
汉东省是哪个省
人民的名摄地据说是在省南京市,但汉东省京州市确定不是江苏省,剧情清楚实证,第六集侯亮平老婆说:两个中央巡视组,一个去江苏一个去汉东。
第二十七集剧情达康书记年轻时当县长筹资修路每人三元,易学习说对你们江苏来说不算什么,对我们省来说是大数字了。
江苏没那么穷。
河南符合,以前穷,现在GDP全国第五,但还是穷。
汉东省是河南省,京州市是郑州市,中国地名规则,搜索汉水地图,陕西是汉中,湖北汉阳既汉南。
河南刚好在汉水以东,陕西以东。
京是中心的意思,京州既中州,郑州又名中州。
然后,剧情,两小时贪官刚飞出国门,可以百度下郑州新郑机场到上海是一个半小时,两小时左右出国境刚好,剧中提到到北京俩小时,郑州刚好,落马原因能源问题,河南省是能源大省,郑州郑煤,平顶山平煤,永城永煤神火等等,也发生过相互之间的腐败兼并案并事发。
第二十七集台词直接说了,易学习说去道口县去当县长,易学习几十年都在省内一个地方没有升迁,所以确定是河南省。
道口烧鸡的河南安阳道口。
至此实证了。
老舍的文章有什么特点?
老舍作品主要有四个艺术特色: 一、语言幽默。
老舍开始创作时,抱有不管是谁与什么吧,反正要写得好笑好玩,立意要幽默(《我怎样写〈赵子曰〉》)的态度。
他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。
他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一,一度还有幽默大师、笑匠之称。
他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。
他那我要笑骂,而又不赶尽杀绝(《我怎样写〈老张的哲学〉》)的性格,使他的讽刺,缺乏鲁迅的冷峻和锋利,更多一些温情和轻松,由此形成他的独特的幽默风格。
从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验,老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调,为人称道的也不再都是幽默作品,但在他的绝大多数作品中,仍然经常出现机智俏皮的语言,将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨,使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。
后期作品中,作家让不少人物笑着向昨天告别。
所有这些,都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。
二、京味十足。
老舍的作品大多取材于市民生活。
他善于描绘城市贫民的生活和命运,尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。
他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考,让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹,增添了作品的生活气息和情趣。
在现代文学史上,老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。
他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。
作为一位大家,他所反映的社会现实可能不够辽阔,但在他所描绘的范围之内,却把历史和现实,从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯,一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、京味十足的世界。
这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
三、题旨鲜明。
反帝反封建本是五四以来整个新文学的基本主题。
但除了特定时期(比如五卅运动期间,九•一八事变以后、抗日战争时期)以外,在一般作家的创作中,反帝的主题和内容不多。
老舍的作品则常有明显表现。
他的第一篇习作《小铃儿》,通过小学生带有稚气的行动,表达了反抗外国侵略者的民族意识。
茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到对于祖国的挚爱和热望(《光辉工作二十年的老舍先生》)。
