泰囧中王宝强说的葱油饼做法的台词是什么
跪求。
1.，你的智商真的很提2，小张，今还是很进步的，去年你是弱智，而今年已经晋级为愚蠢了3，至于我一直认为这世界上有两种人 ，一种是那种长的很漂亮的人， 还有一种就是你，谢谢你让我知道头发长见识短真的是一个真理4，----这是到长沙的么 -----是，这就是到长沙的-----那这是站票还是坐票 ----飞机上都是坐票------那月台在哪
5，人可以不自量力…………得厚道
6，过了安检，你就找到2b了7，你也是老板
那你是哪个农场的
8，飞机上----服务员
服务员
把窗户打开透透气呗-----你让飞机停下来，我不想坐了9，聪明点，机灵点，靠点谱，走点心，行不行10，----我买了两张票，我坐着你站着-----行行行，我坐着，你站着-----……----哦，不是，你站着我坐着----……11，坐绿皮车我就忍了，硬座票你还买山寨版的12，-----叔叔
太夸张了吧，我90后的
-----你90后的
看着不像啊-----我90后上大学的-----哦，那也不小了13，我长的像范冰冰又不是我的错，他为啥子天天说我像狐狸精啊14，-----你是干嘛的 -----我没干嘛-----你到底是干嘛的 ------哦 我挤牛奶的------你是老天派下来惩罚我的吧，你让飞机下来飞机就下来，你让火车停火车就停，我好不容易坐上大巴把你给甩了居然还能开回来，我发现你是妖精啊15，------我昨晚上敲了40分钟的门，你听不见啊------我听见啦------你听见了你不给我开------我以为做梦呢，做梦正吃火锅呢，隔壁来了个装修队，咣咣咣，吵死了，原来是你啊16，------老板你看，这黄河水多黄 ------大哥， 这是长江
17，我帮你拿行李， 你背我会儿吧
《人再囧途之泰囧》对一个人物进行分析
珍爱生命，果断回帖。
泰囧反映的主题是什么
本片作为喜剧，最大的优势在于笑点的多元化处理。
这种多元化是南北融合的结果。
首先，以南派周星驰喜剧为代表的无厘头风格，在本片中化为了人物的夸张造型与肢体语言，如王宝强的黄发以及黄渤的落枕，再配合王宝强自幼习武的功底和必杀腿功引发了很多看点。
至于北派语言玩法，是冯小刚喜剧最惯用的路数。
在片中是以徐峥与王宝强的“三句半式”方法频繁涌现，成就了影片台词的诸多金句。
当然要指出这种融合的高明之处，取长补短之下，两种喜剧的特征都被最大化，避免了观众接受能力的单一，而且发挥了优势之余，规避了以往喜剧依赖屎尿屁或者低俗化风格所带来的弊端，给人以极佳的娱乐效果。
而且后半段的风格转变比较自然，过渡在中段很多场景内就已经通过徐峥的反省与挣扎有所体现，让人对徐峥的导演功力暗自称赞。
除此之外，影片对于泰国的挖掘很到位，当地的风土人情给影片增添了不少亮色。
曼谷是个北京失散多年的不同父异母兄弟：那拥堵不已的交通，色彩鲜艳的车辆与人们漫不经心的性格，素万那普机场迷宫一般的结构都历历在目。
至于清迈，趁着还没被国人占领请速来一游吧，小清新绝对秒杀所有国内装文艺圣地。
寺庙中成年男子必为僧侣的虔诚朝拜，水灯节漫天放飞的心愿，还有护城河蔓延的古城，双条车与突突车风驰电掣的掠过眼前。
可能在这个过程中，唯独缺失的是对当地泰国人的描绘，影片很大程度上有时只突出了主角之间的斗智斗勇，使得泰国当地人被脸谱化，缺乏前作那种人与人之间的有效互动，而只剩下人与景之间的强行组合。
当然预告片中引起极大笑果的人妖片段只剩下二选一，被删减之后杀伤力明显有所缺失。
如何看待电影《泰囧》所反映的现象
囧出逢雨时文\\\/梦里诗书2012年泰囧就像一匹黑马创造了国产喜剧片的奇迹，华语片的传说，但仔细来看，这部电影的成功虽出乎意料之外，但又在情理之中，2012下半年经历了数月的国产保护期之后，随着而来的又是《1942》《少年派》《 普罗米修斯》这类并不适合所有年龄段的电影，而《泰囧》的异军突起，是时代的需求，我们这个时代需要喜剧，好的喜剧，所以 《泰囧》正是囧出逢雨时。
《泰囧》沿袭了第一部《人在囧途》的人物设置，王宝在徐峥的囧途中总是在制造着各种麻烦，两个人有着完全不同的生活轨迹，却开始了一段旅途中不可分割的“泰国传奇”组合的搞笑故事。
“泰国传奇”和《孤岛2》《快乐家族》一样都是在泰国拍摄，这个有着浓厚民俗特色的东南亚国度充满了传奇色彩，佛教信仰、泰拳、大象、雨林以及充满热情的泼水节，有着超凡的吸引力，这些因素组合起来可以给影片增加更多传奇色彩。
