何为君子
何为淑女
对君子的含义要求，孔子曾言：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。
”(《论语·季氏》)讲得比较 广泛，只是讲言行中各个方面的总的原则。
曾参则进入了更具体的要求。
他说：“君子有三费，饮食不在其中。
君子有三乐，钟磬琴瑟不在其中……有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可畏，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也……少而学，长而忘之，此一费也；事君有功，而轻负之，此二费也；久交友而中绝之，此三费也。
。
”(《韩诗外传集释》)另外，《曾子立事》篇还有大量的对君子的严格要求，比如：“君子不绝人之欢，不尽人之礼，来者不豫，往者不慎也。
去者不谤，就之不赂，亦可谓之忠矣。
君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不往，亦可谓知矣。
”又说：“君子入人之国，不称其讳，不犯其禁，不服华色之服，不称惧忄冒 之言，故曰：“与其奢也，宁俭；与其倨也，宁句。
” 《大学》曰：“是故，君子无所不用其极。
”此处君子延伸为“君王”、“统治者”的意思。
在《大学》中还有类似的章句，如：四、释“止于至善”章 曰：“君子贤其贤而亲其亲。
”中的“君子”也应解释为“君王”。
所以，古代的君子还有“君主”之意。
淑女的定义 淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。
中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。
我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性。
提倡做淑女，总比提倡做“野蛮女友”、“作女”好。
这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。
淑女首先在气质上要体现优雅。
曹雪芹笔下的红楼女儿，个个兰心蕙质，才艺过人。
其中，又以多愁善感的林黛玉最具代表性。
林妹妹既是“作女”的代表，又是‘淑女’的形象。
对于黛玉而言，其贤淑的一面，表现的是优雅。
如果优雅女人能被冠以“黛玉”的称呼，这说明她首先是一个比较有女人味的女人。
黛玉，艺术化、忧郁、喜欢阅读和写作，她才貌出众，高人一等，对爱情有着异常执著的追求；柔弱多病，先天不足，行动辄如弱柳扶风；黛玉守贞，奉守“质本洁来还洁去”的信条。
“黛色之玉”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花飞花谢飞满天，红消香断有谁怜?”这个满口诗香、崇尚经典阅读、手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，引得多少代人怜香惜玉、叹息垂泪。
她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的淡淡的爱与哀愁，展示了具有中国特色的初始淑女的形象。
她外表柔弱，内心却充满睿智。
她生活于文化底蕴深厚的大观园中，追求雅致情趣和孑然处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体。
林黛玉是一个天真率直、喜欢浪漫、崇尚自由的女人。
在那种“女人无才便是德”的年代，她偷偷地看《西厢记》，并且达到了一种如痴如醉的程度。
《西厢记》中的经典台词她常会脱口而出，确实有点过人的才华。
淑女应像黛玉一样是个感情丰富的女人。
在心爱的男人面前，内心保持着最柔软的不可触摸的疼痛，保持着善良而多情的心灵，有着所有女人对爱情的渴望。
她们时而情感流溢，时而娇羞万千；时而如水温柔，时而天真可爱；时而风趣盎然，浑身散发着女孩的清纯气息。
当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。
更要知道什么是适可而止，知道该在什么时候出现，知道该如何表现自己的美丽。
黛玉虽得贾母宠爱，但过分纤细的敏感提醒她处处留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐怕被人耻笑了去。
为了保证自己的“身子是干净的”，为了“出淤泥而不染”，“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——“你好歹叫他们送我回黛玉是水做的骨肉，内心敏感、情感脆弱。
生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。
她与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，都会让她忧郁哀伤。
当“黛玉葬花”的纤弱身影出现在大观园中，她那多愁善感的复杂情感，是把自己的遭遇联想其中，担心年华老去，她是在割舍一种情怀，一段岁月。
黛玉，是一个痴情的女人，这一点与淑女形象极其相似。
但淑女绝不会在风花雪夜里快活地谈着一场绝望的爱情，因为现代淑女的爱情不再是惟一，她还有人生的另一半——事业。
大凡淑女的命运不会像黛玉一样付出了一世的真情，却只能宿命；尝尽了一生的眼泪，却挽不回爱与伤痛。
黛玉确实是一个别有滋味的女人。
她可以在你的面前经常地使一些小性子，把你的胃口吊得酸酸的，使你有一种若即若离的感觉。
但如果选择黛玉做典范是现代女性的一大错误，因为黛玉是传统淑女的典范，而不是现代淑女的典范。
淑女的最佳选择是：选择黛玉的优雅，保持黛玉守身如玉，“质本洁来还洁去。
” 淑女的谈吐要真正做到优雅动人，在拥有永恒的微笑和磁性声音的同时，必须铭记与人谈话十忌和交谈中的避讳。
与人谈话十忌 1.打断他人的谈话或抢接别人的话头。
2.忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。
3.注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。
4.连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。
5.对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。
6.随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。
