赤壁上红烧象鼻怎么学呀,是在在烹饪师那学,还是在酒馆买秘方?
在南中城用酒馆做白任务发的奖励买秘方
关于食品的谜语
多一点。
带答案的。
1.馄饨皮走着走着掉进油锅里 2.牛肉游泳 3.巧克力每天喝牛奶 4.鸡蛋在沙漠里走了十几年 5.水饺桑拿 6.鸭子跳绳后出了好多汗 7.一堆肉掉到了三角饼上 8.牛肉穿了件外套 9.鸡肉跳啊跳 10.香蕉胖了 答案： 1.学校食堂的锅贴 2.牛肉汤 3.白巧克力 4.毛蛋 5.蒸饺 6.盐水鸭 7.披萨 8.嫩牛五方 9.摇摇鸡排 10.柚子 1.千姊妹，万姊妹，同床睡，各盖被。
(猜水果) 谜底:石榴 2.外国人洗澡（打一食物） 3.狼来了。
(猜水果) 谜底:杨(羊)桃谜底:刷羊（洋）肉 送你几个通俗的: 1赤壁大战---火烧 2好长好瘦的脸----面条 3刮胡子----刀削面 4八戒过火焰山-----红烧猪蹄 5见了青天---面包 6孤竹----瓜子两个 很多的呵 呵呵 送你几个通俗的: 1赤壁大战---火烧 2好长好瘦的脸----面条 3刮胡子----刀削面 4八戒过火焰山-----红烧猪蹄 5见了青天---面包 6孤竹----瓜子两个 7.外国人洗澡（打一食物） 3.狼来了。
(猜水果) 谜底:杨(羊)桃 谜底:刷羊（洋）肉 1 .红缸绿底，装把小米。
有人害怕，有人欢喜。
（猜一蔬菜） 谜底:辣椒 2. 红嘴绿鹦哥，吃了营养多。
（猜一蔬菜） 谜底：菠菜
火烧赤壁出自哪部著作
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
《火烧赤壁》出自那本书
火烧赤壁当然是出自<<三国演义>>了,——劝你多看看四大名著:<<三国演义>><<水浒传>><<西游记>><<红楼梦>>。
一定要看啊，别再搞错了
划分节奏怎么做
古人云：句读之不知，学之不解。
学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。
古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：一、按音节兼顾意义来划分。
例⒈故人具鸡黍。
解析：按'二一二'的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。
例⒉谁家新燕啄春泥。
解析：按'二二三'的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。
也可以按'二二一二'的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。
二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。
例⒈天将降大任于是人也。
解析：'于是'是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人来此绝境。
解析：'妻子'是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。
三、句首语气词之后要停顿。
例⒈若夫日出而林霏开。
解析：'若夫'是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析：'盖'是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云四、根据古代文化常识，正确划分节奏。
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析：'虞山'是山名，朗读时其后要停顿，'王毅'是姓名，'叔远甫'是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。
如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析：'侍中'、'侍郎'都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。
五、'也'用在句中作语气词，其后应停顿。
例如，余闻之也久。
解析：这句话应这样划分节奏：'余闻之也╱久'。
如果误将'也'看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为'余闻之╱也久'。
六、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析：'先帝'是主语，'以'是谓语，'臣卑鄙'是宾语，'不'作'以'的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。
如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析：'此'是这句话的主语，'庸夫之怒'作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。
不能误读为：此庸夫╱之怒也。
七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
例⒈不以物喜，不以己悲。
解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
八、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
解析：'不病'，没有生病的人。
'以为功'，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。
根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析：前一个'乐'，用作动词，以┄┅为乐；后一个'乐'，名词，乐趣、快乐。
'乐其乐'就是以其乐为乐。
据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。
例⒊其一犬坐于前。
解析：'其一'，其中一只狼。
'犬'，修饰动词'作'，即'像狗一样'。
因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。
下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考：一、按意义兼顾章节来划分四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生\\\/几何，去日\\\/苦多。
五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女\\\/何所思。
按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠\\\/孤烟\\\/直;或是“二一二”如：举头\\\/望\\\/明月。
七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山\\\/相对出。
若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风\\\/不度\\\/玉门\\\/关； 或“二二一二”如：人生\\\/自古\\\/谁\\\/无死。
二、借助古汉语词语特点，做好停顿。
1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。
例如：天将降大任于是人也。
正确的朗读节奏：天\\\/将\\\/降\\\/大任\\\/于\\\/是人也。
2、借助词的古今义做好停顿。
例如：率妻子邑人来此绝境。
“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。