影片中还融入了黑诸多黑色幽默，曼谷堵车出租车司机对北京拥堵的调侃、电梯美女的那幕情景，王宝强拍照时剪刀手的招牌动作，徐峥把国人旅行时的特点都融入到了自己的电影中。
所以当我们去看这部电影的时候会有一种情切感，会有一种认同感， 2013年的新年电影贺岁档可以毫不夸张的说因为《泰囧》而被提前了。
《温故一九四二》在年末上映显得有些沉重和深邃。
《大上海》的口碑不尽如人意。
而陆川的《王的盛宴》、 刘伟强的《血滴子》我只想以烂片来形容，而在这之前虽然《少年派》虽然 掀起了不小的轰动，但这是一部要用心去看，去体会的电影，所以有很多人其实并没有看懂，我也是看了3次以后才慢慢的对这部电影有所体会， 而《泰囧》讲述的是本国青年在泰国的窘境，纯搞笑的基调更适合大众口味，相比较而言更加符合国人的胃口。
我还是不得不说虽然有着如此多的因素，但在我眼中《泰囧》的成功运气的因素占大头。
这并不是一部完美的喜剧，如果在豆瓣，我愿意给他打4分，叙事上过于生硬，逻辑上也存在一定的问题，而王宝强过度的装疯卖傻也在难见《天下无贼》中那种最真挚的淳朴， 即为运气，《泰囧》的成功作为一部优秀的国产喜剧也应该被肯定，因为拍喜剧难，拍好的喜剧更难，而在喜剧中能容入一定有价值命意义并被观众所介绍难上加难， 看完电影，一身欢乐，这个时代，生活中，工作中，我们又何尝不是在经历着各种囧况，《泰囧》囧出逢雨时。
如何现代，怎样叙事?——《泰囧》中王宝形象的一种解读
有意思的是，这一困扰中国现代化转型多年、牵涉社会结构和文化差异深层次矛盾的身份融合问题，在《泰囧》中以一种异常轻松戏谑的方式获得了解决。
在经历了一系列喜剧性事件后，王宝和徐朗之间的文化身份隔阂被消弭了，徐朗在王宝讲述的故事中获得了温情的人生启示，而王宝则在徐朗帮助下，见到了心目中的偶像范冰冰。
客观来说，这一稍显俗套的情节模式，既是《泰囧》作为一部商业片的叙事策略选择，也符合主演王宝强憨直形象的表演风格。
从《天下无贼》、《士兵突击》到《我的兄弟叫顺溜》，王宝强在多部影视剧中的表演已呈现出类型化的倾向，其中，《士兵突击》中的许三多更被人称为“中国版的《阿甘正传》”。
在《阿甘正传》中，憨傻的阿甘几乎独自穿越了二战后的美国史，以其纯洁天真的形象，成功解决了一系列在现实生活中不可能解决的问题：种族、越战和纯理想主义的个人奋斗。
这一被戴锦华教授称为“成功而及时的神话”的叙事模式，也被成功移植到了王宝强塑造的一系列影视人物身上：许三多之所谓“不抛弃、不放弃”的奋斗理念、傻根对于人不可能比狼还坏的纯洁认知、顺溜式的愣头愣脑却一路好运的离奇遭遇......这些人物均以单纯憨厚的姿态，穿行于当下中国复杂的社会境遇中。
如果说《阿甘正传》之“重写”美国历史和神话讲述，带有较强的政治背景，那么，近年来，“中国版阿甘”的出现，则可理解为商业资本和大众文化隐秘合谋的杰作。
作为影视投资方，需要以士兵许三多和农民工王宝式的励志故事和狗血桥段制造影片高潮不断的看点；而为了吸引大众审美的眼球，流行元素的杂乱拼贴、无深度叙事的温情演绎，便成为电影制作中不可或缺的美学手段。
这一多方利益文化合谋的理想产物，便是《泰囧》这类不可谓低俗但也称不上高雅，却绝不缺少看点，更能满足不同层次人群观影需求的作品。
这样的作品，似乎永远温情脉脉，这样的王宝，更是永远的乐观开朗。
但王宝看似天真的憨笑，并不是艺术净化现实后的纯真，反而有影像故意遮蔽甚至曲解现实的做作。
也就是说，他是多种文化元素拼贴复合的产物，他可以是不同层次观影者想看到的“那一个”，却唯独不是他自己——一个扎根于当下中国的进城务工青年，他未必还要经历《盲井》式的残酷生存，却也决不可能像王宝这样生活于泰国游和追星梦共同制造的成人童话中。
他和他所代表的多数普通打工者，依然还在城市和乡村间徘徊，他们或许已经走过了生存的艰难，但城市边缘者的文化身份，却很难在短时间内改变，而他们所遇到的问题，正是中国现代化进程诸多困境的一个缩影。
但这样复杂的当下经验，在《泰囧》中完全被抽离了，我们看到的只是一个造型如红孩儿般吸引眼球的王宝，他开心地登上飞机，他要去泰国，实现所谓所谓的梦。
然后，一路囧事，笑声不断，肆意汪洋。
但这样的笑，听多了，便也觉得空洞和贫乏，笔者也就又想起了《盲井》里的那个年轻小矿工，甚至想起更遥远的一九八零年，作家高晓声的《陈焕生上城》：“‘漏斗户主’陈焕生，今日悠悠上城来。
”三十多年前，农民陈焕生上城了，三十多年后，城里的陈焕生和他的孩子们到底过得怎样呢
这一《泰囧》所无力书写的现实，我希望“后《泰囧》”时代动辄票房过亿的中国电影，能卸下虚浮的浓妆，平心静气地为我们讲一讲吧。
