民间新郎新娘拜天地说四句
我国传统婚礼上，新郎、新娘都要拜天地，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂。
这个拜天地的风俗是何时形成的呢?相传女娲造人的时候，开始只造了一个俊俏的后生，这后生虽说有吃有穿，逍遥自在，但孤孤单单一人，总觉得很闷。
所以常唉声叹气。
一天晚上，月亮圆了，明光光地挂在天上，小伙子触景生情，更感寂寞，就对月亮说：“月老月老你细听，给我找个知心人，我世世代代领你的情!”刚说完，月亮一忽闪，一个白眉长须的老人拄着一根龙头拐棍来到小伙子的面前，说：“后生不要愁，我给你找个小帮手”。
说完后，一阵清风，长须老人不见了。
小伙子感到很纳闷。
过了一个时辰，就见长须老人领着一个姑娘飘悠悠地落到小伙子面前，对小伙子说：“我到女娲那里，让她又造了一个女人，给你领来了。
你们先认识一下，一会儿我给你们办喜事。
”一忽闪，老人不见了。
小伙子见姑娘脸腮绯红，像月季花一般，于是喜上眉梢；姑娘见小伙子眼睛明亮，诚实坦白，也觉得情投意合。
两人四目一对，一见钟情。
小伙子结巴着说 : “你愿意和我一块生活吗?” 姑娘听了，脸上飞起两朵红云，说：“ 愿意。
”……“ 哈! 哈! 哈!”正在这时，传来一阵笑声，长须老人领着两个白发白须的老人站在小伙子和姑娘面前，指着两个老人说：“这是天公和土地，你们以后的生活全都离不开他俩。
现在我们给你们办喜事，首先，给养育你们的天公、土地拜三拜，‘一拜、二拜、三拜’”。
随着月下老人的喊话声，小伙子和姑娘对天、地拜了三拜。
随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得给我拜拜哩。
”“一拜、二拜、三拜”。
小伙子和姑娘又对着月下老人拜了三拜。
刚拜完，三位老人全不见了。
从这以后，小伙子每天起早摸黑，在田里干活，姑娘在家为小伙子烧火做饭，缝新洗旧，两人恩恩爱爱，过着幸福的日子。
为了感谢天、地的养育之恩，为了感激月下老人牵线搭桥的情意，从此以后在结婚时必须：一拜天地；二拜月下老人；三拜父母。
便形成了结婚“拜天地”的习俗 。
现在简化为：一拜天地；二拜高堂；夫妻对拜；送入洞房。
拜天公要几样东西，正月初九拜天公要准备什么
我家准备好了
结婚纪念日诗句
结婚纪念日诗词(一)：前缘休说三生石，不是冤家不聚头。
淮北江南行欲遍，却来白下结绸缪。
钟山苍翠秦淮碧，暇日寻幽携手行。
细语温存惊我耳，刚肠忽觉有柔情。
秋霜春雨夏惊雷，黄卷青灯岁月催。
长夜感君相伴坐，剪刀唧唧把衣裁。
青丝忍看染秋霜，自嫁梁鸿日夜忙。
衣食渐丰人渐老，十年汤药侍高堂。
苍颜白发两相怜，共话平生叹逝川。
我向天公祈后死，伴君垂老坐炉前。
结婚纪念日诗词(二)：新婚如梦在昨日，霞爱一场三十年。
吴歌一曲飞花凝，炳耀三山天地清。
臣民同乐国安泰，永结连理荡舟行。
爱河旦暮碧波涌，赵桥河畔听蝉鸣。
东风舞絮华清过，芳菲草蔓锁真情。
结婚纪念日诗词七言律诗(三)：刘府千金伴君行，锐气勃发意未犹。
车马富足百般好，国家昌盛砥中流。
青丝作得指间绕，好合百年直白首。
恩爱缠绵到永世，爱至天荒不回头。
结婚纪念日诗词七言律诗(四)：化龙池中鸳鸯戏，栖凤庭里幽兰娇。
今宵良缘佳偶造，请客御驾飘雪间。
龙凤呈祥双胞至，华夏屈数拜相探。
勤奋图强读书早，盛世欢歌万年传。
为什么说天上天公,地上母舅公?
