跪求:我国古代衙门审理案件程序等等及最后的结案陈词。
(最好能举例)感激涕零
在我国古代一个县衙里，专门设有刑房，主管全县民事、刑事案件，负责堂审记录、现场勘验、拟差票、放文牍、收贮刑事档案等事务。
刑房下属有管年、狱卒、刽子手、仵作、稳婆等。
下设招房，负责原告填写表格、笔录、口供，为知县判决提供依据。
刑房还负责协助知县勘察案发现场，填写、县衙的拘传、催科等公务，衙役必须执有吏房开出的差票方可执行公务。
同时负责拟写公文，并办理在押犯人清册、治安状况详文及自理案件循环簿卷宗。
结案后整理通案材料，入档封存。
民刑诉讼的主要途径：一是由当事人自己或被害者家属直接到官府告发，称为告。
大门东侧有一鼓架，鼓架上放大鼓一面，这是专供告状人击鼓喊冤用的。
如没有人命案或大冤，告状人是不能随便击鼓喊冤的；但告状人击了堂鼓，知县就必须立即升堂理事。
二是由监察御史或“察举非法”、“举劾犯罪”以及官吏之间互相纠举。
古代司法实践中重口供，被告的口供往往是定罪量刑的凭据。
在古代，用刑是合法的，公堂上常有县太爷大喝“不动大刑，量你不招”。
重刑之下，罪犯招供画押，知县往往凭罪犯的口供，便可当堂定罪，这样就难免有屈打成招冤案的发生，如、中的主人公，莫不是受刑不过而屈招画押。
古代知县公堂常用刑有：杖、夹棍、拶子，施刑者为三班中的皂班人员。
刑审之下，很难保证案件客观公正地审理。
尤其碰上昏庸无能的知县，草菅人命便不足为奇了。
取得口供后，三日以后再复审，以观其供词是否相同，复审以后进行判决，并向被告宣读判词，叫“读鞫”。
判决后，允许犯人请求复讯，即乞鞫，期限为三个月。
在民事诉讼中，原被告均有举证责任。
审讯结束后，要求犯人书写状纸、画押，作为判决的依据，即当堂画押。
对于死刑犯，在判决后执行前，由上级司法专差官吏，对在押犯进行审录，称为“录囚”，经过“录囚”认为无误方可执行，类似于我们今天的“复核”。
时，知县往往要当监斩官。
对于诉讼期限，宋朝开始有了明确规定：大事不过二十五日，中事不过二十日，小事不过十日。
审判后，犯人就被投入监牢，根据案情戴枷或钳、等刑具。
监狱内也设有临时的羁押场所，即羁候所。
凡与案件有干系的证人、乡邻、尸亲、嫌疑犯和初审后须审转复核的人犯，均为临时羁押处所对象。
实际上，古代也有复审制度，叫做秋审。
秋审是复审各省死件的一种制度，源于明朝，因在每年秋季举行而得名。
古代大多在秋季，于霜降以后冬至以前执行。
古代大概是受儒家“天人感应”、“顺天行诛”的理论影响，认为秋末冬初，天地一片肃杀之气，此时执行死刑是“顺应天意”。
但是，也有例外，凡朝廷遇有登基、死葬、灾异而实行大赦，赦乃德化之道、仁政之端，也包括死刑犯。
西汉200余年，大赦达80次。
但“谋反大逆等罪”不包括，更不受的时间限制，往往斩立决。
对于“政治犯”的处罚，明朝是十分严厉的。
当然，那些扰乱社会稳定的盗贼，也属于严厉打击的对象，并且总结出了一些缉拿盗贼的方法。
在古代，有经验的捕役通常采取如下方法使盗贼归案： 一是因时因地随时改变缉捕方案。
按照人们平常的思维，盗贼都应在夜间作案，且来去不超过10公里，因此多在案发地点附近访问侦查。
二是对于缉捕到堂的盗贼，察言观色，严审细问。
有些罪犯，特别是惯犯，面对捕役的审问十分冷静，且谎言编得天衣无缝。
此时，有经验的捕役并不轻率地施刑，而是反复审问，调查落实，以期发现罪犯的蛛丝马迹，追查出真赃实据，才对其量刑定罪。
三是对真正的同案犯、窝主，一经发出拘捕令，捕役就立即带人捉拿、拷打。
不然，让其搬走赃物，失掉证据，案子就不好破了。
古代正式规定破案的期限，包括通缉在内，是三年零四个月。
超过规定期限而未抓获的，就要受到官吏的弹劾。
如果有意隐瞒、遮掩、拖着不办理，以后如经告发，或是上司查访出来和别的悬案破案时附带破案，依照规章条文，受理官员应当予以革职
封建社会衙门审案的具体流程是什么
审案时，堂役击堂鼓三声，三班衙役两厢伺立，齐声高叫“升堂”。
知县身着官服从暖阁东门进来，坐上大堂。
然后原告、被告被带上来，分别在大堂的原告石和被告石上跪下。
退堂时也击鼓三声，叫做退堂鼓。
“退堂鼓”后来成为日常生活用语，可见衙门文化的影响。
唐初，皇帝每月朔、望在太极殿坐而视朝，两仪殿则为常日听朝视事之所。
据新旧唐书的《职官志》说，文武官职事九品以上朔、望入朝；文官五晶以及监察御史、员外郎、太常博士每日朝参，称为‘嘴参官”；武官三品上，三日一朝，称“九参官”(每月九次上朝)；武官五晶以上五日一朝，称“六参官”；弘文、崇文馆、国子监学生四时参，各按品级高下有不同的上朝规定。
贞观十三年(639年)，鉴于当时天下太平，政简事少，故常朝改为三日一朝，后又改为五日一朝。
中书省的知府算京官,要上朝.
有一个动画片，感觉有点像q版三国之三小强的，是一个衙门判案的。
大堂案别称：公堂书案、审案桌、公案桌作为官府衙门权利和威仪的象征。
桌上摆有官印、文书、案卷、签简、笔架、朱砚、惊堂木等。
有个衙门大人和女捕快最后有感情线 叫什么来着
有一个案子是
判案古装剧20集。
有一个人恨一个人把他关起来教训一下 有给水和食物 但是最后7天后发现他死在床上 抓起来。
后面查案。
是另外一个恨他的人。
用钩子趁他睡觉把他吊起来绑在天窗。
活活饿死和被太阳晒死好像。
然后7天后死了又放下去。
请问古代为何是知府\\\/知县判案?他们还要处理日常行政工作,忙得过来吗?
其实,官吏这个词在古代是指两种人。
官,就是说知县知府这种人。
他们领国家工资,主要是断案实施国家地方政策。
吏,就是一个衙门里面除了知府知县的所有人,包括写材料的,衙役,等等。
他们负责具体行使各种任务比如抓犯人,征税等等。
他们是国家不管工资的,需要自己收钱,从百姓身上来。
一般由吏来处理日常行政工作。
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描写衙门的诗句
素轩遗茶谢之》 〖明〗邱云霄 园里春常早，辟来喜独尝。
笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。
波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。
欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
衙门的没找到，只找到衙门的书斋《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》清郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
