
迎建国60周年手抄报
神舟七号胜利返航了,三位航天员满面笑容走出返 回舱。
神舟七号载人航天飞行圆满成功,实现了我 国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越,是中 国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举,也是献 给伟大祖国60岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。
今年以来,我国相继发生雨雪冰冻灾害、四川汶川 大地震等重大自然灾害。
特别是四川汶川大地震发 生后,全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争 ,形成了万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不 挠,以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。
这 种精神弥足珍贵,激励着灾区人民坚定信心勇气, 重建美好家园;鼓舞着全国人民为实现全面建设小 康社会的目标而努力奋斗。
中秋与国庆的手抄报 急用
【中秋来历】农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。
我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。
古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
【古诗欣赏】月下独酌 ·李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【历史回眸】1949年十月一日下午3时,北京30万人在天安门广场隆重举行典礼,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。
主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立,并亲自升起了第一面五星红旗。
毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》:中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。
凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系。
随即举行阅兵式和群众游行。
朱德总司令检阅了海陆空军,并宣布《中国人民解放军总部命令》,命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装,解放一切尚未解放的国土。
同日,北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开国大典实况广播。
这是中国人民广播史上第一次大规模的实况广播,全国各地人民广播电台同时联播。
【联颂祖国】1)物换星移,万里山河尽归人民所有;眉开眼笑,五亿人民共祝祖国新生。
2)民富国强数今朝欢笑迎国庆;山南海北赞改革歌舞颂党恩。
3)国强民富显龙威,彩旗飘扬迎国庆;碧空月圆逐花影,龙灯笑舞闹中秋。
有没有有关国庆节的资料啊???
国庆节诗歌一: 沁园春·国庆 万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。
看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。
社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。
新中国,如世界巨龙,屹立东方。
今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。
枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。
当珍惜,永葆河山赤,地久天长。
