狼军师文言文翻译。
谢。
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。
有个姓钱的人，一天晚上从市集回来往家走，经过山间小路的时候，忽然从旁边蹿出几十只狼，围上来要吃他。
情急之下，姓钱的急中生智，看到路边有很多农家堆积的木柴，有好几丈那么高，就赶紧爬上去躲起来。
这些狼爬不上去，但是没有走，都在柴堆下面，其中有几只马上跑掉了。
没过多长时间，它们抬着一只野兽一起回来了，野兽坐在中间，那情形就像轿夫抬着当官的一样。
狼们把耳朵凑在那野兽的嘴边，好象在听它秘授机宜。
过了没一会，就各自跳起来，开始从下面抽出柴堆的柴，很快柴堆就要散了。
姓钱的吓坏了，大声喊救命。
这时，正好有一群砍柴的人经过，听见他的叫声，就大喊着冲过来，把狼都吓跑了，只剩下被抬来的那只野兽，姓钱的和砍柴的都很奇怪，一起研究它。
这个怪兽长的像狼但又不是狼，圆眼睛，短脖子，嘴很长，牙齿突出，后腿很长但是很软，不能自己站着，叫的声音像猿。
姓钱的说：“怪了，我跟你无冤无仇，为什么给狼出主意害我
”那怪兽一边磕头一边哀伤的叫着，看上去特别后悔的样子。
后来姓钱的和砍柴的一起把它拎到前面村子的酒馆里，做熟吃了。
狼军师 有钱某者，赴市归晚，行山麓间。
突出狼数十，环而欲噬。
迫甚，见道旁有积薪高丈许，急攀跻执㭾，爬上避之。
狼莫能登，内有数狼驰去。
少焉，簇拥一兽来，俨舆卒之舁官人者，坐之当中。
众狼侧耳于其口傍，若密语俯听状。
少顷，各跃起，将薪自下抽取，枝条几散溃矣。
钱大骇呼救。
良久，适有樵伙闻声共喊而至，狼惊散去，而舁来之兽独存，钱乃与各樵者谛视之。
类狼非狼，圆睛短颈，长喙怒牙，后足长而软，不能起立，声若猿啼。
钱曰：“噫
吾与汝素无仇，乃为狼军师谋主，欲伤我耶
”兽叩头哀嘶，若悔恨状。
乃共挟至前村酒肆中，烹而食之。
形容古代军师谋士的词语 就是中考课外文言文当中的军师谋士 谢
神机妙算、算无遗策、才华横溢、料事如神、足智多谋、见多识广、深谋远虑
关于美好品质的文言文 是描写两个古人的 字数大概约160字左右 适合初一 初二阅读的 最好带有翻译。
叔齐、伯夷为孤竹君之长子，姓氏。
初竹君欲以次子叔齐为继承人，及，叔齐让位于伯夷。
伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。
后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。
及至，正值西伯卒，武王兴兵伐纣，二人叩马而谏，说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎
以臣弑君，可谓仁乎
”武王手下欲动武，被姜太公制止，说：“此义人也”，扶而去之。
后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。
其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣
于嗟徂兮，命之衰矣
”遂饿死于首阳山。
至于翻译嘛，我给你找了一些资料，你可以自己试着翻译一下：夷、叔齐的故事 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。
生卒年无考。
孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。
他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。
伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢
”于是伯夷逃走了。
叔齐仍不肯当国君，也逃走了。
百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。
他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。
后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟2人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。
此时，周文王已死，武王即位。
武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。
周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。
他们2人相视而笑说：“奇怪。
这不是我们所追求的那种仁道呀 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。
他们2人对投奔西周感到非常失望。
当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗
