王婆骂鸡的台词
老娘来了，吆，人家都说自己的算盘自己打，自己绊倒自己爬，为人要是不为己，叫我看不是憨来那就是傻。
老娘，王婆，在俺娘家，俺娘家都给我起了个外号，叫啥，我这个叫个小抠二妮儿，在俺娘家就不省事儿，在俺娘家爱喂鸡，到了婆家，他娘拉妣还是个喂小鸡，喂了十八只啊一个一个还都有名来。
在今天也不知道叫哪个孬孙给偷吃了。
看看这十八个小鸡哪个少了，老娘可得看一看去哩。
有王婆我来到大街上，我来到大街来骂鸡呀，我骂道：卖豆腐有偷吃我的鸡，一出门儿把豆腐都戳到灰窝里，我叫你你吹不离，打不离，做（zou）不得生意也摆不离，气死你气死你卖豆腐个孬东西，那都是你偷鸡自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，看他吃鸡不吃鸡，卖要偷吃我的鸡，一出门儿把都豁到路沟里，我叫你你收不离，打不离，做（zou）不得生意也摆不离，赔死你气死你，气死卖个孬东西，那是偷鸡你自落哩，吆嗨，看他吃鸡不吃鸡，那是偷鸡你自落哩。
小瞎子要偷吃我的鸡，一出门儿我叫他掉到这个粪坑里，我叫他吃稠的喝稀哩，粘屎就屎淤死你，急死你掐死你，掐死瞎子你个孬东西，那又是偷鸡你自落哩，吆嗨，我看你吃鸡不吃鸡，老头子要偷吃我的鸡，吸烟时不小心把胡子都烧得的，我叫他熏死你燎死你，燎死老头子你个孬东西，都是偷鸡你自落哩，我看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看你吃鸡不吃鸡，老妈妈要偷吃我的鸡，吃鸡时不小心把骨头都卡到你嗓眼里，我叫你掐死你也扎死你，扎死妈妈你个孬东西，那是偷鸡你自落哩，我看你吃鸡不吃鸡，我看你吃鸡不吃鸡，花媳妇要偷吃我的鸡，我叫她拉把孩子她不丢衣，我叫他疼死你疼死你疼死花媳妇你个孬东西，都是偷鸡你自落哩，我看你吃鸡不吃鸡，就是偷鸡你自落哩，打麻将要偷吃我的鸡，我叫你不起卡档起边吃，东风西风南北风红中绿发挂白皮，我叫他不能赢，急死你恼死你，恼死打麻将你个孬东西，那是偷鸡你自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看你吃鸡不吃鸡，骑摩托要偷吃我的鸡，到路上他毁了发电机，打不着火，骑不动推不动，急死你恼死你，恼死骑摩托你个孬东西，那是偷鸡你自落哩，看他吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看他吃鸡不吃鸡，吹喇叭要偷吃我的鸡，到路上他掉了哨盒子，到事上不能吹，急死你恼死你，恼死吹喇叭你个孬东西，那是偷鸡他自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看他吃鸡不吃鸡，拉弦的要偷吃我的鸡，三根弦都断得哩，到场上不能拉，急死他恼死你，恼死拉弦的你个孬东西，那是你偷鸡你自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看他吃鸡不吃鸡，唱戏哩要偷吃我的鸡，喝不开水哑嗓子，到场上也不能唱，急死你恼死你，恼死唱戏的你个孬东西，那是偷鸡你自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看他吃鸡不吃鸡，看他偷小鸡不，打铁的要偷吃我的鸡，打铁时不小心，火星蹦到他裤裆里，我叫他烧他蛋皮烧毛衣，烧他俩三大件，烧死你燎死你，燎死打铁的你个孬东西，都是偷鸡你自落哩，我看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看他吃鸡不吃鸡，大闺女要偷吃我的鸡，我给她说个婆家到山西，一辈子不能走娘家，急死你恼死你，恼死大闺女你个孬东西，那是偷鸡你自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看她吃鸡不吃鸡， 小伙子要偷吃我的鸡，一辈子娶不上好，娶瞎哩娶麻哩，偷两麻婆到家里，想不争气急死你恼死你，恼死小伙你个孬东西，都是偷鸡他自落哩，看你吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看他吃鸡不吃鸡，看他偷鸡不小闺（读gu）女要偷吃我的鸡，她死后变个老母猪，老母猪打卷子没有牙猪来配你，急死你也恼死你，恼死闺（读gu）女你个孬东西，都是偷鸡你自落哩，看她吃鸡不吃鸡，吆嗨，我看她吃鸡不吃鸡，王婆越骂心怪恼，大街之上来骂鸡，骂骂扯扯咱往下走，歇歇喘喘我可再骂去呀，不骂啦歇歇去啦扬剧。
谁能提供字谜
皮影又称“灯影”，属傀儡戏的一种，是中国民间广泛流传的最古老的戏曲之一，它产生于汉代，盛行于北宋，明清时得到空前的发展，至今已有两千多年的历史了。
侯马皮影戏演出的“影人”，初以素纸雕簇，后用驴皮、牛皮，经过硝制、刮平，根据戏中角色和衬景的设计，进行雕簇、敷色、熨平、装订、制作，演出时在表演艺人的操作下，靠灯光的透射，映现在屏幕上，同时配合各种乐器伴奏和唱腔，便成为“一口伤痛还千古事，双手对舞百万兵”意趣盎然的戏剧表演形式了，千百年来深受人们的喜爱。
更重要的是，侯马市皮影不同于其他皮影之处，一是人物脸部掏空，更能体现出角色的喜怒哀乐；二是有一批热爱皮影艺术的人，历尽艰辛，薪火相传，才不至于消失，特别是上个世纪七、八十年代，创作出《杜鹃山》、《红灯记》、《小运动员》、《采蘑菇》、《看瓜》、《大闹天宫》、《三打白骨精》、《鹤与龟》、《蓝子卖母》等，现在经常上演《大变化》、《收五毒》、《猪八戒背媳妇》、《卖杂货》、《小公鸡与老狐狸》等，保留了一大批剧目。
侯马皮影戏将曲词、音乐、舞蹈、武术、服装、脑谱的美，融为一体，给人以听觉和视觉两方面的享受；此外，近年来推出的用上影制作的工艺美术品，令人赏心悦目。
皮影剧目题材广泛，有神话、寓言、喜剧等，寓教于乐，是人民群众最好的精神食粮。
孝义皮影 即 孝义皮影戏 。
是一门古老的汉族传统艺术，中国皮影戏的重要支派之一，因流行于山西省孝义市而得名。
据史料记载，孝义皮影在宋金时代已有班规、雕簇者存在，说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。
据专家考证，孝义皮影起于战国，是种国最早的皮影发源地之一。
历史考证皮影戏的形成时代尚无确考，但据南宋孟元老《东京梦华录》记载，它至晚在宋代已经成熟和盛行，东京汴梁瓦舍中的影戏艺人已有董十五、赵七、曹保义等9人。
山西繁峙岩山寺文殊殿金代壁画中有一幅《影戏图》，生动形象地表现了当时山西皮影演出的实况。
经过宋、金、元、明四个历史时期的发展，流行全国各地的皮影戏在清代呈现出繁荣局面。
据专家考证，孝义皮影起于战国，是我国最早的皮影发源地之一。
如今，多数专家学者认为，皮影戏开始于汉朝，主要依据《汉书·外戚传》的记载：相传汉武帝刘彻孝义皮影戏最宠爱的妃子李夫人过早去世，汉武帝思念不止，常常彻夜难眠。
这时候，有齐人少翁深知汉武帝的心事。
他花了3个昼夜，用皮子雕刻了和真人一样大的李夫人形象，涂上颜色，学着李夫人生前的动作，在室内挂起了一块白色方形帷幕，点上灯烛，让汉武帝坐在方帷外观看，少翁贴着帷幕操纵皮人，那影子就像真人一样…… 从汉朝起，皮影戏慢慢发展，各地的乐调、民歌、唱腔、戏剧、雕刻、剪纸等艺术元素深深地融会其中，而因中国各地风俗的不同，皮影各具风格。
剧种流派由于皮影戏在我国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，形成了不同流派，常见有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北皮影、陈龙皮影等风格各具特色的地方皮影。
各地皮影的音乐唱腔风格与韵律都吸收了各自地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，从而形成了溢彩纷呈的众多流派。
有沔阳皮影戏、唐山皮影戏、冀南皮影戏、孝义皮影戏、复州皮影戏、海宁皮影戏、江汉平原皮影戏、陆丰皮影戏、华县皮影戏、华阴老腔、阿宫腔、弦板腔、环县道情皮影戏、凌源皮影戏等等。
