求西游记老虎精国师求雨的台词，什么风起云起电闪雷鸣的那几句
出自原著 第45回 大仙道：“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。
”
求西游记老虎精国师求雨的台词，什么风起云起电闪雷鸣的那几句
出自原著 第45回 大仙道：“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。
”
《西游记》中比赛求雨的故事情节叫什么
第一次:车迟国比武雨斗败了虎仙。
第二次:孙猴巧行医。
弄来了水，救了朱紫国国王。
第三次:祈雨凤仙郡。
解救了三年无雨之难一次:车迟国比武。
求雨斗败了虎力大仙。
第二次:孙猴巧行医。
弄来了无根水，救了朱紫国国王。
第三次:祈雨凤仙郡。
解救了三年无雨之难。
西游记虎力大仙求雨的过程
我说的简单点不要介意那道士登上祭坛，拿起宝剑就在祭坛上哼哼哈哈，而后拿起第一个令牌，哈的一声，顿时风来，一看，便飞入天空之中，对着那风雨雷电四神约好，待求雨时，看的棍子为号，再说那老道正在得意。
。
突然风停了，便感到奇怪，相继举起第2第3第4的令牌就是不来，不由的一阵气节，把宝剑插在桌上，下来了
浙版西游记那一集是和三个妖怪求雨?
一声令牌 风来二声 云起三声 雷电齐鸣四声 雨至五声 云散雨收
西游记虎力大仙求雨片段描写
那，欠身拱手，辞了国王，径下楼来。
行者向前拦住道：“先生那里去
”大仙道：“登坛祈雨。
”行者道：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧。
也罢，这正是强龙不压地头蛇。
先生先去，必须对君前讲开。
”大仙道：“讲什么
”行者道：“我与你都上坛祈雨，知雨是你的，是我的
不见是谁的功绩了。
”国王在上听见，心中暗喜道：“那小和尚说话倒有些筋节。
”沙僧听见，暗笑道：“不知一肚子筋节，还不曾拿出来哩
”大仙道：“不消讲，陛下自然知之。
”行者道：“虽然知之，奈我远来之僧，未曾与你相会。
那时彼此混赖，不成勾当，须讲开方好行事。
”大仙道：“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。
”行者笑道：“妙啊
我僧是不曾见
请了，请了
”斋 大仙拽开步前进，三藏等随后，径到了坛门外。
抬头观看，那里有一座高台，约有三丈多高。
台左右插着旗号，顶上放一张桌子，桌上有一个香炉，炉中香烟霭霭。
两边有两只烛台，台上风烛煌煌。
炉边靠着一个金牌，牌上镌的是雷神名号。
底下有五个大缸，都注着满缸清水，水上浮着杨柳枝。
杨柳枝上，托着一面铁牌，牌上书的是雷霆都司的符字。
左右有五个大桩，桩上写着五方蛮雷使者的名录。
每一桩边，立两个道士，各执铁锤，伺候着打桩。
台后面有许多道士，在那里写作文书。
正中间设一架纸炉，又有几个象生的人物，都是那执符使者、土地赞教之神。
斋 那大仙走进去，更不谦逊，直上高台立定。
旁边有个小道士，捧了几张黄纸书就的符字，一口宝剑，递与大仙。
大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。
那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。
那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。
口里作念道：“不好了，不好了
这道士果然有本事
令牌响了一下，果然就刮风
”行者道：“兄弟悄悄的，你们再莫与我说话，只管护持师父，等我干事去来。
”好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变
”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。
他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个
”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。
行者道：“我保护唐朝圣僧，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士
我且饶你，把风收了。
若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒
”风婆婆道：“不敢，不敢
”遂而没些风气。
八戒忍不住乱嚷道：“那先儿请退
令牌已响，怎么不见一些风儿
你下来，让我们上去
”主 那道士又执令牌，烧了符檄，扑的又打了一下，只见那空中云雾遮满。
孙大圣又当头叫道：“布云的是那个
”慌得那推云童子、布雾郎君当面施礼。
行者又将前事说了一遍，那云童、雾子也收了云雾，放出太阳星耀耀，一天万里更无云。