身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗
”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。
周武王灭商后，成了天下的宗主。
伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。
为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。
周武王派人请他们山，并答应天下相让，他们仍拒绝出山仕周。
后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀
”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。
到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌辞大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。
西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。
神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里
哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。
”于是他们饿死在首阳山脚下。
伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。
因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响编辑本段叔齐 叔齐叔齐 名致，字公达，谥齐，后人称之为叔齐。
叔齐、伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。
初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。
伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。
后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。
及至，正值西伯卒，武王兴兵伐纣，二人叩马而谏，说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎
以臣弑君，可谓仁乎
”武王手下欲动武，被姜太公制止，说：“此义人也”，扶而去之。
后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。
其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。
以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣
于嗟徂兮，命之衰矣
”遂饿死于首阳山。
三千年前，秦皇岛一带正是孤竹国管辖的区域。
这个古代方国建国很早，历经了商和西周两个朝代。
当时它的管辖区域，据考古资料表明，大体包括现在秦皇岛市的全部，唐山市的东部和辽宁省的西南部，都城在现在的卢龙县城附近。
这个古老的方国当时的经济，文化都比较发达，有大量饲养牲畜的畜牧业和可以用剩余粮食酿酒的农产品。
从这个国家取名觚竹来看，它是以两种用以书写的文具，借代作国名，这就反映了这个国家已经有比较高的文化。
到了商朝后期，在这个国家出现了夷齐让国的美谈。
原来那时的孤竹国君生了三个儿子，孤竹国君姓墨胎氏，长子名允字公信，即后来谥号为伯夷。
幼子名智字公达，即后来谥号为叔齐。
孤竹君生前有意立叔齐为嗣子，继承他的事业。
后来孤竹国君死了，按照当时的常礼，长子应该即位。
但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，国君的位置应由叔齐来作。
”于是他就放弃君位，逃到孤竹国外。
大家又推举叔齐作国君。
叔齐说：“我如当了国君，于兄弟不义，于礼制不合。
”也逃到孤竹国外，和他的长兄一起过流亡生活。
在没有办法的情况下，人们只好立了中子继承了君位。
春秋战国时期形成的儒家学派，对他们的这种行为非常赞赏，评论这种事情说：“能以国让，仁孰大焉，伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄。
”对他们给以很高的评价。
为了躲避残暴的商纣王、伯夷叔齐居住在北海之滨和东夷人一起生活。
听到西方伯主周文王兴起，国内稳定，生产发展很快。
他们高兴地说：“应该从东夷回去了，我们听说西伯的国内很安定，很适合老年人居住。
”于是他们相约到周国去。
