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故事对比法台词

时间:2016-02-14 00:50

怎么用对比法来表达自己的情感

比如那些浪漫的神话故事或者是牛郎和织女,再就是《罗密欧与朱丽叶》,你想用以谁的身份来表达自己的情感,希望我的回答能够对你有所帮助,望采纳,谢谢

用探因法,假设法,对比法,条件法以成功来自勤奋为论点的一段事例写四段话急急急

隐忍苟活的

什么是富兰克林对比法

叫富兰克林缔结法,是二十种销售缔结话术中的一种。

20项成功缔结客户法则 1、 假设问句法: 含 义:将产品的最终利益或结果以问句的形式来询问客户。

举 例:若有一种方法能帮你每月增加3000元的利润或节省3000元的开支,你有兴趣了解吗

2、假设成交法: 含 义:在介绍你的产品特征以后,询问一个假设已经成交的问句。

举 例:“假设你要买我的汽车,你是要白色的还是要黑色的呢

“ 注意事项:所有问题都以假设客户已决定购买为前提。

3、视觉销售法: 含 义:让你的顾客看到或在头脑中想到购买你的产品后的情景以及使用你的产品能给他带来的利益。

举 例:“请您想象一下,如果您开着这辆宝马车与另外几辆别的车一起在十字路口等待通行,当红灯变绿时,您第一个冲出去,那将是一种什么的感觉吗

” 4、假设解除抗拒法: 举 例:“请问您担心的是产品质量吗

“如果客户说“是”,你就可以说:“如果质量不是问题,你是不是就没有问题了

”客户还可能会说“价格问题”,还接着问:“如果价格不是问题你是不是就没有问题了

”直至客户的真正抗拒。

5、反客为主法: 含 义:把客户不购买你产品的抗拒变成他应该购买此产品的原因,进而说服客户购买。

举 例:当客户说没时间时,你可回答:“就是因为您没时间,我才希望花10分钟的时间来拜访您,因为在我拜访您的这10分钟内,我提供给您的信息可以帮助您在更有效率的工作情况下,得到更大的产出,我想这对一个没有时间的人才是种最有时间的方式。

” 6、打断连接法: 含 义:当一个人处在一种惯性的神经思维或惯性行为的过程当中,如果这种惯性突然被打断了,这时他会很容易的接受你的建议或意见,而且觉得有道理。

7、提示引导法: 举 例:当客户同你谈价钱时,你可以说:“先生,当您正在考虑价钱的同时,会让您想到产品的质量和售后服务也是很重要的,您说是吗

步 骤:①用语言去描述你客户目前的心理状态、身体状态、思考状态或环境状态;②加入提示引导词-----会让您、会使您”;③加入你想让你客户注意力所转移的方向。

8、心锚建立法: 含 义:利用心锚(“触景生情”中的“景”)构建与客户的良好关系,并完成销售过程。

举 例:一个销售员在每次给客户寄东西的时候都附上一则笑话,以后每当客户看到他的邮件时都会有一种高兴的心理,因此也对这个销售员有比较好的印象,以后的生意也就容易多了。

9、不确定缔结法: 应用时机:客户犹豫不决时。

举 例:你可以说:“这件衣服非常适合您,但适合您的尺码可能已经卖完了,请您等等我帮您看看还有没有。

” 噢,您太幸运了,这一尺码刚好只剩最后一件了。

” 注意事项:“得不到的就是好的”提高客户的购买意愿。

10、总结缔结法: 含 义:介绍完产品时,用几分钟时间将产品的所有好处、优点再重复一遍,进而加深客户的 印象。

注意事项:要把80%的注意力放在强调客户最在意、最感兴趣的一两个购买利益点上,并不断强调客户最感兴趣的那一点。

11、宠物缔结法: 含 义:让客户实际地触摸或试用你所销售的产品,让他们在内心中感觉产品已经是属于他们的心态。

举 例:“没关系,你们不需要先急着购买,可以把产品带回去试用两三天,如果不喜欢把它再送回来。

” 注意事项:让客户在试用时充分体会产品的优势,并引起其占有欲。

12、富兰克林缔结法: 举 例:拿出一张纸,你在上面写出你产品的好处和优点,越多越好。

然后把笔交给客户,让他自己写了购买你产品的不好之处。

13、延伸缔结法: 含 义:把产品的好处延伸出来介绍,让你的客户觉得购买你的产品物超所值。

举 例:“我们的产品是比别人的贵一些,但我们的产品可以比他们多用两年,您说,购买哪一个更合适呢

” 14、订单缔结法: 举 例:每当与客户交谈时不经意的问一句:“这种产品您是喜欢红色的还是喜欢黑色的

”等问题,并据以填订单。

填完后,再以假设成交法提问。

” 注意事项:刚拿出订单时,要尽力缓解客户的紧张心理。

15、隐喻缔结法: 含 义:讲一个贴近生活、有说服力的故事来解除客户的购买抗拒。

举 例:一个汽车销售员当遇到客户抱怨价格高时,就可以说:”前一段时间我的一个客户为了省钱,买了一辆安全系数较低的汽车,结果出了车祸,至今还躺在医院里,您说生命重要还是两万元重要呢

