欢乐喜剧人中岳云鹏膨胀的那期相声'
第一次出现这个，应该是“德云一哥”，后来“不忘初心”里也提过。
三年级山雀课文中的读短文做练习的可爱小鸡
阅读可以使一个人的内心变得纯净。
它如三月的和煦；似清晨第一颗露珠的清澈；像傍晚微风拂国江面的粼粼。
去年，我曾借阅到英文版。
这本书是莎士比亚一生所撰写的喜剧和悲剧作品的精品集。
里面有耳熟能详的爱情悲剧；有脍炙人口的喜剧。
还有充满理性思考的。
英文版讲述了一个关于女儿与王位的故事。
的李尔王依据三个女儿赞美他的程度分配了封地与财产，两个大女儿因甜言蜜语得到了她们想要的东西，而小女儿考狄利娅却因朴素真实遭到了驱逐。
好在她受到了的青睐，入宫做了王后，李尔王退位后，两个大女儿野心膨胀，把他赶处了王宫，悲愤交加的李尔王与自己的随从逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃处家门的。
随后，李尔王碰到了假扮圣徒的小女儿考狄利娅，他对女儿诉尽苦衷，考狄利娅听后立即组织了一支军队向英国秘密进攻，期望能为父王夺回政权，最终，双方开战，法国军队大败，考狄利娅惨死，杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。
而李尔王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲伤中崩溃而亡。
李尔王读后感英文版：本剧中的最大悲剧不在于李尔王的经历，而在于小女儿考狄利娅被驱逐后仍然敬爱自己的父亲李尔王，并为此付出了宝贵的生命。
李尔王因残暴蛮横，目光短浅而落得如此下场。
而他的两个大女儿，她们一生都没有得到别人真诚的爱，可谓是自食其果，读来真是酣畅淋漓。
疯子领着瞎子赶路，是这个时代一般的病态。
莎士比亚用这句话讽刺那些爱慕虚荣的人，在文中表现得淋漓尽致。
对我而言，书分为两种，一种是中华文萃，一种是西方经典。
如果说国文是晚饭的香糯，回味无穷；那么外国名著就是早餐的清爽，清脆利口。
国文可以丰富我的知识蕴含量，外国名著可以激发丰富的想像力。
如果没有阅读的滋养就会像铁笼里的狮子盲目徘徊。
所以，树起阅读的船帆，在书的世界
巴尔扎克《人间喜剧》的主要内容
好像第3期拿了第一之后膨胀的吧
人生就是一列开往坟墓的列车 有一首诗 想知道全文
（一） 生命列车 不久以前，我读了一本书。
书中把人生比作一次旅行。
人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车; 时常有事故发生; 有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤… … 降生人世，我们就坐上了生命列车。
我们以为我们最先见到的那两个人------我们的父母，会在人生旅途中一直陪伴着我们。
很遗憾，事实并非如此。
他们会在某个车站下车，留下我们，孤独无助。
他们的爱、他们的情、他们不可替代的陪伴，再也无从寻找。
尽管如此，还会有其它人上车。
他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。
他们之中有我们的兄弟姐妹, 有我们的亲朋好友。
我们还将会体验千古不朽的爱情故事。
坐同一交通车的人当中，有的轻松旅行。
有的却带着深深的悲哀… … 还有的,在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人… … 有的却带着深深的悲哀… … 还有的,在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人… … 有时候，对你来说情深义重的旅伴却坐到了另一节车厢。
你只得远离他，继续你的旅程。
当然，在旅途中，你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢，去别的车厢找他… … 可惜，你再也无法坐在他身旁，因为这个位置已经让别人给占了… ... 没关系。
旅途充满挑战、梦想、希望、离别… … 就是不能回头。
因此，尽量使旅途愉快吧﹗ 善待旅途上遇见的所有旅客，找出人们身上的闪光点。
永远记住，在某一段旅程中，有人会犹豫彷徨，因为我们自己也会犹豫彷徨。
我们要理解他人，因为我们需要他人的理解。
生命之谜就是︰ 我们在什么地方下车
坐在身旁的伴侣在什么地方下车
我们的朋友在什么地方下车
我们无从知晓… … 我时常这样想︰ 到我该下车的时候，我会留恋吗
我想我还是会的。
和我的朋友分离，我会痛苦。
让我的孩子孤独地前行，我会悲伤。
我执着地希望在我们大家都要到达的那个终点站，我们还会相聚… … 我的孩子们上车时没有什么行李，如果我能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到福祉。
我下车后，和我同行的旅客都还能记得我，想念我，我将感到快慰。
献给你, 我生命列车上的同行者， 祝你 旅途愉快!