国庆节诗歌二: 祖国啊,我为你自豪! 当巍峨的华表, 让挺拔的身躯披上曙光, 当雄伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那排山倒海般的回响, 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界, 洪亮的声音, 全世界都听到了, 中华人民共和国成立了! 当第一面五星红旗冉冉升起, 那胜利的旗帜, 在朗朗的空中迎风飘扬, 人民扬起了头颅, 全世界都看到了, 中国人民从此站起来了! 国庆节诗歌三: 我的祖国 我的祖国, 我深深爱恋的祖国. 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火. 你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国. 我深深爱恋的祖国. 我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, …… 国庆节专题 国庆节是每个国家的重要节日,但名称有所不同。
许多国家叫“国庆节”或“国庆日”,还有一些国家叫“独立日”或“独立节”,也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等,还有直接以国名加上“日”的,如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”,有的则以国王的生日或登基日为国庆日,如遇国王更替,国庆的具体日期也随之更换。
每逢国庆日,各国都要举行不同形式的庆祝活动,以加强本国人民的爱国意识,增强国家的凝聚力。
各国之间也都要相互表示祝贺。
逢五逢十的国庆日,有的还要扩大庆祝规模。
为庆祝国庆日,各国政府通常要举行一次国庆招待会,由国家元首、政府首脑或外交部长出面主持,邀请驻在当地的各国使节和其他重要外宾参加。
但也有的国家不举行招待会,如美国、英国均不举行招待会。
庆国庆乐曲声声焰火腾空 法国是以7月14日法国大革命时巴黎群众捣毁巴士底监狱这一天作为国庆日的。
1989年,正值法国革命200周年。
为此,法国举行了十分隆重的庆祝活动。
当天,在巴黎爱丽舍田园大街上举行了盛大的阅兵式。
阅兵式上,300多辆装甲车、5000名士兵、250架飞机及直升机接受了检阅。
33位外国元首或政府首脑以及1万多位外国来宾应邀参加了庆典仪式。
在现场,有80多万观众观看了仪式。
当天晚上,在雄壮的《马赛曲》乐曲声中,20万支焰火腾空升起,8000多名来自世界各地的多个民族的演员参加了在协和广场举办的大型国庆演出。
国庆节大典举国欢腾 每逢8月9日,新加坡都会举行国庆大典,举国欢腾。
同时还有国庆检阅典礼,有战机和跳伞表演。
当总统检阅仪仗队后,3架F-16型猎鹰战斗机、6架F-5S\\\/T型战斗机及5架A-4SU超级天鹰战斗机,共14架战机排列成五星与弯月形飞过,队形就像是国旗上的五星弯月。
步兵队伍走过检阅台后,组成五星弯月队形的14架战机,又与3架军机——1架C-130大力士运输机、1架E-2C鹰眼空中预警机及1架福克50海事巡逻机飞越上空。
接着,7架直升机,包括切奴克、超级美洲豹及UH-1H型直升机以V字队形飞过。
直升机飞过后,接下来就是令人屏息仰首,由5名武装部队突击队员呈献的跳伞表演,他们在1500米的高空,从大力士运输机上跳下,他们身上都背负着40公斤重的装备,政府大厦周围摩天大楼林立,对他们来说是一个挑战。
人潮花海庆佳节 5月17日是挪威国庆节(又叫宪法日)。
在这个盛大的节日里,你会看到成千上万的人穿着民族服装,欢度佳节。
街上,从少女到老妇几乎都是背带式拖地长裙,红色、白色、黑色、绿色,在厚厚的毛呢或棉布上绣着鲜艳的花朵和图案,每个人的胸前都有漂亮的银制饰物,有的还披着配套的斗篷,戴着不同色彩的民族小帽,真是绚丽多彩。
男士的服装则从中世纪的宫廷礼服到21世纪的红色流行时装都有,也是千姿百态令人目不暇接。
有许多老人胸前戴满了各种各样的勋章,手拿文明棍,头戴高筒礼帽,颇有绅士风度。
这天,通向王宫的卡尔·约翰大街变成了人的海洋、花的海洋、国旗的海洋。
路两边临时竖起的高大旗杆上、楼顶上、阳台上、窗户上都飘扬着国旗。
国庆游行开始的时候,国王穿着黑色礼服,站在观礼台中央;右边是身着红色礼服的王后;王后的右边是王子和公主。
一切都是那么自然,那么纯朴,一切都体现了人们发自内心的对祖国、对民族的无限热爱。
各州首府轮流坐庄 德国10月3日的正式名称叫“统一日”,是法定节日,但并非“国庆日”。