在秦、晋、豫一带的各路皮影流派中，有弦板腔、阿宫腔、碗碗腔、老腔、秦腔、南北道情、安康越调、商路道情、吹腔等十多种，曲牌甚多。
演唱时，还常用和声接腔、帮腔和鼻哼余韵的唱法，拖腔婉转悠扬，非常动听。
河北、北京、东北、山东一带的各路皮影唱腔，虽同源于冀东滦州的乐亭影调，但各自的唱腔分别在京剧、落子、大鼓、梆子和民间歌调的滋润之下，又形成了不同的流派。
流畅的平调、华丽的花调、凄哀的悲调不一而足。
而其中唐滦地区的掐嗓唱法十分独特。
其他如湖南、湖北、江浙、福建各地，皮影戏音乐及唱腔也都带有本地地方特色。
8我国各地皮影戏编辑华县皮影戏华县碗碗腔皮影戏（曾名时腔），形成于清代初叶。
因其主要流传于关中东府渭南二华、大荔一带，所以也称其为东路碗碗腔。
该剧种唱腔板式齐备，伴奏乐器很有特性，细腻幽雅、婉转缠绵，表现形式丰富多彩。
皮影造型优美，人物个性特征明显、选料考究、制作精细。
清乾隆、嘉庆年间，戏剧家李芳桂等文人、举子，为碗碗腔皮影著有《十大本》等许多传统剧目，至今流传，并被其他剧种移植、改编搬上舞台，久演不衰，为陕西的戏曲艺术作出了巨大的贡献。
皮影班、社多由五六人组成，行动方便，不择场地，长年可活动于民间的村镇、宅院，在广阔的农村扎下牢固的根基。
现因各种原因面临失传和生存的危机，拯救和保护碗碗腔皮影这一群众喜闻乐见的优秀传统文化，成为当前一项刻不容缓的重要任务。
唐山皮影戏唐山皮影又称滦州影、乐亭影、驴皮影，是中国皮影戏中影响最大的种类之一。
通常认为滦州影戏初创于明代末期，盛行于清末民国初年，迄今已有400多年的历史。
唐山皮影戏的主要操纵演员有两个人，即“上线”和“下线”。
支配影人动作的杆子有3根，分别叫“主杆”和“手杆”。
唐山皮影戏演出通常有拿、贴、打、拉、唱五种分工，有“七忙八闲”之说。
唐山皮影戏的剧本又称“影卷”，现存至少500多部。
其中“连台本”有130多部，单本剧也很多。
剧目有《五锋会》、《二度梅》、《青云剑》等。
皮影传统剧本的文学结构为人物出场有上场“诗”，下场“对”。
其格律常用 “七字句”、“十字锦”、“三赶七”、“五字赋”、“硬散”、“大金边”、“小金边”等。
这些唱词结构都是以对偶的上下句为其结构的基本单位，每段唱词一般都是由若干对声韵相同的上下句组成。
唐山皮影以乐亭方言为基础，以唱功见长，风格独特，为板腔体。
基本板式有大板、二性板、三 孝义皮影(20张)性板、散板以及平唱、花腔、凄凉调、悲调、游阴调、还阳调以及因特殊句式而得名的三赶七等各种腔调。
皮影的雕刻要经过刮皮浆皮、拓样雕刻、着色涂油、拼钉装杆几个步骤。
刀口和上色是最能体现雕刻艺人水平的地方。
人物造型分为生、小、大、鬓、丑等。
唐山皮影的剧目内容是深层剖析当地社会民俗民风、宗教心理的重要材料。
历代唐山皮影艺人对唱腔表演、舞台道具的材料和技艺的改良与创新从未间断过，这些经验是今人和后人的宝贵财富。
唐山皮影的传承延续着口传心授的方式，为文化传承的方式方法提供了重要借鉴价值。
唐山皮影的唱腔、音乐、表演、造型有着本地域特有的风格，受到国内外同行和观众的赞誉，具有很高的欣赏与研究价值。
现在，能够进行皮影戏剧本创作的人不足10人，皮影艺人年龄偏大，找不到徒弟传承，欣赏皮影艺术的人也越来越少。
唐山皮影面临着失传的困境。
冀南皮影戏申报地区或单位：河北省邯郸市冀南皮影主要流布于河北邯郸多个县区。
冀南皮影戏源远流长，据传是北京宫廷皮影流落冀南而形成，主要分布于河北南部，并影响到冀中、冀北等地区。
冀南皮影戏是宋代中原皮影戏重要的嫡脉，它与河南皮影有着重要联系。
冀南皮影造型古朴，雕绘结合，造型体制简练，体现着我国皮影戏的早期风貌。
冀南皮影剧目丰富，演唱没有文本，完全是口传心授，对白幽默风趣，非常口语化，表演起来通俗易懂，有鲜明的地方特色。
冀南皮影的道具主要有皮影造型、表演幕窗、伴奏乐器。
乐队配有板胡、二胡、闷笛、三弦、唢呐、笙等乐器，现在又配上了电子琴。
武场配有板鼓、战鼓、大鼓、大锣、小锣、大镲、小镲、马号、梆子等。
冀南皮影戏班社依然保持着传统的习俗，基本上体现了原生态皮影戏的表演形式。
冀南皮影戏有过辉煌的历史，但时至今日却陷入十分尴尬的生存境地，大多数皮影艺人年事已高无法演唱，中年艺人特别是年轻艺人很少，影戏箱也越来越少，有的班社只留下道具，而艺人已经没有了。
据在冀南6个县的统计，现在尚可演出的皮影戏班社已由解放初期的100多个减少至10余个，皮影艺人由过去的近千人减少到100余人，演出剧目从过去的200多个减少到30多个，而且演出场次越来越少，演出范围越来越小。
传统的皮影表演技艺难以得到传承，其唱腔、口传剧目、雕制方法等，几乎面临失传。
复州皮影戏申报地区或单位：辽宁省瓦房店市复州皮影戏是在明朝万历年间（1573—1620），由陕西来东北戍边的士兵传来的。
复州皮影戏真正活跃和盛行的时间是在清朝嘉庆年间（1796—1821），当时河北一带“白莲教”盛行，有皮影艺人也参加“白莲教”，被清政府诬为“悬灯匪”，并下令禁演皮影戏。
河北滦州皮影艺人被迫大量流入东北并进入辽南。
复州皮影戏就是在这种背景下产生和发展的，距今已有300余年的历史。
从1932年开始，复州皮影戏被迫停止了演出，抗战胜利后，复州皮影戏恢复。
全国解放后，瓦房店地区的皮影非常活跃，最兴盛时，全县有皮影戏班43个，在群众中影响较大的皮影艺人有20多位。
复州皮影戏具有悠久的历史和重要的历史文化价值。
在传播文化知识，保留、传承民间有价值的历史传说、风土人情、人物掌故等方面，起到了宣传和教育的作用。
从复州皮影戏所反映的内容来看，它涵盖了社会生活，歌颂了真善美，鞭挞了假恶丑，深受当地群众的喜爱。
海宁皮影戏申报地区或单位：浙江省海宁市位于钱塘江北岸的浙江省海宁市境内，至今流传着具有南宋风格的古典剧种——海宁皮影戏。
海宁皮影戏自南宋传入，即与当地的“海塘盐工曲”和“海宁小调”相融合，并吸收了“弋阳腔”等古典声腔，改北曲为南腔，形成以“弋阳腔”、“海盐腔”两大声腔为基调的古风音乐；曲调高亢、激昂，宛转幽雅，配以笛子、唢呐、二胡等江南丝竹，节奏明快悠扬，极富水乡韵味。
同时将唱词和道白改成海宁方言，成为民间婚嫁、寿庆、祈神等场合的常演节目。
再则，海宁盛产蚕丝，民间有祈求蚕神风俗，皮影戏也因长演“蚕花戏”，称作“蚕花班”。
海宁皮影的人像用羊皮或牛皮为材料，通过绘图、剪形、勾线、上色、缝制插签等工序制成，主要特点是：“少雕镂、重彩绘、单线平涂”，脸形圆活、单眼侧面、少夸张、近实像、富“人情”味；整体以单手、并足（侧身）为主，颇具民族民间特色。
海宁皮影戏演绎至今，已有近千年历史，至20世纪三四十年代，海宁境内尚有戏班20多个，剧目达300余个，演员120多人。
随着时代的变革，皮影艺术的生存环境受到严重影响。
50年代，浙江省文化部门为组建剧团赴京演出，经调查全省惟海宁尚存技艺精湛的皮影老艺人。
但时至今日，仅存的几位老艺人年岁均逾七旬，后继乏人，已属重点抢救的传统民间艺术项目之一。
江汉平原皮影戏江汉平原皮影戏是指流行在湖北省中南部的沔阳（今仙桃市）、潜江、天门、监利、洪湖、石首、江陵、公安、京山等县（市），具有相同艺术特征的皮影戏。
江汉皮影尤以沔阳皮影戏最为著名，它融传统绘画、雕刻、美术于一体，集电影、电视动画于一身，具有浓郁的汉族文化气息，是中国艺术菀里的一朵奇葩。
江汉平原北依长江，南贯汉水，是荆楚文化的发源地之一，皮影戏在这里找到了滋生和繁荣的土壤。
虽然其源头尚无法考证，但早在明末清初这一带凡举办谢神会事，逢年过节都有唱皮影戏的习惯，日积月累便形成了独特的风格和雕镂特色。
江汉平原皮影戏的核心地区集中在天、潜、沔一带，其显著艺术特征主要表现在雕镂（造型）艺术、唱腔艺术和口头文字艺术等方面。
江汉平原皮影戏所操作的皮影，影子长70厘米至80厘米，属“门神谱”类大皮影，大多使用的是“皮格”、“汤格”、“郭格”和“杨格”四种风格。
“皮格”为仙桃绣花堤皮思金、皮思银兄弟二人所创，影子制作细腻，正反如一，呈剪纸风格；“汤格”为潜江王场皮影雕刻师傅汤玉堂所创，其皮影以花草图案精细见长；“郭格”为潜江三江口郭大彪之父（生卒、姓名不详）所创，尤以人物造型逼真传世；“杨格”为原沔阳皮影队成员杨双林所创，影子身形较其他风格影人细长、孔大、透光性好。