16、门把缔结法: 举 例:手放在门把上,回头问:“在我离开前,请您帮我个忙,告诉我为什么您不购买我产品的原因,以便我以后改进

”客户往往会说出他的真正的购买抗拒,这样,你就可以回过来解除他的这一抗拒。

17、强迫成交法: 含 义:当拖延型客户犹豫不决时,以外在的压力迫使其购买。

举 例:遇到这种情况时,你可以拿出正式的合同,送到他面前:“先生,这几次见面,您已经很了解我的产品,而且我也给您做了满意的解答,现在是您签单的时候了,不要再犹豫了。

”说完,将合同递给他。

18注意事项:讲完之后,不要发出任何声音,以沉默给对方压力。

十八、问题缔结法: 含 义:设计一系列相互关系的而且只能以“是”回答的问题询问客户,使客户产生一种惯性,当你问最后一个问题时,他会莫名其妙的觉得很好,有道理。

注意事项:避免说一些绝对性的词汇,如一定,绝对,百分之百等。

19、对比缔结法: 含 义:描述某一非常难以接受的产品或价位来改变原产品在客户心中的形象,让客户感觉原产品更易接受。

20、客户转介绍法: 举 例:离开客户之前,问:“先生\\\/小姐,您能向我介绍几个可能对我产品感觉兴趣的2个或3个亲戚或朋友吗

” 您能告诉我他们的联系方式吗

” 请问,在他们当中,我应该最先拜访谁呢

”等等。

注意事项:无论是否购买,都要求他转介绍,若能配合问题缔结法更为有效。

用对比手法编一个小故事还要写出一个品质

举一个政治讽喻题材的例子:王符《潜夫论·考绩》“群僚举士者,或以顽鲁应茂才,以桀逆应至孝,以贪饕应廉吏,以狡猾应方正,以谀谄应直言,以轻薄应敦厚,以空虚应有道,以嚣闇应明经,以残酷应宽博,以怯弱应武猛,以愚顽应治剧。

名实不相副,求贡不相称。

”汉代用人制度有诏举贤良、方正、孝廉、秀才、有道、贤能、直言、敦朴、质直、清白等科目,王符认为群僚举士名不副实,于是把应举科目和所举之人的品格才能用对比鲜明的反义词逐一加以标示,句法整齐,揭露得非常深刻。

桓、灵时童谣云:“举秀才,不知书。

举孝廉,父别居。

寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。

”这首童谣和王符的上述话语有异曲同工之妙,只是王符是用相反的概念构成强烈对比,童谣则是使鲜明的形象和徒有的虚名造成巨大反差。

求一篇用对比手法描写的历史人物的故事

盘点中国古代十大自恋诗人 欧阳修排第一古人自恋的十个等级里,唐代诗人李太白从来不是第一人,看了下面这些,你也许对自恋的古人有所了解,也能明白今日之中国为何有这么多人自恋,原来都是有基因遗传的啊。

第一大自恋诗人 | 欧阳修叶梦得《石林诗话》引其子欧阳棐的话说:“先公(欧阳修)平生未尝夸大所为文,一日被酒,语棐曰:‘吾诗《庐山高》,今人莫能为,惟李太白能之;《明妃曲》后篇,太白不能为,惟杜子美能之;至于前篇,则子美亦不能为,惟吾能之也’……今阅公诗者,盖未尝独异此三篇。

