我想找一篇播音主持艺考时的自备稿件
女生稿件。
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最好能是电影独白之类的，比如《囚徒》等
网上这样找一般是没用的，你可以查查历年大学朗诵比赛的稿件，例如齐越节。
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然后找到自己喜欢的再做相应的删改，就适合自己啦。
感情丰富和带入感觉，这些主要靠个人啦，所以选稿件最好要找角色定位和自己相近的。
这样既不会有重复，又有新鲜感。
所谓辉煌的人生，其实不过是欲望的囚徒是什么意思
“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。
如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。
如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。
” ——印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师 克里希那穆提 “生死根本，欲为第一”欲望的组成部分，是人类与生俱来的。
它是本能的一种释放形式，构成了人类行为最内在与最基本的要素。
在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系。
通过欲望或多或少的满足，人作为主体把握着客体与环境，和客体及环境取得同一。
在这个意义上，欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。
一个人的生命在诞生之前，本来什么都没有。
然而由于男女之间的驱动，之后，导致了受精卵的产生，进而发育，分娩，形成了人。
尽管男女之间每一次的满足并不一定都会创造新生命，然而，抛开克隆技术不谈，新生命的诞生一定是由于男女之间产生了性。
也就是说，人其实就是望驱动下的产物，而新的生命则是这种欲望的发展和延续。
驱使生命诞生之后，这个原始的欲望不仅不会消逝，它反而会随着时间的发展，在新生命的身上不断演变和繁殖，并以诸如衣、食、住、行、性、尊重、认可、快乐、自信、幸福、等物质或精神的需求形式出现。
这些不同的欲望在不同时间不同地点不同人身上尽情表演，因而构成了多彩纷呈的世界和千姿百态的人生。
“人是欲望的产物，生命是欲望的延续”，影响与说服拿破仑杨庭曾经这样说过。
欲望不会停止，它会伴随人的一生，并遗传给子孙后代。
如果要让一个人的欲望停止，除非让其生命终结并且断子绝孙。
一个人就像一条欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各种欲望。
人类社会却似一个永远不会干涸的欲望海洋，似乎随时都可能掀起波涛和巨浪。
欲望是人类产生、发展、活动的一切动力。
世间一切人类的活动，无论是、战争、商业，还是文化、宗教、艺术、教育……都是人类欲望驱动的结果。
人被欲望控制着，人是欲望的奴隶。
中国道家思想的创始人老子在《道德经》中，把这种欲望叫做“道”，称它是“天地之始，万物之母”，是主宰一切人类活动的本源。
欲望可以使人成功，也可以使人失败。
古语云：“得民心者得天下”。
营销定为特劳特说：“消费者的心是营销的终极战场”。
这里的“心”是什么
就是被老子称为“天地之始，万物之母” 的人类欲望。
欲望，它就如一只无形的大手，主宰和操控着人类的一切。
如果你是把控人类欲望的高手，你将拥有驾驭一切的威力，并将无往而不胜，成为不凡的人。
那么，如何驾驭人类的欲望，从而创造奇迹与辉煌呢
老子的方法是：“无为而治”，“道法自然”。
老子的思想可谓囊括宇宙，博大精深。
在驾驭人类欲望的过程中，有着莫大的指导作用。
你如果要说服别人，引导人类的行动，切不可强力而为，否则就是了，你必须深刻洞察对方内心之欲求，顺势而为，即所谓的“无为而治”，“道法自然”，这样方能百战百胜，制胜于无形。
老子的三宝“慈”、“俭”、“不敢为天下先”都是驾驭人类欲望的实战经典。
“慈”，就是慈悲、慈爱，这能使人产生好感； “俭”，就是节俭、勤俭，这不仅能自律，又能给人以一些物质的帮助，别人当然会尊重、感激； “不敢为天下先”，反过来就是以别人为先，这能让人获得被尊重的感觉。
