祥《醋点灯》、《报菜名》，赵振铎《八扇屏》，郭荣启《绕口令》、《拉洋片》，郭德纲《红事会》、《揭瓦》，于宝林《买布头》，苏文茂《文章会》，张寿辰《小神仙》（寿老一代宗师惜之流传下的段子太少）王世臣《怯洗澡》。
另外如《反七口》、《翻四辈》、单口八大棍等也都十分经典。
最后2个群口，侯宝林、高凤山、刘宝瑞《秦琼卖马》（德云社版初听还可以，单多听几遍与大师的相差甚远），马三立、赵佩茹、郭荣启《扒马褂》（被誉为“无与伦比扒马褂”很多相声迷心中无法被超越的经典）。
郭德纲相声段子文本
郭：大伙爱听，我们爱说。
于：就是。
郭：说明人的爱好阿，是管不了的。
每个人的爱好都不一样。
你看，后台，说相声那刘云天。
于：对。
郭：大个。
他那爱好跟别人都不一样。
于：他有什么爱好阿
郭：好吃。
大饼卷着馒头就着米饭吃。
于：一气就吃三样主食。
郭：开场唱快板那高峰，好喝酒。
于：喜欢喝点。
郭：那回喝多了，拿筷子当鸡爪子吃一根半。
于：也搭着眼神不好。
郭：好这个嘛
于老师也有爱好。
好养动物。
于：哦，对。
喜欢宠物。
郭：养过一大狗。
叫圣托纳，能长三百斤。
于：大型犬。
郭：跟驴似的。
拉着出去玩去。
跑累了往这一坐，他坐这狗坐这。
一边高。
谁看都纳闷，这谁家双胞胎阿
于：阿
这不象话了阿。
郭：好这个嘛。
后来狗丢了，他难过啊。
街坊有这么一位大科学家，告诉他，你这养动物养宠物不能胡来，有规矩。
和你这居住环境阿，你的性格阿，家庭人口阿，都有关系。
于：哦。
郭：包括你这面相都有关系。
让我看看你这脸……养乌龟
于：这位怎么看出来的这位
郭：转过脸来……巴西龟
于：哦，还看出巴西龟来了
郭：嗯。
出去上宠物市场一问，这么大一玩意跟烧饼似的，卖三百。
于：贵着呢。
郭：他舍不得。
他一年洗澡才花二十五块钱。
于：我也太惨了吧。
郭：跑到水产市场，一瞧有卖王八的。
差不多，墨阳差不多，就后背没花。
这便宜阿，称一个吧，四十八块钱，这痛快了。
这行。
多了他花不起，三百多块钱，是吧。
四十多块钱，这就不算事了。
搁我这我也不心疼。
于：四十多块钱干嘛这么点啊
郭：一毛一毛的。
于：好嘛
兜里搁点整钱好不好啊。
郭：拿着回家。
人家宠物都有名字啊。
给它起一名字。
叫绿豆。
于谦看绿豆。
能看对了眼。
于：我呀
我看绿豆像话吗
郭：美化它要到极致。
于：怎么美化阿
郭：拿小刀在后背画花。
在当中刻上于谦。
于：刻我名字干嘛阿
郭：丢了好找阿
爬出去一看，哎哎哎，这王八叫于谦。
于：我找它干嘛阿。
郭：美化它，给它画口红。
王八嘴小阿，口红抹手上，哎哎哎，咬上了。
于：嗨
那还不咬上
郭：不撒嘴阿
疼得阿。
一刀剁下脑袋来，舍不得。
站到胡同口，喝
你怎么还不下来了
来警察：哎，扔铁饼那孙子
后场，后场
回来了。
于：咱先不说警察这眼神，这口头语可不对阿
郭：同学，同学。
于：什么同学阿
郭：一进胡同口大妈们都纳闷阿，这么热的天还拿暖水袋呢
于：嗨
都这眼神阿
郭：也不知谁告诉他的，你找个驴，找个驴，驴一叫唤这玩艺就掉下来了。
于：有这规矩。
郭：城里哪有驴阿
打一车奔大兴。
一上车司机还问呢：大哥，这坤包哪买的
于：好么。
这眼神的全让我赶上了。
郭：大兴农村那真站一驴在那吃草。
过去：哎呀我可找着你了。
受累，叫一声吧
叫一声就掉了
叔
叔您受累。
于：干嘛还商量
郭：未曾学艺先学礼，礼多人不怪嘛。
于：用不对地方啊
郭：你叫阿，你怎么忘了，我给您提个醒啊，这样：阿~~~~阿~~~~~您瞧一叫唤，它就……我早知这样我就在家叫唤了
于：嗨
我叫唤这王八撒嘴了
郭：这事闹得这事闹得。
搁在兜里回家了，到家门口，看门上，也不谁，给贴副对子。
于：写的什么啊
郭：当王八不生气福如东海，戴绿帽有钱花寿比南山。
于：横批呢
郭：忍者神龟
于：去你的
什么是相声里的“柳活”
1.“扑盲子”就是没准词儿,表来有很大的随意性.马曾经说:扑盲子是一种,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了. 2.“吊坎儿”——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了. 吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫差劲,人长得不好看叫丑陋,产品质量不好叫不咋地.那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫念嘬.这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。