”欧阳修为古代十大自恋诗人之首意思就是说欧阳修同志喝醉酒之后就开始自夸啦:别说当世,就算是李白杜甫在世也写不出这么好的文章来

所以才说酒桌是检验人品的唯一标准,即便是像欧阳修这种级别的人物也不能免俗,酒过三巡就在哥们儿或女人或儿子面前开始吹牛。

第二自恋诗人| 辛弃疾辛弃疾有文《贺新郎·甚矣吾衰矣》,内容如下:甚矣吾衰矣。

怅平生、交游零落,只今馀几

白发空垂三千丈,一笑人间万事。

问何物、能令公喜

我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

情与貌,略相似。

一尊搔首东窗里。

想渊明《停云》诗就,此时风味。

江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。

回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。

知我者,二三子。

据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(1198)左右。

此时辛弃疾被投闲置散又已四年,内心孤寂,于是开始碎碎念:“啊,我看青山萌萌哒,青山看我想必也是这样纸的吧”,然后继续耍酷:“我好恨,生不逢时,我的厉害之处只有古人才懂啊,孤独啊

”所有文青装x的共同点——寂寞沙洲冷,抽烟至天明。

第三自恋诗人| 隋炀帝《资治通鉴》卷一百八十二记载了隋炀帝杨广这样一段话:天下皆谓朕承藉绪余而有四海,设令朕与士大夫高选,亦当为天子矣。

译:天下都说我是因为我爸是皇帝才当上皇帝,其实不然,如果让我和天下文人士大夫比才学,我还是老大。

小史以为:天下人说的对啊

不过话说回来,他还是有些本事的,据《隋书·炀帝纪》称,“上美姿仪,少敏慧”,又说“上好学,善属文,深沉严重,朝野属望。

”又据史载,隋文帝为选官,首创分科取士制,儿子炀帝则增设“进士”、“明经”两科,以试策选拔官员——这大概就是科举制的肇始。

第四自恋诗人| 屈原《离骚》想必大家都很熟悉:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

估计大家也只能背到这里了,对不对……各种夸,表明自己出身高贵、内外兼修。

政治、生活、爱情都成功,可以出伟大的文学家,譬如歌德;政治、生活、爱情都失败,更可以是伟大的文学家,譬如屈原。

第五自恋诗人| 范晔《后汉书》作者范晔在《狱中与诸甥侄书》中写道:吾杂传论,皆有精意深旨,既有裁味,故约其词句。

至于《循吏》以下及《六夷》诸序论,笔势纵放,实天下之奇作。

其中合者,往往不减《过秦》篇。

……赞自是吾文之杰思,殆无一字空设,奇变不穷,同合异体,乃自不知所以称之。

……自古体大而思精,未有此也。

范晔是《后汉书》作者,说自己的着作“皆有精意深旨”,是“天下之奇作”,变化无穷,几乎没有一个多余的字,以至自己都不知道该怎么称许它

这自吹高度也够罕见的。

第六自恋诗人| 李白关于李白,《本事诗·高逸》中说道:白才逸气高,与陈拾遗齐名,先后合德。

其论诗云:「梁陈以来,艳薄斯极,沈休文又尚以声律,将复古道,非我而谁与

」故陈、李二集,律诗殊少。

……故戏杜曰:「饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。

借问何来太瘦生,总为从前作诗苦。

」盖讥其拘束也。

意思就是说,要是能重来,我要做李白……不对,意思是古风唯有我李白能够继承发扬,像杜甫这种人只知道声律,太笨太拘束了。

太白还有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”等语句自夸,不过诗仙这样说自己我们还是心服口服滴~你以为杜甫就不吹牛了,他也有诗曰:七龄思即壮,开口咏凤凰。

第七大自恋诗人| 孔子《论语·子罕》:子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎

天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何”

意思是孔子被匡人围困时说:周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我身上吗

身为人师,丝毫没有客气的意思啊……第八级 | 孟子孟子口气比孔夫子还要大:语出《孟子?公孙丑下》:孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫色然.前日虞闻诸夫子曰:君子不怨天,不尤人.”孟子曰:“彼一时,此一时也。

五百年必有王者兴,其间必有名世者。

由周而来,七百有余岁矣,以其数则过矣,以其时考之则可矣。

夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也

吾何为不豫哉

”这话说的,要是现在有哪个政客或者文学家敢说这种话怕是要被群众给骂死:上天并不希望天下安治太平,如果希望的话,天下虽大,除了我还有谁可以做到呢

第九自恋诗人 | 谢灵运谢灵运自夸口气也是够大的:天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。

意思就是自古及今除了曹植,所有人的才华总和才有他辣么高。

不禁让我想起来一个人:摇滚江山共一石,汪峰独得五斗,崔健得一斗,自古及今共用一斗,你同意不

第十自恋诗人 | 陆象山《陆九渊集》卷三十六记载:陆九渊十三岁时,有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。