什么叫黑色电影啊
黑色幽默指什么
特点 不同于一般幽默的地方在于，它的荒诞不经、冷嘲热讽、玩世不恭之中包含了沉重和苦闷、眼泪和痛苦、忧郁和残酷，因此，在它的苦涩的笑声中包含着泪水，甚至愤怒。
后来，人们通常是在这个意义上使用“”这个词。
的艺术特征 是一种哭笑不得的幽默，悲剧内容和喜剧形式交织的混杂，表现世界的荒诞、社会对人的异化、理性原则破灭后的惶惑、自我挣扎的徒劳，是其中心内容。
面对这一切，人们发出玩世不恭的笑声，用幽默的人生态度拉开与现实的距离，以维护饱受摧残的人的尊严，即所谓的“黑色幽默”。
“”式的人物：人物精神世界常常趋于分裂，成为带有悲喜剧双重色彩的“”，借他们可笑的言行影射社会现实，表达作者对社会问题的看法。
“反小说”的法：通过暗示、烘托、对比、象征形式表现扑朔迷离的情节。
打破理性化的时间顺序，加速节奏的跳跃，情节缺乏逻辑联系，常把叙述现实生活与幻想回忆混合起来，把严肃的哲理和插科打诨混成一团。
笔法富有反讽意味，语言经常打破一般语法规则和固有的词语搭配习惯。
具有寓意性。
“黑 色 幽 默”文学，是上世纪60 年代初期风行于美国文坛的一个文学流派。
它之所以产生并盛行 于当时的美国，有着极为深刻的社会根源:以来，特别是五、六十年代以来的美国社会， 本身就是一个充满着黑色幽默的社会。
面对不断恶化的各种社会矛盾，人们看到了社会的畸形与弊端， 看到了所处的世界与自我的对立，于是，开始对“社会和谐与进步”的梦想及人类的“完美境界”的前景 产生了质疑，对现存的社会道德准则和价值观念产生了根本性的怀疑，并对人类的处境和未来惶惶不 安。
存在主义哲学思想的传来，更使他们感到，只有人的自我存在才是唯一的真实存在。
这种抑郁、沮 丧及绝望的社会心理既有黑色的性质又含有愤怒讽刺的情绪。
一代人从社会灾难中产生的绝望却要在 幽默、讥讽中获得精神上的安慰，表现在文学领域里，便是“黑色幽默”作品的诞生。
“黑 色 幽 默”文学形成的理论基础，是反理性的种种哲学思潮和，如的 精神分析学说、的直觉主义，特别是的存在主义等。
主义早在战前就传人了美国， 对理性认识的贬抑，在二次大战后，加深了美国知识界对传统价值观念的怀疑和否 定。
弗洛伊德关于“潜意识”和“艺术即做梦”的说法，使“黑色幽默”作家获得了理论上和表现手法上 的新武器。
关于“心理时间”的说法，促使“黑色幽默”小说家大胆破除传统小说以时间先后为顺 序的叙述方法，而采用过去、现在和将来相互颠倒、彼此渗透的结构。
存在主义的“存在先于本质”、“世 界是荒谬的，人生是痛苦的”以及“自由选择”、“他人即地狱”等观点在美国中小资产阶级知识分子中特 别拥有市场。
它不但促成了美国的存在主义，还成为“黑色幽默”的主要思想理论基础。
“黑色幽默”小 说中那些光怪陆离、晦涩难懂的寓意，基本上脱胎于存在主义哲学。
黑色幽默作家接受了存在主义思 想，认为世界是荒诞的，人的生存环境是令人恶心的，人的存在也是荒诞的。
所以，黑色幽默作家拿痛 苦、不幸和死亡开玩笑，把个人及其精神分裂作为嘲弄的对象，极力表现世界的荒诞和混乱，因而，他们 显得似乎更加绝望。
在他们看来，人类的处境总是冷酷而荒谬的，无论是自然、社会，还是人类本身，都 在迫使人失去自己的本性，人由于始终觉得自己是被遗弃的而产生孤独、焦虑、痛苦、迷惘和恐惧感。
“黑色幽默”文学在60 年代初兴起后，很快就跻身于美国乃至整个西方重要文学流派的行列。
《人间喜剧》的主要内容
《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光辉创作群，堪称是人类精神文明的奇迹。
在这里，他以清醒的现实主义笔触，给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。
它再现了1816-1848年，也就是王政复辟到七月王朝期间广阔的社会图景。
《人间喜剧》这个包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。
所谓分类整理，就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，因此又将其分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。
所谓人物再现法，就是将同一个人物，让他在不同作品中连续出现。
每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度，多层次地再现其性格的全部。
比如拉斯蒂涅，在《高老头》中只是写野心家的雏形，在《纽沁根银行》中，发展为野心家的典型，在《贝姨》与《阿尔西的议员》中，是个挤进贵族行列的豺狼般的金融寡头了。
《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。
第一主题：贵族衰亡《人间喜剧》写出了资产阶级以充满铜臭味的金钱为炮弹，在三个战场上，发起对封建阶级的猛攻，使贵族连遭惨败。
第一战场：老一代被金钱打倒。
代表作是：《古物陈列室》、《农民》。
第二战场：新一代被金钱腐蚀。
代表作为《高老头》。
第三战场：妇女被金钱轰走。
表现为太太们情场失意，小姐们婚姻不幸这两个方面。
代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。
正如恩格斯所说：他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。
第二主题：资产者发迹。
