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从此再无天人书台词

时间:2016-06-30 08:17

求橙光游戏《从此再无天人书》破解版

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天人五衰之事

自盘古开天辟地以来,六道众生循环不息。

盘古神死为保六道恒于是布下天劫。

间,无恒长,无恒强,无恒宁,无恒斗,无恒存。

六道众生若有逾越者,必将衰竭泯灭,之后重生,一切从头开始。

神佛人鬼妖皆不可逃脱。

  所谓的天人五衰,意指六道之中生灵寿命将尽时,所出现的种种异象。

五衰又有大五衰、小五衰两种。

  小五衰:  所谓小五衰乃“平表之衰”,小五衰的出现暂时不会危及性命。

但是是大五衰到来的征兆。

小五衰的具体内容就是:  “灵力之衰,衣表之衰,智慧之衰、悟性之衰、法华之衰”  灵力之衰:六道众生皆有灵力,只是强弱有差。

然而,天人五衰到来之际,无论是天界神佛,又或是地界妖鬼,灵力都会开始衰竭。

  衣表之衰:所谓“佛要金装,人要衣装”光洁亮丽的衣着外表是生气蓬勃的表现,可是当天人五衰到来之际。

生灵之外表首先就会萎靡。

身体自然散发的光芒逐渐消退。

  智慧之衰:智慧下衰。

开始对某样东西恋恋不舍。

  悟性之衰:参悟能力逐步衰退。

  法华之衰:六道生灵皆有盘古所赐的法华保护,同时法华阻止六道生灵不相互干预。

但是五衰之际,法华衰退,直至消失。

失去法华保护的生灵,曝露于六道之中,很容易被杀死。

所谓法华,在佛体现为“佛光”,在神体现为“神护”,在人体现为“人火”。

  所谓大五衰,就是真正的天人五衰。

天劫所降,众生不免。

大五衰指“内法之衰、灵骨之衰、函气之衰、元神之衰、寿命之衰”  内法之衰:就是六道生灵体内固存的一种保护力量,维护生灵内在的五行平衡。

内法衰竭之时,生灵五行混乱颠倒,苦不堪言。

  灵骨之衰:“灵骨”是六道生灵“身份”的“凭证”。

神具有“天骨”,仙有“仙骨”,灵骨衰退,生灵会失去生存起码的凭依,变得六道不容。

  函气之衰:也就是生灵的元气。

  元神之衰:三魂七魄的衰竭  寿命之衰:也就是命将缩短,最后神形俱灭  天人五衰是最终的悲哀   也因为天人平日过着极为享乐的生活,平均寿命又极长,以最短的四大王天   为例,是以人间五十岁为其一昼夜,估计可享寿五百岁;而在这种寿命长、生活   享乐的状况下,天界众生很容易产生「常、乐、我、净」的颠倒想,所以一旦临   到天人五衰的境界,很少不起嗔心的,也就很难不堕入恶道了。

  因此在六道当中,天道诚然只有乐没有苦,但是乐尽之后的苦,却也是没有   修行的天人难以承受的,较诸人道的有苦有乐,也有修行助道的因缘,长远来看,   天道众生反而有其不幸。

  关於「天人五衰」,《法句譬喻经》里就有一则关於帝释天的故事。

帝释在   临命终时,知道自己即将堕入世间,受胎成为一个做陶人家里蓄养的驴子。

就在   他身体逐渐出现大五衰现象,忧心忡忡之时,幸好他及时想起佛陀是三界之中唯   一能济人苦厄的救主,所以赶紧到佛陀处求法。

  当他正专心一意虔敬皈依佛法之时,发现自己竟然在一瞬间已到了做陶人家   的驴腹里;还好这头驴子不知为何突然挣脱绳索四处乱窜,弄坏了主人完成的许   多陶制作品,主人一怒之下痛打了驴子一顿,并伤及腹内的幼胎,帝释因此逃过   一劫。

  感念佛陀的威德力,帝释不但得悟无常的意义,更加精进奉持解脱之道,成   为喜闻佛法、护持佛法的护法神。

  小说《天人五衰》  [ 内容简介]  自古以来,人类最大的愿望莫过于长生不老,永生不死,于是便出现了修道者,修魔者,修佛者等,通过各种修炼最终达到长生的目的。

可是通过天劫修成仙魔佛后虽然可以长生,但是却不能不死,长生是逆天之举,上天会降下“天人五衰”来惩罚他们,从而灰飞烟灭,元神破灭,从此消失在天地之间,六道轮回之内。

为了躲避“天人五衰”天界众仙魔佛一到时间便会通过兵解等手段进入六道轮回转世重修,直到有一天一个奇特的种族“僵尸”出现。

求一篇《从此,我不再......》的半命题作文,要有550字,有真情实感啊

清晨,仰望着天空中徘徊不定的白云,它们遮住了大片的蓝天。

随着风儿的拂过,它们缓缓地、悄悄地飘来飘去,找不到前进的方向。

不知云朵那边的天空,是否依然

    ——题记     人生能有几次回头

走在艰险的路上,满腹忧愁。

前方的路,神秘而曲折,路的岔道口,艰难的选择,找不到理由。

向前,退后,由自己的决定而改变的一生, 充满着荆棘与石头,却无法找到借口躲避,只有向前奋斗。

    难道这就说明人生的路不好走

难道这就表示无数的艰险没有尽头

不管怎么说,不论怎么想,道路依旧。

或许,会任性的徘徊在那里不肯走,摔倒了会纠缠在那里想着回头。

不,这不是理由

    想起李白,他会“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,想起杜甫,他会“归来倚仗自叹息”,想起苏轼,他会“明月几时有”的感慨,用潇洒畅饮的方式来解除心中的烦忧。

可是你知道吗

李白也会相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”一定会到来,杜甫也会登上巍峨的泰山,作出“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志,苏轼也会乐观地想“但愿人长久,千里共婵娟”。

如果倦了,那就睡一会儿吧,醒来后,面对你的是一片光明;如果难过了,就让泪水流下来吧,哭完后,你还会找到前进的方向。

    如同走在沙滩上,后方是安全平坦的土地,前方是一叶在浪花中摇摆不定的扁舟。

小船可以载着你驶向成功的彼岸,但路途遥远而危险,若你选择了回头,走向后方的土地,待在温暖的港湾,你将永远止步不前。

于是,我们在面对着一切时候,便开始徘徊,徘徊,在徘徊不定的每一步中,都仿佛走过了一个世纪那样沉重。

最后,我闭上眼睛,毅然跃上了小船,驶向远方,消失在水天连接处。

总有一天,在克服了重重困难后、失败与挫折后,我终将到达成功的岸。

那一刻,再回首,心中感慨万千。

    无需徘徊在那里,时间不会因为你的犹豫不决而停止它前进的脚步。

我们需要紧紧抓住时光之手,辛勤耕耘,赢得金色的丰收,不要在徘徊中,让生命的田园变成一片荒芜。

“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

”在徘徊中,时光就这样悄无声息地溜走了,不留一丝痕迹。

    不要停下脚步,即使摔倒了,哪怕是受伤了。

大路充满着无限的光明,它一直都在前方等待着你,迎接着你。

不求上进,畏惧困难的人,他会选择回头。

回头的路,是安静、安全的地方,但是,在这里,会失去人生的价值和意义。

    再看看天上的云朵,我似乎读懂了它们的心灵。

它们在犹豫,在徘徊:“我到底该怎么走

”我想,它们的选择是正确的——最后它们变成了无数的雨滴从天而降,滋润庄稼,灌溉农田。

    从此,我不再徘徊。

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