这天,他读古书到宇宙二字,见解者说:“四方上下曰宇,往古来今曰宙”,于是忽然省悟道:原来“无穷”便是如此啊。

人与天地万物都在无穷之中。

他提笔写下:“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。

”对宇宙无穷和对圣人之心广大的顿悟使少年陆九渊进入了一种新的人生境界,他后来还在《语录》中说道:人须是闲时大纲思量:宇宙之间,如此广阔,吾身立于其中,须大做一个人…少年郎很有志气是不错啦,不过像“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事”这种话恐怕只有美国人才能说得出口吧……

运用对比的手法写一篇300字的寓言故事

望着窗外浓浓的大雾,沙兔又犯愁了:“雾后晴,雾后晴,又没有雨没有水了!”  来沙兔家做客的骆驼听见了,忙说:“您不用急,我有办法,请拿来尼龙线吧!”  沙兔像是没有听明白:“拿什么?尼龙线?”  “是啊,”骆驼回答,又问,“有没有啊?”  “有啊,可您用它做什么啊?”  “织网呀,”骆驼说,“最好是1毫米粗的尼龙线。

”  沙兔大惑不解:“您难道织网取水吗?”  “正是正是。

”骆驼说着就用沙兔拿来的尼龙线织起了网。

  沙兔见那网很是有趣:不是格状的,是斜条状,线与线的距离约10毫米。

他心里暗笑:这骆驼兄也真够逗的——这网若是网个鸟什么的也许有用,可怎么能够取来水呀?  骆驼飞针走线,织得好快,一张约10米长、4米宽的网织成了。

  “我们把这网立在大雾来的方向。

”骆驼和沙兔把网立好了,网线下面放上水槽。

  “水会来?”沙兔问骆驼。

  “会的。

”骆驼十分自信地回答,“我们回屋子里等着吧。

”  大雾仍然那么弥漫着,沙兔总是觉得织网取水不可思议,就隔一会儿跑到网前看一看,渐渐地,他看到了“奇迹”,很多细小的水珠顺着网线流下了水槽。

  “骆驼兄骆驼兄,您真行您真行!”沙兔兴高采烈地跑回屋子里。

  骆驼笑着说:“这个好办法不是我发明的,是沙漠里的小甲虫从雾中取水启发了科学家,才有了织网取水的发明。

这样的一张网一天可以从雾中取水0。

4到2立方米的水呢!”  “哇——”沙兔高兴地跳了起来,“太感谢您了,太感谢您了!”  沙兔说完,就跑出去告诉他的邻居们,大家都“织网取水”,那里再也不为缺水发愁了

名人故事可用于对比论证

爱迪生的故事 一个大雪天的夜晚,爱迪生的妈妈突然生病了,爸爸急忙找来医生。

医生说:“你妈妈得了急性阑尾炎,需要开刀做手术”。

那时候只有油灯没有电灯,油灯的光线很暗,一不小心就会开错刀。

爱迪生突然想起一个好办法,他把家里所有的油灯全都端了出来,再把一面镜子放在油灯的后面,让医生顺利的做完了手术。

医生说:“孩子你是用你的智慧和聪明救了你的妈妈。

”爱迪生拉着妈妈的手说:“妈妈我要制造一个晚上的太阳。

” 爱迪生发明电灯的故事在很久以前没有发明灯泡的时候,很多人晚上的照明一般是使用蜡烛灯、煤油灯等,让人们生活倍感不便,那时候的爱迪生内心十分的苦恼,他决心要发明一种能够耐用的光线明亮的灯泡。

于是爱迪生在实验室里面不断地进行各种材料试验,使用了一种碳条进行试验可是这种材料十分的脆弱,根本难以作为灯泡材料,失败之后又开始使用了钌和铬这些材料进行试验,当灯泡亮起来时候他非常高兴,认为这种材料十分适合用于制作灯泡的灯丝,可是大约几分钟之后灯丝也烧断了。

几年之后爱迪生失败的经历被许多的人嘲笑,认为他是做白日梦,尤其是认为爱迪生做了很多失败的实验。

面对别人的质疑和不信任,爱迪生却并没有放弃灯丝实验计划,反而以此为动力继续展开自己的科学实验,于是又试验了一种碳化棉签作为灯丝材料,把灯泡中真空花,这种材料还是坚持很久,可是在四十五小时不久就烧断了,但是爱迪生已经兴奋不已了,他已经尝试了超过六千多次的实验了,而这一次无疑是找到突破点。