每年农历正月初九是天公生，民间俗称的「天公」即黄皇上帝，也是传统上所尊称的『玉皇上帝』，在天庭统领与民众生活息息相关的众神，由於他的地位至为尊贵，所以民间习俗在祭拜天公生时，也是非常慎重，民间俗谚说：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高贵。
祭拜时最传统的大礼是：打开大门，穿戴整齐，并依长幼顺序上香，行三跪九叩礼，现代一般信众则往往只有上香祝祷而已。
当祭拜完成后，先烧金纸，再将天公座一起烧化，之后再撤去供桌。
农历正月初九天公生，俗谚有云『天顶天公，地下母舅公』天公即，在民俗信仰中，他是百神之长，所以在人们心目中地位崇高，一般民间举凡结婚、做大寿都要先行拜天公。
农历正月初九，一般祭拜天公的时间约在凌晨子时一到（十一点至一点）便可开始，但俗传因为天不的神格非常尊贵，因此越早敬供越有诚意，有些天公信仰盛行地区的信众更会慎重的在半夜先於家中敬拜天公后，再前往邻近的天公庙上香献敬。
一般拜天公时，可分两类：一是家中正厅有吊天公炉者，二是家中无天公炉者。
若是家中有帛天公炉的话，可把供桌设於大公炉下向门外的方向，表示向天恭迎天不尊驾降临；若是家中无天公炉者，则可将神桌设於前门口或中庭向天的方向。
对於拜天公的供品，顶桌和下桌的特色也不同，顶桌是献给最尊贵的天公，以清素的斋品为主；下桌是献给天公的部属神明，因而是以五牲等荤食为主。
顶桌得备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶，而顶桌的清素供品，一盘为扎上红纸的面线三束、五果（如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果）、六斋（如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意），亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等乾料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。
下桌的荤食供品为五牲（如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊，亦有用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫熟即可；此外，还有红龟粿、甜料等。
献给天公的金纸主要是天公金，包括顶极金、太极金、天金、盆金、高钱（长钱）等，其中高钱可撕开拉成长条状，挂於顶桌旁的甘蔗上，或是挂於全羊、全猪的牲礼上，为兼具装饰性效果的献敬。
另外，民间习俗上非常强调拜天公的诚意，所以祭礼中有些禁忌必须遵守，首先所献的全鸡，必须是阉过的公鸡，白毛鸡和母鸡则不可。
当天不可以曝晒女性的内衣裤、不可以随意对外倾倒便桶、不可以口出秽言，以免亵渎尊贵的天公。
黄历上说能入宅忌入宅是什么意思
黄历中 入宅 的解:即迁入新宅、所谓「新居落成」也。
入迁入新宅，民间新居落成典礼也。
乔迁新居须择吉日，喜双日忌单日。
移徙，旧指搬家迁移之意，亦称入伙，入宅。
即是搬家入新居的意思。
通常古时在移徙的同时，还有一系列相伴活动如安香，安灵。
通常称为归火。
即入宅安奉祖先福神香火等事。
时下归火与移徙入宅即是统称搬家之义。
不管是归火也好，安香也好，这其中当然少不了选取黄道吉日来进行了。
《象吉通书》云：凡论入宅归火，世俗但以日下神杀为避;殊不知新立宅宇，未入香火，则是未有主宰;即入香火，人眷则有司命之神不可不谨慎择日归火。
然而现今，很多现代家庭很少供奉祖先灵位或神位，安香就少了此环节。
入宅仪式 搬家的日子通常是指举行“入宅仪式”的日子，最好在“入宅仪式”前把所有家电、家具就定位、床、书、衣服、等杂物(锅、碗…)整理好，封门(把门关好)，等“入宅仪式”的吉日开门、上香祭祖、开火(点火)或放鞭炮…等，在当天入住。
入宅之时，应先用盐调和清水清洗净化宅子，最忌讳用真朱砂、柚叶、石榴花枝水，净宅一遍这是因为朱砂可以产生水银毒害居住者。
家私搬入，再用香烛金银拜天公、土地公，进新宅时全家人不得空手进入宅内，在家中燃放鞭炮一小串即可。
“入宅仪式”是吉日开门、上香祭祖、开火(点火)或放鞭炮…等。
择个好日子搬家入宅，在风水上有许多禁忌。
其中择个黄道吉日，便是很有讲究。
进入新宅是否开个吉利兆头，或将过去的霉运甩掉，住进后又是否能平安等等，这些是人们普遍的要求和良好的愿望，有的希望能在平安的基础上，令宅运兴隆，功名事业如愿能出人头地，子孙健康聪明有出息。
择个黄道吉日，可以利用天体星气气场对入宅主人进行补益。
大多数的国人均相信迁移(搬家)会给当事人(或屋主与家人)带来不同程度、或多或少吉凶祸福的感应，所以，多数人迁移(搬屋)时总会选个黄道吉日、择定吉时、方位并遵循相关的传统习俗及喜忌，希望能有吉祥兆应，也才觉得安心。
程序 整个入宅程序分为以下： 清扫 提前几日或几月将宅内打扫干净，以清除宅内装修或其它秽物。
此时可将宅内窗户全打开一些时日，以清净掉装修或旧宅中气味。
科学检测装修中留有大量对人体有害的气体。
