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坟场墓位： 〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。
葬经云：“气乘风则散。
”在这情况下，墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。
如新马师曾墓正犯以上两点，内外气皆不足，後人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响後人健康。
〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。
况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。
〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。
如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。
〈八〉墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
大树好遮阴
大树遮阴，墓穴长年不见阳光，阴气重。
大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。
墓穴侧旁为水喉，去水渠， 墓穴长年受水浸，骇骨变黑，对後人有坏影响。
骨灰龛位： 〈一〉忌在横梁之下。
〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。
〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。
〈四〉忌太近上落楼梯。
因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。
经曰：“明堂下陷，子孙愁。
” 〈五〉忌对正化宝炉。
〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同人体下阴之高度位置。
〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。
河图口诀：“一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共处土。
”即是由最底层开始为第一层与第六层是水，第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层 是金，第五及第十层是土。
第十一层周而复始，依次序为水火木金土。
仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十，四，九等层数；如仙命是坎水卦宜用第一，六，四，九，等层数。
穴後有大石压着。
〈凶格〉 因有土斯有气。
泥土被大石压，内气（泥土气）不能舒畅至金塔。
拜台积水，可令棺木或金塔潮湿， 致先人骨殖变黑。
对後人有坏的风水影响。
穴在行人路。
凶格 〈一〉意识不佳，对先人不敬。
〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。
不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。
该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。
碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向。
中间是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。
而字数亦有含义，依“生老苦病死”字句循环顺读。
即第六，十一，十六是“生”之数，老之数是第七，十二，十七。
这等“生老”字数是吉数可取用。
馀者是“苦病死”之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。
对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。
碑之右边是虎边，是後代子孙题名立碑。
“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子，“祀孙”是亡者之孙也。
月份以孟仲季配四季。
孟代表第一，仲代表第二，季是第三。
如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。
拜堂前空地很狭窄及随即下陷。
这是明堂下陷，子孙愁。
如有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地，这当中包括有： 〈一〉“葬经”之五不葬：无草木山，童山不可葬；崩陷凿断山，断山不可葬；顽硬石板山，石山不可葬；单山孤脉，独山不可葬；过山不可葬。
〈二〉廖金精六不葬：莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山；怕明堂跌；憎龙虎飞。
〈三〉十不葬：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头；五不葬神前庙後；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软；十不葬龙虎尖头。
〈四〉十贱地：八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾；前後穿风；山飞水走；左右皆空；山崩山裂；有主无宾。
〈五〉十天煞：穴地曾遭，洪水推荡，龙神不安，是天败，子孙流离。
