
请在三国演义中关于庞统的一首诗。
古岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈。
儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削,长驱万里独徘徊。
谁知天狗流量坠,不使将军衣锦回。
庞统字士元,襄阳人。
三国时刘备谋士,才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
他不幸死于落凤坡,后人写此诗来悼念他。
其中,“儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才”这一句是互文见义。
两句都是指儿童在街巷玩玩耍时会情不自禁的吟诵和讲说有关凤雏的诗句和典故。
儿童惯识呼鸠曲——各地小儿见面玩耍时习惯了唱《鸠曲》。
这里的鸠曲,不知道是描与庞统的一首歌谣,还是庞统生前自己经常朗诵的一首古诗——孔明常好读《梁父吟》,凤雏好读《鸠曲》也未可知。
所以,由于读书不精,资料有限,鸠曲二字,我们只能武断为两上意思:要么是庞统生前爱读的,要么是后人纪念庞统的歌儿。
假如有第三种可能的话——童谣曰:一凤并一龙,相将到蜀中,才到半路里,凤死路坡东。
风送雨,雨随风,隆汉兴时蜀道通,蜀道通时只有龙。
那么,鸠曲之鸠字,除了鸟名外,还有纠集、招集之意,不知道是不是与凤雏这个号有关。
因为孔明号卧龙,而士元号凤雏。
龙,是另一系统中的百兽之王(比山中兽王老虎、草原兽王狮子又高了一个层次,所以称又一个系统的。
),而凤,是中国民间所谓的百鸟之王,凤鸟出现,百鸟朝凤。
刘备集团或者其后人为了神化刘备及其将帅,会说庞统是百鸟之王,他加盟刘备,自然会带动一大批荆襄人士汇集西川,归顺和支持刘备。
所以,也许,这个鸠曲在此与庞统的号有关,指代庞统一出,百鸟归蜀。
闾巷曾闻展骥才。
这一句,闾巷指的是街道、胡同、巷陌;在古代,若干户人家住在一个胡同里,这个胡同叫做“闾阎”,而巷,则是这个“闾阎”正中的大街。
所以,闾巷在此批代居民生活区,指代有许多男女女老少都在一个人的故事中长大。
他们听过谁的故事呢,当然是凤雏的故事了。
展骥才,骥,千里马,宝马良驹。
这里有一个典故。
庞统去投靠孙权,孙权见他长得丑,而且他还很轻视周瑜;而孙权最重视周瑜,周瑜这时已去世,所以庞统不得孙权的喜欢。
庞统到刘备处求职时,刘备也没有重用庞统,而是让他担任耒阳县令。
鲁肃写信给刘备,推荐庞统,信中说:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。
”刘备这才召见庞统,发现庞氏果是大才,对他大为器重。
这里,展骥才,就是说,庞统是千里马,只有军国大事上才能显示他的才能,而让他去担任一个县令,那就就是大才小用,也不能体现他的全部潜力。
三国演义庞统
凤雏先生庞统死于征西川路上,据说那个地方的名字叫做落凤坡。
也就是说,他的死是上天早就规划好的。
案发的时候,庞先生骑着刘备的坐骑。
这马可是大大的有名,唤作“的卢”。
有人对刘备说,你没有听说过“的卢的卢,骑必妨主”吗
刘备不信,估计也是舍不得名驹。
英雄一般都有这毛病。
庞统的性格:首先庞统敢于冒险,与诸葛亮的谨慎成为鲜明对比。
从西川之战就可以看出,庞统为刘备献的都是险计,即有风险的计策。
如刘璋下令要杨怀、高沛二人监住刘备时,庞统献“上中下”三计,他把“选精兵偷袭成都”称为上计,而把逃跑称为下计,这与“三十六计,走为上计”的所提倡的理念恰恰相反,可见庞统善走“险棋”。
多不累述,搂主可以自己查找原文。
其次庞统有些自负、倔强,但是又相当自信、沉着。
搂主可以看看张飞质问庞统一回:庞统由鲁肃和诸葛亮介绍投奔刘备,见了刘备却不肯拿出介绍信,刘备因庞统相貌丑陋小看了他,打发他到耒阳县去当县令。
庞统担任后“不理政事,终日饮酒为乐,一应钱粮词讼,并不理会”。
刘备得知此事大怒:“竖儒焉敢乱吾法度
”便派张飞孙干前去质问。
张飞等到了地方却听说庞统宿醉未醒,张飞是什么人,气得要马上把庞统捉拿归案。