江汉平原皮影戏的唱腔以歌腔、渔鼓腔为主。
歌腔皮影中的“鸡鸣腔”源于东周时期的楚国《四面楚歌》，是我国传统音乐中的“活化石”。
渔鼓腔出自旧时艺人的乞讨唱曲，调式多样，具有浓郁的乡土气息。
江汉平原皮影戏演唱的剧目多达300多个。
这些“剧本”实际上只有剧目的条文，在表演时全靠艺人根据历史故事展开情节和刻画人物，唱、做、念、打浑然一体，其口头文学艺术形式是江汉平原皮影戏的又一主要特征。
江汉平原皮影制作精细、造型生动、唱腔优美，富有古朴的楚文化风格，深受历代人民群众喜爱。
随着现代文明的成熟和老一代艺人的相继谢世，江汉平原皮影已经开始走向消亡，其艺术精华亟待后人传承。
沔阳皮影戏沔阳皮影戏，俗称“皮影子”，迄今已有300多年的历史。
它以玲珑剔透造型生动的影像，优美抒情的唱腔、妙趣横生的台词，优雅动听的伴奏而独具一格， 深受老百姓的喜爱，是江汉平原众多民间艺术中一朵绚丽的奇葩。
沔阳（今湖北省仙桃市）是享誉海内外的著名的皮影艺术之乡，民间流传“看牛皮、熬眼皮、半夜回家撞鼓皮，老婆挨眉捏闷脾”的歌谣，足见皮影戏具有极大的诱惑力。
仙桃皮影造型仿效戏剧人物脸谱，用沔阳雕花剪纸的技艺雕刻而成，雕刻精美，生、旦、净、末、丑，行当齐全；在形制上，皮影影子长70厘米至80厘米，属“门神谱”类大皮影，造型较为写实；内容丰富（多来自历史故事、人物传记等），有楚汉相争、三国、隋唐、水浒、西游等300多个剧目，情节起伏，悬念迭出；以渔鼓调演唱，语言诙谐幽默，富有浓郁的乡土气息，广泛流传于仙桃城市和农村，乃至江汉平原。
沔阳皮影戏的唱腔以渔鼓腔、歌腔为主，配打击乐伴奏，以一唱众和的形式进行演唱。
渔鼓皮影以沔阳渔鼓调为主腔，高亢豪放，活泼欢快。
沔阳渔鼓唱腔分为【平腔】、【悲腔】、【鱼尾腔】、【琵琶腔】、【杂花腔】五大类，共50多种。
因流行地域不同，又分为上路子、中路子、下路子。
上路子腔借鉴民间小调如薅草歌、打硪歌和鸡鸣腔等，中路子腔融入了汉剧、楚剧等唱腔，下路子腔曲调婉转悠扬，是沔阳渔鼓腔的正源。
沔阳皮影戏的道白有散白、韵白两种，以地道的沔阳话，夹杂民间俗语、谚语、歇后语、方言土语等，幽默风趣诙谐，充满乡土气息和民俗风味，使听众极具亲切感。
唱词一般为“五五七五”字句、七字句和十字句三种句式，也有三四字垛板句。
大段唱词有一韵到底和每段一韵两种。
所用韵目分为“光、消、板、修、歌、麻、洋、于、亲、乖、为、克、四、中、福”。
沔阳渔鼓皮影唱词“十五韵”和诗词韵字“十三辙”相同。
艺人演唱渔鼓皮影，必须通晓音韵，尤其是自编自唱“浩水词”时，一定要做到出口成章、压韵合辙。
早期渔鼓皮影戏无管弦乐伴奏，只有渔鼓筒和云板打板眼，鼓、钹、大锣、小锣、马锣打闹台、间奏和唱腔过门。
开始皮影戏班由三至四人组成，两人掌影子兼演唱，一人操渔鼓、云板、一人“打夹手”（锣鼓等）。
后来引进民族器乐伴奏（扬琴、二胡、四胡、笛子、唢呐等）和增添女艺人唱女词，皮影戏班人数增至五至八人，进一步增强了皮影戏唱腔的艺术效果；沔阳皮影戏在舞台美术、灯光布景、特技效果、唱腔音乐、皮影操作等方面不断革新，使皮影戏极富艺术感染力。
沔阳皮影戏代代有传人，新中国建立后演唱人员增多，1951年，仙桃还成立了湖北省第一个皮影艺术团，并应邀列入祖国慰问团，4位皮影艺人赴朝鲜慰问中国人民志愿军，鼓励将士们英勇杀敌，保家卫国。
雕刻精美，唱腔高亢的沔阳皮影曾给仙桃人带来不少欢笑和荣耀。
1953年，皮影艺人龚本槐创作、演出的《武松打虎》在全省和中南局获得一等奖。
1955年3月，赴省会演，沔阳皮影戏《武松打虎》荣获会演一等奖；1957年皮影戏《造车记》，有湖北广播电台录音，中国唱片社向全国发行，1988年，西德国家皮影代表团在沔阳观看了皮影戏后，索取两个皮影像带回国内，并陈列在该国博物馆内；1981年5月，中央文化部及全国木偶皮影协会的的领导同志到沔阳，观看了皮影戏《火焰山》后，对该剧的唱腔极为赞赏。
省电视台也前往拍摄了一组介绍沔阳皮影戏的纪录片。
2007年，仙桃市是省政府命名为“湖北皮影艺术之乡”。
现在仙桃市共有皮影艺术团15个，皮影艺人近300人，常年活跃在街头、乡里，往日的“五里三台唱花鼓，村村垸垸演皮影”的盛景，又在仙桃大地重现。
陆丰皮影戏申报地区或单位：广东省汕尾市陆丰皮影戏是我国三大皮影系统之一的潮州皮影的惟一遗存，陆丰市皮影剧团是广东省惟一的专业皮影剧团。
陆丰皮影戏一直在民间生存、发展，有古代闽南语系的基因，又得海陆丰民间习俗的孕育，唱腔音乐丰富，地方特色浓厚，绘画、雕刻精致，表演生动逼真，优雅可观。
陆丰市位于广东省东南部碣石湾畔，南濒南海，毗邻港澳，介于深圳与汕头两个经济特区之间，水陆交通十分便利。
陆丰皮影就在这座小城栖身，它的历史悠久，形成于宋代，盛行于明、清，普及于民国时期。
新中国成立前夕的战乱时期，其他戏剧大部分停鼓散班，皮影戏班仍活跃在周边乡镇，可见皮影戏的群众基础深厚，有很强的生命力。
新中国成立后得到复兴和发展，在绘画、音乐、制作、表演、效果及舞台灯光等方面，都为世人所瞩目，所到之处，深受广大观众的欢迎，少年儿童更为喜爱。
演出区域不断扩大，不但到过粤北地区的各市、县及广州等地，还在福建几个市、县留下足迹。
1975年之后，多次赴京参加及演出，所演剧目如《战恶兽》、《鸡与蛇》、《龟兔赛跑》、《飞天》、《鸡斗》、《哭塔》等广受好评。
陆丰皮影是一种传统民间艺术，具有很高的历史价值、教育价值和艺术价值。
我家附近有人去世了，丧礼弄得很奇怪，有人知道是怎么回事吗
1．请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人，他必须有办此种事的经验，并能与社会有关行业联系。
还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣，以有条不紊地挑起担子。
丧家的白事能否办得顺当，与总管关系非常大。
2．设账房 丧家一般是找亲友担当账房。
他专管白事当中的各种开支，并设立账目，包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额、花圈、纸活及送的“唪经”等等，其后还要算清开销，付给劳务费。
3．找杠房 第一是要吉祥板(停尸板)，叫忤作。
此板是大漆描金活、金寿字，架凳两个上面也有金花图案。
4．刻棺木 这有两种情况。
其一是本宅早为老人存好“材”；其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料，选好原料运至家门口现由材铺工人制作。
寿材式样也有南北之分。
旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。
最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木，其次是、柏木，一般能说的出的是用杉木十三圆，就是用十三棵杉木刻成一棺。
除早已漆好的外，都是白茬入殓，然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次)，以后还要在棺头写字(白色扁字)，棺后画莲花。
5．找棚铺 白事搭棚分几种。
有的只搭平棚，讲究一些的要搭“起脊棚”，带花活。
有的搭暖棚，两面包细席，设天井子，吊蓝团鹤天花板。
大门口的棚要搭过街楼，起楼子及过脊，挂五彩网。
院内棚安装五彩玻璃窗，有的扎月亮门带栏杆，月台(灵台)锦地锦带栏杆，棚内宽敞亮堂，可挂祭幛、挽联及念经时的“水陆”。
此外为招待吊唁亲友，在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚，棚价颇贵。
6．租赁桌椅 白事所用桌椅凳，并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具，要从白货铺租赁。