与法国把7月14日、美国把7月4日、瑞士把8月1日作为国庆节不同的一点是,德国这个类似国庆的重要日子里并无重大事件发生,不像法国1789年7月14日革命群众攻占了巴士底狱、美国在1776年7月4日发表《独立宣言》、瑞士在1291年8月1日缔结永久同盟。
按照1990年统一后的规矩,各个州的首府轮流举办庆祝活动,如2000年轮到了德累斯顿。
所以,尽管是逢五逢十,首都没有举办隆重庄严的庆祝活动并不奇怪。
首都市民照样可以在秋季少有的明媚阳光下,尽情在勃兰登堡门前玩乐一番。
国庆节的悠久历史灿烂文化 尼日利亚的民族独立日为10月1日。
它是非洲古老的、人口最多的国家,有一千多年的悠久历史和灿烂的民族文化,在过去的一百多年间,尼日利亚一直是英国的殖民地,经济相当落后,人民生活十分贫困。
尼日利亚人民经过长期英勇斗争,终于在1960年10月1日赢得了民族独立. 国庆资料2 中华人民共和国纪年 1949年9月27日,全国政协第一届全体会议一致通过中华人民共和国采用公元纪年。
>>> 中华人民共和国国庆日 首都群众在天安门前欢度国庆(1954年10月1日摄) 1949年12月3日,中央人民政府委员会第四次会议接受全国政协的建议,通过了《关于中华人民共和国国庆日的决议》,决定每年10月1日为中华人民共和国宣告成立的伟大日子,为中华人民共和国国庆日。
1949年10月1日中华人民共和国成立后,国庆的庆祝形式曾几经变化。
在新中国成立初期(1950—1959年),每年的国庆都举行大型庆典活动,同时举行阅兵。
1960年9月,中共中央、国务院本着勤俭建国的方针,决定改革国庆制度。
此后,自1960年至1970年,每年的国庆均在天安门前举行盛大的集会和群众游行活动,但未举行阅兵。
1971年至1983年,每年的10月1日,北京都以大型的游园联欢活动等其他形式庆祝国庆,未进行群众游行。
1984年,国庆35周年,举行了盛大的国庆阅兵和群众庆祝游行。
在此后的十几年间,均采用其他形式庆祝国庆,未再举行国庆阅兵式和群众庆祝游行。
1999年10月1日,国庆50周年,举行了盛大国庆阅兵和群众庆祝游行。
这是中华人民共和国在20世纪举行的最后一次盛大国庆庆典。
新中国成立以来,在国庆庆典上共进行过13次阅兵。
分别是1949年至1959年间的11次和1984年国庆35周年、1999年国庆50周年的两次。
>>> 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。
它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。
国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。
同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。
显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征。
10月1日是中国的国庆节.中国人民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利. 1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,中央人民政府主席庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗.聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行.10月1日是我国的国庆节,为什么把这一天定为国庆节呢?中国人民经过一百多年的英勇奋战,在中国共产党的领导下,取得了人民革命的伟大胜利.在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是中国历史上一个最伟大的转变.1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节. 1949年十月一日下午3时,北京30万人在天安门广场隆重举行典礼,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。
主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立,并亲自升起了第一面五星红旗。
毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》:中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。
凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系。
随即举行阅兵式和群众游行。
朱德总司令检阅了海陆空军,并宣布《中国人民解放军总部命令》,命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装,解放一切尚未解放的国土。
同日,北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开国大典实况广播。
这是中国人民广播史上第一次大规模的实况广播,全国各地人民广播电台同时联播。
五、迎国庆对联欣赏 一年一度的国庆节即将来临,抚今思昔,过去的现在的一些吟咏国庆的佳联,其中有颂扬国运昌盛的,也有针砭时弊的,读来颇具韵味。
辛亥革命是一次资产阶级民主革命,它推翻了几千年的封建专制,是历史的在飞跃。
这时年仅19岁的郭沫若,为庆贺胜利,挥毫作了两副对联,其中一联云: 桃花春水遍天涯,寄语武陵人,于今可改秦衣服; 铁马金戈回地轴,吟诗锦城客,此后休嗟蜀道难。
上联用东晋陶渊明《桃花源记》之典,下联则借唐代李白《蜀道难》之诗,歌颂时代变革,大地春回,革命前途无限广阔。
读之令人欢欣鼓舞,催人奋进。
在国民党统治时期,政治腐败,军阀混战,民不聊生。
四川人刘师亮于民国10年“双十节”时,撰联直刺反动军阀: 你在拖,我也在拖,中华版图竟此弄成两块; 公有理,婆亦有理,民国幸福硬算饱受十年。
刘师亮还作了一幅四字联:“民国万税(岁);天下太贫(平)。
”他巧用双关谐音,无情地揭露了反动政府横征暴敛的罪恶行径,看似歌颂,实则是辛辣讽刺和挖苦,可谓入木三分。
1949年10月1日,中华人民共和国成立,人民载歌载舞欢庆解放,并用对联形式歌颂新中国的诞生: 物换星移,万里山河尽归人民所有: 眉开眼笑,五亿人民共祝祖国新生。
此联吟出了祖国天翻地覆的变化,以及人民群众欢庆胜利的喜悦情怀,对仗工稳,词情并茂。
自改革开放以来,祖国现代化建设成绩斐然,人民生活不断改善,这些年每逢国庆,人们都爱用对联形式,歌颂党和祖国。
如: 民富国强数今朝欢笑迎国庆; 山南海北赞改革歌舞颂党恩。
今年“十·一”,是建国56周年的庆典,人们正积极吟诵佳联妙句,以讴歌祖国华诞和改革开放的伟大成就。
最近已有人撰颂联云:一步一歌五十二载,歌歌唱不尽山青水秀故园美;一朝一曲“三个代表”,曲曲道不完国富兵强万民情。
(1) 上联:一聊相识,再聊相知,相见更叹恨晚,红线巧牵姻缘 下联:千里共月,万里共网,天涯亦如咫尺,小屋喜迎中秋 (2) 上联:满地月如霜,秋似水,天涯人思乡 下联:半樽酒入肠,愁漫天,珍珠泪无语 一江水东流,几多愁,相顾影自怜 (3) 上联:千重远山万重水,十分相思百分念 下联:三秋桂子十里荷,一轮明月两地心 (4) 上联:碧海青天,嫦娥应悔偷灵药 下联:一身虎胆,后羿无惧射九日 (5) 上联:往事难回首,回首断肠回 今宵醉苦酒,苦酒独饮苦 下联:明朝奔圆月,圆月中秋圆 (6) 上联:八月中秋占八卦,乾八卦,坤八卦,卦卦八面玲珑 下联:九九重阳登九重,上九重,下九重,重重九霄云外 (7) 上联:美酒佳人伴身侧,春风自得意 下联:夜市千灯映皎月,人月俩团圆 (8) 上联:中秋八月中,月月明,赏好月,赏月好 下联:小屋活动时,日日欢,作美文,作文美 佳节美酒佳,酒酒香,把欢酒,把酒欢 天涯一片天,片片云,剪云片,剪片云 (9) 上联:碧空月圆逐花影,龙灯笑舞闹中秋 下联:国强民富显龙威,彩旗飘扬迎国庆 (10) 上联:去年秋别泪暗垂,远渡重洋,满载辛酸,独在异乡为异客 下联:今夜月明人尽望,海外游子,心系故土,每逢佳节倍思亲 (11) 上联:秋风玉露,纤云弄巧,举樽共邀娟娟月 下联:才子佳人,对影成双,抚琴同唱绵绵曲 (12) 上联:少年游虞美人,相见欢花心动 下联:杨柳枝柳梢青,沁园春绮罗香 (13) 上联:蝶恋花木兰花解语花,一从花开满庭芳 下联:江南柳宛溪柳楼下柳,杨柳枝头柳梢青 (14) 上联:浮曦步晨, 悬月环素, 朝朝暮暮总相循! 下联:晚霞漫天,落日披彩,年年岁岁惹沉醉
(15) 上联:月如水,情如丝,你思我思,一样相思。
下联:秋正红,夜正浓,举头低头,愁上眉头。
