百家讲坛钱文忠解读弟子规第六集讲了几个故事
弟子规第六集——出则悌之一 故事内容：1、陈昉百犬（参见《中华德育故事第六部》）宋朝时候，有个人叫陈昉，自从他的祖父陈崇留传家法以来，合族一同居住着，已经十三代了。
家里大大小小，一共有七百多个人，而且不雇一个佣人。
上上下下的人，都很和睦，没有一个人传家里人的闲话。
他家里每次吃饭的时候，大家一定都一起坐在广大的厅堂里，没有成年的人坐其他的位置（老幼分席）。
他家里养了一百多只狗，都在同一个槽子里吃饭，如果有一只狗还没有来吃饭，那么这一群狗都会等它，不肯先吃。
因此他乡里间的人，都被陈家这种风气所感化。
那时候的州官叫做张齐贤，就把这个事情上奏朝廷，把他家里的徭役统统都免了。
2、李绩焚须（参见《中华德育故事第六部》）唐朝李绩，字懋功。
本姓徐，叫徐世绩，后改为李绩，因为当时太宗皇帝李世民跟他父亲唐太祖李渊打天下的时候，李绩追随他们父子俩南征北战，出生入死建立唐朝，唐太宗非常感念他对国家的功劳，所以赐他姓李，并且封他为英国公，做了宰相。
有一次他返乡探亲，顺道去探望他的姐姐，姐姐这个时候碰巧生病了，李绩就留下来照顾姐姐，每天侍候着姐姐，亲自给姐姐煮粥。
古时候煮粥很不容易，李绩在外面蹲着用炉子烧着劈材煮粥，不小心一阵风吹来竟把李绩的胡须烧着了，姐姐看见了，就说：“我们家里佣人很多，为什么要你自己做，辛苦到这般地步呢
”李绩回答：“我难道是为了没有人的缘故吗
因为现在姐姐的年纪已经老了，我的年纪也老了，我们还能有几时在一起，我为姐姐煮粥的机会越来越少了。
”李绩在外做官，与姐姐相聚太不容易了，而姐弟之情，别人是代替不了的。
3、许武教弟（参见《中华德育故事第一部》）汉朝时候，有个姓许名武的，他父亲是早已死了，剩下两个弟弟，一个叫许晏，一个叫许普的，年纪都还很小。
许武每每在耕田的时候，叫他两个弟弟立在旁边看着，晚上许武自己教他两个弟弟读书。
如若弟弟不听他的教训,他就自己去跪在家庙里告罪。
后来许武举了孝廉，但是他因为两个弟弟都还没有名望，就把家产分做了三份，自己取了最肥美的田地，和广大的房屋，所有坏的统统给了弟弟。
所以当时社会上的人，都称许他的两个弟弟，反而看轻许武了。
等到两个弟弟都得了选举，他就会合了宗族和亲戚们，哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故，并且把所有的家产，都让给了两个弟弟。
4、张闰无私（德育故事二十四悌）元朝时候，有个叫张闰的人，他家已经八代同居而没有分家了。
所以家里人口一百多，但从不见有不和睦不友爱的。
每日，只见他家的所有妇女都会齐聚一室，大家有说有笑，愉快地一齐做着女红，做完活后，大家又把东西齐齐放在另一仓库，从不见有人私自拿了东西藏在自家的。
而家里的婴幼儿，一旦有啼哭的，则每位哺乳期的妇女，都会抱起哭着的孩子给他喂奶，从不会先仔细辨认是不是自己的亲生孩子，所以，这些母亲们，谁也不会计较哪个才是自己的亲生孩子。
而孩子们，也不知哪个才是自己的亲生母亲了。
那个地方的缙绅之家、世袭之家，人人都自叹不如，认为自家远远不如张闰家，对张闰家十分敬重。
所以到至元年间，皇上下令一定要好好旌表他家。
4、郑濂碎梨（参见《中华德育故事第六部》）明朝时候。
郑濂的家里是七代同住的。
他家里的大门上。
旌表着天下第一家五个字。
太祖皇帝召了郑濂来问着他道。
你家里究竟有多少人口呢。
郑濂回对道。
大约有一千多人口。
太祖皇帝就问郑濂用怎么样治家的法则。
郑濂回对说。
只有不听妇人家的言语罢了。
太祖皇帝听了很欢喜。
就送他两个梨子。
郑濂拜谢着。
受了梨子回到家里去的时候。
太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去。
看他有什么举动。
那里晓得郑濂一到了家里。
就召集了合家的一千多人。
一齐出来谢恩以后。
便放下了两大缸的清水。
把两个梨子弄碎了放在水里。
大家分着喝了。
太祖皇帝晓得了这一回事。
非常的喜欢。
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中国国防大学战略教研室教授、中国二战协会副会长 马骏大校 马骏曾经在《百家讲坛》讲过二战名将系列
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没有，你找的是世界文明讲坛——希腊神话吧 标题如下1维纳斯的诞生 2神王宙斯3宙斯和赫拉 4诸神之战 5丑陋的匠神 6维纳斯的婚事 7美少年的悲剧 8战神阿瑞斯 9女战神雅典娜 10太阳神阿波罗 11阿波罗传奇 12狩猎女神 13神偷的故事 14酒神的传说 15谷物女神 16海神波赛冬 17普罗米休斯 18潘多拉的盒子 19人神之恋 20英雄的祖先
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六大弊政：第一易服、第二剃发、第三圈地、第四占房、第五投充、第六逋逃六大功绩：第一迁都北京，保护故宫；第二攻占南京，统一中原；第三免除三饷，兴利除弊；第四和善蒙古，治理西藏；第五惩治贪污，整顿吏治；第六兴文崇教，亲善汉人。
