已闻卿，诸事安康。
遇才子，不久婚嫁。
已闻卿，得偿所想。
料得是，君识卿望。
旧日知己，何故
真可谓是句句血，字字泪，泣不成声心如刀割呀
皇历上不宜嫁娶的日子能领证吗
能领结婚证的。
老黄历上所讲的不宜嫁娶的日子是指不宜举办正式婚礼的日子。
黄历是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的文字的一种历法。
可以用来选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。
相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为“通书”。
但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌，故又名通胜。
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
公司规定在该公司工作满1年才可以休婚假合理吗
石家庄市结婚习俗有很多，要看男女双方是究，同时也双方的经济实力了。
在石家庄这边，如果男方贷款买房子了，那女方就应该陪嫁一部10万元人民币以上的汽车。
另外男方在订婚时，应该给女孩10万元的定亲钱，女方除买一部汽车以外，还要置办新房里的全部家用电器，同时女方家长要给男孩买一身上讲究的西装、一条白金项链，如女方家经济实力比较雄厚，还应该给新房添置一些家具。
婚嫁礼俗繁锁且带有不少封建迷信色彩。
一般的成婚程序和礼俗如下： 一、提亲 即男家委托媒人到女方家提亲，若女方同意议婚，则男家再去女家求婚，俗称“说媒”。
旧时重“门当户对”和“以命相择”，流传着“门对门，户对户，豁拉口子对栅栏”的民谣。
一般地说，男方托媒人去提亲时，首先把自己的身份、土地、财产及自己子女情况做个全面的考虑，与女家的情况是否搭配，就是说双方条件差不多。
但也有媒人受人重礼，弄虚作假。
女方父母若有意，就托人探听男方情况，如果认为门户相当，男女两家就各办庚贴。
庚贴有用红纸做的，上写成婚子女的姓名、年庚、三代、籍贯、俗称“四庚贴”，以后双方交换。
二、问名 俗称讨八字。
“八字”是根据每个人诞字的年、月、日、时，各用天干、地支的两字相配，四项共有八个字，所以称“八字”。
迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏，每个人都属于五行中的某一种“命”，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相克者都不能成婚。
媒人先持男贴到女家，将女子的生辰八字，连同彩礼写于男贴之背面，由媒人带给男方，男方请命先生“合肖”，占卜吉凶，如男女年庚八字无“冲吉”，双方父母同意，即可订亲。
当然也有其他说道，如“女大一使不得”，“妻大二生一对”，“妻大三抱金砖”等。
三、换贴 男女双方的婚事说定后，要举行一次换贴，换贴的日期要选吉日进行。
男女先遣媒人向女方议聘。
男方将议订聘金和新郎的庚贴放入小匣子内，并用红布或红绫将小匣包裹，连同彩礼（包括钱币、衣物、食品），由媒人送到女方家。
女家收下聘金、彩礼和男方的庚贴后，女方出将庚贴放入原匣内，连同回送的衣着嫁妆喜果等由媒人转交男家，这一程序叫做换贴。
四、过大礼 这是男女两家缔结婚约后，男方将聘礼送往女家的礼仪。
送过彩礼的婚约才算正式生效。
旧时一般男家要给女家100—200块现洋，衣料、手镯、戒指等礼品。