(16) 上联:明月照纱窗,个个孔明诸阁亮 下联:秋风扫落叶,片片相思枫叶情 (17) 上联:明月照纱窗,个个孔明诸阁亮 下联:咸阳游唐陵,代代唐王李氏名 (18) 上联:寂寞空守寡 下联:泪海汇湘江 (19) 上联:张相如 蔺相如 司马相如 名相如 人相如 其实不如 下联:童无忌 叟无忌 男女无忌 言无忌 行无忌 百无禁忌 (20) 上联:处处飞花飞处处 下联:夜夜笙歌笙夜夜 点点落雨落点点
平遥古城文化内涵
元宵节踩街 即墨素有正月十五闹元宵的传统。
是日,家家张灯结彩,燃放烟花爆竹;人们身着节日盛装,成群结伴涌上街头,观看民间表演的龙灯、舞狮、高跷、秧歌等歌舞形式的踩街活动。
近几年来,这种传统的踩街活动,已由民间的小规模自发性分散表演,发展成了有组织大规模的隆重节庆活动。
正月十五这天,整个即墨城区到处洋溢着节日的喜庆气氛。
本市居民与邻近地区赶来观光的游客10多万人,聚集在几条主要街道和市政府门前的中心会场周围,观赏场面恢弘波澜壮阔的踩街活动。
伴随着震天动地的新春锣鼓声和悠扬悦耳的唢呐笙笛声,一辆辆装点精美华丽、五彩缤纷的彩车,载着形象与传统民间艺术情趣,向人们缓缓驶来。
彩车上那双龙腾飞、凤凰展翅的优美造型,飞机凌空火箭待发的伟岸雄姿,以及招商引资、发展经济振兴即墨,科教兴农等标语口号光彩夺目,处处炫耀着改革开放以来繁荣昌盛的大好形势和预示即墨经济再次腾飞的宏伟蓝图。
展示民间歌舞的秧歌队、高跷队、旱船队载歌载舞,欢腾跳跃,人们舞的是太平盛世,唱的是丰收喜悦。
、姜老背姜婆、老媒婆说亲,扮相诙谐滑稽,让人乐不可支,取经归来的唐僧师徒和笑容可掬的济公活佛显得风度翩翩彬彬有礼,不住地向沿途观众作揖拜年,恭贺新禧。
少年儿童表演的大头娃娃舞童子鼓,更是活泼可爱稚趣盎然。
元宵节彩车巡游暨民间歌舞表演活动,既不失传统文化韵味,又具有现代生活气息。
田横祭海民俗文化节 “田横祭海民俗文化节”每年公历3月18日举办,历时3天。
田横民俗祭海活动有着500多年的历史。
祭海(上网)节这天,周戈庄村几乎家家宾客盈门,整个村庄人来人往熙熙攘攘,充满了浓厚的节日气氛。
临时搭建的硕大松门披彩挂红,显得富丽堂皇、蔚然壮观;海滩上林立的旄子旗(站缨)在春风中猎猎飘扬;修葺一新的渔船上张贴着等吉庆对联。
偌大的一个东海滩人声鼎沸万头攒动。
几十张“一”字排列的供桌,摆满了三牲(整猪、整鸡、整鱼)及精心制做的面寿桃糕点等祭品,尤其是那几十头刮得光亮披红戴花的整猪和制作在寿桃上的“孔雀开屏”、“荷花仙子”、“”等匠心独居的手工艺品,久久吸引着人们赞叹的目光……在人山人海的包围中,身着古典劲装的锣鼓手,把欢快的锣鼓敲得震天动地,跑旱船的、踩高跷的、扭秧歌的,欢呼跳跃,热闹非凡,欢乐的气氛象涌动的春潮,一浪高过一浪。
随着祭祀仪式主持者一声令下,海滩上,渔船上,成百上千挂鞭炮依次燃响,雷鸣般的鞭炮声伴随着铿锵激越的锣鼓声,响彻整个港湾,把祭海(上网)节推向了高潮。
近几年来,在镇政府及文化部门的主导下,祭海活动已由当初一个渔村--周戈庄村自发形成的民间祭祀活动演变成为我国北方地区规模最大的祭海活动;在形式上已由传统的祭神,演变为有着丰富民俗文化内涵和系列民俗文化活动的盛大节日--“田横祭海民俗文化节”。
为进一步弘扬优秀的民族文化,推动海洋民俗旅游和经贸招商活动的开展,努力满足人民群众的精神文化需求,“田横祭海民俗文化节”现由田横镇人民政府、青岛、即墨市文化局、即墨市旅游局共同策划主办。
共组织了十余项大型文化活动,主要有:盛大的祭奠仪式、民俗文化大集、书画摄影作品街头展、现场书画表演、民舞巡游、武术、灯谜有奖竞猜、太平盛世唱大戏、海景焰火晚会、斗鸡表演、香饽饽面塑大赛暨展销、民俗摄影邀请赛、琳琅满目的商品交易等。
马山文化旅游山会 马山庙会由来已久,而且会次之多在即墨当属首家。
其中有农历正月十六日的大王庙会、三月二十八日的天齐庙会、九月九日的玉皇庙会,而最隆重的是六月二十八日的白云庵庙会。
农历六月二十八日,是明光宗赐号慧觉禅师得道之日。
慧觉禅师是明代马山东麓山东村人,姓刘,名贞洁(字恒清),万历末年,奉明神宗之诏,入京师讲道。
崇祯年间,回白云庵授徒讲道。
后来人们为纪念她,自发地将六月二十八日这天作为庙会,迄今已有300多年的历史。
改革开放后,为弘扬民族传统文化,顺应民意,庙会得以恢复,并将马山庙会正式定名为青岛马山文化旅游山会,会期从农历六月二十六日到二十八日,为时3天。
如今的山会由过去迷信色彩浓厚的民间庙会,变为文化搭台旅游唱戏的文化旅游山会。