在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象，大致由三类人构成：1．具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。
代表人物《高利贷者》中高布赛克。
剥削方式单一，经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
2．具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。
代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。
剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
3．具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。
代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。
剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。
他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全世界的发迹史。
第三主题：金钱罪恶1．毁灭人性、败坏良心。
金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲，人人都毫无例外地追逐金钱，它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中，导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。
代表作《高老头》、《贝姨》。
2．毁灭爱情、败坏家庭。
金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。
爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。
代表作《欧耶妮· 葛朗台》、《夏倍上校》。
3．毁灭社会、败坏国家。
金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为衣冠禽兽。
金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。
金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。
代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。
三．艺术成就第一．强烈的现实性。
巴尔扎克的《人间喜剧》以高瞻远瞩的历史目光，从研究客观世界的宏观出发，洞悉整个法兰西政治、经济、思想、道德以及历史发展的总趋势，达到一般作家所达不到的深度和广度。
它具体表现在：1． 立意高：《人间喜剧》的目的是研究整个社会，做社会这个历史家的书记，写出一部法国社会的风俗史，这使他能站在现实主义的高度，展示历史的发展。
2．视野阔：这是一部睥睨千古、包罗万象的百科全书。
它把1816-1848年王政复辟、七月王朝期间广阔的社会生活尽收笔底，无论是贵族衰亡、资产者发迹、还是金钱罪恶，都无所不包地囊括其中。
3．挖掘深：巴尔扎克以阶级斗争的观点深入探讨各阶级的动向，指出模范社会的最后残余怎样在暴发户的进攻下最后被扫除，深刻反映出时代的本质。
它以经济决定一切的观点，研究金钱征服整个社会的历史进程，揭露本质，打中要害，非凡夫俗子，犬儒文丐所能比拟。
第二．高度的典型性。
再现典型环境中的典型人物。
1． 环境决定性格：巴尔扎克认为，人是社会的产物，环境可以决定和改变人，他总是着重描写环境对人物性格形成的作用。
作品开头往往是在大段精细而富有典型特征的环境描写之后，再列出人物与情节。
他的环境描写包括时代背景、社会风貌、人物关系和日常生活的物质条件。
不同的环境成为不同人物性格形成与发展的依据。
2． 性格再现环境：巴尔扎克的人物，是共性与个性的统一体，是时代本质的艺术再现。
那些充满贪婪、野心、拜金、兽性的人物，都是从时代的五脏六腑中孕育出来的，都是现实的嫡生子女，通过这些典型，再现出产生他们的环境即社会的本质。
3． 惊人的情欲描写：巴尔扎克在突出人物的个性特征时，尤其善于突出这一个，他让他的主人公被某种情欲甚至怪癖控制着，达到病态的、疯狂的、不可遏制的、叫人难以置信的程度，他们宁可不分昼夜地将自己焚烧在这种情欲的孽火中，死而无悔。
比如高老头的爱女，葛朗台的爱钱，贝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都给人留下难以忘怀的印象，产生震撼人心的感情力量，反而达到比真人还真实的艺术效果。
第三．细节真实。
作为艺术巨匠的巴尔扎克，在他描写人物的多方面成就中，通过一系列具体而典型的细节描写来突出人物性格特点，这点则更可称道。
这种对细节描写的逼真同样使人物更具真实感，更富感染力。
比如：葛朗台的肉瘤，总是在心理激烈活动的时刻闪动。
他的口吃，又总是在他欲擒先纵，投石问水的节骨眼上出现。
由此表现出自由竞争时代资产者的狡猾奸诈与老练。
再如拉斯蒂涅写信索取母亲和妹妹积蓄时暗自流下几滴眼泪，表达出野心膨胀但天良未泯的青年此时此刻的内心矛盾，表现出他走向深渊的趋向