7．找茶房 大办白事找茶房也很重要，他们表面上是来侍奉客人，但实际是在丧家停灵的若干日子内，一遇唪经等举动就要起非常重要的作用。
因而茶房必须通晓丧事的程序及各种礼节，又要了解带孝的男性与死者的关系，在唪经、入殓、接三、送路、成服、祭门、发引等等方面要有一定的“工作”路数。
茶房头在这些活动中最应谨慎行事，每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求，不能稍有疏忽。
主家有几种亲戚如姑太太、姨家太太、舅家等等专门爱“挑刺”。
过去有一大家办白事，在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞，结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活。
不过他们却赚钱不少，一场大白事下来，他们可分到千数元钱(几个茶房分)，他们在每一种活动中都算钱，如送孝服算一份，念经行礼又一份，祭门、送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱。
8．找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西，如丧榜架，以及出殡时一切旗、锣、伞、扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物。
9．请吹鼓手 吹鼓手有两种，一种是吹奏“大乐”的班子，使用唢呐、长号、大鼓、大锣等，其曲牌有“上阿文王序”等；另一种是细乐班子，乐器有笙、管、笛、云锣等，俗称“十番乐”。
10．订扎彩 即扎制纸人纸马等。
有的扎制精细，真人，着丝、麻、绸等衣服，又有扎金山银山、树木，以及房屋、室内全堂家具等等，都按需要的情况订作。
11．找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好。
孝服有区别，本宅应带孝的人孝衣下摆秃茬不收边，外姓亲戚孝服都收边。
另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件，收边。
所有孝服白事过后主家不收回。
裁缝店是随来人通知马上现做。
12．订酒席 丧家从大殓起就要预备待客饭食，由本宅厨师做，平日饭不成席，但最少要有八个菜。
在最后的唪经、送路、发引的三天中要摆桌待客，有的多至百十桌席，都是山珍海味的上等酒席，分大教、席面，也需备素席。
这些都是预先在大饭庄请师傅来本宅安灶现作。
旧社会还有一些专白吃的人，即使和办红白事的主家不认识，他只要知道，就想方设法溜进去坐下来就吃。
大棚内招待的客人多，席面多，谁也不认识谁，因此此等人吃完抹抹嘴头就走，有的吃完了这轮吃那轮，这是常有的情况。
13．零星购置 如小油灯、瓦盆(又叫丧盆，是棺材出堂时孝子摔的盒)、寿罐，用红头绳缠绕，送殡时由主妇抱在怀内；其次如白骨头簪子、白头绳(系头用)等等，不一而足。
14．租白轿、租马车 白轿是为孝妇出殡时乘坐，马车是为送殡的老幼妇女亲友所用。
寿衣 死者的寿衣颇为复杂。
民国以来不管死者过去有无“功名”，一般大户人家都按“官服”穿戴(清王朝官服)。
男性共穿七件：布质单裤褂一身，绸质月色上有小圆寿字的棉袄裤一身，蓝色绸质寿字长袍一件，绣花平金花袍一件，天素色褂子一件。
上衣都没有领子，不钉扣绊，头上戴红缨子官帽，脚穿朝靴，内有棉袜子，戴朝珠。
如过去有功名则更麻烦，武官则是武将穿戴。
女性也是七件，内穿布裤褂、棉裤袄、大棉袄、氅衣、裙子，外衣都是平金绣花，头戴凤冠，披霞帔，还要莲花坠一个、如意簪一支、九连环一个、镶珍珠耳环一副，上述都是赤金的。
其凤冠有用点翠珠花的，九连环有用檀香木制的。
珍珠有它的许多用场，如男女鞋尖上各钉一粒，在人口内含一粒，这种排场也不过是显示其阔绰，别无涵意。
再就是所谓“铺金盖银”。
黄色绸子寿字棉褥子一件，白绸子寿字寝单一件，另备海褥海被各一件，都是红绿绸绣花平金，上绣海水江牙(涯)，分七云、九云，云越多价钱越贵。
海被上边有一圆孔，可将死人脸部露出，上再敷陀罗被一件(用黄色绸子上印佛像及往生咒花纹等)，再就是头枕、脚枕，都用黄绸子作成，立体、浮贴莲花，并用各色绫子包镶在莲花瓣上。
女姓寿衣则为汉装，也有的按清宫皇后服饰扮装。
总之，关于寿衣及附属饰服尽极奢华之能事，不是一般平民百性所能负担的。
布置 1．室内布置 人死之后各屋里所有镜子、悬挂的字画、箱柜上的铜活全用白单子蒙上或糊上，桌上摆的带有彩花的摆设都转向后面，重孝子屋内的床单、门窗挂帘、椅套垫等全部换上白布的，但在孙媳室内要全换上“靠”色布的。
2．外厢布置 所有各房门都用白纸封其中心，像贴春联一般。
街门的门框、门心也封白纸。
通报 1．报丧 一切布置停当后，开始向亲友报丧。
报丧帖是粉色纸条，以家中老仆人的名义出帖，其内容为： 家老爷(或老夫人、大老爷、大夫人)讳XXX于X年X月X日X时寿终正寝，订于X月X日X时大殓，特此奉闻。
家人XXX叩禀 其帖去印刷局(或自己油印)赶印若干份，分送亲友(事先开出“溜子”，按姓名、住址送达)，以此迎接吊唁之人。
2．立丧榜 丧榜形似旧式大帽镜，上装一花牙于帽，高约5尺左右，宽3尺，中心用白纸写文，放在大门内。
3．挂佐钱纸 黑漆木杆，头装白铜如意钩，挂上白纸一缕(上琢钱印)，每串三条，角相连，下端剪成尖头形(男性)或凹形(女姓)。
按死者年岁而定条数。
插在木座上，以置放大门过道。
4．立幡杆 在大门外用三棵杉篙，上涂白粉，立好，杆顶装一纸糊的“童子骑仙鹤”。
还有一则是：如死者有父母均在世，不封门，不立幡杆，其灵床也不能停在过堂屋，要停在旁屋。
小殓及孝服 1．小殓的程序大体都差不多。
有些人家则在老人断气前开始为死者理发、刮脸、净身，女性要梳好头。
之后先由孝子孝女替老人穿，外边各层寿衣则由忤作办。
2．领香 人断气后，点燃一股香，由屋内送到大门外，扔在街上。
同时烧纸人、纸马、纸轿，意思是叫死人骑马坐轿走。
而由床上移到吉祥板上时，也要请“阴阳生”看好方向，此曰“正寝”。
寿衣穿好，在其袖内放烧饼一个，左右手各放一金银元宝。
灵前有小桌，上放香炉、烛扦、油灯、白蜡、供果。
点上一支倒头香(烧两头)，然后一张张地烧纸钱，未大殓不得供饭食，大殓后烧纸才能卷起来烧。
3．“献孝”与“送孝” 献孝是外姓人(亲戚)穿孝，是由孝子或孝妇带着仆人(或茶房)捧一木茶盘，上放孝服，走到人家面前先叩头。
茶房一举托盘，穿孝人接过，茶房帮助穿好。
另外是向姑老爷或孙姑爷献孝服， 孝子比姑爷辈多大都得跪献，叩头(孝子孝妇见了亲友和吊唁的人行礼，都是双腿跪，其他穿孝的本宅男女行礼是单腿跪)。
有句谚语：“孝子头，满街流，见了谁都先叩头。
”姑爷辈的人穿漂白布做的常服大褂，黑色线罗马褂，帽子上加一条漂白布箍，腰系漂白腰带，孙姑爷则在背后加一红绒球。
送孝是给未过门的媳妇(XX孙媳)。
由家人用托盘一个，上边放一块白布，用红绒线打上十字衬上红线托，送到女方，是一种象征性的孝服。
而女方由家人接受，挑开红线，拿去白布，接着放赏钱。
如果这些女方在丧家出殡前送上挽帐等奠礼，则丧家要给女方回送一桌上席。
4．丧家孝服分南礼北礼不外是粗白布孝袍，带扎肚子。
有的在帽子两旁钉一老钱缀上麻，其他人戴直帽。
入殓时孝子的麻要剪掉一寸多长，名曰“请麻”，放在材内。
再有用白布封鞋，后跟钉一块红布，其意是为 后辈人“留福”。
入殓前后 如果说上述各项不过都是一些旧社会常有封建余毒的排场，下面再揭露一下种种纯属迷信色彩的“过场”与举动。
1．转咒 这个举动是死者停放妥当后，请来几个和尚在四周转行念经，以示超度亡魂。
而和尚也会做生意，如有的庙专门派和尚到处探听察看，只要看到哪一宅外立了幡杆，就抢着去转咒。
这以后所有念经活动就得请他们庙的人了，真是在死人身上找财路。
2．迎材 这个节目很简单，棺材入宅时，请一位“全人”老太太，拿着一升高粱和一条红布裤子，材到门口，将两物放入空棺内，高喊“迎财”。
同时孝妇们也哭喊“爹(妈)迎财呀