八戒笑道：“这先儿只好哄这皇帝，搪塞黎民，全没些真实本事
令牌响了两下，如何又不见云生
”知 那道士心中焦躁，仗宝剑，解散了头发，念着咒，烧了符，再一令牌打将下去，只见那南天门里，邓天君领着到当空，迎着行者施礼。
行者又将前项事说了一遍，道：“你们怎么来的志诚
是何法旨
”天君道：“那道士五雷法是个真的。
他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。
我等奉旨前来，助下雨。
”行者道：“既如此，且都住了，同候老孙行事。
”果然雷也不鸣，电也不灼。
斋 那道士愈加着忙，又添香、烧符、念咒、打下令牌。
半空中，又有，一齐拥至。
行者当头喝道：“敖广，那里去
”那敖广、敖顺、敖钦、敖闰上前施礼。
行者又将前项事说了一遍，道：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。
”龙王道：“遵命，遵命
”行者又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。
”龙王道：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。
”行者道：“凭你怎么处治了罢，如今且助我一功。
那道士四声令牌已毕，却轮到老孙下去干事了。
但我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。
”邓天君道：“大圣吩咐，谁敢不从
但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。
”行者道：“我将棍子为号罢。
”那雷公大惊道：“爷爷呀
我们怎吃得这棍子
”行者道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。
”那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风
”“棍子第二指，就要布云。
”那推云童子、布雾郎君道：“就布云，就布云
”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。
”那雷公、电母道：“奉承，奉承
”“棍子第四指，就要下雨。
”那龙王道：“遵命，遵命
”“棍子第五指，就要大日晴天。
却莫违误。
”知 吩咐已毕，遂按下云头，把毫毛一抖，收上身来。
那些人肉眼凡胎，那里晓得
行者遂在旁边高叫道：“先生请了，四声令牌俱已响毕，更没有风云雷雨，该让我了。
”那道士无奈，不敢久占，只得下了台让他，努着嘴，径往楼上见驾。
行者道：“等我跟他去，看他说些甚的。
”只听得那国王问道：“寡人这里洗耳诚听，你那里四声令响，不见风雨，何也
”道士云：“今日龙神都不在家。
”行者厉声道：“陛下，龙神俱在家，只是这国师法不灵，请他不来。
等和尚请来你看。
”国王道：“即去登坛，寡人还在此候雨。
”行者得旨，急抽身到坛所，扯着唐僧道：“师父请上台。
”唐僧道：“徒弟，我却不会祈雨。
”八戒笑道：“他害你了，若还没雨，拿上柴蓬，一把火了帐
”行者道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。
”那长老才举步登坛，到上面端然坐下，定性归神，默念那。
正坐处，忽见一员官，飞马来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧符檄
”行者高声答道：“不用，不用
我们是静功祈祷。
”那官去回奏不题。
古 行者听得老师父经文念尽，却去耳朵内取出铁棒，迎风幌了一幌，就有丈二长短，碗来粗细，将棍望空一指，那风婆婆见了，急忙扯开皮袋，巽二郎解放口绳。
只听得呼呼风响，满城中揭瓦翻砖，扬砂走石。
看起来，真个好风，却比那寻常之风不同也，但见——古 折柳伤花，摧林倒树。
九重殿损壁崩墙，摇梁撼柱。
天边红日无光，地下黄砂有翅。
演武厅前武将惊，会文阁内文官惧。
三宫粉黛乱青丝，六院嫔妃蓬宝髻。
侯伯金冠落绣缨，宰相乌纱飘展翅。
当驾有言不敢谈，黄门执本无由递。
金鱼玉带不依班，象简罗衫无品叙。
彩阁翠屏尽损伤，绿窗朱户皆狼狈。
瓦走砖飞，锦云堂门歪鬲碎。
这阵狂风果是凶，刮得那君王父子难相会；六街三市没人踪，万户千门皆紧闭
主 正是那狂风大作，孙行者又显神通，把金箍棒钻一钻，望空又一指，只见那——古 推云童子，布雾郎君。
推云童子显神威，骨都都触石遮天；布雾郎君施法力，浓漠漠飞烟盖地。
茫茫三市暗，冉冉六街昏。
因风离海上，随雨出昆仑。
顷刻漫天地，须臾蔽世尘。
宛然如混沌，不见凤楼门。
知 此时昏雾朦胧，浓云叆叇。
孙行者又把金箍棒钻一钻，望空又一指。
慌得那——斋 雷公奋怒，电母生嗔。
雷公奋怒，倒骑火兽下天关；电母生嗔，乱掣金蛇离斗府。
唿喇喇施霹雳，振碎了铁叉山；淅沥沥闪红绡，飞出了东洋海。
