生命中不能承受之轻 经典语句
这段话并没有在《生命中不能承受之轻》这本书中出现，只是对书中大意的一种概括和理解。
《生命中不能承受之轻》（捷克语原名：Nesnesitelná lehkost bytí）是捷克裔法国作家米兰·昆德拉于1984年所写的小说。
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米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》有什么名句
我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。
但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
——《生命中不能承受之轻》 1 为什么人们一思索，上帝就发笑呢
因为人们愈思索，真理离他愈远。
人们愈思索，人与人之间的思想距离就愈远。
因为人从来就跟他想象中的自己不一样。
当人们从中世纪迈入现代社会的门槛，他终于看到自己的真面目 ... 2从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。
3这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。
因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
4 如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。
这个前景是可怕的。
在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
5相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。
他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。
那么我们将选择什么呢
沉重还是轻松
6 巴门尼德回答：轻为积极，重为消极。
他对吗
这是个疑问。
唯一可以确定的是：轻、重的对立最神秘，也最模棱两难。
7生活是一张没有什么目的的草图，最终也不会成为一幅图画。
8如果生命只属于我们一次，我们当然可以说根本没有生命过。
9一个渴望离开热土旧地的人是一个不幸的人。
10一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。
11只有必然，才能沉重；所以沉重，便有价值。
12我们生活中的爱情是一种轻飘失重的东西，假定我们的爱情只能如此，那么没有它的话我们的生活也将不复如此。
13人们忽视自己的身体，是极容易受其报复的。
14他还得知灵魂不过是大脑中一种活跃的灰色物质。
15如果一个母亲是人格化了的牺牲，那一个女儿便是无法赎补改变的罪过。
16世界不过是肉体巨大的集中营，人人都差不多，灵魂是看不见的。
17机遇，只有机遇才给我们启示。
那些出自必然的事情，可以预期的事情，日日重复的事情，总是无言无语，只有机遇能劝我的说话。
们读出其中含义，就如吉普赛人从沉入杯底的吻啡渣里读出幻象。
18必然性不是神奇的公式——它们都寓含在机遇之中。
如果爱情是不能忘怀的，机缘一定会立即展翅向它飞落，象鸟儿飞向方济各翅膀。
19我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。
更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。
20人的生活就象作曲。
各人为美感所导引，把一件件偶发事件（贝多芬的音乐，火车下的死亡）转换为音乐动机，然后，这个动机在各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。
21即使在最痛苦的时候，各人总是根据美的法则来编制生活。
22梦不仅仅是一种交流行为（如果你愿意，也可视之为密码交流）；也是一种审美活动，一种幻想游戏，一种本身有价值的游演算我们的梦证明，想象——梦见那些不曾发生的事。
是人类的最深层需要。
这里存在着危险。
如果这些梦境不美，它们就会很快被忘记。
特丽莎老是返回她的梦境，脑海里老是旧梦重温，最后把它们变成了铭刻。
而托马斯就在特丽莎的梦呓下生活，这梦呓是她梦的残忍之美所放射出来的催眠迷咒。
23不论谁，如果目标是“上进”，那么某一天他一定会晕眩。
X我们也可称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。
24忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。
25背叛是想得到的罪过中最为可恨的一种。
26背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序进入未知。
27文化正在死去，死于过剩的生产中，文字浩瀚堆积中，数量的疯狂增长中。
28生活在真实之中，既不对我们自己也不对别人撒谎；只有远离人群才有可能。
在有人睁眼盯住我们做什么的时候，在我们迫不得已只能让那只眼睛盯的时候，我们不可能有真实的举动。
有一个公众脑子里留有一个公众，就意昧着生活在谎言之中。
29生活在真实之中就意昧着推翻私生活与公开生活之间的障碍。
30我们追求的目标总是不为我们所知，一个姑娘渴望结婚，渴望别的什么但对这一切毫无所知，一个小伙子追求名誉却不懂得名誉为何物。
31推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。
32一个没有答案的问题就是一道不可逾越的障碍。
换一句话说，正是这些无解的问题限制了人类的可能性，描划了人类生存的界线。
人们通常从灾难中逃向未来，用一条拟想的线截断时间的轨道，眼下的灾难在线的那一边将不复存在。
33爱就象众多帝权：一旦他们建立的信念崩溃了，自己也就随之消亡。
34人类生命只有一次，我们不能测定我们的决策孰好孰坏，原因就是在一个给定购情境中，我们只能作一个决定。
我们没有被赐予第二次、第三次或第四次生命来比较各种各样的决断。