但是走在中途，就遇见了周武王伐纣的大军，原来这时周文王已经死去，周武王用车拉着周文王的木主奔袭商纣。
他们二人大失所望就叩马而谏说：“父死不埋葬，就动起武来，这能算作孝吗
以臣子身份来讨伐君主这能算作仁吗
”武王的卫兵要杀害他俩，军师姜尚劝解说：“这是讲义气的人呀，不要杀害他们。
”就把他俩扶走了。
后来周武王与商纣王大战于牧野，血流飘杵，由于商纣王阵前的奴隶兵倒戈，周武王才取得了决定性的胜利，灭掉了商朝，建立了新的王朝周朝，这正是公元前1046年。
伯夷叔齐认为这种做法太可耻了，发誓再不吃周朝的粮食。
但是当时各地都属于周朝了。
他们就相携着到首阳山上采薇菜吃。
在采薇菜时，他们还唱着歌说：“上那个西山哪，采这里的薇菜。
用那强暴的手段来改变强暴的局面，我真不理解这样作算是对呀
先帝神农啊，虞夏啊
这样的盛世，恐怕不会有了。
我们上那里去呢，真可叹啊
我的生命就要结束了。
”于是就饿死在首阳山之上。
他们的让国和不食周粟，以身殉道的行为，得到了儒家的大力推崇。
当子贡问孔子“伯夷叔齐何人也
”孔子立即回答说：“古之贤人也。
”又问：“他们对所作的事不觉得后悔吗
”孔子说：“他们求仁而得仁，没有什么后悔的。
”后来又进一步的说：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷叔齐饿于首阳之下，民到如今称之，其斯之谓与。
”原来伯夷叔齐的行为正符合儒家的价值观。
儒家认为，人生价值不在于你能获得什么功名利禄，而在于你对社会作出了什么贡献，在后世对你的评价中来体现人生价值，这就是所谓的留名千古。
所以孔子强调说：“伯夷叔齐……奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也，非圣贤而能若是乎
”编辑本段伯夷 尧舜时人，炎帝第十四代孙，共工从孙，大约生活在公元前2300年前后。
他与商末孤竹君长子伯夷并非一人，孤竹国伯夷大约生活于公元前1140年前后，两人的生活年代相距一千多年。
四岳是尧舜时期官职，掌管诸侯事务。
此处所说伯夷，是历任四岳官中的一位，也是被人们纪念的一位。
上古伯夷 《四语周语下》载：“昔共工弃此道也----共工之从孙四岳佐之----祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜，氏曰有吕，谓其能为禹股肱心膂以养物丰民也。
”相传，伯夷为姜姓，炎帝神农氏之裔共工的侄孙。
曾担任帝颛顼的大祭司，后为第一代太岳。
太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天，可通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。
后因祭祀天神缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。
以后的太岳部落每迁一地，不忘崇拜山岳的传统，是故产生了四岳(以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰，后演变成为官职，由部落首领担任)，分管四座神山的祭祀。
他们都是伯夷的子孙。
帝尧时伯夷辅政，掌管礼仪（伯夷为尧“典三礼”、“定五刑”），助尧治理部落联盟，很有政绩，尧想禅位于他，伯夷拒绝尧的美意，不肯接受禅让，推荐舜做了帝。
帝舜时正式任命伯夷为秩宗。
禹代行天子政时，伯夷尽心辅弼，成为禹之心腹。
伯夷因系共工之后，也善治水，曾助禹治水。
四岳氏：首领为伯夷，姜姓，传为共工之从孙，曾助禹平治水土。
后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。
帝神农氏，名石年。
传说在位140年（约公元前3216~前3077年），一说在位120年，卒葬湖南茶陵（今酃县塘田乡鹿原陂，又名炎陵山、皇山）。
第二世，临魁，炎帝长子，在位80年（公元3076~前2997年）》 第三世，帝承，在位60年（公元前2996~前2937年）。
第四世，帝明，在位49年（公元前2936~前2888年）。
第五世，帝直，在位45年（公元前2887~前2843年）。
第六世，帝来（厘），在位48年（公元前2842~前2795年）。
第七世，帝裹（哀），在位42年（公元前2794~前2753年）。
第八世，榆罔，名克，居长，在位55年；因德不及其弟轩辕，故让位。
轩辕即黄帝，姓有熊氏。
（所谓榆罔弟轩辕，只是表明炎帝、黄帝帝二族本是兄弟胞族，或有婚姻、血缘关系的两个部族。
） 第九世，名器，榆罔子。
第十世，名祝融，器之子；卒葬衡山（在今湖南）。
第十一世，名术器，祝融子。
第十二世，名勾龙，术器子。
第十三世，名共工。
第十五世，名伯夷，著名贤人，佐帝掌四岳，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，是即吕氏得姓之始。