呼呼隐隐滚车声，烨烨煌煌飘稻米。
万萌万物精神改，多少昆虫蛰已开。
君臣楼上心惊骇，商贾闻声胆怯忙。
斋 那沉雷护闪，乒乒乓乓，一似那地裂山崩之势，唬得那满城人，户户焚香，家家化纸。
孙行者高呼：“老邓
仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众
”那雷越发振响起来。
行者却又把铁棒望上一指，只见那——古 龙施号令，雨漫乾坤。
势如银汉倾天堑，疾似云流过海门。
楼头声滴滴，窗外响潇潇。
天上银河泻，街前白浪滔。
淙淙如瓮捡，滚滚似盆浇。
孤庄将漫屋，野岸欲平桥。
真个桑田变沧海，霎时陆岸滚波涛。
神龙借此来相助，抬起长江望下浇。
古 这场雨，自辰时下起，只下到午时前后，下得那车迟城，里里外外，水漫了街衢。
那国王传旨道：“雨彀了，雨彀了
十分再多，又淹坏了禾苗，反为不美。
”五凤楼下听事官策马冒雨来报：“圣僧，雨彀了。
”行者闻言，将金箍棒往上又一指，只见霎时间，雷收风息，雨散云收。
国王满心欢喜，文武尽皆称赞道：“好和尚
这正是强中更有强中手
就是我国师求雨虽灵，若要晴，细雨儿还下半日，便不清爽。
怎么这和尚要晴就晴，顷刻间杲杲日出，万里就无云也
”
西游记25集左右，那个喝了“圣水”的国师求雨的口号是什么
一声令牌 风来二声 云起三声 雷电齐鸣四声 雨至五声 云散雨收
西游记斗法降三怪的主要内容，不要太少
一、云台显圣 唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。
二、隔板猜物 唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
三、与虎力比求雨 悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
四、砍下头颅还能长上 悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚 悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。
六、滚油锅 找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡。
话说唐僧取经路过车迟国，这个国家很大，很富裕，只是国王敬道灭僧。
孙悟空依惯例前去打探，一是探路，二是探有没有妖怪，他好立功果。
孙悟空变作一个道士，去问两个小道士，小道士说，你来对地方了，这城中文武官员好道，富民长者爱贤，大男小女见我等拜请奉斋，就是万岁君王也好道爱贤。
孙悟空又去问一群和尚，和尚们说：“我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。
”在和尚眼里，国王无道，怎么无道
偏心。
只喜欢道士，不喜欢和尚。
来到庙里，和尚们说：“这寺是先王太祖御造的。
”可见，车迟国原先是信佛的国家。
怎么后来就不信佛了呢
原来，只因二十年前，一场干旱，国王拜天求雨而起。
一个道士对孙悟空说出了原因：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。
谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。
后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。
却才发恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。
我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他。
”这里的和尚很悲惨，和尚们被朝廷捉了去，赏给道士们当奴仆使唤。
车迟国的地界很宽，“各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图，上面是御笔亲题。
若有官职的，拿得一个和尚，高升三级；无官职的，拿得一个和尚，就赏白银五十两。
”和尚悲惨的原因：是他们求不来雨，空念空经，空吃朝廷粮饷。
道士得志的原因：是他们的三个师父能呼风唤雨，拔济万民。
孙悟空听说他们的师父能呼风唤雨，估计就是妖怪，于是，动了心思，想拿他们立功果。
这三个师父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，都在车迟国做国师。
他们虽有些小法术，但还不是正果，应该算作妖怪。
不过，他的“五雷法”却是个真的。
这“五雷法”有什么用处
原文1. 天君道：“那道士五雷法是个真的。
他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。
我等奉旨前来，助雷电下雨。