在这以后,老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品,还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。
他表现民族觉醒、表彰民族气节,同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。
写于60年代初的话剧《神拳》(又名《义和团》),再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。
后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。
对于社会主义祖国的热爱,使他的爱国主义增添了新的内容和光彩,达到新的思想高度。
强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义,是老舍的高贵品格,也是他作品中宝贵的精神遗产。
四、语言通俗。
五四以后的新文学作家,废弃了封建士大夫笔下的文言,也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话,而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话,作为新的文学语言——老舍对此作出了卓越的成绩。
他是北京人,能说一口标准的普通话;更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。
注意汲取,避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病;讲究提炼,能够脱离粗糙的自然形态,克服照搬滥用方言土语的弱点。
他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。
老舍的小说和散文,都可以琅琅上口,话剧的对白,更是活泼传神;作品中许多人物的语言,具有各自的性格特点。
他很好地解决了语文脱节的问题。
在语言的准确生动,富有表现力和艺术性方面,在创造新的文学语言方面,他在现代作家中,是十分突出的。
老舍认为作家的风格首先体现在语言上,他的语言的确成为表现艺术风格的重要手段。
连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。
他在这方面的贡献,还超出了文学创作的范围。
早在30年代,就有人主张以他的作品作为宣传纯正国语的教本(《老舍致赵家璧信》),他的文字一直是现代汉语教科书中经常引用的范例。
老舍的创作,带有英国狄更斯、康拉德等人的影响,与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。
这使他的作品具有大众化、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点,从形式到内容都能够雅俗共赏。
因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子,为广泛的读者所喜爱。
后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理,具有鲜明的中国特色。
再加上规范的现代汉语,而受到国外的重视。
这些,都扩大了中国现代文学的影响。
他取材于北京胡同里小人物的日常生活,和娴熟地运用京味十足的文学语言等特点,受到一些后起者的仿效。
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小品《转业军人》台词剧本转业军人 曹:哎呀,部队十多年了,天天萝卜青菜,吃的反胃;硬板床睡的浑身累;整不完的内务叠不完的被,有事没事还开会。
这部队生活就俩字儿——受罪
不过我不后悔,如果你们有没当过兵的,肯定有愧。
(暗笑) 今天转业来报到,听说长沙已经是全国文明城市了,还说雨花区对军转干部的安置----绝对
(竖拇指) 唐:你是转业干部吧,过来登记一下,姓名 曹:蒋英羽 唐:讲英语
不会 曹:什么不会
唐:讲英语啊
曹:不要你讲英语,我的名字就叫蒋英羽,蒋介石的蒋,英国的英,羽毛的羽。
唐:职务 曹:司务长 唐:级别 曹:副连 陈:兄弟咋混的,弄个副连就回来了。
曹:哈哈,如今国家强大了,科技发达了,以前巡逻站岗靠的是人,现在神舟和天宫在上面看着就行,历来科技越发达部队越精简啊