3.“空码儿”——指没有师承的相声演员或者外行。
4.“皮儿薄”——老舍曾经说:说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破. 5.“摆知”——指拜师收徒仪式。
6.“一头沉”——甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主.乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充.通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响包袱。
7.“刨底”——意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。
8.“贯口”——就是麻利的,有节奏的语言进行表演.经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等. 9.“柳活儿”——分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱。
10.“怯口活儿”——又作“切口”。
传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即怯口.相声的怯口活儿,是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省。
“先挂”——与“抓哏”同。
即相声演出时，演员往往现场抓取可笑的插话题材，在节目中穿插进去，用以引起观众发笑。
并能很好地结合节目内容，以取得良好结果。
11.“垫话”——相声演员登场表演正式节目前的开场白，有时也是一个小节目，吸引观众注意或点明正式节目的内容。
12.“入活”——相声演出时，用以将垫话引入正题的一段内容，具有承上启下的作用。
13.“硬入活”——说相声，一上场，开口就点题，称之为“硬入活”。
14.“开门柳”——即“垫话”，旧时也起着招揽观众作用。
15.“荤口”——陈旧卑*庸俗的语言。
16.“发托卖像”——双簧术语。
背后的说唱，前脸的学其动作口型。
17.“正唱”和“歪唱”——相声中柳活（学唱）的两种形式。
“歪唱”是依靠曲解谐音产生包袱，“正唱”则靠学得逼真，唱的很象而产生“正尖”。
18.“倒口”——相声术语，是指相声里模拟方言，也称“怯口”。
19.“撂地”——解放前表演相声时，设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。
演员在平地上演出，另有人向观众租赁桌、凳，供观众坐席。
撂地”卖艺按场地分可以分为三等：上等的设有遮凉布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么设施都没有。
又称：“明地儿”。
20.“画锅”——旧时北方有些撂地演出的相声演员，先以白砂土在地上划圈、写字，以吸引观众，称为“画锅”。
意为画一个饭锅，使演出有收入，得以糊口。
21.“打哏”——为旧相声中的特有名词，即逗哏用扇子打捧哏的光头，以博得观众一笑。
22.“铺网”—— 即后来发展的“垫话”。
23.“唱哏”——即”柳活”。
24.“脏哏”——即“荤口”。
旧相声中陈旧卑*庸俗的语言。
25.“相声双簧”——相声双簧是双簧的标准形式，双簧附属于相声，正式的双簧都是由相声演员演出，故在双簧之前加上相声二字。
后背不论蹲着坐着，都是相声双簧。
相声来源于八角鼓的逗哏，八角鼓演员过去都是自弹自唱。
弹弦必须坐着，蹲着没法弹。
因此，两把椅子，后背坐着的双簧应是双簧的原始形式。
后来形式曲种独立，后背大都不能弹弦了，所以改为蹲着，隐蔽遮脸。
26.“曲艺双簧”——所谓曲艺双簧，其本身是曲艺相声，其表演则是双簧。
电视播放导航《曲苑杂谈》中有电视相声，这是将对口相声的老唱片、录音配像。
相声中提到的人物，由多人扮演，按电视剧场景拍摄，将相声中所学的语言对口型，合成电视片。
听声是相声，看像是故事剧，实际是双簧。
这种双簧后背录音中是二人，前脸化妆扮演很多人。