姜太公吕尚，即其后。
共工的从孙伯夷，是帝颛顼之师，帝尧时辅政，掌管礼仪，帝舜时正式任命他为秩宗。
大禹治水及代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的心腹之臣。
为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷恢复姜姓，封为吕侯，掌管四岳，其子孙因此亦以吕为氏。
在尧、舜、夏禹时代，四岳是部落联盟的山岳祭司。
伯夷后被尊为吕姓始祖。
姜太公姓姜或吕氏，名望、尚，字子牙，号飞熊，炎帝神农氏51世孙，伯夷36世孙。
为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后。
公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年八月初三日出生于今山东省日照市；公元前.1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。
陵冢位于陕西省咸阳市周陵乡，距离文王陵1公里。
山东省淄博市临淄姜太公祠内设有衣冠冢 莒国（又名吕国，是伯夷的分封国，属于现在的山东省日照市）的附属国。
商末伯夷 三千年前，秦皇岛一带正是孤竹国管辖的区域。
这个古代方国建国很早，伯夷与叔齐历经了商和西周两个朝代。
当时它的管辖区域，据考古资料表明，大体包括现在秦皇岛市的全部，唐山市的东部和辽宁省的西南部，都城在现在的卢龙县城附近。
这个古老的方国当时的经济，文化都比较发达，有大量饲养牲畜的畜牧业和可以用剩余粮食酿酒的农产品。
从这个国家取名觚竹来看，它是以两种用以书写的文具，借代作国名，这就反映了这个国家已经有比较高的文化。
夷齐让国 到了商朝后期，在这个国家出现了夷齐让国的美谈。
原来那时的孤竹国君生了三个儿子，孤竹国君姓墨胎氏，长子名允字公信，即后来谥号为伯夷。
幼子名智字公达，即后来谥号为叔齐。
孤竹君生前有意立叔齐为嗣子，继承他的事业。
后来孤竹国君死了，按照当时的常礼，长子应该即位。
但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，国君的位置应由叔齐来作。
”于是他就放弃君位，逃到孤竹国外。
大家又推举叔齐作国君。
叔齐说：“我如当了国君，于兄弟不义，于礼制不合。
”也逃到孤竹国外，和他的长兄一起过流亡生活。
在没有办法的情况下，人们只好立了中子继承了君位。
春秋战国时期形成的儒家学派，对他们的这种行为非常赞赏，评论这种事情说：“能以国让，仁孰大焉，伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄。
”对他们给以很高的评价。
不食周粟 为了躲避残暴的商纣王、伯夷叔齐居住在北海之滨和东夷人一起生活。
听到西方伯主周文王兴起，国内稳定，生产发展很快。
他们高兴地说：“应该从东夷回去了，我们听说西伯的国内很安定，很适合老年人居住。
”于是他们相约到周国去。
但是走在中途，就遇见了周武王伐纣的大军，原来这时周文王已经死去，周武王用车拉着周文王的木主奔袭商纣。
他们二人大失所望就叩马而谏说：“父死不埋葬，就动起武来，这能算作孝吗
以臣子身份来讨伐君主这能算作仁吗
”武王的卫兵要杀害他俩，军师姜尚劝解说：“这是讲义气的人呀，不要杀害他们。
”就把他俩扶走了。
后来周武王与商纣王大战于牧野，血流飘杵，由于商纣王阵前的奴隶兵倒戈，周武王才取得了决定性的胜利，灭掉了商朝，建立了新的王朝周朝，这正是公元前1046年。
伯夷叔齐认为这种做法太可耻了，发誓再不吃周朝的粮食。
但是当时各地都属于周朝了。
他们就相携着到首阳山上采薇菜吃。
在采薇菜时，他们还唱着歌说：“上那个西山哪，采这里的薇菜。
用那强暴的手段来改变强暴的局面，我真不理解这样作算是对呀
先帝神农啊，虞夏啊
这样的盛世，恐怕不会有了。
我们上那里去呢，真可叹啊
我的生命就要结束了。
”于是就饿死在首阳山之上。
他们的让国和不食周粟，以身殉道的行为，得到了儒家的大力推崇。
当子贡问孔子“伯夷叔齐何人也
”孔子立即回答说：“古之贤人也。
”又问：“他们对所作的事不觉得后悔吗
”孔子说：“他们求仁而得仁，没有什么后悔的。
”后来又进一步的说：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷叔齐饿于首阳之下，民到如今称之，其斯之谓与。
”原来伯夷叔齐的行为正符合儒家的价值观。
儒家认为，人生价值不在于你能获得什么功名利禄，而在于你对社会作出了什么贡献，在后世对你的评价中来体现人生价值，这就是所谓的留名千古。
所以孔子强调说：“伯夷叔齐……奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也，非圣贤而能若是乎
”
文言文《孙子围魏救赵》翻译