山会以旅游观光为主,突出表现了马山的地质科学文化和民族宗教文化特色。
宗教(道教)活动以聚仙宫、白云庵为正式活动场所,且有专职神职人员住持。
每次山会期间,都有专业和民间的文艺团体在即墨大夫雕像前的广场上,演出精彩的戏剧、曲艺、歌舞、杂技等文艺节目。
天井山庙会 天井山庙会,因其丰厚的传统民俗文化内涵和许多美丽的民间传说,吸引着众多的游客。
每年的农历六月十三日(传说这天是黑龙王的生日),远近宾客纷至沓来。
过去的天井山庙会,迷信色彩比较浓厚。
人们了感激黑龙王行雨灵验,造福乡里,恩泽四方的功德,每年都举行规模盛大的庙会。
赶会队伍前面由乐队开路,人们手执旗罗伞扇,用八人大轿抬着黑龙王坐像,风、雷、云、雨使者与各种仪仗紧随其后。
山上山下熙熙攘攘,龙神祠前更是香烟缭绕,善男信女摩肩接踵,随后便是隆重的祭祀仪式。
现在的庙会,除传统的民俗活动外,逐渐充实时代文化新风,本市和外地的文艺团体争相来此献艺助兴,小商贩更是闻讯蜂拥,数万游客把这座小山变成了一个传统民俗活动与现代文化娱乐相结合的大舞台。
东京山庙会 东京山,位于鳌山卫镇东隅,因山上有一巨石形似鹰嘴,故又名鹰嘴山。
此山面临鳌山湾,西与东崂之秀鹤山毗邻,风景优美,海光山色得天独厚。
每年的庙会,更为这座小山增添了一道靓丽的风景。
东京山的狐仙庙,始建于百余年前。
传说这里的狐仙极为灵验,有求必应。
每年的正月初一、正月二十、三月初三、六月初六、九月初九是逢庙会的日子。
以正月二十日的庙会为最盛。
从凌晨开始,就有游客陆续上山,加之商贩及外地的游客,最多时一天可达5万之众,可谓人山人海。
即墨柳腔 即墨柳腔是一个较古老的地方剧种,始于清朝乾隆年间,从山东境内广泛流传的本肘鼓的基础上演变而来,源于即墨西部的沽河流域,流行于胶东地区,距今已有200多年的历史。
多年来,即墨柳腔剧团有一大批优秀剧目和优秀演员获奖,其中柳腔,被制作成电视戏曲片,荣获1985年中国首届戏曲电视片鹰象奖二等奖。
由于柳腔有着很强的艺术感染力及广泛的群众基础,即墨市除有专业柳腔剧团外,不少村庄都有业余柳腔剧团。
即墨九狮图 九狮图,又称九狮舞。
是即墨民间艺人于1924年创作编排的,第二年的元宵节期间首次于即墨城演出,深受群众欢迎。
此后,作为一种传统的民间舞蹈节目保留至今。
九狮图的表演阵容由12人和9只狮子道具组成,其中4人手执2只母狮,7人各执1只子狮,另1人手执绣球,引诱狮子起舞。
群狮舞动时,配以欢快激越的锣鼓声伴奏,7只子狮环绕2只母狮合着节拍,欢腾跳跃,时而翻滚扑球嬉戏,时而摇头摆尾扭动腰身,一举一动都把真狮雄健威武的凶猛习性表现得淋漓尽致,令人叹为观止。
九狮图的表演形式分走街圆场两部分。
走街为行进舞蹈,在行走过程中表演龙摆尾、扭绳、双对狮等动作。
圆场是就地表演,主要有四门斗、绣球戏狮、群狮扑球等舞蹈动作。
即墨大鼓 即墨大鼓,是即墨盲艺人于民国初年,集流传于即墨民间的解门大鼓、高门渔鼓、李门咣咣三种曲艺形式之大成,通过融会贯通而创造的。
其唱腔优美韵味十足,伴奏悦耳动听,语言风趣生动,所唱书目章回衔接紧凑,充满悬念,有很强的艺术感染力。
经过几代艺人的创新与发展,使这种曲艺形式日趋丰富完善。
即墨大鼓属东鲁派的一个支派,采用坠琴伴奏,唱词讲究韵辙,唱腔有慢板、四六、快板三种。
表演形式以唱为主,间以评白,其评白沿袭东鲁大鼓的特点,在运用即墨方言的基础上稍带安徽地方口音。
即墨秧歌 即墨秧歌早在明清时期就活跃于城乡民间,每逢农闲、年节和庙会,特别是正月元宵节期间,各村的秧歌队便走街串巷进行流动演出,一直延续至今。
即墨秧歌的伴奏有打击乐和管弦乐两部分。
打击乐通常用于大场伴奏,管弦乐一般用于小场伴奏,主要乐器有二胡、唢呐、笙等。
其主要乐曲、、被载入《山东民间歌曲选集》。
即墨复姓 周朝时都由官名而来 古人以地名为姓战国有即墨成齐国人(山东) 单一渊源:源于妫姓,出自战国时期齐国大将田单守邑,属于以封邑名称为氏。
据史籍《晏子春秋·内篇问》记载:“即墨氏,据齐将田单守即墨,支孙氏焉。
”在史籍《风俗通义·佚文》中引《姓解》记载:“即墨氏,汉有即墨威为咸阳令……汉有单父令即费,其先食采即墨,因以命氏。
”在史籍《汉书·儒林传》也记载:“战国城阳相即墨成,齐国人。
” 春秋战国时期,齐国以邑为姓氏者有崔氏、卢氏、鲍氏、来氏、即墨氏、棠氏、檀氏、晏氏、梁邱氏等二十三氏。
即墨氏族人后有省文简化为单姓即氏、墨氏者。