” 3．入碱 所谓入殓先由阴阳生看好时辰，请来的吹鼓手先奏天津大乐。
院内摆有旗、锣、伞、扇，一时锣声瘆人，由孝男抱尸头部，孝女抱尸脚部，忤作用五尺长白布兜住中腰，放入棺内。
用红包(毛头纸包大草纸)掖紧四周，放随葬晶。
再用新棉花盖在脸的四周，叫做“开脸”。
再由忤作用银针蘸盆内清水，在脸上虚划一下，名曰“开光”。
后用棉花蘸水擦一下嘴、脸。
当时孝子、女等都站在棺两旁看着。
这时茶房宣布一切停当，请家属过目有无不妥之处，此时亦是向遗体告别。
茶房喊：“还有哪位看看?”如无人再看，由忤作放“子 盖”，漆封口，后将大盖浮盖。
众人举哀大哭，此时将佐钱纸摘下，放入纸人或纸牛肚内烧掉。
入殓后就开始早晚在灵前供饭。
天亮时烧鸡鸣纸，晚黑时烧黄昏纸各一次。
在供饭时孝妇等均要哭一阵。
在人死后将其所枕的枕头先拆开一小口放在棺材下边，待出殡时将其内之物倒出烧掉，枕皮扔去，这叫“倒枕 头”。
4．烧包 用白纸叠好剪成网状袋，其中装入金银纸锞子，口上插红纸石榴花一朵，每“七”(七天)烧一次，一“七”烧一个，二“七”烧两个，以此类推，直到七“七”为止。
5．接三 死后第二天晚上唪经(男用和尚，女用道士)，到子夜(夜十二时)后“送三”。
念经者穿上法衣，敲打法器，上门外(或前院)的高台念经，将各样纸活在空地烧掉。
与此同时在大门外台后放草席，所有孝子及家属、亲友等都面向西方跪在席上(此举是指死人在望乡台上最后一次看望家中人)。
念经的念到一个阶段，家人就大哭一场。
接着是“放焰口”。
和尚念“召请各路鬼魂”，当念到死者名字，家人举衣。
和尚大座扔小馒头，有的其中夹着铜钱。
看热闹的小孩抢着捡。
硬说是吃了不害怕，纯属迷信之谈。
6．唪经 一般是棺灵在家中停放时间最少三到五“七”(期)(三十五天)，最多七“七”，(四十九天)。
并非天天念经，都是一“七”一个经。
除去在家请的经外，还有至亲“送经”。
棚经的价钱也不一样，一般说一次要花200至300多元钱(民国时用银元)。
念经这个“节目”也很复杂。
这一天庙里先派来送经箱的，事先布置，在棚内摆几张桌子，挂红缎绣花围，桌子放佛像镜框、香炉、蜡扦、各种法器(乐器)。
桌前附近挂红缎绣花“欢门”。
棚内四壁挂十帧“水陆”，上画。
在门外幡杆上挂一布幡。
这都是庙里的“排铺”应做的工作。
开始是和尚便装(普通和尚服) 坐下通，和尚念的一般是金刚经(尼姑同)，到下午“烧门子”时，排铺向和尚喊一声“师傅们搭衣”，他们穿上绣花道袍(俗称法衣)，披袈裟，吹打法器。
7．烧门纸 将黄昏时，和尚在前，由茶房托一方盘，内放“疏”引路，后面是一些纸活，再后面是带孝的亲戚，最后是本宅人和孝子。
这些人排成一列，行经规定的道路，然后到一空地，茶房将托盘交给孝子，点着了“疏”，烧纸活。
这些仪式完毕后，和尚仍归本宅或暂回庙，晚上再来放焰口。
8．放焰口 这个项目分两种，一是“接三”之后有一场普通形式的放焰口，另一种形式更为复杂，包括如下三点：①传灯：先在灵台下到经台装两条连贯的铁丝，上安滑轮。
灵前放一木仙鹤，其上有一童子拜佛木偶，童子手中托一木盘，可放三盏灯光。
前后用白绳拉动，灯光是用黄白色绵纸叠好、剪成菊花形、其中放灯芯(或小蜡烛)。
北京办白事也有此习俗，即是在将死人放在吉祥板时就开始“散灯花”，其意义不外是以此引路灯送魂放亮，和天津大同小异。
灯花的数目和死人的岁数成正比，每个灯花在绳上行走约二三分钟，速度不能快。
孝子一直在灵前跪着，时间很长，有时得孝孙暂时代替。
②渡桥。
这是从灵前的绳上“跑幡”。
③十王座。
就是先在院内用桌子搭一大经台，约四张桌子码起来拼凑成台，共四层，有四米来高。
念经的和尚均着法衣。
四层高处正中坐着“大座”，手拿手铃，头戴五佛冠，两边的和尚各司吹打法器。
如法鼓、钹、锣、磬、钟、木鱼、管、笙、笛等，而最下层坐穿黄衣红袈裟的“长老”。
孝子还要跪听念经。
这都是“北派”的举动，其意义是超度。
这其中茶房起着很大作用，他指导着孝子在场内的各种活动。
9．家祭 头道经后，正午家祭，孝子向灵前行三献礼。
10．开吊 家祭后算是“礼成”，此时可以接待前来吊唁的亲友，门外有一组吹鼓手，一遇有客进门，他们就吹一阵，通知宅内。
灵台上两边跪着孝子，台中铺着红毡拜垫。
客人一上台行礼，台下细乐班开始吹奏(来客有较客气的先将红毡掀起再行礼)，台下有家属专等谢客(单腿打扦)，来客下台，旁边茶房打钟，细乐停止，由“知客”(招待员)献绢花一朵挂在胸前，陪引至客棚休息。
11．散帖 帖为深灰色或土黄色的折卷，外页印“讣文”二字，内容文字为：不孝男XXX罪孽深重，不自殒灭，祸延 显考讳XXX(妣X母X氏)痛于X年X月X日X时寿终正寝，距生于X年X月X日XX岁，不孝男侍奉在侧，亲视含殓，即日遵礼成服，哀此。
讣闻 谨择于X月X日禅经接三 X月X日首七·经送库 X月X日辰刻发引 孤哀子泣血稽颡 (父死称孤子、母死称哀子) 族繁不及备载 这就是送帖的整个内容，封建礼教的又一表现。
12．题主 神主又称“灵书”，是写着死人姓名(有的带官衔)的木牌位。
讲究的是用檀香木作的，带座、带木套。
先是请书家名士写神主，名曰题主。
题写时孝子去孝服、换吉服(青布袍子马褂)，跪在桌下的红毡上，写完后叩头送客，然后送上席一桌。
13．点主 仅是在写完的神主上点一笔红点，就要大费周折。
点主所请的人要请有功名的文官，称为“点主官”。
被请者到丧宅时前边鸣锣开道，着官便衣、坐，另有长随捧官服。
到后在客厅更官衣，有“吉人”迎接，孝子穿“吉服”跪迎。
在一桌前落坐，两旁有“陪主”。
待点主官用新毛笔蘸朱砂在神主的主字上添一红点(也有孝子刺破中指再加个血点的)。
陪主二人一司蘸红，一司执笔。
此后丧家须送敬仪或席面。
出殓前后 1．送路 整个程序进行到“设宴”、“送路”已接近出殡的前夕。
设宴招待客人前面提过，不再赘述。
送路，是在晚饭后，前导是旗锣伞扇和死者官衔板，继之是吹鼓手、和尚或道士，由茶房(知客茶房)引导客人前行，后边是外姓亲属、本族直系亲属顺序，最后是孝子由两名茶房架着，手托纸制牌位，走到空旷地方焚烧，和尚吹打一通，完毕后孝子叩头谢客，客散。
执事等人返宅吹打到深夜为止，这叫“坐棚”。
2．伴宿 送路归来，凡是近亲友都可在丧家住宿。
待到子时辞灵，亲属家人按顺序向灵位行礼，奏细乐，名曰“辞灵”。
礼毕还要“扫材土”，此土放在重孝子床褥下。
接着是“嵌棺”，即将棺材嵌起一角，下垫一枚铜钱，举哀，棺上寿钉挂一串五彩绸线。
3．捡罐 辞灵的后一项是捡罐。
将预备好的寿罐内装五种杂粮，再由孝子等将死者生前爱吃的菜捡点入罐。
筷子由茶房拿着，并放一苹果堵口。
红布盖面再用红绒线缠绕成网络，放棺头上。
这都由茶房操作，待发引时由“全人”将罐放在儿媳妇怀中抱着，坐轿或车送葬。
4．发引 就是出殡。
早饭后发引，所来客人吃一顿上席，饭后等着送殡。
丧家重孝子都站着吃，表示寝食不安，哀伤已极。
5．参灵 所请的和尚、道士、尼姑、喇嘛、乐队、吹鼓手都一班一班地到灵台前吹奏一遍，名为参灵，其后开始出殡。
6．丧家发引准备 由“全人”准备点蜡压炕(用磁瓶放一苹果)。
不到回灵时不得坐炕上。
发给本族送殡人两个小馒头，揣入怀内，要准备扶孝妇的人，棺出堂，孝妇哭喊留财，其手不准碰门框。
7．祭门 棺将出门，由茶房将大门关闭，贴白纸两条，此时由“祭门官”(需请有声望的武职官员)向着外边大门行礼。
礼毕转头离去，不进内宅，茶房揭纸开门，事后丧家送祭门官一笔厚礼。
祭门后，门外所排列的出殡仪仗队都要按行列顺序经过丧家门前出发，因此大殡中的这些队伍往往排满几条街道。
8．纸活种类 出殡是另一套纸活，最前面是开路鬼、大头鬼。
纸制的行列有：卧室全部“家具”，床帐被褥都是真的，还有陈设、古玩，其后是真服装的“男女仆人”、“丫环”、“小童”等，最少是8个，纸人前胸贴上名字，并将其耳、目、口、鼻扎个眼(以示能听看、言)。
它们手中都捧着一样东西，如脸盆、梳头匣、水烟袋、痰盂、糕点、鱼肉蔬菜等。
有的纸糊马车、汽车，四轮可活动，由人推行。
9．上杠 发引前一天就在门前空地摆好大杠，名曰“亮杠”。
起棺时移到大杠。