爱迪生又开始进行了灯丝实验,功不负有心人,他发现了钨丝可以作为电灯材料,为此他欣喜若狂,这种材料是灯泡的绝佳材料,发出的光线十分的明亮,又不易烧断适合长期使用。

如此灯泡便慢慢的进入了寻常百姓家,成为我们夜晚中必备的照明工具。

勤学好问的故事: 刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

苏廷吹火读书。

“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。

每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。

” 常林带经耕锄。

汉末常林,“性好学,带经耕锄。

其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。

” 李密牛角挂书。

隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。

他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。

李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。

有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。

在路上,他把挂在牛角上,抓紧时间读书。

此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读,孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。

汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。

有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。

管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

车胤囊萤夜读。

车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。

”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

少年包拯学断案。

包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了之的编修工作。

唐伯虎潜心学画。

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

屈原洞中苦读。

屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读。

经过整整三年,他熟读了305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。

范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。

终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

司马光警枕励志。

司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了的大文豪。

玄奘苦学佛法。

玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

岳飞学艺。

民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。

寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎。

五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。

从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

沈括上山看桃花。

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢

”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。

凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了。

徐霞客志在天下。

有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。

这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。

果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。

原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

李晟练成神箭手。

李晟的父亲是一员威武的大将,李晟希望长大成为父亲一样的人。

可是,父亲却总是说他年纪小,不能习武。

李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成了百发百中的神箭手,让父亲刮目相看。

陆游书巢勤学。

南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。

他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。

他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

刘勰佛殿借读。

夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。

小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。

于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。

刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。

阎若璩口吃成大器。

著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了著名的学者。

顾炎武读破万卷书。

明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。

虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄,终于成为一代大学者。

欧阳修借阅典籍。

北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。

欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问。

清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著。

贾逵隔篱偷学。

贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。

他是西汉名家贾谊的九世孙。

父亲贾徽也是一个大学问家。

贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。

为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。

孟柯改过勤学。

孟子是战国时代的著名思想家、政治家。

但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书。

后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他。

终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理。

宋濂冒雪访师。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。

这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。

宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。

因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。

后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家

陶弘景菜园求学。

古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。

陶弘景对此表示怀疑。

他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。

陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事

从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。

11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。

12岁时,他又自学了欧几里得几何。

此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。

他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。

结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。

在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。

苏东坡 苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。

他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。

一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。

比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。

这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。

著名数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。

他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样... 的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。

11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。

12岁时,他又自学了欧几里得几何。

此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。

他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。

结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。

爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。

苏东坡 苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。

他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。

一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。

比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。

这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。

著名数学家华罗庚有一种奇特的读书方法。

他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。

一本需要十天半月才能读完的书,他一两夜就读完了。

华盛顿是美国第一位总统。

他是孩子的时候,砍掉他父亲的两棵樱桃树。

他父亲回来了,非常生气。

他暗自思量,“如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍他一顿。

” 他父亲到处询问。

当他问儿子时,华盛顿开始哭了起来。

“我砍了你的树

”华盛顿和盘托出。

父亲抱起他的儿子说:“我好聪明的孩子,我宁愿失去一百棵树,也不愿听你说谎。

”陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

鲁迅非常讲究读书方法。

他提倡博采众家,说:“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。

”有拓宽思路,增长知识等好处。

对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。

他还提倡在“泛览”的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。

在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。

”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。

所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”。

鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。

曾说:“无论什么事,如果陆续收集资料,积之十年,总可成一学者。

”意大利文艺复兴时期画家拉菲尔画了一幅玛利亚抱着圣子耶稣的画像,在她的右下方是个老人,左下方是个使女.可是正下方有一大片空白,正在想该补些什么.这时他从画室窗口看到附近面包店窗口有两个孩子,大的一个四五岁左右托腮,仰望云天,对他弟弟说话,小的一个头靠在两臂上,也望着天空,在听他哥哥说话.拉菲尔觉得很美,就把他们画在画的下方,再加上翅膀,就成了两个天使.牛顿研究学问非常专心。

有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。

这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。

原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。

又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。

宋朝司马光出生于官宦世家。

从小机智过人,勤奋好学。

刚满二十岁即考上进士。

他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。

为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称「警枕」。

每当司马光需休息时,便枕着「警枕」,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人。

欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己

难道还怕老师责骂

欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑.女小说家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是个考古学家,有一次,在一个集会上有个朋友问他:像你这样富有想象力的女人,嫁给一个玩古物的人,你感觉如何