如此一来，别人对你又是好感，又是尊重、感激，又能从你这里获得被尊重的感觉，你自然可以获得人心，以至于“可驭天下”。
圣人孔子，也在他的儒学圣经《论语》中，提出了诸如“己所不欲，勿施于人”的人类欲望驾驭原则。
“己所不欲，勿施于人”， 就是别人不想要的，就不要强加给人家。
这样一来，别人就会觉得你有同理心。
反过来就是，别人很渴望的，就帮人家得到。
做到这个地步，你就能取信于民，并使天下“归心”。
不管是道家、儒家、兵家，还是法家、纵横家，都注重研究“人欲”。
因为“人欲”是一切人类活动的起始，把握这个主宰一切的本源，将会获得无穷无尽的能量。
人是欲望的产物，生命是欲望的延续。
欲望是一切人类活社会产生、发展的根本力量，只有深刻认识这个问题，才能在操控人类欲望的说服中，从心所欲，道法自然，巧施法术，百战不殆。
但正如弗洛伊德指出的：本能是历史地被决定的。
作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。
因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止生出来。
由于欲望这种不知厌足的特性，欲望的过度释放会造成破坏的力量。
叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
用上帝的命定或天理来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。
欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。
不想，不要，不是没有欲望，而是有“不”的欲望。
所谓“清心寡欲”、“无欲”，其实又是另一种欲望。
正是“生死根本，欲为第一”，区别在于欲望的本身。
改革开放30年来，中国人经历了先是穷得不行，后来是累得不行，现在是烦得不行。
改革开放治了我们的穷病，当下中医保健的流行是治疗我们30年来拼命工作累出的身病，而文化复兴是治疗我们不管挣多少钱都越来越烦躁不安、患得患失的心病。
人类有一个最大的敌人，就是人们的欲望。
为什么这么多人生活得那么痛苦，缺乏幸福感
不是因为缺钱，而是被各种无休止的欲望所折磨。
（百度上搜来的$） 个人理解：人是被欲控制的机器，人有了欲才有了生存。
所谓的欲就是指人对物质的渴求，人因为有了欲而衍生了自私和贪婪。
人性的本质和宇宙的生存本质是一致的，都是为了满足自身的物质需求，我想我们做的任何事都是对宇宙有利的，因为我们是宇宙的一部分，我们生存的意义就是宇宙存活的意义。
不过天知道宇宙为什么生存，或许宇宙也不过是某个物质的一部分。
美剧 囚徒 一开始在纽约见男主角的女人是谁演的
海莉·阿特维尔Hayley Atwell海莉·阿特维尔从小在一种波希米亚式的宽容开放的的环境下长大，她的母亲在房地产界工作，父亲是位来自美国加州的摄影师，但两人在她两岁时便已分居。
皮肤光洁、明眸皓齿且谈吐大方的阿特维尔散发出一种天然的性感，在她自己尚未察觉之际大导演伍迪·艾伦便将《卡珊德拉之梦》中致命美女的角色交给了她，阿特维尔扮演的是伊万·麦克格雷格角色的女友，与艾伦前作《赛末点》中斯嘉丽·约翰逊的角色一样职业也是演员。
17岁时阿特维尔放弃了进入牛津学习哲学的机会而选择了伦敦市政音乐戏剧学院，为了学费而接下的PRINGLES薯片广告是她的首份正式表演工作，06年毕业后不久她便通过布克文学奖获奖小说改编成的同志题材电视影集《美丽曲线》迎来了突破，一手发掘她的本剧导演Saul Dibb随后又将阿特维尔带到了影片《公爵夫人》中与凯拉·奈特利对戏，她也被誉为奈特利之后英国电影界出现的最具天赋的女演员。
另外海莉·阿特维尔还同《神秘博士》的比莉·派佩一起出演了两部经典小说改编成的BBC电视电影《雾中红宝石》和《曼斯菲尔德庄园》。
预计于08年底推出的电影版《故园风雨后》改编自伊夫林·沃同名小说，在英国曾被多次拍成广播剧和电视剧，电影版原定由《游戏进展》的大卫·叶慈执导而网罗了裘德·洛、詹妮弗康耐利等大牌演员，但是在叶慈由于《哈利·波特》系列的档期冲突而退出后换成了现在的阿特维尔与《香水杀手》的本·威士肖主演，其他演员还包括马修·古迪、艾玛·汤普森和迈克尔·刚本，导演则是《成为简·奥斯汀》的朱里安·杰拉德，同样非常值得人们的期待。