等到庞统醒来,面对张飞的质问丝毫不以为然,还说:“量百里小县,些小公事,何难决断
将军少坐,待我发落。
”结果不到半日,便将百余日之事,全部处理完毕。
张飞目瞪口呆,佩服得五体投地。
庞统不屑旁人推荐,非要自己证明给刘备看自己的实力,可见他是一个倔脾气。
刘备派人前来质问,我想他也是早就料到的。
不过他能那么自信,也不得不令人佩服。
还有一点,我觉得许多人都没有注意到,但是我认为非常重要。
我先把三国演义的原文摘抄一些:第一二十三回“庞统献策取西川”写到这么一段话:刘备大军刀不血刃得了涪城。
刘备次日设宴于涪城公厅。
玄德带酒,顾庞统曰:“今日之会,可为乐乎
”庞统曰:“伐人之国而以为乐,非仁者之兵也。
”玄德大怒曰:“吾闻昔日武王伐纣,前歌后舞,此亦非仁者之欤
吾视汝言,不合道理,可速退
”庞统闻之,全无惧色,大笑而起。
左右亦扶玄德入堂。
睡至四更酒醒,左右以逐庞统之言告于玄德。
玄德懊悔无及,急穿衣升堂,请庞统曰:“昨因酒醉,有触于公,幸勿挂怀。
”庞统谈笑自若。
玄德曰:“昨日之言,惟吾有失
”庞统曰:“君臣皆失,何独主公乎
”玄德大笑,共乐如初。
搂主请看这段话,刘备当初假惺惺地说什么他和刘璋是兄弟不忍相害,但是这段话中所写刘备刚刚拿下刘璋的涪城,第二天就大摆宴席庆功,你说刘备是什么人
你再看庞统什么态度,明明是他一直劝刘备杀刘璋打西川,攻打涪城也是庞统给刘备出的计策,但是酒席之间却顶撞刘备说他“伐人之国而以为乐,非仁者之兵也。
”刘备的作假是掩饰自己的野心,但是庞统酒席间说的是真话还是假话呢
我想应该是真话,他没有必要说这样的假话来故意得罪刘备。
那既然庞统不赞成刘备行“非仁者之兵”,先前为什么要帮刘备出谋划策打刘璋呢
这不是很奇怪吗
我说一点也不奇怪,我想由此看出庞统是这样的人:他是一个有着传统忠义情节的儒士,他受正统儒家文化的熏陶,不能接受背信弃义兄弟相残的事情,但是他又不得不为自己能够在刘备政治集团里谋得一席之地,而背叛了自己的信仰,帮助刘备行“非仁者之兵”。
他却只能在酒醉之时骂上几句。
由此可见庞统对待“信仰和现实”所产生的矛盾心理。
还有这段话最后说:“玄德大笑,共乐如初”。
是否真的“共乐如初”了
我看未必,刘备和庞统只是互相利用,谁也离不开谁罢了。
《三国演义》中庞统的事迹有哪些
新版《三国》庞一次是在58集第五十八集剧情简介: 孙权亲肃,将周瑜临终前推举他为大都督的遗言告知鲁肃。
鲁肃担心吕蒙受众将拥戴,自己难以服众。
孙权将吕蒙的亲笔信拿出,原来吕蒙也上表推荐鲁肃为大都督,令鲁肃深感意外,不禁对吕蒙肃然起敬。
周瑜大丧,江东举国皆哀。
诸葛亮只身前来吊孝,灵堂前一番悲伤与灿烂辞章令东吴众将感动不已。
突然,人群中出现了一个相貌丑陋的吊客,出言不逊,并说是他庞统的连环计才胜了赤壁之战。
(此人正是庞统,第一次出场) 鲁肃命人将其赶出。
事后,诸葛亮忙寻庞统,并劝说他效忠刘备,被庞统拒绝。
鲁肃也劝他效力东吴,不料被吴国太怒斥不见。
庞统索性独自来到荆州,化名龙广前来应召贤达。
刘备以貌取人,决定只委任他为耒阳县令,以观其才学。
庞统到了耒阳,不理县务。
刘备派张飞、孙乾前去查看。
不料,庞统当着二人的面,将累积的百日公务顷刻处理完毕,令张飞惊叹不已。
张飞急忙赶回荆州,面奏刘备。
刘备亲自率人星夜赶赴耒阳寻访贤达。
三国演义中庞统怎么死的
三国演义原著中统是由于贪功心切被张杀与落凤坡新三国里,庞统是明知落凤埋伏,而有意赴死,为刘备制造一个攻打刘璋的借口。
庞统(179-214年8月29日),字士元,荆州襄阳(今湖北襄樊)人。
东汉末年刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。
才智与诸葛亮齐名,道号“凤雏”。
在进围雒县时,统率众攻城,不幸被流矢击中去世,时年三十六岁。
三国演义小说中说他贪功冒进。
也有人说他跟随刘备入川想建功立业,立下头功。
其实与许多的历史材料一样,《演义》中对庞统的才能,是极为肯定的,不过这样编感觉更好,显得可悲可敬可叹,“落凤坡”将星陨落。