其后魏伐赵,,请救于齐.齐威王欲将,膑辞谢曰：“刑余之人①.”于是乃以田忌军,而孙子为师,居辎车中②,坐为计谋.田忌欲引兵之赵,孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷③,救斗者不搏撠④,批亢捣虚⑤,形格势禁⑥,则自为解耳.今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外⑦,老弱罢于内⑧.君不若引兵疾走大梁⑨,据其街路,冲其方虚⑩,彼必释赵而自救.是我一举解赵之围而收弊于魏也(11).”田忌从之.魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军.译文:之后魏国攻打赵国,赵国情势危急,求救于齐国.齐威王想要以孙膑为大将,孙膑推辞谢绝说：“受过刑（膑刑：挖掉膝盖骨）的人不能胜任.”于是就用田忌做将军,而以孙膑为军师,坐在辎车（古代一种有帷盖的大车）之中,坐着出谋划策.田忌想要引兵去赵国,孙膑说：“（那些）解开杂乱纠缠丝线的人不是整个去拉,劝救斗殴的人不必参与械斗,避开激烈之处而直捣空虚的地方,使（紧张的）形势受到遏止,事情就自然解决.现在梁国（魏国,都城大梁,因此也称梁）攻打赵国,精兵锐卒一定都用在国外作战,而老弱残兵留在国内.您不如引兵快速趋向大梁,控制魏国的交通道路,冲击魏国虚弱的地方,它一定会放弃攻打赵国来自救.这样我们就一举解开赵国之围并且坐收魏国失误（之利）.”田忌听从了建议.魏军果然离开邯郸,与齐军在桂陵交战,（齐军）大破梁军. 我的回答你还满意吗
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文言文中表示调动官职的词有哪些
古代表示官职任免调动言词语归纳表“授官、做官”的词语1：由中央官署征聘后向上荐举，任以官职。
2．除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。
如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。
3．察：考察后予以推荐、选举。
4．荐：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
5．举：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
《文选•陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。
6．授：授予官职。
7．选：通过推荐或科举选拔任以官职。
8．起：重新启用，任以官职。
9．复：恢复原职务。
如顺帝初，再转复为太史令。
10．征：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。
征召，特指君招臣。
11．仕：做官。
如《论语•子张》：学而优则仕。
12．仕宦：做官，任官职。
如《孔雀东南飞》：汝是大家子，仕宦于台阁。
13．仕进：进身为官。
14．任：担负、担任。
二、表“调动、补任”的词语。
1．改：改任官职。
2．调、徙、转：调动官职（特定语境下可以表示升职或降职）。
3．迁：调动改派。
一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示削职降等。
4．累迁：表示多次调动。
5．放：京官调任地方官。
6．出：京官外放，与“放”意思相近。
7．补：补任空缺官职。
8．荫补：靠先人的业绩补缺做某官。
三、表“升官、加封”的词语。
1．拜：按一定礼节授予(任命)官职，一般用于升任高官。
如①《三国志•蜀书•诸葛亮传》：拜亮为丞相。
2．晋、进：晋升官职，提高职位或级别。
如成语“加官晋爵”。
3．加：加封，即在原来官衔上增加某种荣衔，一般可以享受一些特权。
4．超迁：越级升迁。
5．擢：在原官职上提拔官职。
6．超擢：破格提拔。
7．陟：提升官职。
如诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。
8．升：提升。
9．拔：提升没有官职的人。
如《文选•陈情表》：过蒙拔擢，宠命优渥。
10．提：提拔。
四、表“贬官、免官”的词语。
1．贬：①降低官职，降级。
②降职并外放。
2．窜：放逐、贬官。
3．放：一般指由京官改任地方官。
4．谪：降职，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。
如范仲淹《岳阳楼记》：滕子京谪守巴陵郡。
5．左迁：降职贬官，特指贬官在外。
6．左除、左降、左转：降职。
7．出：离开京城外调，一般指贬官（与“入”相对，古人一般以入京任官为荣），有时也指平调。
8．出宰：京官外放出任地方官。
9．黜、绌：废掉官职。
如《司马迁〈屈原列传〉》：屈平既绌。
10．免：罢免官职。
11．夺：削去，罢免。
五、表“辞官”的词语。