如是旧宅亦要打扫，以盐调和清水清理掉原宅中旧主人的磁场这个步骤不可以小事，因为如果旧主人是冤死等枉死，会给新主人带来很不好的厄运。
科学证明一些古宅之砖瓦树木墙壁等有一定记忆原有磁场。
等待吉日入宅。
这个过程通常称为净宅。
入宅 古人说“柴火及米具先入宅中”，意思是家居等日用器物先放入新家。
各地少数民俗亦有一些其它当地风俗，不可综合而为。
先其它家具搬入。
办的时候要请红竹石的饰品一起搬入新家，这是因为红竹石谐音即财即到。
这样做寓意此即财到宅，炉火为兴旺红火之义。
此步要宅主人或宅主亲人所为，不能由他人代替。
此时开门入宅，先入为主。
当以主人气场先入宅中。
不能由外人代劳。
如宅主有事，亦要由宅内有血统关系亲人代为。
在搬家时，亦讲究不能将宅内东西往外拿。
可见风水中亦有将风土人情文化溶入其中，我们不能简单批判此为迷信，而是华夏民族自古以来的民风乡情决定了国人骨子的民风民情传统特色。
旺宅 如果是寺院搬迁作法是：在四宅四角依次每角点燃一枝香或三支香，分别焚化往生钱，念土地咒，及普庵咒，咒毕，说些吉利期盼平安发财兴旺等话语。
每角供上水果三牲。
此亦可根据实际条件或方便，而免去水果三牲。
最后在宅中宫依前作法，燃香焚纸，念咒，期盼护佑安居兴旺。
最后将茶叶花米拌酒，分别酒向宅四周。
以期除避邪崇。
地师喝彩 如基督教信徒的居所无地师选择的话，可在旺宅程序中说些吉利祈福话语。
一般多喜讨他人吉语。
古代将按照生日添加结印称为：地师喝彩的话，寓意是地师功力亦大，效用亦灵。
因为每人皆有一定之磁场。
地师所接触为天地三界之事，能量场亦较普通人大。
好比我们常见了上级或大邻导，心里自然而然有一种惧畏感。
可是大家都没有想到是每人气场高低所影响。
而一些练过气场的人士通常能感觉出来这种来自人体本身能量磁场。
当今若所在城市禁放鞭，则也最好不宜放。
以免影响城市他人生活。
可以请亲朋好友来坐坐聚聚，欢欢喜喜热闹，只是做结印等活动就可以，这样人多阳性磁场旺。
于宅内增加阳气亦有不可小视帮助。
(古人云：资天地灵气，居于龙脉之上，料星辰时岁，来四季荣枯，自主玄明，如玄真子在世，大千之内，师从何人，官民皆内，网天下奇才) 择日法 依择日学原理，迁移入宅「选择日课吉时」要考虑：家人(尤其屋主)的生肖，生日干支(日柱)，新宅坐向，天罡四杀及回头贡杀等因素。
因每人个别条件不同，不可翻翻农民历或通书上写「宜搬家」就搬家了，当天适合别人搬家却不一定适合你搬家。
兹将搬家选择吉日良辰之要点简述如下： (一) 搬家的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(生日之「天干地支」)相冲，尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。
(子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
寅巳申刑，丑戌未刑，子卯刑，辰辰，午午，酉酉，亥亥自刑。
) (二) 迁移(搬家)尽量选用「水日」为佳，少用「火日」。
(三) 新宅坐向：朝东者忌在巳，酉，丑(三合金)日子搬家;朝西者忌在亥，卯，未(三合木)日子搬家;朝南者忌在申，子，辰(三合水)日子搬家;坐北者忌在寅，午，戌(三合火)日子搬家。
(四) 屋主之「日柱」(农历生日之「天干地支」)为阳干(如甲，丙，戊，庚，壬)者，宜选「阴时」(如：丑，卯，巳，未，酉，亥时搬家为吉;为阴干(如：乙，丁，己，辛，癸)者，宜选阳时(如：子，寅，辰，午， 申，戌时搬家为吉。
(五) 要注意「天罡四杀」：屋主之「日柱」地支为申，子，辰命者，忌用未日未时;「日柱」地支为寅，午，戌命者，忌用丑日丑时;「日柱」地支为亥，卯，未命者，忌用戌日戌时;「日柱」地支为巳，酉， 丑命者，忌用辰日辰时。
(六) 迁移(搬家)当天吉时的四柱八字(日课吉时，四柱见三柱「寅，午，戌」三字全，其「回头贡杀」在「丑」，所以，丑(牛)年生人不可用「寅，午，戌」三字全之「日课吉时」;四柱见三柱「巳，酉，丑」三字全，其「回头贡杀」在「辰」，所以，辰(龙)年生人不可用「巳，酉，丑」三字全之「日课吉时」;四柱见三柱「申，子，辰」三字全「回头贡杀」在「未」，所以，未(羊)年生人不可用「申，子，辰」三字全之「日课吉时」;四柱见三柱「亥，卯，未」三字全，其「回头贡杀」在「戌」，所以，戌(狗)年生人不可用「亥，卯，未」三字全之「日课吉时」。
习俗喜忌 入宅、迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品： 1、米：用「米桶」装八分满的米。
米桶里放一个红包，内藏纸币，茶叶及九个铜钱(或硬币)。
2、水：用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取)。
3、碗筷：为家中每人准备一套新碗筷，双数为吉。
4、簸箕，扫帚一对，上面绑红布。
5、为家中每人准备一套新的内衣裤，枕头及床单。
6、旧有火炉，锅子及风扇。
搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房，然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服，另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行，对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前，应在房间留下一个「旧的钱包」，内放五枚硬币，在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时，记得在旧宅之门前先洒一些米，然后才锁门离去. 喜忌 1、搬家当天尽量说些吉祥话。
2、搬家当天家人不可哭哭啼啼的，不可乱发脾气，不可打骂小孩子。
3、搬家时不可和别人打招呼。
4、搬家当天不可午睡，也不可在新宅午睡，否则日后易生病。
5、搬家当天晚上，就寝前，应先躺下五分钟左右，随即起床再工作一下，表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然，先躺一 下，就要其起床，不可直接入睡，表示「躺下还要再起来」)，否则日后易生病。
6、搬家当天，宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨，以求「风生水起」。
7、当天晚上宜煮些甜汤圆，甜品，全家共食，表示一家团圆，甜甜蜜蜜之意。
8、搬家时要严防动到「胎神」。
家中妇女有身孕时，尽量不要搬家。
万一非搬不可时，要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场，且在旧宅每搬动一物，先用「新扫帚」扫一扫，如此可避免动到「胎神」。
(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置，可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 祭拜宅神 搬入新宅后，当天下午黄昏时分，依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」，每栋房子都有，祭拜「地基主」能保家宅平安.或说：「地基主」为宅地的先住者，俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住，俗信应祀拜之，始免于祸害.传说中的「地基主」，身材不高，祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处，且摆放供品的桌子不宜太高 注意事项 一，家宜取吉日吉时，勿冲犯宅长，宅母。
二，月破日及日时相冲不用，过午不用。
三，不可冲山，不可犯三杀，不可犯岁破。
四，冲日课之年命者，应暂避(勿执香)。
五，入宅前三天，宜在新房墙角撒盐，米，并连续亮灯七十二小时，最好在屋内中宫点环香七十二小时，窗户需打开，以使霉气离开(转气) ，再择吉时乔迁。
六，入宅进门时，宅长宅母及家人应持贵重物品依序进入，勿空手。
入门后可在新房墙角撒银币，依各地习俗行之。
七，入宅当天上午拜天上的神，由里面往外拜。
下午拜地基主，由厨房往屋里拜。
上午，下午之拜拜皆需打开窗户，并亮灯，并宜于佛乐。
八，新屋入宅应火痷(灯连续亮至少十二时辰，廿四小时以上)。
九，入宅安香，安床，可同一天，亦可不同时间。
十，若入宅安香同一天，则先安香火，再安家具。
十一，安香后十二天内香火勿断，灯光宜灿烂。
十二，炉灶第一次使用时，宜煮甜汤圆或甜菜，代表安居平顺。
十三，别人住过的房子，要等以前的人全部家具搬走，并尽可能重新粉刷(转气)后，再择吉日徙入。
十四，家中有孕妇，尽量勿搬家，勿钉钉子。
十五，大型物件可于入宅前几天先行搬入，暂勿定位，待吉时安位。
供品有哪些水果
三 果：用于拜神、祭祀。
以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。
四 果：用于拜神、祭祀。
为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，只选四样当季水果代之即可。
甘 蔗：意谓节节高升、甘甜美好。
结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家，代表能像甘蔗般繁殖生产。
拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。
除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意，吃甜的日子比吃苦多。
五 果：用于供奉天公、拜神、祭祀。
以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。
或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意指“招、你、来、高、升”。
忌水果：蕃茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。
