求郭德纲岳云鹏的相声《歪唱太平歌词》老太太说的台词
庄公闲游出趟城南北角儿，瞧见了我们团的团长是个老太太。
老太太国庆节放了这一年的假，她要到北四环去溜达溜达。
老太太驾着祥云来的多么快，走了半截儿就按落云头。
因为她看见她的老伴儿在马路边等公共汽车。
她说，老头子，你在干什么?老头说，我在等公共汽车老太太说，别等了，咱俩一块儿上云彩上边儿飞。
老头说，我的老婆子，亲爱的，亲爱的，亲爱的你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰。
岳云鹏的相声，内容有段是 老太太说…………老太太说 叫什么名字啊
“老太太说”是唱出来的吧
如果是这段相声就是。
薛之谦的演员改编版 ，歌词改了。
改编版演员
再晚点离别的时间再晚点曾经回忆在眼前你的笑容和体贴我永远不忘却再慢点时光我请你再慢点人生若只如初见回到最初的起点初次相见的画面仿佛还在昨天目送你离开的我们满心缠绵不舍得你离开却只能勉强挥别什么时候你还想再来我们校园我会张开双手满心欢喜把你迎接随着时光流逝我们终将会告别多想和你再相处多一秒的时间沉醉不知归路的时候就要离别有缘再相见再慢点时光我请你再慢点人生若只如初见回到最初的起点初次相见的午间努力追梦的人不止你一个。
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尽管会遇到无数困难挫折不惧怕着什么该目送你离开的我们满心缠绵不舍得你离开却只能勉强挥别什么时候你还想再来我们校园我会张开双手满心欢喜把你迎接随着时光流逝我们终将会告别多想和你再相处多一秒的时间沉醉不知归路的时候就要离别有缘再相见该目送你离开的我们满心缠绵不舍得你离开却只能勉强挥别什么时候你还想再来我们校园我会张开双手满心欢喜把你迎接随着时光流逝我们终将会告别多想和你再相处多一秒的时间沉醉不知归路的时候就要离别有缘再相见
郭德纲说相声 开始没听着，就后来有一个老太太问路 唱的那种
《中国人民解放军进行曲》“前进，前进，前进，老太太不怕牺牲背着老头跑，老头也不怕牺牲背着炸药包......”
郭荣启大师当年在相声界是什么地位
郭荣启的名气比不了马三立，侯宝林，但是这个是在建国后，是在广播铺天盖地的播放马三立，侯宝林的相声的时期。
郭荣启在建国前的也是一个很有影响力的演员。
鉴于个人的能力，不能长篇大论的评价，以下是百度百科，复制过来，没看过的看一遍，看过的复习一遍呗。
说起郭荣启的说和逗的功夫，就不能不提《绕口令》这个段子。
就这一段来比较，别人的且不提，单比另一位大师刘宝瑞，郭先生明显强的多。
刘宝瑞先生在段子中几次都是说得好好，就停下了，虽然语调演出了尴尬和作难，但只要稍一留心，就知道刘先生是明明说的上来，而假装说不上来。
再听郭先生，每回都错一点儿，每回错的又不一样，您就觉得他真的说乱了。
郭先生对每段的处理各不相同。
有的是错了又错，就是说不上来；有的是错上几回，勉强说上来了；有的是找到了窍门儿，说的十分顺流，因而沾沾自喜。
郭先生这段儿是用怯口说的，一般主持人介绍时都说这样增加了难度，但侯大师对此不以为然，公开说过：“这段儿没必要用怯口。
”，因为张寿臣和陶湘茹的这段儿没用怯口，说的更好。
我当然没听过张寿老的段子，而且作为外行，我虽不敢确定，但也觉得用怯口应该降低了难度。
然而相声表演终归不是要用难度来说话。
郭先生这段《绕口令》效果在还流传的段子中功夫最到家，效果最好，这就够了。
马三立另一段不能不说的是《扒马褂》。
1962年郭先生与马三爷同赵佩茹先生一同在文联礼堂上演。
本站收藏的这一段儿附有点评，评得极其到位，说是：“它在废话连篇之中，你却说不出哪一句是废话，哪一处是废话”。
马老和赵老固然范儿准，但这个评语主要说的是郭荣启。
此版同刘宝瑞，马季和郭启儒先生的《扒马褂》同为绝品。
但刘版的《扒马褂》窃以为是演员高度兴奋而又极度放松，状态好到大仙上身一般后的发挥，就连郭启儒先生的数次口误都显得随和亲切。
郭荣启先生的版本，则属于死练出来的功夫，每一句词儿，节奏，语气和感情都是千锤百炼出来的，功夫浑圆老辣到了极点，我甚至找不到他出彩出在哪儿，只能说全篇都是出彩的地方
就连开场的三段赵佩茹太平歌词，郭先生也有其特别的地方：三段儿开篇都不相同，表示吹牛的确实使出了浑身解数。
尤其值得敬佩的是，郭荣启先生和马三立先生在准确之余，临场应变上也有老到的发挥。
当郭先生开始吹牛要唱太平歌词时有一句：“我唱太平歌词，观众……”这时，观众就应该鼓掌了，但当时台下全无反应。