这句的朗读节奏为：率\\\/妻\\\/子\\\/邑人\\\/来此绝境。
又如：可以一战。
“可”是可以，“以”是“凭借”。
不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可\\\/以一战。
其他祖\\\/父积，子\\\/孙弃者无\\\/论焉。
3、句首语气词之后要停顿。
在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。
例如：若夫日出而林霏开。
“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫\\\/日出而林霏开。
如还有：（1）、若夫\\\/霪雨霏霏。
（2）、其\\\/如土石何
（3）、盖\\\/大苏泛赤壁云。
（ 4）、盖\\\/追先帝之殊遇。
（5）、故\\\/君子有不战。
4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。
例如：余闻之也久。
此句朗读时的节奏是：余闻之也\\\/久。
若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之\\\/也久。
5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。
（1）后\\\/狼止而\\\/狼又至。
（2）人不知\\\/而不愠。
（3）先帝\\\/创业未半\\\/而中道崩殂。
三、借助语法结构，做好停顿。
读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。
主谓之间应加停顿。
如：（1）先帝\\\/不以臣卑鄙。
（2）吾\\\/视其辙乱。
在动宾短语中，动宾之间应做停顿。
如：（1）恐\\\/前后受其敌。
（2）愿\\\/陛下托臣以计贼兴复之效。
介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。
如：（1）受任\\\/于败军之际。
（2）愿陛下托臣\\\/以讨贼兴复之效。
4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。
如：（1）今\\\/天下三分。
（2）今\\\/南方已定。
四、根据文意，做好停顿。
例如：1、其一犬坐于前。
“其一”，其中一只狼。
“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。
这句话朗读时的节奏为：其一\\\/犬坐\\\/于前。
类似的还有：“医之好治不病\\\/以为功。
而\\\/不知\\\/太守之\\\/乐其乐也。
（前一个“乐”用作动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。
乐其乐，就是“以其乐为乐”）五、掌握古文化知识，做好停顿。
古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。
若遇到这些情况要做停顿。
如：陈胜者，阳城人也，字\\\/涉。
2、捕蛇者\\\/说。
3、陋室\\\/铭。
4、爱莲\\\/说。
5、出师\\\/表。
6、马\\\/说。
7、汉\\\/丞相\\\/诸葛\\\/武侯祠。
{题型练习}用“\\\/”标出下面句子的朗读节奏1、余得遍观群书 2、然则何时而乐也 3、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 4、今齐地方千里5、干戈寥落四周星6、盖竹柏影也7、故君子有不战，战必胜矣。
8、日星隐月，山岳潜行。
9、予独爱莲之出淤泥而不染。
10、中间力拉崩倒之声。
11、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
12、下车引之。
13、生亦我所欲 14、一鼓作气。
参考答案：1、余\\\/得遍观群书 2、然则\\\/何时而乐也 3、晶晶然\\\/如镜之新开\\\/而冷光之乍出\\\/于匣也 4、今\\\/齐地\\\/方千里5、干戈\\\/寥落\\\/四周星6、盖\\\/竹柏影也7、故\\\/君子有不战，战\\\/必胜矣。
8、日星\\\/隐月，山岳\\\/潜行。
9、予\\\/独爱\\\/莲之出淤泥而不染。
10、中\\\/间\\\/力拉崩倒之声。
11、南阳\\\/诸葛庐，西蜀\\\/子云亭。
12、下车\\\/引之。
13、生\\\/亦我所欲在新课标实施的大背景下，文言文的考查也出现了新变化。
即强调诵读能力、积累迁移运用能力、语言理解能力以及对文章的整体感悟能力的考查，而不再把测试重点放在词法、句法上。
文言文停顿作为古诗文的诵读能力之一，也是考查的一项重要内容，应引起考生的关注。
哪些地方非停不可
古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。
1.句首的关联词和语气助词后要停顿。
如：（1）虽\\\/鸡狗不得宁焉。
（2）故\\\/君子有不战。
（3）盖\\\/一岁之犯死者而焉。
例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词，例（3）中的“盖”为语气助词。
2. 句首状语后要停顿。
（4）已而\\\/夕阳在上。
（5）曩\\\/与吾祖居者。
（6）中\\\/轩敝者为舱。
例（4）（5）中的“已而”“曩”是状语，表时间，例（6）中的“中”也是状语，表方位。
3. 主语和谓语间要停顿。
（7）滕子京\\\/谪守巴陵郡。
（8）若\\\/毒之乎
（9）吾父\\\/死于是。
例（7）中的“滕子京”是名词，作主语；例（8）中的“若”为代词，作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语，作主语。
4. 谓语与宾语、补语间要停顿。
（10）乃重修\\\/岳阳楼。
（11）予尝求\\\/古仁人之心。
（12）予将告\\\/于莅事者。
例（10）中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。
5. 并列短语间要停顿。
（13）山肴\\\/野蔌。
（14）有良田\\\/美池\\\/桑竹之属。
例（13）中的“山肴”与“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。
哪些地方不可停顿
一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。
1. 偏正短语（15）而\\\/乡邻之生\\\/日蹙。
（16）得道者\\\/多助。
（17）然而禽鸟知\\\/山林之乐。
例（15）中的“乡邻之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。
2. 介宾短语（18）不足\\\/为外人道也。
（19）其\\\/如土石何。
例（18）中的“为外人”是介宾短语，作“生”的补语；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。
值得注意的是，上述只是停顿的基本规律，不应死搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。
只有这样，才能顺当地找到正确答案。
火烧赤壁出自哪部名著
三国演义第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火
周瑜火烧赤壁出自哪部书
这是常识，你真该好好看看这几本书哦
武松醉打蒋门神出自<< 水浒传>> 孙悟空大闹天宫出自<< 西游记>> 王熙凤协理宁国府出自<< 红楼梦＞＞ 周瑜火烧赤壁出自＜＜ 三国演义＞＞