1．告老：官员年老辞职。
2．解官：辞去官职。
3．请老：古代官吏请求退休养老。
4．乞身：古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。
5．乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。
6．移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。
7．谢病：托病引退或谢绝宾客。
8．致仕：交还官职，即退休。
文言文里面，表示贬官和授官的词有哪些啊
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢
”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢
”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。
”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。
”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个条件打一仗。
要打仗，请允许我跟随着去。
” 庄公同他共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：“不行。
”齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：“可以进攻了。
”齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿说：“不行。
”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。
”就追击齐国军队。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。
曹刿回答说：“作战是靠勇气的。
第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。
他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。
我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。
”
文言文里水浒传108将出场诗
001、天魁星，呼保义、宋江郓城押司扬，深明大义志四方；聚集一八将，替天行道美名002、天罡星，玉麒麟卢俊义：身为员外在北京，棍棒天下貌出众，梁山第二金交椅，世间难得真英雄。
003、天机星，智多星、吴用：神机妙算赛孔明，羽扇一摇心计生；沙场之上统百战，水泊梁山显神通。
004、天闲星，入云龙公孙胜：道号一清八尺身，呼风唤雨能腾云；统得千军与万马，挥剑斗法著乾坤。
005、天勇星，大刀、、关胜：将门之后武艺高，手中握有青龙刀；水泊梁山五虎将，再现关公当年骁。
006、天雄星，豹子头、林冲：传艺禁军八十万，白虎堂内奸佞陷；暴怒血洗山神庙，被逼雪夜上梁山。
007、天猛星，霹雳火、秦明：一条狼牙手中舞，性情刚烈一勇夫；声讨豪杰中圈套，归罢梁山展宏图。
008、天威星，双鞭、呼延灼：英勇善战使双鞭，恰似前世呼延赞；无奈败在金枪手，只得梁山做好汉。
009、天英星，小李广、花荣：神箭百步可穿杨，清风寨中当大王；重情重义真君子，愿与宋江同天堂。
010、天贵星，小旋风、柴进：家住沧州横海郡，广交天下有志君；为叔争讨花园地，竟然引得火上身。
011、天富星，扑天雕、李应：结盟友好祝家庄，为救好汉见刀枪；愤怒两修生死书，怎奈却把雕翅伤。
012、天满星，美髯公、朱仝：江湖人称美髯公，一脸须髯好尊容；怎奈误失小衙内，最终被迫梁山行。
013、天孤星，花和尚鲁智深：三拳打死镇关西，菜园倒拔垂杨柳；禅杖大闹野猪林，伸张正义写春秋。
014、天伤星，行者、、武松：景阳岗上把虎打，复仇杀恶祭武大；行义醉打蒋门神，征讨单臂擒方腊。
015、天立星，双抢将、董平：武艺高强使双抢，绊马索下却难防；归罢梁山再雄起，沙场神勇真猛将。
016、天捷星，没羽箭、张清：手中石子真凶险，人称绰号没羽箭；沙场与他来交手，诸多大将败面前。
017、天暗星，青面兽、杨志：身为三代将门后，卖刀误伤成阶囚；押运痛失生辰钢，被迫梁山做草寇。
018、天佑星，金枪手、徐宁：使得一条钩镰枪，四代祖传雁翎箱；石迁施计偷金甲，被赚梁山聚义堂。
019、天空星，急先锋、索超：大斧一把挥手中，入伙梁山聚义厅；沙场之上多征战，冲锋陷阵马先行。
选自：365知识网020、天速星，神行太保戴宗：腿着甲马脚生风，八百里路一日行；军机军情来通报，水泊梁山多战功。
021、天异星，赤发鬼、刘唐：衣衫破烂赤发鬼，醉卧灵殿被当贼；晁盖巧计来搭救，聚义劫钢显神威。
