什么是朗读?朗读的类型有哪些?怎样朗读好一篇课文?
朗读：是把文字转化为有声语言的一种创造性活动。
是一种出声的阅读方式，它是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功，就语文学习而言，朗读是最重要的。
朗读是阅读的起点，是理解课文的重要手段。
它有利于发展智力，获得思想熏陶。
朗读有助于情感的传递。
朱熹要求学生从小养成正确朗读的习惯，还要求读书必须逐字逐句透彻理解，进而深入体会，反复揣摩。
发掘特洛伊城遗迹的德国人希泊来，是一位杰出的语言天才。
他能在短短的时间内，学会了许多国家的语言，用的便是朗读的方法。
他即使阅读相同的文章，也一遍一遍地大声朗读，一直念到深夜。
听说，希泊来数次被房东赶出门，就是因为这个原因。
结果，每一种外语，他都仅用了三到六个月的时间就学会了。
我国宋代大理学家朱熹也非常主张朗读。
他说：凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。
而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。
”这样，我们可以深刻领会其材料的意义、气韵、节奏，产生一种“立体学习”的感觉。
所谓朗读的技巧，正是指朗读者为了准确地表达作品的思想内容和感情而对有声语言所进行的这种设计和处理。
这些设计和处理是从作品内容出发的，它将正确处理语言的断和连（停顿），轻和重（重读），扬和抑（语调），不仅使语言生动、形象，还使语言具有表现力和音乐性。
======================================= 朗读就是出声地读 目的是传递信息，字、词、句、章都是朗读的对象，只是把无声的字词句章转换成有声语言。
评价一个人朗读水平的好坏就是看他这个转换是否正确、清晰、完整。
读准声、韵、调，不添字、不漏字、不回读、不颠倒语序、语调平稳。
朗读就是用声音再现文本内容，不仅再现文字，甚至标点符号、行文格式、表达的内容都要再现出来。
朗诵属于艺术表演 朗诵是创造是艺术再现。
朗诵是依托文本，结合自己的审美体验进行二次创作。
朗读强调的是忠实于原文，朗诵则容许朗诵者在忠实原文的基础上进行艺术加工，用丰富多彩的语言手段及其它声音形式，比如音乐，创造优美动人的意境和形象。
抒情色彩较浓的文学作品适宜作为朗诵的文本，另外，朗读考虑的是让听众听清楚，朗诵考虑的是让听众受感动。
======================================= 首先要吐字标准，清晰，流畅，不能磕磕绊绊。
这是最基础的要求。
其次是语句的间隔，停顿，要注意呼吸与朗读的协调，不要一口气读完。
然后是感情的流露，这要结合文章的基调来决定情感的表达，不能读的干巴巴的。
还有语句的抑扬顿挫，比如赵忠祥，任志宏，他们成名的原因很大一部分归功为朗读的抑扬顿挫。
其实最重要的一点是你对文章主旨的理解。
如果理解不到位，以上所说的也只是空中楼阁，不能起到根本作用，只有建立在对主旨的深刻理解上，各项建议才能发挥作用。
如果这些不能很快的起到作用，那最直接的就是多收听广播，多看名家朗诵，这样见效是最快的。
这一次爸爸决定要躲好久好久朗读者开场白
我刚刚看完节目根据字幕手打出来的生存还是毁灭，这是一道永恒的选择题，以至于到最后我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在面朝大海春暖花开是海子的选择人不是生来被打败的是海明威的选择人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择在我们这期节目当中你会看到的是徐静蕾选择了挑战和变化耶鲁村官秦玥飞选择了希望的田野红丝带校长郭小平选择了呵护与守望最让我感动的是麦家，曾经叛逆的他如今面对叛逆的儿子选择了理解和宽容选择是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地完善，如果说人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景
我想问那些名著文章的朗读者，像网上就有《明朝那些事1一7部》王更新、刘纪同等人的朗读，那我想问王刘
郑人\\\/有且置履者,\\\/先自度其足\\\/而\\\/置之\\\/其坐.\\\/至之市\\\/而忘操之.\\\/已得履，\\\/乃曰：“吾忘\\\/持度。
”反归取之。
\\\/及反，市\\\/罢，遂\\\/不得\\\/履。
人曰：“何\\\/不试之\\\/以足
”\\\/ 曰：“宁\\\/信度,无自信也。
”\\\/我们老师教古文的，希望能派上用场
谢谢。
论语全文 要朗读停顿
子曰：“学\\\/而时习之，不\\\/说乎?有朋\\\/自远方不亦\\\/乐乎?人不知\\\/而不悦，不亦\\\/君子乎?”曾子曰:“吾\\\/日三省(xng)\\\/吾身:为人谋\\\/而不忠乎
与朋友交\\\/而不信乎
传\\\/不习乎
”子曰:“温故\\\/而知新,可以\\\/为师矣。
” 子曰:“学而不思\\\/则罔,思而不学\\\/则殆。
” 子曰:“由,诲女\\\/知之乎!知之\\\/为知之,不知为不知\\\/,是知\\\/也。