这位侦探小说家说:考古学家是最理想的丈夫,你想,愈是老的东西,他愈是喜欢.萧伯纳年轻时喜欢骑单车,有一次跌断腿骨,他的女同学很体贴的照料他,萧伯纳担心自己意志不坚,会向这位女同学求婚,他决定溜走.可是不小心从楼梯上跌到楼梯下,两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚.当女同学点头时,萧伯纳昏了过去.一九四八年美国大选,杜鲁门总统从白宫赶往其家乡投票,有一批记者先生,追到总统家中,竟没有见到总统.后来碰到总统时,一位记者就问他一路发生了什么事,杜鲁门总统回答:有一辆警车要我们停下来,看样子彷佛今天有一位要人要经过这小城.苏格拉底的太太非常凶悍,有一次,她大发脾气,把苏格拉底大骂一顿后,还有余怒未息,就提了一大桶水,浇在她先生头上.苏格拉底搔了搔淋湿的头发,笑到:雷声以后必有大雨,这是自然法则,也证明这是真理.文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。

一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。

” 临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。

”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话

” 文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

孙中山是中国伟大的民主革命先行者,为了改造中国耗尽毕生的精力,在历史上建立了不可磨灭的功勋,在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

他一生奔走呼告,致力于推翻旧制度,建立新社会,晚年积劳成疾仍不忘救国,被广大中国人民尊成为“国父”。

1949年新中国成立时,当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。

他打算回国,用自己的专长为新中国服务。

但那时候在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关,美国千方百计要将他留下不让他回国,他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。

他这一曲折的斗争过程,表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情,是非常感人的。

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。

他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡,却喜欢读书。

他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。

邻家灯烛明峦,却又照不过来。

匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。

他就捧着书本,在洞前映着光来读书1140年(绍兴十年)春,金兀术南侵,岳飞出兵大破金兵,收复郑州、洛阳,兵临朱仙镇(今河南开封南20公里),直迫金国首府汴京。

岳家军士气高昂,高喊“直捣黄龙”。

主和派秦桧向宋高宗献计,连发十二道金牌召回岳飞。

岳飞退兵前,长叹:“十年之功,毁于一旦

所得州郡,一朝全休

社稷江山,难以中兴

干坤世界,无由再复

” 结果岳飞的北伐因为政治原因而失败。

之后岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯,由于找不到证据而无审讯结果,最终秦桧以“莫须有”的罪名(韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”),于绍兴十一年(1142年)农历十二月二十九日除夕之夜,在杭州大理寺风波亭被赐死。

西门豹,春秋战国时期魏国人。

当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。

魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。

西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。

同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。

西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。

鲁迅先生从小认真学习。

少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

一个平凡的人这篇短文运用了对比的方法,其中主要是啥和啥的对比,表现了啥

讲故事是一门很深的学问,想一蹴而就是不可能的,得不断尝试,不断练习。

  学会讲故事,分三步。

首先,要学会复述故事。

在这个环节,故事的完整性是第一位的。

完成这一步,就可以尝试着改编故事。

在这个过程中慢慢增强故事的趣味性。

最后,才可以练习创作故事。

  把故事讲好并非像想象中那么容易,其实大多数人都做不好。

希望以上回答对你有用,也希望你能成功

关于成长运用对比论证的手法以对话的形式写的作文

论点的基本要求是:作者的主张看法和观点;论据基本要求是:事实论据(名人事例)和道理论据(有权威性的名言,格言,诗句和俗句);论证的基本要求是:对比说理、比喻说理和引正法。

  写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。

它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。

这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。

也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。

还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

  议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。

这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。

新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。

  议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。

议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

  议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实.讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。

它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

总之,议论文是以理服人,记叙文是以情感人,说明文是以知授人。

  议论是作者对客观事物进行分析、评论,以表明见解、主张、态度的表达方式,通常由论点 、论据、论证三部分构成。

   议论文的种类:1 立论文 2 驳论文   1、论点   论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张,它要求要正确 、鲜明、有针对性,一般表现在文章题目,或第一句话,或结尾。

如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的 成功,坚持是一个重要条件。

   《坚持就是胜利》   人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中。

这是为什么呢   俗语说“功到自然成”。

按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种 胜利的必要条件,那就是坚持。

这就是他们失败的原因。

上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思。

可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的 努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件。

     英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。

这样,他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。

爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授与“发明大王”的美称。

     狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。

坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进步作出不可磨灭的贡献。

可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功。

   那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂。

曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了。

当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。

这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得成功。

可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。

在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来的时刻,越在这样的时刻,越需要坚持。

因为坚持就是胜利。

(常天琦)   2、论据      论据是证明论点正确的证据,要想证明论点的正确,首先,论据必须让人觉得真实、可信,能够充分证明论点。

其次,论据要具有典型性,能收到“以一当十”的效果。

第三,论据要新颖, 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。

切记那些不清楚作者的不要瞎写上作者的名字。

   如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例,都是用来证明论点的论据,既具有典型性,又让人觉得真实可信。