022、天杀星，黑旋风、李逵：喊声震天惊雷动，双斧挥舞起狂风；今朝有酒今朝醉，忠孝老母母丧生。
023、天微星，九纹龙、史进：满身刺有九青龙，有武也难保家中；丢罢庄园梁山去，聚义梁山再腾空。
024、天究星，没遮拦、穆弘：揭阳镇上来称霸，一手遮天唯有他；遇得宋江及时雨，上得梁山成佳话。
025、天退星，插翅虎、雷横：猛虎插翅可腾空，行侠仗义我雷横；情急枷打白秀英，被迫上得梁山中。
026、天寿星，混江龙、李俊：扬子江中一条龙，梁山水泊是精英；谁敢无视来侵犯，看我水上有神兵。
027、天剑星立地太岁阮小二：渔歌唱遍蓼儿洼，水泊梁山是我家；天王老子也不怕，不信叫你变鱼虾。
028、天平星，船火儿、张横：不怕恶徒不怕官，浔阳江中伴浪眠；如若富家此路过，金银财宝留我船。
029、天罪星短命二郎阮小五：蓼儿洼里多歌声，任我游来任我行；自幼饮的梁山水，清贫咱也有豪情。
030、天损星，浪里白条张顺：从小生长浔阳江，随风伴浪水做床；征讨方腊当使者，壮烈中箭上天堂。
031、天败星，活阎罗阮小七：蓼儿洼里来度过，水泊梁山多高歌；愤怒倒船偷御酒，戏穿黄袍也快活。
032、天牢星，病关索、杨雄：凤眼朝天面皮黄，家有贱妻通和尚；好汉怎能受耻辱，翠屏山上斩孽狂。
033、天慧星，拼命三郎石秀：祖贯金陵健康府，流落卖柴把日度；有缘相识病关索，重情性命不在乎。
034、天暴星，两头蛇、解珍：父母双亡且无妻，一身惊人好武艺；深山老林驱虎豹，哪知寻猎歹人欺。
选自：365知识网035、天哭星，双尾蝎、解宝：登州山下当猎户，与兄相伴同出入；人送绰号双尾蝎，豺狼面前他更毒。
036、天巧星，浪子、、燕青：相貌出众武艺精，打雷比武闹京城；情真意切李师师，浪迹天涯相伴行。
037、地魁星，神机军师朱武：身居华州华阴县，少华山上一片天；有谋有略且神算，熟知阵法多变幻。
038、地熬星，镇三山、黄信：曾是朝中龙虎将，惨败青州大沙场；真诚相见霹雳火，走向梁山聚义堂。
039、地勇星，病尉迟、孙立：祖是琼州军马孙，习得武艺统千军；枪能使来鞭能耍，水泊梁山现真身。
040、地杰星，丑郡马、宣赞：武艺技压汴梁城，容颜丑陋妻丧生；一日归得梁山来，再战沙场展才能。
041、地雄星，井木犴郝思文：本是朝中一猛将，立马横枪谁敢当；怎奈难防金钩锦，败在女将扈三娘。
042、地威星，百胜将、韩滔：百战百胜武艺高，连环马阵任其招；征战遇到钩镰枪，金枪手下再难逃。
043、地英星，天目将、彭屺：将门之子本姓彭，此人家住东京城；曾是颍州团练使，三尖刃刀武艺精。
044、地奇星，圣水将单廷圭：[ 转自365知识网 ]坐骑乌马黑杆枪，在朝为将多嚣张；竟然败在梁山军，聚义堂中来增光。
045、地猛星，神火将魏定国：胯下一匹胭脂马，一把大刀手中拿；梁山聚义再征战，久经沙场我胆大。
046、地文星，圣手书生萧让：挥笔成章且生花，锦囊妙计来写下；可叹梁山招安后，奸佞门里再安家。
047、地正星，铁面孔目裴宣：清正廉明无私念，有奖有罚无偏见；深明大义有正气，梁山寨里包青天。
048、地辟星，魔云金翅殴鹏：祖籍本是黄州人，因恶官府到绿林；此夫艺高胆又大，梁山聚义展乾坤。
049、地阖星，火眼狻猊邓飞：襄阳府地我是谁，手中舞动铁链锤；火眼狻猊是绰号，疆场之上更神威。
选自：365知识网050、地强星，锦毛虎、燕顺：本来贩马又贩羊，生意场上痛断肠；有朝一日梁山去，聚义之后再发光。
051、地暗星，锦豹子、杨林：祖贯本是彰德府，头圆耳大双目疏；巧遇戴宗戴院长，入伙走上梁山路。
052、地轴星，轰天雷、凌振：军令一下战鼓响，雷声阵阵惊天堂；千军万马杀将去，天崩地陷鬼神慌。
053、地会星，神算子、蒋敬：手中算盘啪啪响，两袖清风我高尚；无论是粮是军饷，一切都由我来扛。
054、地佐星，小温侯、吕方：祖贯潭州一少侠，全身着装红衣甲；平昔喜好学吕布，方天画戟舞天下。
055、地佑星，赛仁贵、郭盛：四川嘉陵是祖籍，血气方刚白甲衣；江湖人称赛仁贵，手中一条方天戟。
056、地灵星，神医、安道全：医术高明华佗现，军营之中如神仙；多少生命由他救，多少冤魂别西天。
057、地兽星，紫髯伯黄莆端：东昌府内是兽医，碧眼紫髯识百畜；来得梁山多操劳，专为军马把病驱。
058、地微星，矮脚虎、王英：救兄踏平清风寨，女有姿色笑颜开；宋江对他许姻缘，美丽夫人便得来。
059、地慧星，一丈青扈三娘：女中豪杰扈三娘，身怀绝技容貌靓；使得两把日月刀，降来多少好武将。
060、地暴星，丧门神、鲍旭：凶险毒辣残暴人，人称他是丧门神；水泊梁山来感化，胸怀大志统三军。
061、地默星，混世魔王樊瑞：徐州沛县忙砀山，为头先生本姓樊；混世魔王是绰号，用兵如神风雨唤。
062、地猖星，毛头星、孔明：白虎山地孔太公，有个大子毛头星；手中一条大哨棒，师傅竟是宋公明。
063、地狂星，独火星、孔亮：性急好与人厮闹，竟然不知天地高；路遇醉者遭痛打，识得武松真英豪。
064、地飞星，八臂哪吒项充：樊瑞手下一副将，手中持有铁标枪；团牌插刀胸前挡，百步取人怎能防。