明堂倾泻，四水不归，龙神不住，是天倾，财明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是天湿，疾病缠绵。
地下深坑，不见外阳，龙神暗昧，是天狱，子孙愚顽。
四面低垂，八风交吹，龙神不定，是天冲，子孙游闲。
土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅薄，是天魔，子孙贫贱。
土地焦硬，乾燥不滋，龙神凶败，是天枯，子孙 绝。
在山肘外，并无六建，龙神反背，是天狗，子孙忤逆。
穴地曾遭，雷霆震霹，龙神惊恐，是天杀，子孙愁困。
穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是天穷，子孙孤独。
下葬上佳泥土者，会有异象，故有三不改墓之说：一开冢见龟蛇等生气物；二土中有温暖之气如雾者；三见有紫藤交合於棺者。
下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木本来茂盛，突然枯死；三是坟中风声不绝；四是子孙忤逆颠狂；五是人口多伤。
关于中国古代捉鬼捉妖等人物的称呼有哪些
《道法会元》卷七八：“天地之间有旱魃阴霾二鬼，为旱涝之害。
旱魃头如人形。
蛇身有翼，凡祈雨则埋其头於坎地。
阴霾头如女人状，狐身，有翼，凡祈晴则埋其头离方之地。
俱用罡煞炁以禁之。
”在行法中做出其形象埋之。
抓鬼驱妖 捉妖 又称收妖、降妖，或与收捉鬼物一起称为收邪。
指行法捕捉妖怪。
妖怪，指各种自然物或器具化成的精魅。
晋幹宝《搜神记》托於孔子说：“夫六畜之物及龟蛇鱼草术之属，久者神皆凭依，能为妖怪，故谓之五酉。
五酉者，五行之方皆有其物。
酉者，老也，物老则为怪。
”故其範围极广，凡魑魅魍魎、山魈、木客、妖狐、五通之类，都是人们想像中的妖怪。
認为妖怪能迷人害人，致人疾病，带来灾难，故道教创设科仪，谓能予以捕捉收伏。
比较简单的情况以符咒镇伏，谓能使之现形被拘。
而较为複杂的，便须结法坛，由法师召遣神將捉妖。
符籙派道教都有此项法术，而正一派尤胜擅场。
宋以后．雷法盛行，捉妖多召雷部神將执行。
各派所行具体方法不一，但基本关目大同小异。
通常在病患或灾患发生后．经法师“勘合”为妖怪作祟，则行符、咒、诀、罡，召遣神將前往收捉。
“捉”时要建天罗地网，意谓用以围剿妖怪不使逃遁。
“捉住”时须存想神將捉住妖怪，將之“装”人事先准备好的罐子，然后以符封贴，或者將之“收”人预先佈置好的“天狱”当中，拷问其来历，称立狱考邪。
因認为妖怪可由树木、山林、土石及日用器具岁久成精，故在“捉妖”时常巡视周围“有无古怪石树及经年器用，法官纠察得实，先寻其物，將勇士数人变形为飞天八將碎其物，火煆之”。
(《泰玄酆都黑律仪格》)捉妖的科仪有时排场盛火，充满戏剧化的表演。
《红楼梦》第一O二回：“贾赦没法，只得请道士到园作法事驱邪逐妖。
择吉日先在省亲正殿上铺排起坛场，上供三清圣像，旁设二十八宿並马、赵、温、週四大將，下排三十六天將图像。
香花灯烛设满一堂，钟鼓法器排两边，插著五方旗號。
道纪司派定四十九位道众执事，净了—天的坛。
三位法官行香取水毕，然后擂起法鼓，法师们俱戴上七星冠，披上九宫八卦的法衣，踏著登云履，手执牙笏，便拜表请圣。
又念了一天的消灾驱邪接福的《洞元经》，以后使出榜召將。
榜上大书‘太乙混元上清三境灵宝符籙演教大法师行之敕令本境诸神到坛听用’。
只见小道士们將旗幡举起，按定五方站住，伺候法师號令。
三位法师，一位手提宝剑拿著法水，一位捧著七星皂旗，一位举著桃木打妖鞭，立在坛前。
只听法器一停，上头权杖三下，口中念念有词，那五方旗便团团散佈。
法师下坛，叫本家领著到各处楼阁殿亭房廊屋舍山崖水畔洒了法水，將剑指画了一回，回来连击牌令，將七星旗祭起，众道士將旗幡一聚，接下打妖鞭望空打了三下。
本家众人都道拿住妖怪，爭著要看，及到跟前，並不见有什么形响。
只见法师叫众道士拿取瓶罐，將妖收下，加上封条。
法师朱笔书符收禁，令人带回在本观塔下镇住，一面撤坛谢將。
”以其科仪生动有致，故其术多被小说、戏剧取资，不少收捉妖怪故事成为文学、剧目的母本 斩妖怪 指行法斩杀妖怪。
旧时認为妖怪为山川之精物，各种动物、植物、器具乃至土石之类，年深日久，都能成为精怪，变化形质，迷惑人心，带来祸祟。
通常人有神志迷乱、哭笑无常一类疾病，以及出现无妄之灾，都解释成妖怪为祟。
这时就必须延请法师收斩。
通常须结法坛召遣神將“搜捕”，捕后或罚或；杀。
也有直接由法师行模擬法术以“斩杀”的。
如一法，以二尺四寸见方的红绢，上以羊血画符，掛在竿上，然后执竿巡著四方，念咒语“宛那云於幽利摩”三十六遍。
然后將绢紮成一轴，放在地上，大喝一声，用剑將之，斩为二段，云如此则“所有诸怪，悉断其首。
”(《玄圃山灵区秘籙》卷下) 照妖镜 方仙道承传人道教的明镜辟妖之术。
葛洪《抱樸子
含有天的诗句
在天愿作比翼鸟，在为连理枝，天长地时尽，此恨绵绵无绝期。
嫦会偷灵药，碧海夜夜心。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
天秋月又满，城阙夜千重。
还作江南会，翻疑梦里逢。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 天台四万四千丈 对此欲倒东南倾黄河之水天上来碧海青天夜夜心
第三次超级机器人大战z 天狱篇 时狱篇 接着的吗
是接着的，不过是时狱篇之后才是天狱篇，我之前回答过这个问题，在科普下吧再世篇是破界篇的后续之作，都是苦劳是主角，再世篇加入了很多机器的后续机，包括主角机也有后续机，推荐先玩破界篇再玩再世篇。
Ps：机战Z的第一部是PS2上的超级机器人大战Z，主角是小原节子（处女座、悲伤地处女）和大叔（狮子座、受伤的狮子）。
然后是PSP上的破界篇，之后是PSP的再世篇（天秤座、摇动的天平）。
另外还有后续做，PS3的时狱篇和天狱篇（双子座），天狱篇是完结篇，这两部主角不是苦劳了，是神代响和西条凉音。
