曾国藩《冰鉴》中相人术“邪正看眼鼻”一段具体内容
曾国藩相术口诀： 邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
功名看气概，富贵看精神。
主意看指爪，风波看脚筋。
若要看条理，全在语言中。
功名看气概 富贵看精神出自哪儿
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求世说新语言语34到49原文，有几篇来几篇
言语第二之三十四、海内之秀（原文）会稽贺生，体识清远，言行以礼。
不徒东南之美，实为海内之秀。
（译）会嵇的贺生（贺循），见识高远，言行合理，不仅是东南的才俊，实在是海内的英杰。
言语第二之三十五、志存本朝（原文）刘琨虽隔阂寇戎，志存本朝。
谓温峤曰：“班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。
今晋祚虽衰，天命未改，吾欲立功于河北，使卿延誉于江南，子其行乎
”温曰：“峤虽不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，岂敢辞命
”（译）刘琨虽然被匈奴阻隔在北方，但仍然有志于拯救晋室。
他对温峤说：“班彪知道刘家必将复兴，马援知道刘秀值得辅佐。
现在晋朝虽然衰弱，可天命没变，我要在河北立功，派你去江南传播我们的影响，你愿意去吗
”温峤说：“我虽然不够聪明，才华也不及前人，但我知道您以齐桓公、晋文公那样的才干，要建立匡复天下，振兴王室的功业，我哪里敢推辞呢
”言语第二之三十六、此复何忧（原文）温峤初为刘琨使来过江。
于时，江左营建始尔，纲纪未举。
温新至，深有诸虑。
既诣王丞相，陈主上幽越、社稷焚灭、山陵夷毁之酷，有黍离之痛。
温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣。
叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。
既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾，此复何忧
”（译）温峤作为刘琨的使者刚到江南来，此时江南政权刚刚建立，各种律令尚未确定。
温峤刚来，心里很担忧，就去丞相王导那里，述说怀愍二帝被俘，国家灭亡，帝陵遭毁的惨状，有亡国之痛。
温峤当时慷慨激昂，声泪俱下，丞相也和他一起痛哭。
叙说之后，温峤向丞相表达了交好的诚意，丞相也对温峤真诚接纳。
从王导那里出来，温峤高兴地说：“江南有了管仲这样的贤人，还有什么可担心的
”言语第二之三十七、顾和致辞（原文）王敦兄含，为光禄勋。
敦既逆谋，屯据南州，含委职奔姑孰。
王丞相诣阙谢。
司徒、丞相、扬州官僚问讯，仓卒不知何辞。
顾司空时为扬州别驾，援翰曰：“王光禄远避流言，明公蒙尘路次，群下不宁，不审尊体起居何如
”（译）王敦的哥哥王含，担任光禄勋。
王敦蓄谋造反后，驻扎在南州，王含弃职跑到姑孰。
丞相王导到朝廷谢罪。
司徒、丞相以及扬州的下属前来问候，仓促间不知说什么，顾司空（和）当时任扬州别驾，拿起笔来写道：“王光禄为避流言远逃，丞相您风尘仆仆，奔波在路上，我们属下心里很不安，不知您身体起居如何
”言语第二之三十八、郗鉴受职（原文）郗太尉拜司空，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷纭，遂至台鼎。
朱博翰音，实愧于怀。
”（译）郗太尉（郗鉴）官拜司空，他对同座的人说：“我这辈子想法并不多，遇上乱世道，才坐到了三公的位置。
这就像汉朝的朱博，空有虚名，我内心是非常惭愧的。
”言语第二之三十九、以简应烦（原文）高坐道人不作汉语。
或问此意，简文曰：“以简应对之烦。
”（译）高坐道人（尸黎密）不学汉语，有人问这是什么缘故，简文帝（司马昱）说：“这是为了省却应对的麻烦呀。
”言语第二之四十、近学王公（原文）周仆射雍容好仪形。
诣王公，初下车，隐数人。
王公含笑看之。
既坐，傲然啸咏。
王公曰：“卿欲希嵇、阮邪
”答曰：“何敢近舍明公，远希嵇、阮
”（译）周仆射（周顗）举止文雅，仪表堂堂，去拜访王公（王导），下车的时候，有好几个人搀扶着，王公含笑看着他。