电视相声就是曲艺双簧，因为它在曲艺范畴之内，其扮演超过了相声双簧，其相声台词又不够戏剧双簧的条件，只能叫曲艺双簧。
这种双簧，远有常宝 (小蘑菇)、常连安的《相面》，近有侯宝林的《三棒鼓》、《空城计》等，再近的有马志明的《夜来麻将声》、《纠纷》等。
侯宝林的《空城计》正好与双簧创始人黄辅臣相反，是他儿子侯跃文前脸配像。
27.“档”——有一些名气的相声演员组合搭档，用相声界的行话说，叫做几个“档”，如张寿臣一档，常宝堃一档，戴少甫就一档，侯宝林一档，我马三立也算是一档。
“挑笼子”——与唱戏的角儿的“跟包”有些相象，但又不完全一样。
“跟包”背着角儿的行头靴包，拿着包头用具的提盒子、饮场的壶碗等等，是专门侍候角儿的，后台扮戏，台上饮场，都是“跟包”的活。
“挑笼子”的虽然也提一个提盒，里面放上说相声的道具折扇、手绢，唱太平歌词的竹板，还有拍案的醒木，也有喝水的壶碗等等，但是无须侍候扮装及饮场。
“挑笼子”的既要干演出的一切杂活，如打扫场地、摆凳子、打水、敛钱等，还要为师父“使活”，或捧或逗，或在师父说累了的时侯“垫场”，说个笑话，来个单口，或者唱段太平歌词。
28.“刨着使”——意思是预先把事物的矛盾完全揭穿，观众能够明明白白清清楚楚地看着矛盾的发展和冲突，在叙述中反复地把矛盾渲染得更鲜明，而达到进一步展示矛盾的作用。
29.“群口相声” ——三人或三人以上演出的相声，过去只叫“三人活”。
“群口相声”、“多人相声”都是解放后出现的名称。
从前有这样的说法：“一个人为说，二人为逗，仨人为凑，四人为哄，五个人就乱了。
” 30.“泥(ni四音)缝儿”—— 群口相声中的捧哏者，站位多名逗哏演员的中间。
“泥(ni)缝儿”，取其填补砖墙缝隙之意 ,顾名思义,来往于甲乙之间,起着连接作用。
31.“掌旋”——旧时相声场子掌权的那种人叫“掌旋”,这是行话。
跑江湖的人到处转，叫做“旋”，北京话音念做“学”。
32.“抠溜”——即数来宝。
33.“酥年儿”——相声说的乏味，把听众说走了。
34.“念年儿”——指没有听众或者很少。
35.“火年儿”——指听众很多。
36.“门长”——相声界里每一辈的大师兄叫“门长”。
37.“活”——段子 38.一块活——一个段子 39.使活儿的——相声行话,即逗哏者. 40.量活儿的——相声行话,即捧哏者. 41.子母哏——捧逗二人便成了等重关系. 42.包袱——笑料 43.“下挂”——重新整理 44.“皮厚”——不容易懂 45.“皮薄”——容易懂 46.“码前”——快一点 47.“码后”——慢一点 48.“格念”——别说了 49.“杵头”——钱 50.“抛杵”——给钱 51.“杵门子”——要钱 52.“对托”——正合适 53.“黄调”——不搭调 54.“念嘬”——不好 55.“使相”——面部表情 56.“夯头”——嗓子 57.“圆粘”——招徕观众 58.包袱点——爱笑的观众 59.“泥啦”——效果不好 60.“出蛊”——发生问题 61.“抽签”——少数观众退场 62.“开闸”——大批观众退场 63.“攒儿亮”——心里明白 64.“对儿春”——对口相声 65.“单春”——单口相声 66.“海”——大,多 67.“蹶”——小,少 68.“硬买卖”——挣钱多 69.“册子”——台词本子 70.“醒攒儿”——觉悟了 71.“稀溜纲”——逗趣的话 72.“疃春”——相声 73.“咧瓢”——笑啦 74.“瘟”——平淡,效果不好 75.“起堂”——观众走了 76.“盘儿尖”——面孔漂亮 77.“撇苏儿”——哭 78.“瓤”——饿 79.“念啃”——没吃饭
相声基础学习方法
拿到一个用仿的相板，进行以下工作：结构分析。
利用中小学语文技术手段，对文本进行如下结构性分析：1、全段分几个部分
哪部分是前言，哪部分是过渡，哪部分是正文，哪部分是结尾。
2、各部分中有多少包袱
包袱的结构和搞笑机理是怎么样的
哪部分是铺垫，哪部分是笑点，哪部分是预留的信息点需要强调，哪部分是无关的垃圾信息需要略过
详略如何得当
二、语言训练。
1、利用绕口令等训练手段，提高台词基本功，做到普通话标准，吐字清晰，声音洪亮。
2、利用模仿录音等训练手段，加强语速、语调等细节训练。
3、在结构性分析的基础上，对包袱部分台词进行优化，做到短小精悍，言简意赅。
三、表演训练。
在熟练掌握台词的基础上，通过观摩视频资料，在台词中添加动作、表情，补完表演的细节，杜绝身体乱晃、双手乱动、眼神乱看等坏习惯。