结婚前还要“抬食箩”（用三层长方形的木板成的架子），至少要送三架食箩，上面堆放着大米、挂面、馒头、猪肉等，由数人送抬着到女家。
五、婚礼筹备 成婚前要选择成婚日，择双双日，诸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。
选后好，男家备好礼物和衣料，红柬贴上写明迎亲日期要媒人转交女家，通知亲友婚礼日期。
并开始清整院落，粉刷、布置新房。
新房内挂上喜画，有麒麟送子、五子登科等。
窗花，常有喜鹊登梅、鸳鸯戏水、双飞燕子、并蒂莲子等。
家中遍贴喜联和红“喜”字。
喜联多用“百年合好”、“白头偕老”、“花开并蒂”、“绾结同心”、“宜室宜家”等。
女家收到男方红柬贴后开始置办嫁妆，迎请眷属，邀请男女还客。
家族长辈请出阁闺女吃“离娘面”。
六、成亲 成婚那天，双方有“姑不接，姨不送”之忌讳，且接送双方不得委托寡、二婚头或属相与新娘新郎相克者。
这天是男家大喜之日，房前屋后，院里院外，都以清水泼地，打扫得一尘不染。
门前悬挂红灯，院子里，房檐下挂满了亲友们送来的喜幛、衣料、被面，处处呈现出一片热烈欢乐的景象。
迎娶时鸣放鞭炮，红灯伞仗，锣鼓喧天。
有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。
到了女家门前，女家故意事先将男方人“拒之门外”，待男方将“过门礼”从门缝塞进去方才开门迎接。
然后引至客房招待吃茶点和“下马面”。
新娘在上轿前开容（又称开颜），即用线将脸上的汗毛绞去。
梳妆后与亲人拜别，然后用红头巾盖头蒙面，红巾四角缝上枣子、花生、铜钱（即早生贵子之吉利），胸前挂一镜子，以“避“凶光。
在迎亲曲中，由其兄背人花轿，并有一小兄弟或子倒辈相随于轿后，谓之“押轿孩儿”。
由女家起程时，新郎骑马在前，男陪客、男娶客北马相随。
由女方长辈或平辈两位男性亲属，跟随新郎花轿左右，手把轿杆随行，押送嫁妆，俗称“送客”。
女送客在轿后骑马或坐车相随。
过去石家庄有些地方兴这么一个风俗，闺女在上轿前哭几声娘，以表示难分难离之意。
传说很久以前，有这么娘俩，相依为命过着苦日子，娘织布，女儿纺线，紧干慢干还是吃了上顿没下顿。
娘看着女儿一天天长大，心里更有着急，总得给女儿找个婆家呀。
于是娘委托媒人给女儿说了个婆家，并订了迎娶的吉日。
眼看着喜日一天比一天接近，娘俩的愁也一天比一天深。
等到男家花轿来到门前，女儿望着娘的满头白发和枯瘦的脸，想到自己一走，娘的日子怎么过呀，还不活活饿死吗
想到这里抱住娘的头大哭起来。
这哭声感动了一位过路的神仙，看见这娘俩哭得这么可怜动了善心，用手指了指姑娘脸上的泪花，这泪花就变成金光灿亮的金豆子，姑娘看见有这么多的金豆子，足够娘下半辈子吃用啦，就高高兴兴地梳洗打扮上了花轿。
从那以后，凡是姑娘上轿，都是迟迟不愿上轿，实在拖不下去了，就抱住娘大哭几声，就是没有泪，也要挤出几颗泪珠子，好让金豆子养活娘。
年深日久便形成了“闺女离娘，大哭一场”的风俗，一直流传到今天。
新娘娶回时，要绕村串庄，不准许走原路，谓之不走回头路。
一路上爆竹声声，唢呐不停地吹奏，好不热闹。
轿至男家停在门口，新郎下马向花轿三揖，谓之拜轿神。
新娘由伴娘搀扶出轿。
新娘扯彩进门之后，先从火盆上跨过。
象征婚后日子“火火爆爆”。
然后踏红毡进入中堂拜堂成亲。
这时由事先请来的德高望得的人作傧相（司仪），主持婚礼仪式。
这是傧相出班先唱道：“傧相傧相，两步一丈，龙凤鸳鸯，和谐一双。