065、地走星，飞天大圣李衮：左手仗有一团牌，右手还有一剑在；背插飞标二四把，百步之内拿命来。
066、地巧星，玉臂匠金大坚：济州城里名声响，中原一绝雕玉匠；火花四溅有铿锵，刻碑立传永留芳。
067、地明星，铁笛仙、马鳞：梁山好汉铁笛仙，笛声悠扬润心田；无论闲时与征战，载歌载舞音乐伴。
068、地进星，出洞蛟、童威：浔阳江上一英豪，水泊行舟乐不消；我的地盘我做主，谁敢犯我出洞蛟。
069、地退星，翻江蜃、童猛：我行我素无所求，翻江倒海任我游；芦塘遨游八百里，梁山水泊能行舟。
070、地满星，玉幡竿、孟康：祖贯本是真州人，杀官绿林来安身；水泊梁山把船造，载得万马与千军。
071、地遂星，通臂猿、侯健：洪都侯氏一神剪，绰号本叫通臂猿；尺量布匹再缝制，旌旗飘扬遍地天。
072、地周星，跳涧虎、陈达：深居华阴少华山，兄弟四人一片天；只要有我跳涧虎，纵横险恶万丈渊。
073、地隐星，白花蛇、杨春：杨春人称白花蛇，横眉立目虽凶色；舍身救难在水泊，行侠仗义心胸阔。
074、地异星白面郎君郑天寿：白面郎君是绰号，手中一把大朴刀；和力王英劫囚车，救得宋江出笼牢。
075、地理星，九尾龟陶宗旺：祖贯光州本姓陶，力大无比使铁锹；江湖人称九尾龟，梁山房屋他建造。
076、地俊星，铁扇子、宋清：后勤保障很重要，别说风凉我逍遥；里里外外多操劳，美食犒赏众英豪。
077、地乐星，铁叫子、乐和：音乐相伴在水泊，聚义梁山有欢乐；闲来无事多畅饮，胜利归来奏凯歌。
078、地捷星，花项虎、龚旺：浑身上下刺虎斑，纵马还有飞枪伴；张清左右为副将，胸中一颗英雄胆。
079、地速星，中箭虎丁得孙：面颊连项皆伤疤，马上会使双飞叉；入得梁山来聚义，征战疆场多厮杀。
080、地镇星，小遮拦、穆春：揭阳镇上多威风，巧遇宋江宋公明；有朝一日梁山去，入伙之后再重生。
081、地稽星，操刀鬼、曹正：此人家住开封府，祖代原本是屠户；林冲手下学过武，杀得一手好牲畜。
082、地魔星，云里金刚宋万：最先便是梁山汉，心胸宽阔且坦然；不争名来不图利，交椅排位无怨言。
083、地妖星，摸着天、杜迁：只因最早到梁山，伸手便能摸着天；风水宝地豪杰聚，几易寨主也心甘。
084、地幽星，病大虫、薛永：祖贯河南在洛阳，揭阳卖药耍棍棒；身怀绝技行天下，不怕虎豹与豺狼。
085、地伏星，金眼彪、施恩：屈于恶徒蒋门神，牢房遇得武松君；好酒好肉相款待，最终义夺快活林。
086、地僻星，打虎将、李忠：街头卖药使枪棒，江湖人称打虎将；厮杀赢了山寨主，桃花山上即称王。
087、地空星，小霸王、周通：打家劫舍立门户，桃花山上副寨主；抢亲招来花和尚，落得恼羞又成怒。
088、地孤星，金钱豹子汤隆：手中舞动铁瓜锤，竟把街头石砸碎；引得路人齐叫好，金钱豹子我怕谁。
089、地全星，鬼脸儿、杜兴：此人生来貌丑形，怄气夺了同伙命；蓟州府里吃官司，识得杨雄才逃生。
090、地短星，出林龙、邹渊：自小清闲好赌钱，聚众打劫登云山；更有一身好武艺，性气高强敢斗天。
091、地角星，独角龙、邹润：脑后肉留是天生，性起撞断涧边松；众人看罢皆震惊，赠他绰号独角龙。
092、地囚星，旱地忽律朱贵：本是沂州沂水人，山寨之下来安身；多少英雄此地过，手中羽箭点寨门。
093、地藏星，笑面虎、朱富：江湖人称笑面虎，为救李逵把计出；迷昏药来药师傅，走向水泊梁山路。
094、地平星，铁臂膊、蔡福：押牢节级刽子手，一把法刀扛肩头；为了周全卢俊义，放手屠刀梁山走。
095、地损星，一只花、蔡庆：蔡福嫡亲小兄弟，同为节级小押狱；帽旁常戴一只花，哥哥一旁来站立。
096、地奴星，催命判官李立：揭阳岭下开酒店，行人路过多凶险；自从入伙做好汉，水泊梁山把绿添。
097、地察星，青眼虎、李云：沂江蒙山山中人，三五十汉难近身；梁山喝令砖瓦匠，兴建房屋我李云。
098、地恶星，没面目、焦挺：此人家住中山府，祖传三代为相扑；身手不凡力气大，性格刚强又冷酷。
099、地丑星，石将军、石勇：众人面前说大话，大宋皇帝也不怕；日常只靠赌为生，心中敬仰宋公明。
100、地数星，小尉迟、孙新：祖是琼州登州驻，身长力壮钢鞭舞；为救英雄大劫牢，水泊梁山落门户。
101、地阴星，母大虫顾大嫂：经营饭店与赌场，兼得杀牛和宰羊；劫牢救义梁山去，使得山寨增风光。
102、地刑星，菜园子、张青：孟州道上种菜园，十字坡中开酒店；一天武松此处过，指引行者二龙山。
103、地壮星，母夜叉孙二娘：酒店开在十字坡，路人来了命难活；好肉做了包子馅，坏肉拿去填湖河。
104、地劣星，活闪婆王定六：扬子江边听浪歌，平时卖酒过生活；走起路来跳又快，人称绰号闪电婆。
105、地健星，险道神郁保四：膀大腰圆身一丈，原为青州盗马狂；曾头市中归梁山，从此便把帅旗扛。
106、地耗星，白日鼠、白胜：黄泥岗东安桨村，曾是无事一闲人；扮个农夫来卖酒，同与七星劫金银。
107、地贼星，鼓上蚤、时迁：飞檐走壁身如燕，偷鸡摸狗他也干；自从成为梁山汉，大显身手重见天。
108、地狗星，金毛犬段景住：祖贯本在涿州地，慧眼能识千里驹；贩来好马献梁山，甘愿最末金交椅。