7.避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。
8.不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。
9.当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。
10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。
交谈中的避讳 世间没有十全十美的人。
凡人皆有长处，也难免有短处。
人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。
因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。
对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。
1.生理上的缺陷。
说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。
如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。
” 2.家庭不幸。
像亲属死亡、夫妻离异等。
如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。
3.人事的短处。
在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。
4.入乡随俗。
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
”这对于社交成败至关重要。
身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。
如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。
事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色 淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。
大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。
在生活中，天然大气息会在一些女人身上显示超凡脱俗的优雅气质，浑然与天地一体，流露无限生机。
大气者在于识大体。
识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。
有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
大气表现在穿衣戴帽，也见诸于举手投足，更流露于眉宇和谈吐之间。
淑女如果能在享受每一鲜活瞬间的同时，锻造自己那经霜不凋、生死不渝的大气品性，那么，天地间不只是多了一道亮丽的美景，而是又多了一位人伦楷模。
这样的楷模越多，世风日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚纯粹，令人赞叹不已。
大气首先要学会宽容，允许他人不同生活理念的存在。
大千世界，无奇不有。
世间万象，本来就没有对与错的绝对概念。
也许身边的朋友通过嫁人从而衣食无忧，而你偏偏坚信女人要自立自强，不能成为男人的附属物。
这本该是人生观念的差别所在，你不会因此而鄙视她、唾弃她吧? 智慧的淑女不会这样，她们每做一件事、每说一句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。
每个人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到一个目的。
淑女不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。
美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。
”大诗人S?乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。
” 淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能有心情锤炼本该贤淑的一面。
淑女的热情，会让你变得心胸宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。
她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。
而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
作为时髦词汇的淑女是指假小子或女强人的反面。
中国的淑女与西方的lady虽然各自继承了迥然不同的传统，但是，两者之间本来就有一种精神上的相通之处，在这个日益国际化的当代社会中，它们竟殊途同归，代替它们的两个词汇也互为对译。
中国淑女面对的是君子，西洋lady而对的是绅士，在绅士的观念中，永远lady first。
lady作为主流社会的弱者形象受到特殊的关爱与呵护。
在紧身胸衣与裙撑盛行的时代，教养良好的淑女都懂得如何在适当的时候昏晕过去，让身边的绅士英雄有用武之地。
淑女在女性范畴中是校使者，在男性范畴中则须扮演弱者。
这其中的分寸便是作淑女的要领了。
现代淑女不必工于女红，不必笑不露齿，但她们仍然应该是娴静温柔优雅的，是举上形体中矩中规的。
淑女在本质上是一种规范。
百余年的妇女解放运动使女性逐渐地远离淑女精神。
20世纪60年代的青年反传统运动以及由此衍生的超短风貌，给淑女偶像以重重一击；80年代穿着宽宽垫肩的西装套裙的白领女性，以其强悍而具有同样的破坏性。
直至90年代潮流改向，人们怀念昔日的女性，时装界重新树起的女性主义其实应该叫作淑女主义。
人在社会中可以扮演多种角色，当代社会给了女性前所未有的选择。
当代淑女更注重的是外表，是形象，假如女强人穿上淑女装就成了淑女。
世纪末淑女形象可以用简约主义的或新浪漫主义风格的时装来妆扮。
女性们扮成淑女时软语娇笑莲步轻移，小口啜饮料，但这并不妨碍她们换上牛仔短裤去跳迪斯科，或穿西装去打大下赚世界。
介绍一部你喜欢的电影。
我看了一篇故事，里面国王的下场是他自己造成的如果他当出没有轻信了言语，而落得被赶出王宫的下场。
所以我们要记住“行胜于言”哦
什么样的女人可以称为淑女?