   3、论证过程   论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程。

它要求论述要深刻、周密,讲究说理的艺术,还以习作《坚持就是胜利》为例,这篇作文中就是运用了两种典型的事例:狄更斯、 爱迪生和瑞典化学家的故事,从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点,这个过程就 是论证过程。

  演绎论证法   演绎论证法是从已知的一般原理,规律出发,推知个别事物本质特征的论证方法。

如果说归纳论证法是从特殊到一般,那么,演绎论证法是从一般到特殊。

运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致,同时要求推论是合乎逻辑的,否则就会出现纰漏。

如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法,大前提是坚持就是胜利,小前提是狄更斯、爱迪生坚持了,所以胜利了,结论自然得出。

     此外,论证的方法还有很多,像借古论今法,采用数字法,排比论理法,描写论理法等。

我们掌握的方法越多,说理就越有深度,有说服力,就越具有令人折服的逻辑力量,可以在学习过程中逐渐掌握。

  议论文有三要素:论点、论据、论证。

  根据题目写出一个观点,在加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,下面的仔细看看,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进。

此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用。

  议论文包含论点、论据、论证三个要素。

  (一)论点   (1)什么是论点:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张。

阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

  (2)论点有几个:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个。

如果论点不止一个,那就需要明确中心论点。

这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。

  (3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾。

即可以安排在文章的任何位置。

但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。

  (4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

  (5)论点的提出和确立要注意:   ①正确性。

论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。

因此,论点正确是议论文的最起码的要求。

  ②鲜明性。

赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。

  ③新颖性。

论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独到、新颖。

  (二)论据   (1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据。

  (2)论据的类型:   ①事实的材料作为论据的事实材料,可以是a. 具体的事例,b.概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。

  ②理论的材料作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等。

  (3)使用论据的要求:①确凿性。

我们必须选择那些确凿的、典型的事实。

引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义。

②典型性。

引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。

③论据与论点的统一。

论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

  (三)论证   (1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程。

议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题。

论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

  (2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

  ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。

立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。

它们可以使用基本相同的论证方法。

  (3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。

  ①归纳法。

归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。

它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。

归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。

前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法。

例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

  ②演绎法。

演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。

它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的。

演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论。

三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。

如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。

  ③比较法。

比较论证是一种由个别到个别的论证方法。

通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法。

类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。

对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。

  (4)驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。

由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。

一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。

  ①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法。

②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论点论据必定得出错误的论点。

③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等。

[编辑本段]议论文三要素  详细说明议论文三要素:论点、论据、论证   论点:   定义:作者对所议论的问题(事件,现象,人物,观念等)所持的见解和主张   形式:针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句   1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从。

  2.如何找中心论点。

论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。

位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。

  注意:反问句与比喻句不能作为论点      论据:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据   1.事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。

(代表性的事例,确凿的数据,可靠的史实等)    2.理论论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。

  论证:运用论据来证明论点的过程和方法   论点与分论点的关系:证明与被证明   议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。

论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。

论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。

  论证方法有以下几种:   1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(作用:具体有力地论证了观点,增强文章的说服力)   2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用:有力地论证了观点,增强文章的权威性和说服力)   3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(作用:突出论证了观点,让人印象深刻)   4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

(作用:生动形象地论证了观点,使文章浅显易懂,易于理解和接受)此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。

在多数议论文中往往是综合运用的。

  5.引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。

如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。

  论证方式:   议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。

  1.立论:立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。

表明自己的态度时,要注意以下三点:   (1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。

要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

  (2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。

开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。

在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。

如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。

所有论证都要围绕中心论点进行。

这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。

议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

   (3)“立”往往建立在“破”的基础之上。

在立论的过程中,需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和辩驳,以增强说服力,使读者不会误解自己的观点。

   2.驳论:驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

  (1)反驳论点。

反驳主要是反驳论点,因为议论的根本目的在于阐述见解,发表观点,如果我们不能同意对方的观点和见解,那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解,指出它的荒谬或虚假。