其时对面搭一高台，和尚手持引魂幡阵。
孝子跪杠前，这时杠工的指挥打“响尺”，说一声“请盆!”孝子用力摔盆，大哭一阵，同时放炮三响。
茶房接过引魂幡给孝子杠着，另一手拿“哭丧棒”，开始出街上路。
另有专人“撤纸钱”，最好的手艺是一撮纸钱向上一扔后，又高、又撒成满天星，一个个徐落。
出殡 1．仪仗队的阵容和排列顺序按大殡而言，它的顺序是：开路鬼，左右各一大头鬼，铭旌(约4米来高，形如亭子，中挂红绸子，其上钉死者官衔)，其后是一对大锣，一班吹鼓手(均着号衣)，几对官衔牌，一堂红彩谱，一顶返魂轿(绿呢黑顶)，再就是几个“大座”，包括灯亭、炉亭、花亭、香亭、影亭(此亭内放遗像及神主)，每个大座前有一堂与亭绣片相同颜色的八顶绣花大伞，八挂香谱。
然后是僧、道、尼等。
大座是由16人一班抬着，两班人倒，每人发新毛巾一条，打执事的孩子带刘海箍，发新鞋一双。
接着是花圈、挽联、匾额、送殡的亲友、客人、纸活、带孝的亲、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。
2．棺杠 棺杠的情况不一样，视其家势、地位、经济力量而定抬杠的人数。
最小的16杠(人)、24杠，稍阔的是32杠，最富或有爵位的有48杠，乃至64杠(两班就是108人)，都有双叫响(头儿)打响尺，指挥换肩、停止、前进、换班等动作。
此人在行进当中还有一套“行话”以示众人。
杠夫穿绿驾衣，黑红平毡帽上插一鸡翎，米黄套裤。
大杠前是一顶大红绣花伞，半副鸾驾(包括木制金瓜、钺斧、朝天凳等)。
杠后又是半副鸾驾。
最后是丧家内眷所乘的白轿、马车。
整个队伍行进较慢，有时大座还要“路落”，某一大座压住阵角，待前边执事走远，抬起大座在这段一两丈远的路上跑步前进，头儿口喊“落……”，跑起来讲究步子齐，亭子不歪不掂，很是壮观。
3．茶桌 在出殡经过的路线当中，由总管派人与商号联系，在其门口设茶桌，为队伍供应茶水。
另有茶房给孝子、内眷等送茶水。
4．路祭 这是由亲友送的一个起脊穿堂路祭棚，行列停棚前，将遗像供桌上，并摆祭席一座。
孝子在棚内跪陪行礼，众送殡者顺序拜礼。
后回到队伍继续前进，再有“祭棚”同上。
5．留灵谢客 送殡客人可以在留灵谢客之际离去。
全程中可停几次。
回灵以后 1．大回灵 殡到留灵谢客，几乎是全部过程已到尾声。
到了坟地，早巳打好穴，棺木卸下，下穴。
埋葬后，还有回灵。
铭旌、纸活、雪柳等随大杠下地后，其余执事都要回到丧家门前才能散去。
神主、遗像由死者的小儿子或孙子请下来，托着安放在住宅内。
2．迈火 大门内放一火盆，由一“全人”拿着冰糖，凡回来的人进门必须迈过火盆，“全人”发给一块糖果。
3．安灵 丧家在棺木出堂后，在原住室备好白围桌以供神主、挂遗像、点烛上香，奏细乐，孝子们叩头行礼安灵。
4．圆坟 葬后3天上午，由孝子、孝女率领家中主要成员带香蜡纸锞到坟地圆坟，祭奠。
请一位穿红衣的小姑娘绕坟走三圈，名曰“开财门”。
回来后孝子们脱孝服，每人取一个红糖馅的热馒头，名曰“抓热馒头”。
白事程序终结。
参考资料：
猜几个中秋灯谜呀，试试看
饭（打一字） 糙稻（打一字） 类武（打一字） 斐刃（打一字） 召冰（打一字） 涸再（打一字） 变巨（打一字） 奕厩（打一字） 驴嘴（打一字） 唧岸（打一字） 滂矮（打一字） 射炭（打一字） 樵痴（打一字） 保雨（打一字） 池日（打一字） 畔目（打一字） 置灰（打一字） 尘众（打一字） 侈爿（打一字） 版思（打一字） 十水库（打一字） 沧丰收（打一字） 移丹朱（打一字） 赫丹江（打一字） 洙干涉（打一字） 步西施（打一字） 俪东施（打一字） 妞书签（打一字） 颊血盆（打一字） 唬早上（打一字） 日航道（打一字） 潞和局（打一字） 抨泥峰（打一字） 击祝福（打一字） 诘烟缸（打一字） 盔晚会（打一字） 多瑞士（打一字） 佶粮食（打一字） 稞乍得人（打一字） 作鬼头山（打一字） 嵬顶破天（打一字） 夫三丫头（打一字） 羊不怕火（打一字） 镇写下面（打一字） 与陈玉成（打一字） 瑛旱天雷（打一字） 田热处理（打一字） 煺不要走（打一字） 还半导体（打一字） 付关帝庙（打一字） 扇好读书（打一字） 敞雁双飞（打一字） 从单人床（打一字） 庥神农架（打一字） 枢抽水泵（打一字） 石画中人（打一字） 佃绊脚石（打一字） 跖高尔基（打一字） 尚春末夏初（打一字） 旦冬初秋末（打一字） 八包头界首（打一字） 甸古文观止（打一字） 故争先恐后（打一字） 急百无一是（打一字） 白上下一体（打一字） 卡另有变动（打一字） 加异口同声（打一字） 谐半耕半读（打一字） 讲颠三倒四（打一字） 泪凤头虎尾（打一字） 几弹丸之地（打一字） 尘四个晚上（打一字） 罗熙熙攘攘（打一字） 侈连声应允（打一字） 哥孩子丢了（打一字） 亥池塘亮底（打一字） 汗内里有人（打一字） 肉谢绝参观（打一字） 企床前明月光（打一字） 旷对影成三人（打一字） 奏总是玉关情（打一字） 国柴门闻犬吠（打一字） 润我独不得出（打一字） 圄三点河旁落（打一字） 可二十四小时（打一字） 旧两点天上来（打一字） 关入门无犬吠（打一字） 问一人背张弓（打一字） 夷说话的技术（打一字） 团第二次握手（打一字） 观开门日正中（打一字） 间李时珍所著（打一字） 苯一口咬破衣（打一字） 哀非正式协定（打一字） 药有一点不准（打一字） 淮宿鸟恋枝头（打一字） 术日月一齐来（打一字） 胆进水行不成（打一字） 衍天际孤帆愁别离（打一字） 穗十日画一水（打一字） 洵一一入史册（打一字） 更四方一条心（打一字） 愣日迈长安远（打一字） 宴驿外断桥边（打一字） 骄陕西人十分好（打一字） 附早不说晚不说（打一字） 午西安相聚之日（打一字） 晒一直真心相对（打一字） 非对方进了一球（打一字） 哼孤峦叠嶂层云散（打一字） 崛江西如今变了样（打一字） 冷后村闺中听风声（打一字） 封送走观音使不得（打一字） 还一点一点得知（打一字） 短除夕残年又逢春（打一字） 桀水映横山落残红（打一字） 绿遥指红楼是妾家（打一字） 舒画前画后费心思（打一字） 田龙（打一成语） 充耳不闻一（打一成语） 接二连三乖（打一成语） 乘人不备亚（打一成语） 有口难言主（打一成语） 一往无前呀（打一成语） 唇齿相依判（打一成语） 一刀两断者（打一成语） 有目共睹泵（打一成语） 水落石出扰（打一成语） 半推半就黯（打一成语） 有声有色田（打一成语） 挖空心思十（打一成语） 纵横交错板（打一成语） 残茶剩饭咄（打一成语） 脱口而出票（打一成语） 闻风而起骡（打一成语） 非驴非马桁（打一成语） 行将就木皇（打一成语） 白玉无瑕忘（打一成语） 死心塌地中的（打一成语） 矢无虚发会计（打一成语） 足智多谋电梯（打一成语） 能上能下并重（打一成语） 恰如其分相声（打一成语） 装腔作势伞兵（打一成语） 从天而降背脸（打一成语） 其貌不扬假眼（打一成语） 目不转睛氙氚（打一成语） 气吞山河胜境（打一成语） 不败之地武断（打一成语） 不容分说雨披（打一成语） 一衣带水极小（打一成语） 微乎其微初一（打一成语） 日新月异仙乐（打一成语） 不同凡响美梦（打一成语） 好景不长兄弟（打一成语） 数一数二齐唱（打一成语） 异口同声卧倒（打一成语） 五体投地圆寂（打一成语） 坐以待毙感冒通（打一成语） 有伤风化化妆学（打一成语） 谈何容易太阳灶（打一成语） 热火朝天显微镜（打一成语） 一孔之见爬竹竿（打一成语） 节节上升无底洞（打一成语） 深不可测望江亭（打一成语） 近水楼台脱粒机（打一成语） 吞吞吐吐农产品（打一成语） 土生土长彩调剧（打一成语） 声色俱厉黑板报（打一成语） 白字连篇飞行员（打一成语） 有机可乘翘翘板（打一成语） 此起彼伏婚丧事（打一成语） 悲喜交加打边鼓（打一成语） 旁敲侧击飞鸣镝（打一成语） 弦外之音垃圾箱（打一成语） 藏垢纳污纸老虎（打一成语） 外强中干八十八（打一成语） 入木三分笑死人（打一成语） 乐极生悲鹊巢鸦占（打一成语） 化为乌有尽收眼底（打一成语） 一览无遗逆水划船（打一成语） 力争上游石榴成熟（打一成语） 皮开肉绽举重比赛（打一成语） 斤斤计较枪弹上膛（打一成语） 