据说是台下有中央领导，观众放不开。
马三爷一看要糟，连忙垫了一句：“怎么样
”郭先生马上加了句：“有欢迎的举手
”马三爷再加一句：“开会呢
举手。
”一场险情完满排除，观众的冷遇一点没影响三位大师的情绪，以此为开始，大师们自信而自如的把观众完全调动。
我个人更喜欢这样的临场发挥，因为它不影响作品的完整性和收藏价值。
相比较之下，德云社的爷们的现挂常常失之随意。
尤其：“后台对词儿时有这话吗
”这句，听一次还有点儿新鲜感，听多了不禁怀疑是不是演员扯的太远收不回来，没辙找辙儿呢
再说说郭先生的学和唱。
郭先生嗓子并不怎么好，和侯大师比不了。
但郭荣启先生的唱出了与侯先生不同的趣味。
这点上我赞同郭荣启，不赞同马三爷。
马三爷从听了侯大师的柳活儿之后，自觉不如，竟主动停演了一批的曲目，说是不能糟蹋相声。
我认为，只要下了功夫和心血研究，且有自己独到的地方，就有保留的价值，更不能说是对艺术的糟踏。
郭先生的唱，做不到型神俱似，而且他每唱一句，往往要小小的歇一下，再唱下句。
但他能抓住所学对象的主要特点，且加以形象生动的描述和评论，而且歇的那一下把握的好，给了观众反应时间。
如果需要，郭先生也能一口到底，决不拖沓。
郭先生的唱虽然不是正经的学，却也不是一味插科打诨，出丑拌怪的歪唱，有它的内涵和魅力，也有传世的价值。
代表曲目有《学梆子》《学坠子》等。
侯宝林从艺术的见解来看，郭荣启先生其实与侯宝林大师是同路人，都在解放前就自觉地厌恶与抵制下流低级的品位。
但与侯宝林先生的矫枉过正相比，郭先生的品位标准定的更大众一些，更有人情味一些。
比如郭先生说过，拿演员的长相抓哏不是一定就不行。
侯大师的品位过高，一方面是其天才，一方面是其洁癖，还有一方面，我大胆说一句，也有其自卑的成份。
侯大师很在意相声的地位，怕被人轻贱了瞧不起。
而郭先生很自信，对自己的地位是很满意，甚至他的相声中都充满了这种自得的心态，以至于洋洋得意的人物他演绎的最好。
窃以为这同他早年的经历有关。
郭先生小时学是出了名的笨，几经周折，极其刻苦的学习后，他才自己开了窍，懂得区分谁说的段子好，谁说的不好。
然后，对哪个段子说的好的，郭先生小心伺候，等人家顺心了教上几段儿，这才学到了那些真能耐，真本事。
因此郭先生对自己也能说出名堂是很知足的。
早年艰苦的处境也让郭先生的为人变得有些乖巧。
比方说，他再回忆文章里说到自己的父亲郭瑞林因分账不匀同万人迷拆伙了，既不隐瞒，也不提谁对谁错，只在前面加了“这老哥俩儿”几个字，一件尴尬的事儿反而显得无伤大雅。
郭先生对长辈晚辈都客气，有位孙老先生曾说：“尤其郭荣启，为人真没的说的。
”郭荣启先生最出名的作品，是《打牌论》，《打牌论》要的是老太太那股子磨烦劲儿。
郭荣启先生教练出来的捧哏大家朱相臣先生说过，相声最要紧的是尺寸，每一句话，语言，手势，感情都得合乎道理，这也是郭荣启先生一贯的主张。
有评论家评郭荣启先生是稳中暴脆。
作品评价郭荣启先生是比较少为人提起和纪念的相声大家。
过去天津有所谓五档之说，可能郭先生成名较晚，没有列入其郭荣启中。
但有同行和好事者对当时活跃在舞台上的对口演员作过不同几次排名，哪次也没敢埋没了郭先生。
解放前二年，马三立先生客居北京时，天津的三个大角儿，就是侯宝林，常宝堃，和郭先生。
其实郭先生的父亲郭瑞林也是一位相当有实力的演员，据说其水平与八德相仿。
只是名号不在八德之中，郭瑞林先生就渐渐被遗忘了。
郭荣启先生的境况，竟与其父相似。
郭先生是一位难得的全能演员，说学逗唱都有真功夫的大家，我认为值得相声爱好者们永远纪念。
但您只要稍一留心，就知道刘先生是明明说的上来，而假装说不上来。
再听郭先生，每回都错一点儿，每回错的又不一样，您就觉得他真的说乱了。
郭先生对每段的处理各不相同。
有的是错了又错，就是说不上来；有的是错上几回，勉强说上来了；有的是找到了窍门儿，说的十分顺流，因而沾沾自喜。
郭先生这段儿是用怯口说的，一般主持人介绍时都说这样增加了难度，但侯大师对此不以为然，公开说过：“这段儿没必要用怯口。
”，因为张寿臣和陶湘茹的这段儿没用怯口，说的更好。
我当然没听过张寿老的段子，而且作为外行，我虽不敢确定，但也觉得用怯口应该降低了难度。
然而相声表演终归不是要用难度来说话。
郭先生这段《绕口令》效果在还流传的段子中功夫最到家，效果最好，这就够了。
另一段不能不说的是《扒马褂》，1962年郭荣启先生与马三爷同赵佩茹先生一同在文联礼堂上演。
相声中的包袱是什么意思?
