456除以几,要使商是两位数,括号里最小可以填几,要使商是三位数,括号里最大可以填几
使高为两位数且除数最小，则商相对较大，二位较在的应该是九十几，则此时的除数为5，所以最小可以是5.如果是4，则商是三位数去了。
同样，商是三位数， 括号里最大是4.
翻译火星文
伲nǐ ㄋ◎ 古同“你”。
其它--------------------------------------------------------------------------------● 伲nì ㄋㄧˋ◎ 方言，我们。
螽zhōng ㄓˉ◎ 〔～斯虫，身体绿色或褐色，善跳跃，对农作物有害。
◎ 〔阜～〕即“蚱蜢”。
厩jiù ㄐㄧㄡˋ◎ 马棚，泛指牲口棚：马～。
～肥。
擐huàn ㄏㄨㄢˋ◎ 穿，贯：～甲执兵。
嗜shì ㄕˋ◎ 喜欢，爱好：～学。
～酒。
～好（hào ）。
～欲。
～痂之癖（形容人的乖僻嗜好。
亦称“嗜痂成癖”）。
罹lí ㄌㄧˊ◎ 遭受苦难或不幸：～厄。
～病。
～祸。
～难（nàn ）。
◎ 忧患；苦难：逢此百～。
锎（鐦）kāi ㄎㄞˉ◎ 一种人造的放射性元素。
你知道火星在哪吗
你知道去火星要多久吗
你见过火星人吗
你凭什么说这些是火星文
这些都是汉字
不要无知的乱说、糟蹋汉字。
西游记中经典的名言名句，或者对联、歇后语。
不要整篇复制的，简洁有序的。
要求有点高，不好意思啊
孔子 学而不厌 苦心孤诣 诲人不倦 循循善诱 善施教化 因材施教 博学多才 和蔼可亲 有教无类 谦逊坦诚 孙子 不可胜者，守也；可胜者，攻也。
人生活的两种选择。
对常人而言，前者是消极的。
只有猛烈地发起攻势，才能把我们带入最有利的位置。
守——在很多时候才是最强的攻，积极地涉取大千世界之精华。
攻，在守中得到了进华。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
利用的最高峰就是善良。
善良中，我们看到歌舞升平，每样事物都以其恰到好处的位置写证着和谐，这时，还有什么可求的呢
不管是阴郁的毁灭或是明媚的重生，我都去赴，甘之如饴。
故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。
能把这条做到水到渠成，天衣无缝的，算得上战场上的风云人物。
他看准了敌手的弱势，冷却了时间，知道在时间的关卡上设置什么——我们看到的，常常是假象。
心是流动的，像反复无常的浪。
故小敌之坚，大敌之擒也。
如果抵抗是逞意气之勇，最好走吧
最终的结果是我消亡，我的力量，怎能挡住那些四面八方蜂拥而来的狼。
投降吧
让我们的沉默化为石头\\\/像矿苗\\\/在时间的流逝中指示存在\\\/但是，记住\\\/最强烈的抗议\\\/最勇敢的诚实\\\/莫过于——\\\/活着，并且开口。
吕不韦(?-前235) : 战国末年秦国政治家。
卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。
原是阳翟(今河南禹州)大商人，因帮助秦庄襄王继位有功，被任为相国，封文信侯。
庄襄王死后，年幼的嬴政继位，仍任相国，称为“仲父”。
门下有宾客三千，家僮万人。
令宾客编著《吕氏春秋》，汇合先秦各派学说，故有杂家之称。
秦王政亲理政务后被免职迁往外地，不久忧惧自杀。
诸葛亮 1、成语 七擒七纵 擒：捉拿；纵：放。
比喻有收有放地控制对方。
传说诸葛亮南征孟获，七次捉了他又都把他放掉，最后使孟获真正心服，不再背叛。
现在多指善于运用策略，使对方心悦诚服。
见《三国志·蜀书·诸葛亮》。
欲擒故纵 万事俱备，只欠东风 《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔屏退左右，密书十六字曰：‘欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。
’”后用来比喻样样都准备好了，只差最后一个重要条件。
淡泊明志，宁静致远 语出诸葛亮《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”淡泊：意寓不追求名利。
不追逐名利与享受，表明高尚的志趣。
集思广益 出自诸葛亮《诸葛丞相集》：“夫参署者，集众思，广忠益也。
”思：思想，意见；广：增广；益：好处。
集中众人的意见和智慧，可以收到更大更好的效果。
强词夺理 强词：强辩；夺：争。
进行强辩，无理硬说有理。
《三国演义》第四十三回：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。
” 三个臭皮匠，当个诸葛亮比喻人多智慧多，凡事只要大家一起商量，就能想出好办法来。
鞠躬尽瘁，死而后已 出自诸葛亮《后出师表》。
小心谨慎，不辞劳苦，竭尽全力，到死为止。
三顾茅庐 出自诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
”旧时文人常用于感激国君对自己的知遇之情。
后比喻真诚实意地邀请别人。
三足鼎立 作奸犯科 如鱼得水 思贤如渴 龙盘虎踞 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 初出茅庐 草船借箭 盖世无双 2、俗语 南阳诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将 一诗绝千古，两表撼后世。
隆中三分策，四火天下惊。
征战耐五将，六出祁山忙。
七擒孟获功，名成八阵图。
三个臭匹匠，赛过诸葛亮：〖解释〗比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。
3、歇后语 曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。