反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。

  反驳论点的方法之一是直截了当地指出某一论点的错误,用确凿的、不可辩驳的事实来直接反驳,或者从理论上进行透彻的分析和解剖,直接指出错误所在。

   反驳论点的另一种方法是归谬法。

归谬法是以某一个论点为前提,按照逻辑规律进行合理的引申,但是引申出来的结论却是荒谬的。

由于引申出来的结论无法成立,因此,引申出这一结论的论点也就不能成立。

写作中对一些似是而非的模糊认识,运用归谬论证揭示其“非”,能收到澄清认识的良好效果。

   反驳论点还可用反证法,即作者并不直接指出对方论点的谬误所在,而是建立起一个与对方论点针锋相对的新论点,通过充分论证使这一新论点树立起来,于是与之相对的论点便不驳自倒了。

   运用反证法应注意的是,所反驳的论点与自己所证明的论点应是互相对立,不能相容的。

这样才符合逻辑学上矛盾律的要求,达到肯定这个否定另一个的目的。

   (2)反驳论据。

反驳论据,这是一种釜底抽薪的反驳对方论点的途径。

在论证过程中,论据乃是论点赖以支撑的支柱,如果论据不能成立,那么论点就失去依托,不攻而自垮。

   (3)反驳论证。

反驳论证,这是通过揭露对方在论证过程中论据与论点之间不符合逻辑关系的漏洞来否定对方所提出的论点。

进行这样的论证,需要对于对方的言论作冷静的分析,发现其中逻辑推理上自相矛盾之处,然后予以有力的揭露。

  (4)分 道理论证 比喻论证 和 事实论证   二、议论文结构   1.基本结构是提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。

  2.可分两大类   a.纵式:逐层深入的论述结构   例1.“层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述.   例2.“起承转合”式:开头破题,引出论述问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。

  b.横式:并列展开的论述结构   例如:   有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;   有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

  有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

  总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

  常见的考试题型:   (1)找出论据加以概括(人名+事件名+论据属性)   (2)论据作用(为论点或分论点服务)   具体的如:   ①事实论据:真实有力地论证了观点。

  ②理论论据:增强文章说服力,体现语言准确严密的特点。

  ③对比论证:通过___与___对比,突出观点。

更突出强调地证明了观点   ④比喻论证:用___来比喻___,使观点形象生动,浅显易懂。

  具体的语境要具体分析。

  (3)根据论点补充论据(作用:使论证更全面,更有力,更具普遍性)   (4)反推论点   (5)解析语段中论据使用是否恰当(质疑:属性,全面性,典型性,呼应关系)    一、议论文的三要素:   1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。

论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。

绝不可模棱 两可。

  论点的位置一般有四个:   ①文题   ②开头   ③文章中间   ④结尾   2、论据   用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。

  选用事实论据 要注意:   ①必须具有典型性。

古今中外的都可以。

是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。

  ②最好具有新颖性。

  ③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。

  选用的理论论据要注意:   ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

  ②要精 确,不能 篡改、歪曲。

  ③和论点有必然联系,能证明论点的。

  3、论证:论证时使用论据证明论点 的过程 。

  ①论证的基本类型:立论、驳论。

立论从正面论述,驳论从反面论述。

我们写议论文一般以立 论为主。

  ②论证的基本结构层次:三段论式的结构。

  提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)   也即: 引论 本论 结论   常见的论证结构:   a、总分式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构   ③常用的论证方法:   a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。

  b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。

  c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么 。

  d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

  二、议论文逻辑性的具体体现。

  议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

  段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。

借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。

如: “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。

  三、议论文写作更需要哲理的思考。

  尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。

  认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。

它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。

  初学这些议论文的操作方法,   可以从模仿开始。

以一篇文章为例。

最典型的是吴晗的《谈骨气》 :   1、引论部分:开篇提出论点:我们中国 人是有骨气的。

  接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

”   2、本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥 的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。

  3、结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。

  三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹,还有他积极的教育意义。

”引出下面三个事例的叙述。

本论和结论之间有“孟子的这些话,虽然在两千多年以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。

”进行过渡。

  在第一和第二例之间,有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。

这些过渡句,使文章浑然一体。

  三个部分分别回答了三个问题:引论部分解答 “是什么”的问题;本论部分解答“为什么(有骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎么办”的问 题。

  三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。

这些议论阐明了事件所包含的意义,把事 例紧 紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。

  议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。

它通过列举事实材料和运用逻辑推理,来阐发,对事物的理解和认识,表明对问题的观点和态度。

各行各业的人为了接受或表达思想,都需要经常阅读和写作这种文体。

  一篇议论文,通常包含论点、论据、论证三大要素。

论点是议论文所阐发的思想观点;论据是文中用来证明论点的根据;论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。

这三者的紧密关系,构成了一篇议论文的主体。

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