相声人发笑的艺术语言叫包袱。
它是相声演员沿用的术语，实际上它和笑噱头的意思完全一样。
中有系包袱和抖包袱的过程。
一般说一段笑话，有一两个包袱就可以了。
一段相声则至少得有四五个包袱，否则容易一温到底，影响演出效果。
从笑话发展成相声的过程，是不断丰富内容、增加包袱的过程。
如侯宝林整理、表演的《关公战秦琼》，有将近三千字，而原来的笑话仅有三百多字。
传统相声中有不少曲目都是由小垫话铺衍成的。
相声的主要艺术手段就是逗笑。
因此没有包袱就不成其为相声。
笑，应该是有褒贬的笑，有爱憎的笑。
要使笑者有所感奋，有所启发，有所醒悟，有所警惕。
不能只是哈哈一笑，开开心而已。
说笑话贵在自然。
应该做到我本无心说笑话，谁知笑话逼人来。
写相声、说相声也是这样。
除了要端正创作态度外，还需要掌握一些最基本的知识，不断探索包袱产生的规律，用自然、健康的笑声，去丰富人民群众的精神生活。
包袱应从相声中一些引人发笑的喜剧因素中产生。
它必须真实地反映生活，运用精练、概括的语言，巧妙安排的结构和前后呼应的情节等各种手段，产生艺术上的效果。
包袱必须风趣而不粗俗，幽默而不油滑，出人意料之外，又在情理之中，脱颖而出，给人以美的享受。
同时，演员也要善于标新立异，不拘泥于老一套。
组成包袱的十种手法 在相声中安排包袱，要善于借鉴传统技巧，不断推陈出新，适应时代的需要。
组成包袱的手法很多，最主要的有重复、否定、反常、错觉、双关、夸张、打岔、曲解、谐音、争辩等十种。
(1)重复法 把矛盾的假象重复三遍，第四遍时巧妙地加以突变，揭示事物的真象。
例如《友谊颂》： 甲：外国能听懂相声吗
乙：听不懂没关系，有翻译呀
(为制造假象铺垫) 甲：噢!一个演员旁边站一个翻译，说一句，翻一句
乙：那多好哇! (继续铺垫) 甲：现在我们开始说段相声。
乙：威诺比根，柯劳斯套克。
(第一遍) 甲：相声是中国的民间艺术。
乙：柯劳斯套克，耶包克阿特齐洽纳。
(第二遍) 甲：相声这形式，形式活泼，战斗性强。
乙：伊太斯来夫，力安密勒腾特。
(第三遍) 甲：这个形式是绱鞋不使锥子--真(针)好
狗撵鸭子--呱呱叫。
乙：这…… 甲：翻哪! 乙：我翻不过来了，俏皮话怎么翻哪
(第四遍抖包袱) 这种手法演员称它三番四抖。
(2)否定法 表里不一的人，说一套，做一套，经常自我否定，不能自圆其说。
例如《买佛龛》： 乙：年轻人说什么
甲：大娘，上街了，买佛龛了啊
这不是句好话吗
乙：啊
甲：老太太不愿意听啦!年轻人说话没规矩。
这是佛龛，能说买吗
得说请
乙：请。
甲：大娘，我不懂，您那个多少钱请的
“就这么个破东西他妈的八毛
” 乙：怎么…… 甲：一心疼钱骂上啦! (3)反常法 把违反常规的事物，按照符合常规来讲。
例如《爱优点》： 甲：两个人谈恋爱都是爱对方的优点。
乙：那是啊
甲：男方向女方征求意见都这么说：小张，我们俩接触这么长时间了，你谈谈还有什么意见吗
乙：征求意见。
女方怎么说
甲：我没什么意见了，我很喜欢你，我感觉你有很多优点值得我学习，你品行端正，办事认真，尤其喜欢你的是你肯帮助人，能做到舍己救人，大公无私。
乙：这多好哇! 甲：有专爱对方缺点的吗
乙：没听说过。