） 刘备三请诸葛亮——诚心诚意 门角里藏着诸葛亮——暗中盘算 三个臭皮匠——顶个诸葛亮 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮当军师——足智多谋；名副其实 诸葛亮的丑妻——家中宝 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——用不完的计 诸葛亮吊孝——假仁假义 诸葛亮放盂获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借东风——将计就计；金蝉脱壳 诸葛亮三次周瑜——略使小计 诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时 诸葛亮用空城计——不得己 诸葛亮大摆空城计——化险为夷； 诸葛亮斩马谡（su）——执法如山；不念旧情 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心歇后语 4、名言警句 三国•诸葛亮： 大事起于难，小事起于易。
三国•诸葛亮： 淡泊以明志，宁静而致远。
诸葛亮： 非宁静无以成学。
三国•诸葛亮： 国之大务，莫先于戒备。
诸葛亮： 鞠躬尽瘁，死而后已。
三国•诸葛亮： 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
三国•诸葛亮： 勤攻吾之缺。
三国•诸葛亮： 善将者，必有博闻多智者为腹心，沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
三国•诸葛亮： 圣人之治理也，安其居，乐其业。
三国•诸葛亮： 图以于易，为大于细。
三国•诸葛亮： 为君之道，以教令为先，诛罚为后。
三国•诸葛亮： 有文事必有武备。
三国•诸葛亮： 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
三国•诸葛亮： 志当存高远。
三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 鞠躬尽瘁 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜，何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭盖世无双 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜，何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮． 万事具备只欠东风 成败利钝；凌上虐下；虎踞龙盘； 不知所云；闭门思过；不求闻达；豺狼之吻；方寸已乱；伏龙凤雏；鞠躬尽瘁，死而后已；龙蟠虎踞；龙盘虎踞；力排众议；苟全性命；盖世无双；肝心若裂；汉贼不两立；七擒七纵；如虎添翼；开诚布公；空城计；龙骧虎视；计日而待；集思广益；俭以养德；思贤如渴；所向无敌；我心如秤；临危受命；三顾茅庐；如鱼得水；任重才轻；妄自菲薄；危急存亡；上楼去梯；识时务者为俊杰；胸中鳞甲；游辞巧饰；作奸犯科；坐以待毙；众难群移，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。
”
日本人的天照大御是中国人吧
天照大神 Amaterasu 3 W: g2 Z, Y7 S3 Y0 I% v) u2 ]4 b% i1 O8 N& C: L p8 V6 @ 天照大神（あまてらす おおみかみ） 8 ^& S: }5 }) R. g# O\\\/ G\\\/ [2 y3 I 天照大神，又写作0 W: z C! S1 r 天照大神 Amaterasu 5 [4 T Y8 ]3 ]+ o& Y3 n9 r8 i' k$ N3 a% g5 X0 P g: I, G8 W 天照大神（あまてらす おおみかみ） 4 e8 t2 ]; W; M; O3 k6 z7 |- B* e' q3 U 天照大神，又写作天照大御神。
: h) f1 ?7 i% c5 r7 t$ v6 `, {# K0 o. r- r$ v 日本神话传说中最核心的女神——太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。
据《古事记》和《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时，洗左眼生出一美丽女神。
因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原(诸神所居之处)。
天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。
后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。
从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。
天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八呎镜为神体。
' d, M* P6 C' d$ B i& Z' U! I\\\/ R* V& a( j 天照大神或称天照大御神（《古事记》称法），是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。
她被奉为今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神袛。