我这不是响应政策回来的嘛
再说了,父母这么多年没人照顾,我也该让他们享享清福啦
李:是啊,你父母一把屎一把尿地把你喂养大,也真是不容易
曹:你----,一把屎一把尿
我就是这么长大的
听你讲话怎么这么别扭呢
你也是转业干部吧,其实当个军人真是不容易,你应该比我更有体会。
李:我也是刚转业回来的,说起军人啊,不但自己吃苦受罪,老婆孩子也要受累,我昨天回来,我那三岁的小孩就硬是不让我上床,还跟他妈说:“不要叔叔跟妈妈睡”。
你看,才两年没回来,小孩连爹都不认识了。
唐:说起当兵的苦啊,我们在八十年代那才叫苦哩,那时部队穷啊,我们一个月的工资还不如现在的失业补助金多呢
要养老婆和小孩,每年吧老婆来一次部队我们探一次家,钱全部丢在在路上了。
那真是月月有节余,年年有超支啊
张:要说穷啊,我们在潮州当兵的时候才真叫穷,那时部队还没有外线电话,家里有什么事都是靠发电报联系,发电报也贵啊,按字收费,我们一个排长的老婆要来部队了,想让她去接站,给他发了一封电报,只有五个字。
曹:哪五个字啊
张:妹,9号来潮。
陈:我说你们就别扯淡了,小蒋啊,说说你的工作意向吧
曹:我是革命一块砖,哪里需要哪里搬,服从分配。
唐:那就去建设局工作吧 曹:不懂 陈:要不去环保局
曹:不会 陈:去环卫局怎么样 曹:太累 唐:那你想去什么单位呢
曹:公检法司行不行
陈、唐:没位
曹:(对张)兄弟,你也是转业干部吧,哪个部队的呀
张海:说起我的部队啊,只怕会吓死你,知道日本名将之花阿部规秀吗
曹永忠:知道啊,一炮被八路军的小钢炮给干掉了 张海:我们连干的,黄土岭神炮连,知道为什么我们能打那么准吗
曹永忠:为什么啊
张海:我只能说这是一个奇迹,至于你们信不信哪,我反正是信了,谁不知道迫击炮,瞎胡闹,不打目标打学校。
李练红:虽说我们国力强大了,中国周边算是消停了,但是你们知道吗
南海夺油,西沙争岛,还有一些小国在乱搞,不过也不怕,你们陆军打仗基本靠走,我们海军打仗啊,只需要摁摁按钮。
张海:只有国富才能强军啊
李练红:可是海军的生活枯燥无味啊, 一上了军舰啊,那几个月时间都是白天兵看兵,晚上看星星,下得舰来,见了母猪都有人说“这是双眼皮的”
唐胜才:说起当兵年代,我就想起了我们部队进驻香港的生活,那是军容严整,到处都是直线加方块,营门口的哨兵让港姐看了都发呆
曹永忠:呦,您还是驻港部队的呀 唐胜才:驻港部队作训科参谋,我旁边的是(指陈淳朴)通信兵某部团长 陈淳朴:通信战士有能耐,个个爬树比猴快,但现在我也爬不动了我要在上树,整个一袋鼠 曹永忠:人社局转业干部还真不少嘛
张海:你是哪个部队转业的啊
曹永忠:是空军地勤的。
张海:干地勤的哦,说是空军,其实是飞机的奶妈和医生,哈哈
只怕从来没上过天吧 叶朝阳:这才叫奉献嘛,飞机展翅地勤笑,飞机一趴窝---还不要累得叫啊
唐胜才:叶主任,不愧是雷达兵,一下就闻到我们这里浓浓的兵味了哦 叶朝阳:我们雷达兵可是千里眼,顺风耳啊,咦
你看那边不是来个空姐了吗
王局长:呦,我还成空姐啦,嫁了个老公是地勤,转业回来总呻吟,怎么着
没事做他憋得慌,这不,陪他来人事处找工作,晚到了,还成空姐了,这空姐咱可不敢比,天天飞,到处跑,没事总在水里漂,美得很 曹永忠:老婆,你总算来了,快来帮我参考一下进什么单位好啊 王局长:就你这点能耐吧,当个保卫科长就可以啦
李练红:也不是哪个(本小品剧本来源于胖蛋小品)部门都好干的,还是要专业对口才能发挥特长呀 曹永忠:我们转业军人啊,纪律严明,作风硬朗,身体健康,干什么都行的 张海:如果是到与老百姓打交道多的政府部门啊,那还需要一些特殊素质。
曹永忠:什么素质
张海:用长沙话讲:要经得起策,受得了气,挡得住诱,耐得了磨,像我们在部队里面养成的火爆脾气,可千万要改哦 第二篇章 杨志余:总结得不错嘛,军转干部回来可是要重新适应社会哟。
王局长:呀,老首长,您怎么在这啊
杨志余:我都转业好多年了,地方工作也不错嘛,雨花区正是用人之际,你们回来的好啊
曹:老首长,你现在是人社局的领导了吧
杨:什么领导不领导的,像我们这个年纪的干部啊,已经是寡妇的裤子---经不起拉扯啦
唐胜才:诶
你们认识啊 杨志余:恩,他以前是我的兵,哈哈,你们小两口日子过得怎么样啊
王局长:我们两个呀,性格不合,一个急得死,一个死不急,两个都急的时候就变成狗咬鸡。
曹永忠:我看了好半天了,这人社局挺好,工作环境不错,上下齐心,百姓好评
都是做惠及民生的大好事啊 杨志余:哈哈,那你打算在那个部门工作啊
曹永忠:还没想好,关键是还不了解各个部门的职责 杨志余:诶,你们两个也是来办手续的吧,你们想好了吗
