求问东邪西毒里的经典台词
西毒大嫂——这是一个孤寂凄婉的形象，红衣浓唇，那空洞的眼神，显得冷艳而又孤独可怜，满腹怨恨。
因为一时冲动她嫁给了西毒的哥哥，偏又倔强固执的拒绝和西毒一起出走。
为此，她饱尝苦果，因为她深爱西毒，对爱情看得过于美好，看得过重。
“有些事说出来就是一生一世。
”“我觉得那句话很重要。
”这是现代人的禁忌，情义极不确定又如何死守
终于西毒没有说出来。
“现在想想，其实说不说也并不重要，有些事是会变的。
”当她后悔的时候已经迟了。
“当我照镜子的时候，我才发现我输了。
在我最好的时光最爱的人却不在身边。
”从那段蜡烛被摔碎之后，就是她感情伤痛的开始。
她对西毒的爱使她孤独一生，憔悴不已。
她从东邪处探听西毒的消息，一方面不让东邪告诉西毒自己的住处，另一方面又期盼东泄说出来。
在爱面前，这个痴情的女子又一次的矛盾，因为她的身份，她已经没有机会在爱了，最终病逝。
她痴痴的看着儿子的那场戏绝妙的表现了她的孤独。
“看着他一天天的长大，我知道他总有一天回离开我。
”说明她对孤独的恐惧，但是她本来就是孤独的。
她痴痴的看着儿子的背影实际上是对西毒的爱的变相。
在对这个孩子的描述中“明明想要却又不说，非要拿到他跟前，他才会要”，我们知道这个孩子在这里已经代表西毒（西毒对爱情不言而欲）。
而这个儿子很可能是西毒的。
张漫玉恰到好处的表现了这个冷艳孤独而又楚楚可怜的女子 西毒——“着四十多年来，总有些时你不想在提，有些人你不想在见，因为他们对不起你……..”其实这里所说的是他自己的事。
因为自幼丧父，与哥哥相依为命，“从小就懂得保护自己”，这是一个在感情旋涡中极易受伤的形象。
他的现代文明的能指身份我不在多说。
因为他对情义没有信心（因为多次受伤），所以没有对大嫂说那句话。
致使大嫂一气之下嫁给了哥哥，使两个人痛苦一辈子。
他也为此而自闭“要想不被人拒绝。
最好的方法就是先拒绝别人。
”着也是感情的一种自卫尽管他 出世来到冷清的沙漠，但是他 心中难以忘却，对着陌生女人的背影，不由得想到大嫂，对于慕容焉的抚摩，的抚摩，他将之视为大嫂，在梦中也不断的梦到大嫂。
和大嫂一样，“越是越是想知道自己是否忘记，反而会记得越清楚”这段伤痛反复折磨他，所以他变的冷漠，变的狠毒。
“任何人都可以变的狠毒，只要他尝到什么是嫉妒”。
他对哥哥嫉妒，对洪七幸福的带着老婆闯荡江湖嫉妒。
“我曾经也有这样的机会。
这种嫉妒转为对世人的冷漠和报复。
这里体现了都市人的冷漠的形象，似乎在接读这种冷漠提供一种模式。
他不会为一个鸡蛋而得罪太尉府的刀客，又想要轻薄陌生女人，因为洪七不听他的话，他不会为他请大夫（这里代表了他对正统价值的愤恨，因为他没有得到正统价值所肯定的真爱）。
冷漠背后是一颗已经受伤害怕再次受伤的心，都市社会中他不能相信天长地久（传统道德）。
“每个人都要经历这样的阶段，看到一座山，就想知道山后面是什么，我已经不想知道了。
”可见他已心灰意冷。
但同时他又说，“回过头看，发现这边会更好，但是我已经不能回头了。
”又表现他对出走沙漠的悔意。
这里“不想知道山那边是什么”，也代表他对已经已经拥有的珍惜，可惜没有机会了。
当洪七带着妻子闯荡江湖时，他的价值观开始震动，“曾经我也有这样的机会”，羡慕同时也是肯定。
当后来嫂嫂病势，他决定“当一个人不能再拥有，唯一可以做的就是令自己不要忘记”。
他的价值观开始变动。
直至他捡器地上的鸡蛋（喻指对洪七和陌生女人的肯定），放火烧了客栈，返回白驼山，成就了霸业从逃避现实到面对现实，从出世到入世，显示了一种归位，也是王家卫的一种暗示吧。
张国容身上特有的颓废气质在这里表现的非常完美。
因此，他在忘家卫的电影中一贯饰演这种颓废的人物 本片中每一个人的台词都十分经典，悲切之极，道尽了都市人的感伤的内心独白。
王家卫列举了现代人的各种受伤的方式，表明现代人极易受伤的特点。