35只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事。
36历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。
37有些人相信世界是上帝创造的，有些人认为世界乃自然生成，这两种人之间的争论涉及到一些超越我们理智和经验的现象。
更为现实的倒是这条界线，区分着两类人，后者怀疑人的生命是受赐的（不论如何赐予，以及由谁来赐予），前者却毫无保留地接受赐予观点。
38长久地生活着生活。
39地球上人的博爱将只可能以媚俗作态为基础。
40媚俗是一道为掩盖死亡而关起来的屏幕。
41她的生活越是不似那甜美的梦，她就越是对这梦境的魔力表现出敏感。
42媚俗一旦被识破为谎言，它就进入了非媚俗的环境牵制之中，就将失去它独裁的威权，变得如同人类其它弱点一样动人。
我们中间没有一个超人，强大得足以完全逃避媚俗。
无论我们如何鄙视它，媚俗都是人类境况的一个组成部分。
43媚俗起源于无条件地认同生命存在。
44我们都需要有人看着我们。
根据我们生活所希望承接的不同目光，可以把我们分成四种类型。
第一类人期望着无数双隐名的眼光，换句话说，是期待着公众的目光。
德国歌手、美国女演员，甚至那位高个驼背以及大下巴的编缉，就是这种类型。
那些极其需要被许多熟悉眼睛看着的人，组成了第二类。
他们是鸡尾酒会与聚餐中永不疲倦的主人。
他们比第一类人快活。
第一类人失去公众时就觉得熄灭了生命之光，而这种情况对几乎他们所有人来说是迟早要发生的。
然而在第二类人这一方面，他们能够总是与自己需要的目光在一起。
再就是第三类人，他们需要经常面对他们所爱的人的眼睛。
他们和第一类人同样都置身于危险处境，某一天，他们爱着的人儿闭上双眼，他们的空间将进入黑暗。
最后是第四类，这一类人最少。
他们是梦想家，生活在想象中某一双远方的眼睛之下。
比方说弗兰茨吧，他去柬埔寨边境只是为了萨宾娜，当汽车沿着泰国公路颠簸行进时，他能感到她的眼睛久久地盯着自己。
45惩罚自己不知道做了什么的人是残暴的。
46现实要多于梦境，大大地多于梦境。
47媚俗是存在与忘却之间的中途停歇站。
48《创世纪》一开始就告诉我们，上帝创造了人，是为了让人去统治鱼、禽和其他一切上帝的造物。
当然，《创世纪》是人写的，不是马写的。
上帝是否真的赐人以统辖万物的威权，并不是确定无疑的。
事实上，倒有点象这么回事，是人发明了上帝，神化了人侵夺来的威权，用来统治牛和马。
是的，即使在血流成河的战争中，宰杀一匹鹿和一头牛的权利也是全人类都能赞同的。
49没有传记的存在。
很快在后来者那里消失的影子。
50真正的人类美德，寓含在它所有的纯净和自由之中，只有在它的接受者毫无权力的时候它才展现出来。
人类真正的道德测试，其基本的测试（它藏得深深的不易看见），包括了对那些受人支配的东西的态度，如动物。
在这一方面，人类遭受了根本的溃裂，溃裂是如此具有根本性以至其他一切裂纹都根源于此。
51对天堂的渴望，就是人不愿意成为人的渴望。
52在天堂里人还不是人。
更准确地说，人还没有被投放到人的道路上来。
现在，我们已经被抛掷出来很长的时间了，循一条直线飞过了时间的虚空。
53人类的时间不是一种圆形的循环，是飞速向前的一条直线。
所以人不幸福；幸福是对重复的渴求。
54恐惧是一种震击，是高度盲目的瞬间，缺乏任何美的隐示。
我们所能看到的是一种尖锐刺耳的光芒而不知有什么事在等着我们。
在悲凉这一方面，它在我们面前呈现出已知的东西。
55托马斯：“追求事业是愚蠢的，特丽莎，我没有事业。
任何人也没有。
认识到你是自由的，不被所有的事业束缚，这才是一种极度的解脱。
”真的英雄，其实不问出处。
从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。
我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。
我已无暇顾及过去，我要向前走。
——《生命中不能承受之轻》
<<不能承受的生命之轻>>这本书到底写的是什么?
他：亲爱的，如果有一天是我离开了你，不要怪我好吗
她：（惊呆了...哭了...努力保持镇静和清醒） 我尊重你的决定，我会难过的。
他：在越陷越深的时候，却是痛苦越来越沉，越想霸占你。
我怎么能保持一个情人的心态
。
她：（她知道他从来没这样严肃和悲伤，恨不得马上见到他，抱着这个受伤的小野兽） 我宁愿自己疯狂也不希望看到你痛苦。
他：不许你这样说，我爱你，我希望你快乐，真的
我要想死你了。
你要好好的生活。
她：（迷惘，不知道下一秒的方向...） 你也是，无论结果怎样，不要让我放心不下。
只是希望那一天不要这么早就到来。
我也一样爱你宝贝儿
结合历史和时代背景，谈谈对贝克特《等待戈多》的理解.
1、这个家历史是一架周而复始无法停息的机器，是转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
——（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯《百年孤独》2、每一个生命都有灵魂,只是怎样唤醒他们…… ——（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯《百年孤独》3、这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。
——（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯《百年孤独》
经典语录出处
可以永恒,如果它流动,它就流走,如果他存在,它就干涸,如果他生长,它就慢慢凋零~~ ~我放下尊严,放下了个性,放下了固执,都是因为放不下你 ~触动心中一根弦，突然怀念的感觉席卷全身。
。
。
~今日的执著，会造成明日的后悔。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
~每一种创伤，都是一种成熟。
~心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
~这世上最累的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来