张海:没有呢,有国家政策关心我们,相信一定会有我们施展才华的舞台 李练红:雨花区政府一向就有拥军优属的传统,我服从组织分配 杨志余:哈哈,那就先让他们给你介绍介绍吧。
曹永忠:诶,好 陈:民政部门比较俏,生老病死全管到。
唐胜才:跟着组织部,年年有进步,你还年轻,我看进组织系统很好嘛
陈淳朴:公检法司好吃香,脱掉军装照带枪。
叶朝阳:其实我们人社局就不错,服务百姓全方位,工作充实最有味。
我们人社局还有一顺口溜呢,是这么说的 曹、 王、 张:怎么说的
(打拍子) 李:当伯乐、筑好巢、广引凤,遍揽贤才谋取胜。
强队伍、优结构、提素质,打造中南第一区。
众人:给力(打拍子) 唐:用工方,务工者,有纠纷,监察仲裁当先锋。
建规章,防争议,守信用,劳动法规主公正。
众人:真牛(打拍子) 叶:艺不精,业不专,工作难,就业培训来帮忙。
学技术、找岗位、干实业、小额贷款好创业。
众人:韵味(打拍子) 陈:生活中,有风险,遇不测,社会保险把难克。
参医保,进养老,有保障,百姓生活好兴旺。
众人:真棒(打拍子) 王:人社局,人心齐,干实事,惠民政策落得实。
雨花区,搞五化,创五新,跨越发展新征程。
众人:那确实 杨志余:哈哈,怎么样啊
你们想好了没
张海:人社局是服务百姓的部门,一看这么多锦旗就知道百姓很满意,值得我们来奉献。
杨志余:不过我要告诉你们不管是什么部队的,到了地方后都得重新开始,要调整好心态,树立起信心,是金子在哪里都会发光。
好了,就这样吧,听候组织的安排吧。
曹、王、李、张:是
曹永忠:我们在部队是个好兵,到了地方也是个好干部
来弟兄们,我们操练起来(众人排成一列),有请我们的杨副局长指挥部队 杨志余:集合
王局长:(抢白:边往队列跑边喊——等等)我呀当军嫂十多年了,也没列过队,今儿也算我一个。
(杨:入列) 杨:同志们好
(众答:首长好)同志们辛苦了
(众答:为人民服务) 杨:同志们都晒黑了。
叶:首长更黑
杨:傻鸟。
杨志余:向右看齐,向前看
半面向左转,我们代表军转干部向全区人民拜年了,祝全区人民新年快乐,万事如意
敬礼
礼毕,半面向右转,向右看齐,向前看,向右转,齐步走
指挥员领唱:向前,向前 。
。
。
杨志余指挥部队走下台
音乐的历史
1 人类社会音乐的起源可以到非常古老的洪荒时代。
在人产生语言时,就已经 知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。
随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动 节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时, 往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。
a、弦乐器起源的传说 墨丘利(Mercury)是希腊神话中诸神的使神。
有一天他在尼罗河畔散步,无意中踩到一个东西, 那东西发出了美妙的声音。
他拾起来一看,原来是一个空龟壳内侧附有一条干枯的筋。
于是墨丘利 从中得到启发,发明了弦乐器。
后人考证弦乐器出现在墨丘利之前,但弦乐的发明有可能正是从此 得到了启发。
b、管乐器起源的传说 在中国古代,距今五千年前的黄帝时期有一位叫做伶伦的音乐家,传说中他曾进入西方昆仑山内 采竹为笛。
当时恰有五只凤凰在空中飞鸣,他便合其音而定律。
虽然这一传说并不完全可信,但 把它作为管乐器的起源也未尝不可。
原始时代的人类,他们的劳动生活,可以说是和音乐为伴而开拓发展,两者是紧密联系在一起的。
从这个意义上来说,音乐是直接从人类的劳动生活中产生出来的。
2 2亿年前的一个原始人,发现敲击各种不同质地的物体会得到不同的响声,惊喜之余还发现敲击巨大的响声还能惊吓猛兽,此应该是音乐的最早形式。
至于有了曲谱的记录应该在古埃及,埃及文明是世界上最古老的文明之一。
从作为帝王古墓的金字塔内石壁的雕刻上,可以看出演奏音乐的盛况以及音乐演奏者的行列,雕刻中有以手指弹奏的竖琴状的弦乐器,以及各种笛类乐器。
希腊音乐的起源也笼罩着一层神话的面纱。
阿波罗神主掌音乐,其下有九位缪斯(Muse)女神,将音乐称为Music或Musik,希腊乐器中,有叫做阿乌洛斯的V字型双管笛,有叫做里拉(Lyra)的手琴,还有叫做齐特尔(Kithara)的类似吉它的弦乐器,这些乐器都是从埃及或阿拉伯传入的。
3 骨笛是年代最为久远的吹奏乐器.已有8000余年历史 其次是埙,距今有7000余年。