现代文明到来后，人成为物质的奴隶，情义被淡忘，沟通的缺失，心灵的沦陷，感情变的极不确定，又极其复杂。
而从一而终的古典情义被遗忘后，让许多人受了伤，他们渴望情感又害怕受伤。
在物质面前，感情基础不牢靠了，终于出现了感情的沙漠。
这也是港人的精神沙漠。
这不是一部简单的武侠电影，没有高低起伏的矛盾冲突分别叙述了几个人的段落故事，形成了西毒的主角和配角的换位影片注重渲染一种颓废末日的情绪。
影片加入了意识流手法，最为突出是慕容焉潜入西毒房间，抚摩他的那段戏。
西毒将她视为嫂嫂，而而她将西毒视为东邪。
这种潜意识换位，绝妙的表现了两人的孤独和渴望。
影片中反复用皇历解说事宜，“驿马动，火逼金行，大利西方”，“室空当值，大利北方”，“尤忌七数，是以命终”，“初十日，立秋，晴，凉风至，宜出行访友，忌新船下水”，“夫妻工，太阳化极，婚姻有实无名”。
这么准确是否是一种宿命呢
影片中较多的使用了冷色调，以古朴的蓝，黄为基调。
大部分服装颜色为灰色，象征着心灵的疲惫，对世事的倦怠，或者精神上的桎梏。
即使慕容焉和大嫂身上的红色也是冷艳与孤独的化身。
本片使用放大胶片微粒的方法，使一望无垠的沙漠充满荒凉感，场景转换时使用美丽的空镜头。
有时用平静的水面倒影拍摄，代表着死寂，慕容焉练剑时，激起的万丈浪花，其实是愤怒的外化，之后缓慢荡漾的水面，代表了一种倦怠的心境。
使用慢镜头拍摄盲武士最后应战时的场景，呈现出一种悲壮。
荒凉的沙漠，破旧不堪的小店，粗布衫衣，呈现出颓败与荒芜。
在拍摄打斗时，晃动的影象，鸟笼因为不断转动而使得呈现在人物脸上的光影不断变化，以及水面回荡，光点在盲武士妻子脸上不断闪烁，水面荡漾时呈现的扭曲变形的天空，一再阐述了人世不可知的哲学命题。
甚至西毒直接说出：“我这才发现，我到这里这么久，却没有看清这里的天。
” 影片中蒙太奇的运用十分到位，西毒得知大嫂死后，画面转为一阵飞鸟掠过，划破寂静的天空，代表了西毒的内心的震动。
盲武士说“不知道哪个女人会不会为我流泪”，闪回妻子的画面，表明他是在和妻子作别。
他死后，也有一阵飞鸟掠过，给了观众的内心震动，跳接到他妻子的画面，也说出了妇人为他担惊受怕。
盲武士最后说出东邪与妻子的关系，倒叙出东邪因为失约而受慕容的剑伤，也是蒙太奇的运用。
正如片头所说：佛典有云，旌未动，风也未吹，是人的心在动。
但是身处尘世之中，又岂能心如止水
王家卫的《东邪西毒》欧阳锋的旁白
片首欧阳锋旁白：“很多的年以后，我有个绰号叫做西毒。
任何人都可以变得狠毒，只要你尝过什么叫做忌妒。
我不介意其他人怎么看我，我只不过不想别人比我更开心。
”他在看到洪七带老婆闯荡江湖后独白：“看着他们走的时候，我很忌妒，我曾经有过这样的机会，不知为什么，却放弃了。
”影片还多次借欧阳锋的旁白来道出时间，如“我记得那天是十五，黄历上是这么写的：失星当值，大利北方”等；在介绍洪七时欧阳锋旁白：“尤忌七数，是以命终。
”当知道大嫂死后欧阳锋旁白：“我是孤星入命的人……我命书里说过：夫妻宫，太阳化贱，婚姻有时勿明。
想不到是真的。
”由上可知欧阳锋又是个很信天命的人。
另外，欧阳锋有关“山”和“沙漠”的旁白（见前文），以及影片结尾时他的旁白：“我曾经听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是让自己不忘记。
”
东邪西毒演的是什么意思
我为什么看不懂
西毒欧阳峰在《西毒》中，欧阳锋(张饰)是一个性格最复内心最痛苦的。
不像以往的武侠电影正邪分明，好人坏人——至少是内心品德上的——有一个较为明确的区分标准，这部影片中的“武者”几乎都不以匡扶正义、除暴安良为生活目标，所以他们都是被去“侠”化的。
导演将所有“武者”都拉到一个层面上，既无“妖匪”也无“神侠”，所有主人公都是因为“爱”而受伤后变得冷漠而自私。