”原文2. 原来那些土地神氐因他有五雷法，也服他使唤。
从这两点可以看出，道士发的公文是真的，既能求得雨来，又能使唤土地。
那么，这三个家伙就绝对是天庭系的妖怪。
虽然他们没有正式编制，但依然可以发布一些正式的公文，驱使一些低级的小神，并且一报上去，玉帝就批。
看样子，他们还只是呆在基层锻炼的晚辈，已经上岗执行公务20年了，只是还没转正。
许多朋友对此难以理解，其实这是一种非常常见的情况啊。
因此，这三个国师，准确地说，还处于“半妖半仙”的状态。
能不能最终圆满的成为有正式编制的神仙，就要看他们在试用期的表现如何。
凭良心说，他们表现的较好，弄的车迟国20年风调雨顺。
并且，他们也并不是做恶多端之辈。
1. 他们解决车迟国的干旱问题，比较得人心，若逢天干，就会有乡老们来求国师降雨，国师有求必应，拔济万民涂炭，这是在做好事。
2. 他们对国王忠心耿耿，除了负责降雨工作，还想尽种种办法，盖三清观为国王祈福延寿。
3. 最重要的是：他们不是要吃唐僧肉的妖怪。
也没看到车迟国有吃人的记录。
就凭这一点，他们可以算做是妖怪中最好的妖怪了。
他们仅仅只是对本地和尚不太友好，究其原因，还是怪那些和尚自己没本事。
这国师是因二十年前的干旱问题来的，按说，不至于和取经队伍发生冲突，那么，这一场冲突又是怎么发生的呢
我们来看一下整个过程：起先，是孙悟空打死了两个小道士，晚上又伙同八戒、沙僧去三清观，毁了圣像，偷吃供品。
出家人，又赶路，辛苦，偷吃也就偷吃了，可以理解，如果他们不出声，也没什么事，吃完了回去睡觉，第二天倒换关文，继续上路，不就行了
可第二天到国王处倒换关文的时候，三个国师赶来阻拦说：且慢，他们昨天如何如何......那么，这国师怎么知道昨天的事就是他们几个干的呢
《西游记》第45回，孙悟空让三个国师喝了他们的尿之后说：“我弄个手段，索性留个名罢。
”大叫道：“吾将真姓，说与你知。
大唐僧众，奉旨来西......蒙你叩拜，何以答之
哪里是什么圣水，你们吃的都是我一溺之尿
”那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯扫帚瓦块石头，没头没脸往里面乱打。
孙悟空把圣像毁了，供品也偷吃了，尿也给他们喝了。
为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来
这不是没事找事吗
因此，这一次的佛道交锋，是孙悟空主动挑起来的，不像前三次，是道派先惹的他们。
孙悟空为什么要没事找事呢
为了功果。
我们来看前三次：1. 黄袍怪，玉帝包庇了，孙悟空没捞到功果。
2. 金银童子，送了老君人情，孙悟空又没捞到功果。
3. 红孩儿，观音菩萨弄去了，孙悟空还是没有捞到功果。
他已经空费了三趟力了啊
花那么大代价，业绩就是上不去
你说咋办
现在好不容易碰到几个道行浅的，他能就这样轻易放过吗
于是，在孙悟空的循循诱导下，双方开始了斗法。
比求雨，比静坐，比猜物，逐次升级，越赌越大，一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候，双方都把性命押上了，孙悟空才哈哈大笑道：“造化，造化
买卖上门了
”这买卖，就是功果。
这一次，三个国师死在孙悟空手里，孙悟空连得了三个功果。
羡慕的猪八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了
”或许有的朋友会问，为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢
这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”，而是在和他们“赌博”，既然是赌嘛，技不如人，愿赌服输
三个国师都死了，那国王就倚着龙床大哭，泪如泉涌，只哭到天晚不住。
他哭什么呢
没人给他求雨了，也没人给他祈福了。
这个损失大呀
还要按孙悟空的，再出榜招僧，招这些和尚来做什么
吃白饭啊，这些和尚又不会求雨。
从利国利民的角度来讲，留这三个国师性命，应该是利大于弊的。
至少他们可以求雨，还能做点事，并且也没见他们做什么坏事，不是孙悟空说的那么严重。
如果孙悟空不取他们的性命，双方最多就是平手，国师怎么着都拿他们没办法的，最后必然还是各走各的路。
这才是对大家都有好处的做法。
只是这样一来，孙悟空的功果就又没了。
孙悟空呢
他才不管你咧，功果一到手，下一步是什么
马上开路。
行者高呼道：“他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。
若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。
幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚
哭甚
急打发关文，送我出去。
”