甲：男方征求意见：小张，你究竟爱我哪点呢
乙：小张说什么
甲：爱你那点儿
第一，我爱你会说谎话，我们认识这么长时间，你一句真的没有! 乙：嚯
甲：第二，我爱你胆子大，谁的钱你都敢偷。
乙：瞎
甲：尤其最爱你的是你不讲卫生，三个月不洗一回脚。
乙：没听说过。
(4)错觉法 由于错觉而造成误认为正确的假象。
例如《女队长》： 甲：我领着记者出了村，老远就看见戴红边草帽的了。
乙：那就是你爱人。
甲：我赶紧跑过去：桂英!记者找你说说，桂……大爷
乙：为什么叫大爷
甲：留着两撇胡子哪
(5)双关法 一语双关，产生误解。
例如《老站长》： 乙：你家住哪
甲：河北上海。
乙：河北上海
甲：啊
河北省上游公社海子大队。
河北上海。
乙：这谁听得懂啊
(6)夸张法 按事物发展的规律，予以夸张分析。
例如《哭笑论》： 甲：常言说笑一笑少一少。
乙：不，应该是笑一笑十年少。
甲：一笑就年轻十岁，那谁还敢听相声。
乙：怎么不敢听啊
甲：你今年多大岁数
乙：四十。
甲：笑一回剩三十，笑两回剩二十，笑三回剩十岁，说什么也不敢再笑了。
乙：怎么
甲：再一笑没啦
来的时候骑着自行车，走时候抱走啦
剧场改托儿所啦
(包袱) (7)打岔法 用打岔的手法，故意岔说，使人发笑。
例如《赛足球》： 乙：这场我来表演。
甲：表演赛，那可精采呀!是单打还是双打
乙：谁打呀
甲：我跟你对付一盘儿，让你先开球。
乙：开球
!我会弹球儿。
甲：弹，你弹过来我给你挡回去。
乙：我得接的着啊
甲：接不着，那算出界，你先输一分。
(包袱) 乙：这就一分呀
你先等等吧
甲：等等，出去了，又输一分。
(包袱) 乙：嘿
怎么叫我碰上啦! 甲：碰上啦
那叫不过网，又输一分。
(包袱) (8)曲解法 把人们熟悉的一些普通知识，故意加以曲解歪讲。
例如《诗歌与爱情》： 乙：诗经上君子好逑这句还真听懂了。
甲：怎么讲
乙：凡是君子人都好踢足球。
(包袱) 甲：那……窈窕淑女呢
乙：那时候他们踢的不好，净输(淑)给女的。
(包袱) 甲：你这都什么呀
(9)谐音法 对同音词巧妙运用，可以妙趣横生。
例如《棒打与溺爱》： 乙：小孩儿们住哪儿啦
甲：都在河边公馆里住着呢。
乙：公馆
甲：……嚯，还真不错，一排四间，上下两层。
乙：简易楼房
甲：洋灰管子。
乙；那叫公馆哪
甲：管子是谁的
乙：公家的。
甲：公管(馆)嘛
(包袱) 乙：嘿! (10)争辩法 固执己见，强词夺理，穷追猛问，振振有词。
例如《小抬杠》： 乙：听相声好处大啦! 甲：噢
能免三灾去八难，虱子不叮，虼蚤不咬，耗子不来，没钱来钱，没面来面，不渴不饿，不病不愁。
(包袱) 乙：没有那么大好处，有点小好处。
甲：给我买双鞋
乙；不管买东西。
甲：那还有什么好处啊
乙：比如您，心里有点不痛快。
甲：我干嘛不痛快呀
乙：比方说您心里有点烦。
甲：我不烦哪! 乙：您有点儿别扭。
甲：我跟谁别扭哇
乙：我哪儿知道哇
(包袱)您来到这儿进了门一听相声，把这碴儿可就忘了。
甲：噢!是这么回事，那我听完了一出门儿，又想起别扭事儿来了怎么办
! 乙：那……你就别走啦! 车尔尼雪夫斯基说：笑是一把火，它可以把一切肮脏污秽的东西烧掉。
相声包袱的作用正是这样。