经过这样的情节处理，其他人物向欧阳锋进行包围式性格投射就成了一种可能性。
在影片中这种可能性是靠张国荣出色的表演达到并臻于完美的。
影片一开始欧阳锋是以一种掮客的身份出场的，这样的出场会使观众对这一角色从一开始产生或多或少的厌恶感，而随着影片的展开，其他人物的纷纷出场，以及欧阳锋一人独处时的独白和空镜头的对切，观众的心理就会发生微妙的变化——原来欧阳锋并不那么惹人生厌，因为“任何人都可以变得狠毒”。
而当影片将一切分离与变故都展示给我们的时候——盲侠的死去、洪七的“矢星当值，大利北方”、大嫂的病故、东邪的“不会再来”、桃花的消失、慕容嫣与独孤求败……我们就会发现原来所有这些平行人物的性格与结局在欧阳锋身上是早有渗透的。
欧阳锋的刚强与冷漠是用来掩盖他内心的脆弱与柔情的。
张国荣对欧阳锋的塑造不是对王家卫符号拼接美学手段的重复与领悟，而是带有他个人对影片的美学追求目的的。
《东邪西毒》是一部轻情节，甚至可以说无情节的影片，为了不使影片失衡，这一点是要靠符号化的表现方式弥补的，而符号的弥补是会导致演员将人物处理得如舞台剧般脸谱化的，这一点从林青霞身上便可看到，不过这也许是导演的有意之为。
张国荣对这部电影的美学追求使他在塑造人物上扯下了脸谱性的束缚，给人物注入了更多的其他相关人物的气质——大嫂的柔情、洪七的精细、东邪对情感的难以表达、慕容嫣的痴情……以及所有人物之间表现出的如影片画面色调般的灰蒙蒙的冷漠。
这些多层面、多角度如三棱镜般的演员表达使影片整体效果平衡、完整。
这也为他与王家卫的下一次合作打好了一个坚实的基础。
<\\\/B>《东邪西毒》是新武侠电影中的异数，它以武侠为壳，描述的却是现代人的情感、迷茫、异化、和疏离。
作为一部新武侠电影，《东邪西毒》借用并重新塑造了已经被视为“集体神话”的金庸作品中的重要人物，并以前传的模式重新建构了自己独特的武侠世界。
虽然也有武打，也有侠客，也有义所当为，也有恩怨情仇，但其整部影片的架构、主题、叙述方式、表达内容，却与普通武侠电影大相径庭。
《东》片在武打上延续了王家卫在其以前都市作品中探索出来的高速摄影加抽格剪接的方法，既以一种不同寻常的“模糊”方式强调了动作的神奇，又加强了视觉上的冲击力。
这种“非线”上的剪辑效果，不同于一般意义上的特技，但也起到了异曲同工的作用。
《东》片的画面形式感很强，杜可风虽然是个老外，但在营造东方美学意境上的造诣颇深，其摄影效果在本来就强调画面的新武侠电影中也算最为出色的，简直有直追意大利斯特拉罗的趋势。
很多灯光影的细微处理，光影效果对故事、人物心理的暗示，就远远不是其他新武侠电影摄影师所能望其项背的了。
大多数新武侠电影的考究画面，只是单层次可供欣赏的“画面”而已，最多也不过是渲染气氛营造环境，而《东》片的摄影已经充分融入到整部作品之中浑然一体了，于是高下立判。
当然，最主要的还是影片的内容，或者说主题。
传统武侠片的忠君、复仇、称霸武林，发展到新武侠片已经成了更为复杂的多种元素混合体，而在《东》片中，几乎所有这些传统主题都已不复存在了，从某种迹象上，《东》片可以看成是对江湖和侠客的一种探讨和重新诠释，影片采用“前传”这一形式本身就带有追究根源的用意。
所有人因为各种各样的理由走入江湖，大多是因为爱情，这是王氏江湖的特点和标志，同时这些爱情行为本身也是带有王氏标签的独家形式——拒绝与被拒绝。
在武侠和金庸大旗的遮盖下，江湖儿女也成了现代都市自怨自艾顾影自怜的白领阶层，在遮遮掩掩进进退退中做着迷茫的爱情游戏。
《东邪西毒》为武侠片开了一条新路，但这条不算狭窄的路上至今却鲜有人迹，倒是让另一部“另类新武侠”《东成西就》钻了空子。
欧阳锋在兄长成婚的那天离家出走，因为嫂子是他最爱的女人。
他隐居在沙漠小镇，经营着一家旅店，专为结识往来的过客，也做着为他人寻找杀手的生意。
