日本犬神的制作方法
式神是巫师或阴阳师 为了协助自身的法术或实验,创造出来的使役者,因为历年来,实验室的秘方都是从搭档,徒弟外传出去,为了避免秘方泄漏,因此有使用自己的分身来协助巫术实验的一种方法。
因此,式神的功用,即是辅助,并且除了取得之外,还要学会消灭和脱手。
式神 西洋魔法中通称使役灵 可以由以下方法取得 1.创造 2.收灵 3.传承 首先,创造式神,是这三者中最困难的。
式神源於你自身,也就是源於你的灵气,耗费时间须长达两星期至一个月,并且要熟知冥想与光球。
一开始聚集灵气并且保存,其中时间不可有任何杂念,必须让累积的灵气楚於纯净状态,并且始之壮大。
其中,式神的灵气需要依附一个受体,也就是将灵气保护的个体,阴阳师中的,就使用树枝来当受体,创造出式神蜜虫。
如果你中途产生杂念,就必须将灵气净化,但是如此一来,创造的式神就如同涂上了立可白的白纸,失去了完美的特质。
等到灵气达到一定程度,就可以将其塑造,其外型因个人喜好而有所不同,一般而言,日本偏好鹰犬,除此之外也有人型或童子的式神。
创造的式神,记忆和智慧都等於零,因此要花相当时间来培养。
收灵 就是收服飘荡的浮游灵体,将其净化之后做成式神。
但是,灵体会留荡在世间,表示他有相当程度的念,报复的怨,未完成事情的怨,关心子女的怨等等,要做成式神之前,势必要将这些念去除,也就是净化,但是净化过后,支撑著灵体存在的力量也消散的差不多,因此剩下来的灵气是相当稀疏且微弱,虽然本身有意识,甚至也有相当程度的知识,但是要花的时间却还是差不多的。
最后就是传承,像是日本三峰神社的犬神,密宗的式神,传信者,都是传程式神的一种,另外的传承,也有守护巫术家族一族的精灵,使役灵,也都是下来,有些精灵甚至已经服侍一个家族不下百年了... 附带一提,犬神的制作方法相当残忍,并且使用其式神的人,通常都是刻意使自己被诅咒,让想要报复自己的犬灵随侍在身,供自己驱使。
因此,使用犬神的人通常都没有好下场... 会使用式神的人,绝对要注意一点,就是自己的灵力绝不可被式神超过,因为被式神超过灵力,相对代表你失去了支使他的灵力,有绝对反噬的机率,因此要特别小心... 当然,想像式神和凡特西式神则不在以上言论中的限制
阴阳师般若值得练吗 般若培养分析
百世只有《飘渺神之旅》和《犬神传》,传还没有完结,如主要看的话,建议先去逐浪看看,百世本人都是在那里更新的.飘渺之旅的正版续集是歧天路 其他的都是别的作者续写，多的很呢 飘渺神之旅,作者：百世经伦。
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阴阳师的能力
阴阳师拥有自己的式神，可召唤式神帮助战斗，除妖，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，并具有支配这些事物的能力。
民间供奉的黄鹰二郎神,变化二郎,的来历
让我来告诉你： 杨戬资料 姓名：杨戬 性别：男 称号：二郎显圣真君；清源妙道真君；昭惠显圣仁佑王 生父：杨天佑 生母：瑶姬仙子（玉帝的妹妹） 兄妹：杨蛟（也有说杨震）；妹妹杨莲（也有说杨婵的，即三圣母） 身份：玉帝外甥、肉身成圣 化身：李二郎、赵二郎等（参见二郎神词条） 结义：杨戬、康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注·梅山七圣，一说除杨戬外有七人，号为梅山七圣，实梅山七怪，不可考；西游记中六兄弟呼孙悟空为二哥，呼杨戬为大哥，或与此有关。
） 师父：玉鼎真人 弟子：金毛童子（一说黄毛童子、金头怒） 宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）、扑天鹰、银合马 兵器：三尖两刃神锋（或言三尖两刃刀、三尖两刃枪）、开山斧、银弹金弓、斩魔剑等 法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍、山河社稷图 功法：九转元功、八九玄功、无穷妙道（《封神演义》） 杨戬是何人 杨戬也被人们称为”二郎神”，中国神话传说中一个重要人物。
人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓七十二般变化，额顶生神眼（不知是死光发射器还是与照妖镜一个功能)手持二万五千二百斤的三尖两刃戟〔三尖两刃枪〕（仅次于韦驮尊天菩萨的降魔杵八万四千斤）为女娲补天的五彩石炼成，兼有召唤兽哮天神犬。
师傅为名门昆仑派十二上仙之一玉鼎真人， 杨戬血统高贵,身世坎坷，是玉帝的亲外甥，曾经力抗天神劈山救母，也曾出手阻挠其外甥沉香救母，杨戬也是我国神话中第一得力之战神，作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是极度的个性的表现。
玉帝封他为英烈昭惠显灵仁佑王，道号清源妙道真君。
但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是听调不听宣，就是说只服从命令，没事别套近乎。
这就是心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。
杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。
””只可惜太上老君不是个磊落之人”，从这两句话就可看的出来．由于他是个顶天立地的英雄战神，民间对其恭敬之盛，可说是数一数二。
有关他的出身传说之多，在民俗中可是少见的。
杨戬的身世传说 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为天界第一战神的二郎神究竟是什么了身世来历
他是何年何月从何处流传至今的呢
首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。
但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没不可考了，像诗中所说的斧劈桃山尚可知，但弹打凤凰就不知所云了。
首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生名杨君，并与之结为秦晋之好。
还生了儿子,就是杨戬。
二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。
按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。
玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。
后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。
劈山救母也有几个个版本。
刚开始的劈山救母的事迹绝对是关于杨戬的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了宝莲灯故事。
一笑此说是有根据的，因为二郎斧劈桃山救母的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。
不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。
《二郎宝卷》主要演述二郎真君的出身历史:二郎神的父亲杨天佑是上天“金童临凡”，为确州城内书生。
母亲云华仙女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君，因违犯天条，为花果山孙行者所困，被压于太山之下。
后来，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲云华仙女，反而用太山压住孙行者。
《二郎宝卷》是这样描绘二郎神形象的:“开山