淑女的定义 淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。
中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。
我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性。
提倡做淑女，总比提倡做“”、“作女”好。
这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。
淑女首先在气质上要体现优雅。
笔下的红楼女儿，个个兰心蕙质，才艺过人。
其中，又以多愁善感的最具代表性。
既是“作女”的代表，又是‘淑女’的形象。
对于黛玉而言，其贤淑的一面，表现的是优雅。
如果优雅女人能被冠以“黛玉”的称呼，这说明她首先是一个比较有女人味的女人。
黛玉，艺术化、忧郁、喜欢阅读和写作，她才貌出众，高人一等，对爱情有着异常执著的追求；柔弱多病，先天不足，行动辄如；黛玉守贞，奉守“质本洁来还洁去”的信条。
“黛色之玉”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花飞花满天，红消香断有谁怜?”这个满口诗香、崇尚经典阅读、手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，引得多少代人怜香惜玉、叹息垂泪。
她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的淡淡的爱与哀愁，展示了具有中国特色的初始淑女的形象。
她外表柔弱，内心却充满睿智。
她生活于文化底蕴深厚的大观园中，追求雅致情趣和孑然处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体。
是一个天真率直、喜欢浪漫、崇尚自由的女人。
在那种“女人无才便是德”的年代，她偷偷地看，并且达到了一种如痴如醉的程度。
中的经典台词她常会脱口而出，确实有点过人的才华。
淑女应像黛玉一样是个感情丰富的女人。
在心爱的男人面前，内心保持着最柔软的不可触摸的疼痛，保持着善良而多情的心灵，有着所有女人对爱情的渴望。
她们时而情感流溢，时而娇羞万千；时而如水温柔，时而天真可爱；时而风趣盎然，浑身散发着女孩的清纯气息。
当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。
更要知道什么是适可而止，知道该在什么时候出现，知道该如何表现自己的美丽。
黛玉虽得宠爱，但过分纤细的敏感提醒她处处留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐怕被人耻笑了去。
为了保证自己的“身子是干净的”，为了“出淤泥而不染”，“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——“你好歹叫他们送我回黛玉是水做的骨肉，内心敏感、情感脆弱。
生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。
她与感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，都会让她忧郁哀伤。
当“”的纤弱身影出现在大观园中，她那多愁善感的复杂情感，是把自己的遭遇联想其中，担心年华老去，她是在割舍一种情怀，一段岁月。
黛玉，是一个痴情的女人，这一点与淑女形象极其相似。
但淑女绝不会在风花雪夜里快活地谈着一场绝望的爱情，因为现代淑女的爱情不再是惟一，她还有人生的另一半——事业。
大凡淑女的命运不会像黛玉一样付出了一世的真情，却只能宿命；尝尽了一生的眼泪，却挽不回爱与伤痛。
黛玉确实是一个别有滋味的女人。
她可以在你的面前经常地使一些小性子，把你的胃口吊得酸酸的，使你有一种若即若离的感觉。
但如果选择黛玉做典范是现代女性的一大错误，因为黛玉是传统淑女的典范，而不是现代淑女的典范。
淑女的最佳选择是：选择黛玉的优雅，保持黛玉守身如玉，“质本洁来还洁去。
” 淑女的谈吐要真正做到优雅动人，在拥有永恒的微笑和磁性声音的同时，必须铭记与人谈话十忌和交谈中的避讳。
与人谈话十忌 1.打断他人的谈话或抢接别人的话头。
2.忽略了使用概括的方法，使对方一时难以领会你的意图。
3.注意力分散，使别人再次重复谈过的话题。
4.连续发问，让人觉得你过分热心和要求太高，以致难以应付。
5.对待他人的提问漫不经心，使人感到你忽略和轻视对方。
6.随便解释某种现象，轻率地下断言，借以表现自己是内行。
7.避实就虚，含而不露，让人迷惑不解。
8.不适当地强调某些与主题风马牛不相及的细枝末节，使人厌倦，感到窘迫。
9.当别人对某话题兴趣不减之时，你却感到不耐烦，立即将话题转移到自己感兴趣的方面去。