一触即发全面开荒（打一成语） 不留余地《聊斋志异》（打一成语） 鬼话连篇零存整取（打一成语） 积少成多愚公之家（打一成语） 开门见山盲人摸象（打一成语） 不识大体清浊合流（打一成语） 泾渭不分四通八达（打一成语） 头头是道双手赞成（打一成语） 多此一举蜜饯黄连（打一成语） 同甘共苦单方告别（打一成语） 一面之词照相底片（打一成语） 颠倒黑白爱好旅游（打一成语） 喜出望外公用毛巾（打一成语） 面面俱到武大郎设宴（打一成语） 高朋满座遇事不求人（打一成语） 自力更生千里通电话（打一成语） 遥相呼应多看无滋味（打一成语） 屡见不鲜兔子请老虎（打一成语） 寅吃卯粮不考虑中间（打一成语） 瞻前顾后没关水龙头（打一成语） 放任自流快刀斩乱麻（打一成语） 迎刃而解暗中下围棋（打一成语） 皂白不分给家捎个话（打一成语） 言而无信一块变九块（打一成语） 四分五裂鲁达当和尚（打一成语） 半路出家哑巴打手势（打一成语） 不言而喻娄阿鼠问卦（打一成语） 做贼心虚超级好牙刷（打一成语） 一毛不拔猫狗像什么（打一成语） 如狼似虎电锯开木头（打一成语） 当机立断空对空导弹（打一成语） 见机行事二三四五六七八九（打一成语） 缺衣少食一起作东家 （打北京一地名） 同合庄钱多才可做东（打北京一地名） 大有庄沫若乡间住处（打北京一地名） 郭公庄掌声经久不息（打北京一地名） 延庆庙建成菩萨到（打上海一地名） 新寺光启族人大团圆（打上海一地名） 徐家汇中国振兴更辉煌（打上海一地名） 龙华金银铜铁珠翠钻（打上海一地名） 七宝给爷爷让座位（打天津一地名） 小站重点干起，秋前方成（打天津一地名） 和平前藏安家，怡然开心（打天津一地名） 芦台悔教夫婿觅封侯，只因陌头忽有见（打天津一地名） 杨柳青朔方有石无土培（打重庆一地名） 北碚从打工起，终于出头（打重庆一地名） 巫山山水之间，一方独立（打重庆一地名） 涪陵集资共建，大桥贯通（打重庆一地名） 铜梁兵家必争之地（打香港一地名） 旺角站超级骗子之言（打香港一地名） 大坑道保卫珍宝岛之战（打香港一地名） 北角欧洲敬献皇帝之物（打香港一地名） 西贡固若金汤（打河北一地名） 保定辣椒市场（打河北一地名） 辛集中国界首（打河北一地名） 玉田山呼万岁（打河北一地名） 赞皇日照清流涌（打山西一地名） 阳泉共同走江湖（打山西一地名） 洪洞抵达分水处（打山西一地名） 临汾静静的顿河（打山西一地名） 文水为天下唱（打内蒙古一地名） 呼和浩特冲着你打（打内蒙古一地名） 和林格尔山花红烂漫（打内蒙古一地名） 赤峰潘仁美卖国（打内蒙古一地名） 通辽落红有主（打辽宁一地名） 丹东何谓五岳（打辽宁一地名） 盘山八一勋章（打辽宁一地名） 彰武客人初至（打辽宁一地名） 新宾促其反正（打吉林一地名） 敦化泾渭不分（打吉林一地名） 浑江雄踞山寨（打吉林一地名） 公主岭双双无突破（打吉林一地名） 四平贵在廉洁（打黑龙江一地名） 宝清楚剧选段（打黑龙江一地名） 林口又到鸡西市（打黑龙江一地名） 双城千里来慰问（打黑龙江一地名） 抚远安得后羿弓（打江苏一地名） 射阳空付一书扎（打江苏一地名） 高邮鬼脸儿善变 （打江苏一地名） 兴化准点到西宁（打江苏一地名） 淮安分床不分家（打浙江一地名） 桐庐此日意无穷（打浙江一地名） 富阳无一知其义也（打浙江一地名） 文成无丝竹之乱耳（打浙江一地名） 乐清人在楼头空伫立（打安徽一地名） 休宁风物长宜放眼量（打安徽一地名） 怀远上下四方无险情（打安徽一地名） 六安介子推辞官退隐（打安徽一地名） 潜山根治黄河（打福建一地名） 清流神不在焉（打福建一地名） 仙游晓以大义（打福建一地名） 德化静观待变（打福建一地名） 宁化战太平（打江西一地名） 武宁鸿鸟飞（打江西一地名） 余江下不为例（打江西一地名） 上饶树叶落尽（打江西一地名） 余干店主站柜台（打山东一地名） 东营佳作已见报（打山东一地名） 文登春光临渡口（打山东一地名） 夏津美人锁铜雀（打山东一地名） 鱼台千里相会见真心（打台湾一地名） 三重华夏大地沧桑史（打台湾一地名） 中坜刘关张结义遗址（打台湾一地名） 桃园投身改革获褒奖（打台湾一地名） 彰化 金乌西坠白头看（打河南一地名） 洛阳先收集然后整理（打河南一地名） 焦作柳暗花明又一村（打河南一地名） 新乡珍珠如土金如铁（打河南一地名） 宝丰介胄之士（打湖北一地名） 武汉公开赞助（打湖北一地名） 襄阳正者日也（打湖北一地名） 当阳年少无知（打湖北一地名） 大悟主人无恙（打湖南一地名） 东安红杏出墙（打湖南一地名） 花垣刚刚平静（打湖南一地名） 新宁安居故里（打湖南一地名） 宁乡拨开云雾现红轮（打广东一地名） 揭阳烟火灭后心安宁（打广东一地名） 恩平桃李杏梅菊含笑（打广东一地名） 五华湖中倒影水纵横（打广东一地名） 潮州日照幽篁笼古刹（打广西一地名） 天等春水纵横送我还（打广西一地名） 梧州向阳坡上桃花艳（打广西一地名） 南丹财源茂盛达三江（打广西一地名） 富川皇后在京坐正宫（打海南一地名） 琼中雄心纵横行无阻（打海南一地名） 通什公私仓廪皆丰实（打海南一地名） 屯昌子仪出征讨禄山（打海南一地名） 定安北平解放之后（打四川一地名） 成都刘邦登基诏书（打四川一地名） 宣汉花和尚鲁智深（打四川一地名） 色达南人不复反矣（打四川一地名） 泸定三十六载共患难（打贵州一地名） 桐梓那个愿臣虏自认（打贵州一地名） 安顺田心一片磁针石（打贵州一地名） 思南艳阳天却听雷声（打贵州一地名） 晴隆惩恶扬善（打云南一地名） 宜良依然故我（打云南一地名） 个旧美哉嘉陵（打云南一地名） 丽江全面整顿（打云南一地名） 大理漩涡里的歌（打西藏一地名） 曲水繁荣的北京（打西藏一地名） 昌都飞花满四邻（打西藏一地名） 谢通门长江后浪推前浪（打西藏一地名） 波密一劳永逸（打陕西一地名） 长安支出两分（打陕西一地名） 岐山叔伯昆仲（打陕西一地名） 咸阳为虎作伥（打陕西一地名） 扶风发扬大协作精神（打青海一地名） 互助一帆风顺无险阻（打青海一地名） 平安人的品格最重要（打青海一地名） 贵德千街万巷没堵塞（打青海一地名） 大通蜜罐城（打宁夏一地名） 甜水堡情投意合（打宁夏一地名） 同心老少多病（打宁夏一地名） 中宁聚气守精（打宁夏一地名） 固原叶飘时零客人来（打新疆一地名） 喀什加的结果乃能大（打新疆一地名） 和硕芙蓉帐暖度春宵（打新疆一地名） 温宿举起鞭儿又紧缰（打新疆一地名） 策勒耳朵长，尾巴短 只吃菜，不吃饭 （打一动物名） 兔子粽子脸，梅花脚 前面喊叫，后面舞刀 （打一动物名） 狗小姑娘，夜纳凉 带灯笼，闪闪亮 （打一动物名） 萤火虫一支香，地里钻 弯身走，不会断 （打一动物名） 蚯蚓一样物，花花绿 扑下台，跳上屋 （打一动物名） 猫沟里走，沟里串 背了针，忘了线 （打一动物名） 刺猬肥腿子，尖鼻子 穿裙子，背屋子 （打一动物名） 鳖船板硬，船面高 四把桨，慢慢摇 （打一动物名） 乌龟一把刀，顺水漂 有眼睛，没眉毛 （打一动物名） 鱼一星星，一点点 走大路，钻小洞 （打一动物名） 蚂蚁脚儿小，腿儿高 戴红帽，穿白袍 （打一动物名） 丹顶鹤小小船，白布篷 头也红，桨也红 （打一动物名） 鹅长胳膊，猴儿脸 大森林里玩得欢 摘野果，捣鹊蛋，抓住树枝荡秋千 （打一动物名） 长臂猿娘子娘子，身似盒子 麒麟剪刀，八个钗子 （打一动物名） 蟹进洞像龙，出洞像凤 凤生百子，百子成龙 （打一动物名） 蚕尖尖长嘴，细细小腿 拖条大尾，疑神疑鬼 （打一动物名） 狐狸为你打我，为我打你 打到你皮开，打得我出血 （打一动物名） 蚊子无脚也无手，身穿鸡皮皱 谁若碰着它，吓得连忙走 （打一动物名） 蛇背板过海，满腹文章 从无偷窃行为，为何贼名远扬