落座后，就傲然啸咏起来。
王公问道：“你是想效仿嵇康、阮籍吗
”周顗回答：“我怎么敢舍弃眼前的明公，而去效仿遥远的嵇康、阮籍呢
”言语第二之四十一、疲于津梁（原文）庾公尝入佛图，见卧佛，曰：“此子疲于津梁。
”于时以为名言。
（译）庾公（庾亮）曾到一座寺庙去，看到卧佛，就说：“这个人普渡众生给累坏了。
”当时人们把这句话作为了名言。
言语第二之四十二、已为太老（原文）挚瞻曾作四郡太守、大将军户曹参军，复出作内史，年始二十九。
尝别王敦，敦谓瞻曰：“卿年未三十，已为万石，亦太早。
”瞻曰：“方于将军，少为太早；比之甘罗，已为太老。
”（译）挚瞻曾历任四郡太守和大将军王敦的户曹参军，后来又出任内史。
当时刚二十九岁。
去王敦那里告别，王敦对挚瞻说：“你还不到三十岁，就作了高官，这有些早了。
”挚瞻回答：“和将军相比，是稍微早了点；和甘罗比，就算很老了。
”言语第二之四十三、家果家禽（原文）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”（译）梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了。
孔君平（孔坦）去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。
小孩摆出水果招待客人。
水果中有杨梅。
孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你的家果吧。
”小孩应声回答：“我没听说孔雀是您的家禽呀。
”言语第二之四十四、孔沈受裘（原文）孔廷尉以裘与从弟沈，沈辞不受。
廷尉曰：“晏平仲之俭，祠其先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞此
”于是受而服之。
（译）孔廷尉（孔坦）把一件皮袄送给堂弟孔沈，孔沈推辞不要。
孔坦说：“晏婴很节俭，祭祀先人，作供品的猪肘还不满一豆，尚且还穿了几十年的狐皮大衣，你又怎么能拒绝呢
”孔沈就接受了皮袄，穿在身上。
言语第二之四十五、以虎为鸟（原文）佛图澄与诸石游，林公曰：“澄以石虎为海鸥鸟。
”（译）佛图澄和石虎石勒兄弟交游，林公（支遁）说：“佛图澄是把石虎兄弟当成了海鸥。
”言语第二之四十六、坐无尼父（原文）谢仁祖年八岁，谢豫章将送客。
尔时语已神悟，自参上流。
诸人咸共叹之，曰：“年少，一坐之颜回。
”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回
”（译）谢仁祖（谢尚）八岁的时候，父亲谢豫章（谢鲲）带着他送客。
此时谢仁祖已经是聪明颖悟、应答敏捷的上流人才了。
大家都在赞扬他，说道：“少年是坐中的颜回呀。
”谢仁祖答道：“坐上没有孔子，怎么能区别出颜回呢
”言语第二之四十七、谢尚德音（原文）陶公疾笃，都无献替之言，朝士以为恨。
仁祖闻之，曰：“时无竖刁，故不贻陶公话言。
”时贤以为德音。
（译）陶公（陶侃）病重，对身后谁可以替代的话一点也没有讲，朝中官员都很遗憾。
谢仁祖（尚）听说此事后，说道：“现在没有竖刁这样的宦官，自然不会将陶公的话留下来。
”当时的贤达认为这是有德之言。
言语第二之四十八、朱门蓬户（原文）竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门
”答曰：“君自见朱门，贫道如游蓬户。
”或云卞令。
（译）竺法深（竺道潜）在简文帝那里做客，刘尹（刘惔）问竺法深：“僧人为什么和豪门交往呢
”竺法深回答：“你看到的是豪门，贫僧出入和蓬户一样。
”有人说是卞令（卞壸）说的。
言语第二之四十九、从公于迈（原文）孙盛为庾公记室参军，从猎，将其二儿俱行。
庾公不知，忽于猎场见齐庄，时年七八岁，庾谓曰：“君亦复来邪
”应声答曰：“所谓‘无小无大，从公于迈’。
”（译）孙盛作庾公（庾亮）的记室参军，随庾公外出打猎，带上了他的两个儿子一起去。
庾公不知道这件事，在猎场突然见到齐庄（孙放），当时孙放七八岁。
庾公对他说：“你也来了吗
”孙放应声答道：“这正是所谓‘无小无大，从公于迈’。
”