10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的，使对方怀疑你话中有戏弄之意。
交谈中的避讳 世间没有十全十美的人。
凡人皆有长处，也难免有短处。
人总是有自尊心的，往往不愿别人触及自己的某些缺点、隐私、不愉快事等。
因此，在人际关系中，讲话人须讲求避讳。
对谈话对象涉及到一些敏感的、特殊的事情时，应多为对方着想。
1.生理上的缺陷。
说话时都要避开人的生理缺陷，不得已采取间接表达方式。
如对跛脚人应客气说：“你腿不方便，请先坐下。
” 2.家庭不幸。
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如果不是当事人主动提及，不宜唐突说起。
3.人事的短处。
在为人处事方面的短处、不体面的经历和现状，这些都是不希望他人触及的敏感点。
4.入乡随俗。
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
”这对于社交成败至关重要。
身为淑女不要觉得你天生就招人喜欢，跟别人说话，注意避讳，其实是理解人、尊重人、讲文明、有修养的表现。
如果能尽量避免不愉快产生，人人皆大欢喜。
事实证明，淑女优雅动人的谈吐，会有助于社交，有助于体现淑女的个性美，会为她的美丽平添几分姿色 淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。
大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。
在生活中，天然大气息会在一些女人身上显示超凡脱俗的优雅气质，浑然与天地一体，流露无限生机。
大气者在于识大体。
识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。
有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
大气表现在穿衣戴帽，也见诸于举手投足，更流露于眉宇和谈吐之间。
淑女如果能在享受每一鲜活瞬间的同时，锻造自己那经霜不凋、生死不渝的大气品性，那么，天地间不只是多了一道亮丽的美景，而是又多了一位人伦楷模。
这样的楷模越多，世风日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚纯粹，令人赞叹不已。
大气首先要学会宽容，允许他人不同生活理念的存在。
大千世界，无奇不有。
世间万象，本来就没有对与错的绝对概念。
也许身边的朋友通过嫁人从而衣食无忧，而你偏偏坚信女人要自立自强，不能成为男人的附属物。
这本该是人生观念的差别所在，你不会因此而鄙视她、唾弃她吧? 智慧的淑女不会这样，她们每做一件事、每说一句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。
每个人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到一个目的。
淑女不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。
美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。
”大诗人S?乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。
” 淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能有心情锤练本该贤淑的一面。
淑女的热情，会让你变得心胸宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。
她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。
而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
电影大话西游全集观后感
大话西游 好像已经是经典了吧小时候看就觉得那是很久之前的电影关于这部电影的内涵还有什么人代表什么就不说了那么多思想高深的人在我前面站着呢反正当孙悟空拉着紫霞的手不想放但是又因为头痛而不得不放手后撕心裂肺地嘶吼时没几个感性的人能忍住眼泪吧就像别人说的也许我只看懂了第一层后面更高的两层我没看到 没看懂但我情愿单纯地把大话西游看成是一部恶搞电影干嘛要把所有事都研究的那么透彻
小时候看的时候只会呵呵的傻笑 只记得这电影爆笑现在想到这电影的时候就只有紫霞的死和悟空的悲鸣明白了更深一层 反而不快乐不止这电影 很多事都这样 人也是这样干嘛要把什么事都弄的清清楚楚才罢休呢
也许知道真相 比被蒙在鼓里更难受..老电影每年的电影千千万能一直播放流传下来成为“老电影”的必然有其经典处谁明白了这些“经典”也就会喜欢上那电影了吧呵呵..大晚上的有些抽 ..