（打一动物名） 乌贼日飞落树上，夜晚到庙堂 不要看我小，有心肺肝肠 （打一动物名） 麻雀说马不像马，路上没有它 若用它做药，要到海中抓 （打一动物名） 海马海上一只鸟，跟着船儿跑 冲浪去抓鱼，不怕大风暴 （打一动物名） 海鸥小时像逗号，在水中玩耍 长大跳得高，是捉虫冠军 （打一动物名） 青蛙白天一起玩，夜间一块眠 到老不分散，人夸好姻缘 （打一动物名） 鸳鸯姑娘真辛苦，晚上还织布 天色蒙蒙亮，机声才停住 （打一动物名） 纺织娘有位小姑娘，身穿黄衣裳 谁要欺负她，她就戳一枪 （打一动物名） 黄蜂身小力不小，团结又勤劳 有时搬粮食，有时挖地道 （打一动物名） 蚂蚁头顶两只角，身背一只镬 只怕晒太阳，不怕大雨落 （打一动物名） 蜗牛你坐我不坐，我行你不行 你睡躺得平，我睡站到明 （打一动物名） 马穿着大红袍，头戴铁甲帽 叫叫我阿公，捉捉我不牢 （打一动物名） 蜈蚣沙漠一只船，船上载大山 远看像笔架，近看一身毡 （打一动物名） 骆驼身穿绿色衫，头戴五花冠 喝的清香酒，唱如李翠莲 （打一动物名） 蝈蝈头胖脚掌大，像个大傻瓜 四肢短又粗，爱穿黑大褂 （打一动物名） 熊个儿高又大，脖子似吊塔 和气又善良，从来不打架 （打一动物名） 长颈鹿鼻子像钩子，耳朵像扇子 大腿像柱子，尾巴像鞭子 （打一动物名） 象远看像黄球，近看毛茸茸 叽叽叽叽叫，最爱吃小虫 （打一动物名） 小鸡兄弟七八千，住在屋檐边 日日做浆卖，浆汁更值钱 （打一动物名） 蜂皮白腰儿细，会爬又会飞 木头当粮食，专把房屋毁 （打一动物名） 白蚁身上滑腻腻，喜欢钻河底 张嘴吐泡泡，可以测天气 （打一动物名） 泥鳅长得像黄菊，引诱小鱼虾 触手捕食物，舞爪又张牙 （打一动物名） 海葵像鱼不是鱼，终生住海里 远看是喷泉，近看像岛屿 （打一动物名） 鲸两眼如灯盏，一尾如只钉 半天云里过，湖面过光阴 （打一动物名） 蜻蜓黑脸包丞相，坐在大堂上 扯起八卦旗，专拿飞天将 （打一动物名） 蜘蛛驼背老公公，胡子乱蓬蓬 生前没有血，死后满身红 （打一动物名） 虾像猫不是猫，身穿皮袄花 山中称霸王，寅年它当家 （打一动物名） 老虎身长约一丈，鼻生头顶上 背黑肚皮白，安家在海洋 （打一动物名） 海豚远看像只猫，近看是只鸟 晚上捉田鼠，天亮睡大觉 （打一动物名） 猫头鹰腿长胳膊短，眉毛遮住眼 没人不吭声，有人它乱窜 （打一动物名） 蚂蚱头插花翎翅，身穿彩旗袍 终日到处游，只知乐逍遥 （打一动物名） 蝴蝶身子轻如燕，飞在天地间 不怕相隔远，也能把话传 （打一动物名） 信鸽脚着暖底靴，口边出胡须 夜里当巡捕，日里把眼眯 （打一动物名） 猫头前两把刀，钻地害禾苗 捕来烘成干，一味利尿药 （打一动物名） 蝼蛄四柱八栏杆，住着懒惰汉 鼻子团团转，尾巴打个圈 （打一动物名） 猪生的是一碗，煮熟是一碗 不吃是一碗，吃了也一碗 （打一动物名） 田螺头戴周瑜帽，身穿张飞袍 自称孙伯符，脾气像马超 （打一动物名） 蟋蟀身穿绿衣裳，肩扛两把刀 庄稼地里走，害虫吓得跑 （打一动物名） 螳螂叫猫不抓鼠，像熊爱吃竹 摇摆惹人爱，是猫还是熊
（打一动物名） 熊猫播种（打一动物名） 布谷多兄长（打一动物名） 八哥屡试屡成（打一动物名） 百灵轻描柳叶（打一动物名） 画眉华而不实（打一植物名） 无花果红娘子，上高楼 心里疼，眼泪流 （打一日常用品） 蜡烛一棵麻，多枝丫 雨一淋，就开花 （打一日常用品） 雨伞小小狗，手里走 走一走，咬一口 （打一日常用品） 剪刀一只罐，两个口 只装火，不装酒 （打一日常用品） 灯笼左手五个，右手五个 拿去十个，还剩十个 （打一日常用品） 手套有硬有软，有长有宽 白天空闲，夜晚上班 （打一日常用品） 床生在山崖，落在人家 凉水浇背，千刀万剐 （打一日常用品） 磨刀石一物三口，有腿无手 谁要没它，难见亲友 （打一日常用品） 裤子又白又软，罩住人脸 守住关口，防止传染 （打一日常用品） 口罩头大尾细，全身生疥 拿起索子，跟你讲价 （打一日常用品） 秤平日不思，中秋想你 有方有圆，又甜又蜜 （打一日常用品） 月饼一只黑狗，两头开口 一头咬煤，一头咬手 （打一日常用品） 火钳外麻里光，住在闺房 姑娘怕戳疼，拿它来抵挡 （打一日常用品） 顶针口比肚子大，给啥就吃啥 它吃为了你，你吃端着它 （打一日常用品） 碗猛将百余人，无事不出城 出城就放火，引火自烧身 （打一日常用品） 火柴有头没有尾，有角又有嘴 扭动它的角，嘴里直淌水 （打一日常用品） 水龙头一群黄鸡娘，生蛋进船舱 烤后一声响，个个大过娘 （打一日常用品） 爆米花一只黑鞋子，黑帮黑底子 挂破鞋子口，漏出白衬子 （打一日常用品） 西瓜子身穿红衣裳，常年把哨放，遇到紧急事，敢往火里闯 （打一日常用品） 灭火器前面来只船，舵手在上边 来时下小雨，走后路已干 （打一日常用品） 熨斗一只没脚鸡，立着从不啼 吃水不吃米，客来敬个礼 （打一日常用品） 茶壶中间是火山，四边是大海 海里宝贝多，快快捞上来 （打一日常用品） 火锅楼台接楼台，层层叠起来 上面飘白雾，下面水花开 （打一日常用品） 蒸笼一队胡子兵，当了牙医生 早晚来巡逻，打扫真干净 （打一日常用品） 牙刷半个西瓜样，口朝上面搁 上头不怕水，下头不怕火 （打一日常用品） 锅生在鸡家湾，嫁到竹家滩 向来爱干净，常逛灰家山 （打一日常用品） 鸡毛掸子站着百分高，躺着十寸长 裁衣做数学，它会帮你忙 （打一日常用品） 尺一只八宝袋，样样都能装 能装棉和纱，能装铁和钢 （打一日常用品） 针线包一藤连万家，家家挂只瓜 瓜儿长不大，夜夜会开花 （打一日常用品） 电灯你打我不恼，背后有人挑 心中亮堂堂，指明路一条 （打一日常用品） 灯笼生来青又黄，好比水一样 把它倒水里，它能浮水上 （打一日常用品） 油一颗小红枣，一屋盛不了 只要一开门，枣儿往外跑 （打一日常用品） 油灯远看两个零，近看两个零 有人用了行不得，有人不用不得行 （打一日常用品） 眼镜对着你的脸，按住你的心 请你通知主人翁，快快开门接客人 （打一日常用品） 门铃尖（打《论语》一句） 小大由之人家在何处（打《前出师表》一句） 不知所云车谱（打一歌曲名） 四季歌玩儿房（打一歌曲名） 游戏人间天涯海角（打一歌曲名） 在那遥远的地方老式波音（打一歌曲名） 涛声依旧骑兵凯旋（打一词牌名） 马头调颠鸾倒凤（打一戏剧名） 女驸马端午在眉睫（打一成语） 马首是瞻桃花满径日日开（打一电影名） 马路天使羚羊散（打一字） 令未及格（打一字） 咩黑狗（打一字） 默狗脾气（打一字） 狄猪年献词（打一字） 该猪年进宝（打一字） 赅养猪专业户（打一字） 阂八戒娶媳妇（打一影视剧名） 猪的喜剧猪八戒照镜子（打一中药名） 二丑八戒过火焰山（打一菜肴名） 红烧猪蹄鸡又飞了（打一字） 鸟区区小事竟当真（打一电影片名） 鸡毛信子时报晓（打一电影片名） 半夜鸡叫一生离乱（打《水浒传》人名一） 牛二空中霹雳（打《水浒传》人名一） 凌震济人急难（打《水浒传》人名一） 施恩单刀赴会（打《水浒传》人名一） 关胜应声而出（打《水浒传》人名一） 闻达众芳竞艳（打《水浒传》人名一） 花荣绿化北京（打《水浒传》人名一） 燕青元前明后（打《水浒传》人名一） 宋清渐渐安定（打《水浒传》人名一） 徐宁不甘落后（打《水浒传》人名一） 乐进艳冠群芳（打《水浒传》人名一） 王英过分要求（打《水浒传》人名一） 索超岩纹美丽（打《水浒传》人名一） 石秀禁止调房（打《水浒传》人名一） 杜迁红色为上（打《水浒传》人名一） 朱贵禾薪入门（打《水浒传》人名一） 柴进哥哥相亲（打《水浒传》人名一） 顾大嫂再三让贤（打《水浒传》人名一） 陆谦给爷爷让座（打《水浒传》人名一） 孙立一路无事故（打《水浒传》人名一） 安道全木材遭水劫（打《水浒传》人名一） 林冲社会在发展（打《水浒传》人名一） 史进不许你发达（打《水浒传》人名一） 杜兴赫赫小英雄（打《水浒传》人名一） 童威长安一片月（打《水浒传》人名一） 秦明立足于走（打《水浒传》人物绰号一） 行者学富五车（打《水浒传》人物绰号一） 智多星长跑冠军（打《水浒传》人物绰号一） 神行太保此谜已破（打《水浒传》人物绰号一） 中箭虎风云可测（打《水浒传》人物绰号一） 摸着天孤灯如豆（打《水浒传》人物绰号一） 独火星僧穿彩衣（打《水浒传》人物绰号一） 花和尚金环银环（打《水浒传》人物绰号一） 两头蛇中华腾飞（打《水浒传》人物绰号一） 入云龙才超北斗（打《水浒传》人物绰号一） 智多星身轻如燕（打《水浒传》人物绰号一） 鼓上蚤秘密部队（打《水浒传》人物绰号一） 神机军师城府极深（打《水浒传》人物绰号一） 笑面Hu（Hu==“虎”）斑斓大虫（打《水浒传》人物绰号一） 锦毛虎