”接着念喜歌，歌词都是吉庆语，如“鸾风和鸣”、“花好月圆”、“新房一闪红花开，家有金斗供龙牌”、“相府门上挂彩绸，千金小姐配王候”之类。
然后依次唱：新郎新娘一拜天地；二拜高堂（父母）；三拜祖宗；四拜彩郎；五拜土地；六拜春萱；七拜亲朋；夫妻对拜。
新郎新娘行过八拜大礼之后，接着交杯换盏。
只听傧相又唱道：“交杯换盏两和好，夫妻白头偕到老。
看新郎——头项金花呈吉祥，身披山水绣鸳鸯：乌靴白底红花衬，一身爽气投四方。
看新娘——五彩凤冠琳琅镶，紫带霞帔东飞凰。
柳眉杏眼红绫罩，金莲知羞裙下藏。
夫妻堂前花烛亮，一对鸳鸯巧成双，随即乐班奏出龙凤祥之曲，在乐声曲中，傧相高唱着吉利曲儿：“青山绿水永相映，房中笑语叙衷肠；花台点地鸳鸯谱，吉星高照四时康。
“傧相唱毕，众位已笑得前仰后合了，使人深感婚配习俗情趣盎然，并亲切逗人。
这时，由男家人在地上次第传送麻袋相铺，让新娘从上走过，各为传宗接代，引新娘以此进入洞房。
末入洞房前，新郎持弓搭箭，通过新娘头上向洞房内连射三箭，意驱邪恶。
还有的地方向新娘头扬草节之类，这时傧相又唱：“走进洞房把头抬，麒麟送子跟上来”“一把粟子一把枣，闺女小子满地跑”一类喜歌。
未入洞房前，必请一位父母双全、丈夫健在的妇女到新房中为新郎新娘安放被褥。
并将一把五色粮撒到褥下，赶个五谷丰登的吉利。
床头下放几颗红枣，意思是早（枣）生贵子。
枕下放几粒花生，意思是男孩女孩“花”插着“生”。
当新娘进入洞房时，新郎揭开新娘的“盖头”，这时邻居开始“闹洞房”。
闹洞房的习俗由来已久，家家户都认为来自己家闹洞房的人越多越好，人越多越显出自己的体面和光荣。
俗话说：“新妇三天无大小”，这一天，不论男女老幼都可入房“看新媳妇儿”，逗引新娘，不管荤的素的一起来，有意是尽量使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。
晚上，还有人潜伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话，俗称“听房”。
倘若雨、雪天没有肯去，母亲便将一把扫帚轻轻靠在窗下完成“听房”这一仪式。
这一天，男家娶亲回来，除招待本家亲友外，还要热心地招待女家来客，并展示嫁妆，即由女方长辈代表将各亲友赏送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗称“摆桌”。
此时，有好事的子侄辈，给新郎母亲或婶、嫂脸上抹黑，以逗笑取乐。
七、婚礼后礼俗 第二天，新娘与亲族辈礼见，拜祖、上坟后，女家率亲戚到男家认亲，接回新夫妇，谓之“回妆”俗称“回面”，对新郎以好餐相待。
好事的大兄嫂、小姨子常在饺子内包以辣椒等物，以耍笑新郎。
当天返回男家。
第三天，新婚夫妇，携带礼品，乘轿（或坐车）去女方娘家，俗称“三朝回门”。
男家派人送馍馍于女家，谓“挎篮子”，并将新郎接回。
过两天，新娘父母再将女儿送到男家，谓“二回三住”。
六日后，再将女接回，满月后再送女于男家，谓之“过月”。
至此，婚娶仪式才告全部结束。
新婚头一年的春节期间，新郎新娘要向娘家父母拜年。
时间一般在正月初二或初三。
有一首民歌唱道：“大年初一头一天，过了初二到初三；小两口，巧打扮，带上年货与糕点，赶着毛驴乐哈哈地去拜年。
”去时，不能空着手，必须带一些年贷、土特产品，正如民歌所唱：“喝的酒，吸的烟，年糕带了一大篮。
”这同样表示出嫁的女儿不忘父母的养育之恩。