法无定法，存在决定意识--《天道》观后感
[法无定法，存在决定--《天道》观后感]如今电视思考的不多，能让人产鸣的就更少，《天道》做到了这一点，但它又是一部比较另类的作品，它所描述的商人之间的尔虞我诈、勾心斗角、无不让人感到黑道的存在，法无定法，存在决定意识--《天道》观后感。
商界怪才丁元英那不按常规出牌的商人手腕，可以让众多商人学到许多东西。
曾效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用文化属性疯狂掠夺中国的钱财后，良心发现，退出了公司，但退出时受到了惩罚，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。
回到古城隐居时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警芮小丹。
两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇、只有开始没有结果的天国之恋。
王庙村是一个贫困的村庄，是芮小丹向其红颜知己丁元英要的礼物，让他写一个脱贫致富的神话。
丁元英明知这样做不妥，然而感情的驱使使他无法拒绝。
其杀富济贫的方案给国内著名品牌乐圣公司带来巨大的打击，导致乐圣公司老总林雨峰由于抹不开面子而走上不归路；其与刘冰的唱片交情诱发他贪欲膨胀，原本想帮他到头来却害了他。
男女主人公浓墨重彩的经历及令人感叹的爱情创造出一种超然背叛的意志，观后感《法无定法，存在决定意识--《天道》观后感》。
《天道》是一部集爱情、商战于一身的电视剧，涉及到政治、文化、商战、爱情等诸多方面，一部外行看热闹，内行看门道，女人看爱情，商人看商战的好戏，不同的人可以从中找出自己不同的东西，从各自不同的角度领受到不同的感悟。
看似毫无温情的商场让人们明白一个道理，这个世界只有自己才是自己的救世主。
全剧经典台词比比皆是：--神即道,道法自然,如来。
--女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍--股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。
它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。
--红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵?这不是为之而可为的事，能混就混吧。
--别把自己太当人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。
--人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。
--透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。
这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
MSN（） 〔法无定法，存在决定意识--《天道》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
张国荣为什么那么红
这问题问得好，因为我是哥哥迷，张国荣人帅，唱歌也好听，拍戏也好看，不过这些相信很人都知道，最重要的是他人品好，他在娱乐圈人缘极好，基本上没有谁不喜欢他，他很喜欢帮助后辈，敢言但不失分寸，敢爱也敢于公开，他是同性恋基本上荣迷都知道，他从来不否认自个的性取向，即使媒体采访他，他也坦言相对，还有他在台上的台风真是迷人，光芒四射，芳华绝代本来是形容绝色美人的，但你可以在他身上找到，但他又是一个风度翩翩的俗世佳公子，你可以上网搜一下他在，1999年荣誉大奖和2000年金针奖这两个视频，可以将颁奖典礼演变成他的个人演唱会哪样可能只有他了
生活中处处有语文的标语和广告语。
急!急
急
语文是一幅意境深远的油画，让人流连忘返；语文是一首优美动人的乐曲，让人沉醉其中；语文是一支兼具众美的舞蹈，让人赏心悦目；语文是一桌风味绝伦的佳肴，让人垂涎三尺。
生活中处处有语文。
生活中的语文多的像夜空中耀眼的星星，如海边美丽的贝壳，似森林中苍翠的树木。
生活中的语文处处可见。
如果你说既然生活中有这么多的语文，我怎么看不到呢?那就只能说你没有仔细观察过生活。
一个有特色的店名，不仅能吸引顾客，还能够帮店里省去做宣传的费用。
有一个卖服装的店名是“衣拉客”。
这个店名使用了一个国家名的谐音，让人非常容易就记住了。
而且，从店名的意思来说，这个服装店并不是靠人力去拉客人，而是由精美时尚的衣服来拉客人，从而，一传十，十传百，达到了宣传的目的。
这个店名真是妙不可言当你还在欣赏有特色的店名时，我便要把你从店名中拉出来，因为，生活中的语文不止店名。
电视屏幕里那些经典的台词，如这句“磁器口的花生颗是颗，龙溪镇的茶钱各给各，火锅馆坐的是兄弟伙，麻辣烫涮的是新生活。
”可为别有一番风趣。
又说，周星驰的《大话西游》中一句话在年轻人口中颇为流行；“曾经有一份真挚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等失去的时候，我才后悔莫及……”语文在生活中的电视屏幕上绽放。
有些生活中的语文,真是意味深长,耐人寻味呀,如悬崖一样,高高的额头,刻着玄奥的智慧,深深的峡谷漾着清澈的禅心…… 我爱看一本杂志《读者》上面就有很多意味深长，耐人寻味的句子，如“自由就是能够自由地说出二加二等于四----奥威尔《动物庄园》”“人生没有彩排，每天都是现场直播----一位电视人的感慨，”的确，人无法欲知以后每天每时每分每秒发生什么事，每天只有面对而努力 、而奋斗
这时，语文在杂志上生长。
如世界没有语文，你怎懂诗情画意，人的感情，人的想法，如品味下李清照的诗吧，那首《一剪梅》“花自飘零水自流，一种相思，两种闲愁”就体现出诗人的忧郁性格，忧伤心情。
所以语文是一种情感的传接器，你说歌声中没有语文吗
一样有的，悲伤的歌加上悲伤的歌词让悲伤的人听，其实是一种释放，歌就侵入了人们的心，让心受着陶冶。
语文在歌声中回荡，诗文中表演。
由此可见，生活中处处有语文。
语文就在我们的面前，我们的身后，我们的左边，在我们的右边，总而言之，有你的地方，就有语文。
不要说书中的语文高贵，生活中的语文更是书中语文的升华。