风流剑客黄药师是欧阳锋的好友，每年都要与锋畅饮一次。
他既迷恋着好友的老婆桃花，也暗恋欧阳锋的嫂子。
盲武士是桃花的丈夫，欧阳锋手下的一名杀手。
他浪迹天涯，一心只想在失明前再见到妻子一面。
在欧阳锋的受命下，他一人独战数百名马贼，最终为马贼所杀。
桃花在丈夫离开后，也永远地离开了黄药师，却没想到在第二年，盼来了丈夫的死讯。
黄药师为了心爱的女人，喝下名为“醉生梦死”的酒，忘却一切，唯记桃花。
慕容燕和慕容嫣是一对面貌相同的兄妹，慕容燕出重金请欧阳锋杀黄药师，而慕容嫣也要求欧阳锋杀慕容燕。
实际上他们同是一人。
村姑想聘杀手为弟弟报仇，却遭到欧阳锋的坚决拒绝。
初出江湖的洪七是一名连草鞋都买不起的刀客。
他答应了村姑的要求，只身杀光太尉府的刀客，也失去了右手食指。
他的报酬只是村姑的一只鸡蛋。
欧阳锋的嫂子当年因为无法忍受他的骄傲而故意嫁给他的哥哥。
如今，韶华已逝的她即将不久于人世，她终于领悟道：我以为我赢了，其实我输了。
最终，黄药师隐居桃花岛，绰号东邪。
洪七接管丐帮，是为北丐。
慕容燕\\\/慕容嫣改头换面，练成一代剑侠独孤求败。
欧阳锋火烧了小店，返回故乡，人称西毒。
《东邪西毒》一片虽不像王氏其它作品那样自由、颓废，甚至有些虚无缥缈，像是现在都市生活的预言
而“东”片却像是精雕细琢、匠心独具，可以传世的复杂工艺品一般；远离都市深入大漠的场景，却依然吐露出那份特有冷漠、孤独及疏离感
在感情上的描绘，丝丝入扣，有着一份比较以往作品的更多复杂及细腻；除了提供一个思考空间外，更透过剧中人物彼此的关联性，及哲理般的对白，告诉我们一个解决感情问题真实且真正面对的答案。
●英文题为“时间的灰烬”，说明这是彻头彻尾的关于时间的故事。
名义上它是东邪西毒北丐的“史前史”，但既不从《射雕英雄前传》改编，更不象常规的武侠电影。
这出纯粹杜撰的“射雕英雄前传之前传”，是正史的二重回溯。
●开篇第一句台词（张国荣即西毒欧阳锋的内心独白）用了《百年孤独》式的魔幻现实主义口吻：“很多年之后……”时间在这里已没有绝对的意义，不能象《阿飞正传》那样标记精确的刻度（“一九六○年四月十六日下午三点之前的一分钟”），只有相对坐标（过去时、现在时、将来时）。
剥去了年代背景，人物身穿不属于任何具体朝代（抽象的中世纪
）的服装，说着现代（后现代
）的语言。
相应地，空间的安排也呈现抽象的特征：现在时态的所有事件都发生在地理位置没有定义的沙漠；具体的地点（“白驼山”、“姑苏城外”）只属于遥远的过去时态，象在另一个星球上。
●能够标定时态的尺度，是人物的感情变化。
过去时发生的感情纠葛，深刻地影响了现在时的思想与行为。
这感情纠葛可谓千头万绪、错综复杂：Ａ爱Ｂ，Ｂ无法爱Ａ；暗恋着Ｂ的Ｃ爱上了Ｄ，致使Ｅ失恋；Ｆ因得不到Ｃ的爱而自爱自恋、自怨自恨；Ｇ使Ａ看到Ｂ的影子，使Ｅ看到Ｄ的影子；Ｆ把Ａ幻想成Ｃ，Ａ把Ｆ幻想成Ｂ。
●网状结构的关系决定了非线性的叙述方式：西毒作为中心人物、众侠客的共同“经纪人”，代表了现在时。
由他出发，不断离心出去，牵出过去时的盘根错节的网络。
刺激时态跃迁所需要的能量，总是来自画外音的内心独白。
这种简单而有效的办法，填补了闪回造成的时间沟壑，是王家卫的绝招。
●在过去时，旷男怨女们生活在得不到满足的情欲世界：背叛、妒忌、遗弃、忘却…… ●在现在时，生活简化为仪式化的等待：盼望杀人，期待进账，乃至等死。
且看他们如何摆脱历史的阴影，克服情欲的魔障：流放（张国荣，弃白驼山，奔赴沙漠）、遗忘（梁家辉，喝下“醉生梦死”酒）、死亡（梁朝伟，与《阿飞正传》里张国荣的结局相同）。
林青霞更复杂，由人格分裂（慕容燕和慕容嫣两种身份的自我）升华到阴阳合二为一（独孤求败）。
张学友之所以逃脱了悲剧性的命运，一方面因为头脑简单，另一方面因为吃了杨采妮的鸡蛋──其他人只在她身上看见过去（爱人），而没能领悟未来（鸡蛋）的意义。