” 子曰:“见贤\\\/思齐焉,见不贤\\\/而内自省也。
”子曰:“三人行,必有\\\/我师焉;择\\\/其善者\\\/而从之,其不善者\\\/而改之。
” 曾子曰:“士\\\/不可以不弘毅,任重\\\/而道\\\/远。
仁\\\/以为\\\/己任,不亦\\\/重乎
死而后已,不亦\\\/远乎
”子曰:“岁寒,然后\\\/知松柏之后凋也。
”子贡问曰:“有一言\\\/而可以终\\\/身行之者乎
”子曰:“其\\\/恕\\\/乎
己所\\\/不欲,勿施\\\/于人。
”
朗读与朗诵的区别是什么
“朗读”与“朗诵”的区别 一、含义不同“朗读”是清晰响亮的把文章念出来，它本质上是一种“念读”，其主旨是将书面文字清晰准确地转换为相应的有声语言传递给听众，它不追求以情动人的艺术表达，而重在以义喻人，即追求听众对朗读文字全面、准确的理解与理智的思考。
“朗诵”则是更高层次的朗读，是一种语言表述的艺术表 现形式，要求对文章进行艺术处理，通过朗诵者借助语速、轻重、停顿等等表达技巧，将朗诵材料转换为一种艺术表演，因此，具有表演的成分。
它呼唤的是听众的情感共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染力。
二、使用范围不同朗读的使用范围较广，凡是文字读物都可以朗读。
无论是诗、词、曲、赋，还是散文、小说、戏剧、相声；无论是记叙文、议论文、说明文，还是社论、新闻、打油诗、绕口令、家信、招聘广告、寻人启事、数学物理习题等等，无一不可读；而朗诵的使用范围则相对较窄，一般以诗歌与散文为主，少数的童话、小说和戏剧也可以朗诵。
不是有“诗朗诵”“散文诵”之称吗
它对文稿的艺术特点有相对严格的要求，如寻人启事、数学物理习题可以朗读，但是如果是用来朗诵，听者就难以接受，并且会让人啼笑皆非。
三、所处的位置身份不同朗读者所处的位置是本色化的，而朗诵者所处的位置是艺术化的。
朗读进行时，朗读者所置身的位置的性质没有变化，教室就还是教室，地头就还是地头。
但是同样还是这些地方，朗诵者所置身的空间就实际上发生了变化，有形无形的构成了一个“表 演区”。
这一块“表演区”的性质随着朗诵内容而发生“纵横千万里，上下数千年”的变化，并且，听众往往自觉不自觉地避免进入“表演区”，以免干扰朗诵者的表演，因此，朗诵一般在舞台上，在大庭广众之中进行。
朗读者的身份应该是朗读者自己，朗读者的他既不完全是文章作者的代表或化身，既不扮演，也不能替代，更不是演员；而朗诵作为一门表演艺术，朗诵者的身份是“演员”，是扮演成另一个“我”来抒情表意。
四、声音要求不同朗读对声音再现的要求是接近自然化、本色化、生活化的，但它又不等同于日常生活中的日常口语。
它比自然口语更准确、更生动、更典型、更具美感。
它要求做到“不火不炆、恰倒好处”。
过于夸张，容易给人装腔作势、假情假意的感觉；过于平淡，像“拉家常”一样，又显得乏味。
正如齐越说“朗读 要用接近于生活中自然谈话的语言，不要要求用一种不同于谈话的不自然的声音朗读，就是说，不要拿腔拿调”。
徐世荣说“表情达意的语势有一定的限度，自然适当地读出轻重、疾徐、抑扬、顿挫等等语调语气，却不过多地做艺术夸张，是质朴平正，字字落实的朗读，而非意气纵横，声情起伏跌宕的表演”；而朗诵对声音再现的要求则应是风格化、个性化，甚至可以是戏剧化的。
它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过音量大音区高低、节奏张驰等方面的变化，正如叶圣陶所说“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，凝结成一种独特的艺术感染力，深入并撼动听众的心灵。
五、规范程度不同朗读以听者全面准确理解表述内容为即可，因此，对朗读者的语音要求就没有那么严格。
一般情况下，朗读者应当选用普通话，但在特定环境、特定前提，在听众听得明白、能够准确理解的前提下方言朗读或穿插方言朗读是允许的。
而朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，一般要求必须用标准的普通话表达。
这样才能够艺术地、完美地再现作品的内容。
用方言朗诵，在绝大多数情况之下，听众是难以接受的。
六、态势不同朗读一般是“念读”式的表达，可以手拿文稿进行，它对朗读者的形体、手势、眼神、表情等均无明确的要求，在态势上，可以站着读，可以走着读，可以坐着读，朗读的任务是传达而不是表演；而朗诵属于艺术性的表演，它要求在朗诵过程中，形体、手势、表情、眼神都应该和谐统一，协调配合，以强化艺术语言的艺术感染力，因此，朗诵必须脱稿站立表达，因为手持文稿不利于形态体、态势与朗诵内容的协调配合，过多的看稿还会限制朗诵者的表情、眼神与听众之间的交流。
七、教育性不同朗读的教育性主要体现在朗读的职能和使用的效果上。
朗读作为一种教育形式，其主要作用是向听众传达作品的主要内容，通过作品中所蕴涵的思想性知识性直接对听众进行思想教育和知识教育。
而朗诵是一种“征服”的艺术，它借助于朗诵者独具魅力的音质音色，鲜明流畅的语流节奏，丰富熟练的语言技巧，为那些文学作品插上腾飞的翅膀，使它飞向听众的心中，震撼人们的心灵深处，产生一种钩魂摄魄的力量。
这种强大的征服力，是朗诵的最高境界，也是朗诵艺术自身价值的充分体现。
