yes or no 里全部台词 谢谢
PIE：如果可以的话 最好给我保持安静 KIM：那…我可以唱歌吗
PIE：如果你觉得唱得好听 那么小声一点 KIM：喔哦 喔哦 哦~~~- 0- PIE：这么唱还不如给我闭嘴!!! - -+ 西瓜男：小讷会为她倾倒
大楼倒塌她也纹丝不动 你夸张了 >.< PIE：我也不是鹊桥 帮追她的牛郎 小3：真漂亮 这叫什么
0_,0 KIM：一见钟情 - 0- 小3：这就钟情了吗
（眼冒红心 *.*） PIE:你还知道回宿舍的路怎么走吗
-3- KIM：别像鲭鱼 卷着身体 摆着臭脸 噗哧噗哧……（哈哈这句只有KIM唱出来才好玩） KIM：进巷子 走出巷子……5分钟 天黑了……（你懂的- -
） KIM:好棒啊
你凶到水池的灯都灭掉了 PIE:你要我凶到全校都停电吗
咻…… （哈哈 全校停电 ） （这段我想起了和美牙= =） KIM： 如果我喜欢一个人，就会喜欢和她聊天 和她一起玩， 和她在一起 但是如果她是女生， 我就会变成T 是吗
如果是这样 吗
小佩 我还是喜欢玩游戏 喜欢做鸡肉烩饭 喜欢我以前喜欢的所有事情 这些不变又有谁能看得到
他们只看见你是个T KIM：lalaipo （一见、钟情的泰语发音0 0） PIE：我更愿意亲热来污染你们的视线 西瓜男：我们就算恶心 和你们相比 简直是小巫见大巫 inn姨：这种事是来自你的心 并不是你的外表 别让外表影响你自己 你只需要看清你的心 仔细想想 你需要的到底是什么之后才不会遗憾 PIE：如果我不是别人，那我是谁
PIE：妈妈说 当我们，就像有一百只蝴蝶在肚中翩翩起舞，然后就会飞着飞着 飞到了这里（PIE指着心自己的心脏） KIM：爸爸说 妈妈是他的唯一的爱人，当妈妈不在了，他就不会再爱上谁了，他还告诉我，爱情是没办法转移的，你爱上谁 就是谁了 KIM：如果有一天 我…真的喜欢上女生。
你还会当我是朋友吗
KIM：不分我点吗
这东西怎么能分 KIM：看你的心要不要分 KIM：小佩说过 如果我真的是T 绝对很受欢迎 会迷倒很多女生-_,-（KIM真聪明0 0） 万恶爪鸡：对不起 您拨打的电话- - KIM：我并不想要你的关心 我什么都不想要 我为你做的事是因为我想做 我知道你不喜欢 我知道 我知道再怎么努力也是不对 木讷的小讷：失恋后 有百分之五十的笨蛋喜欢用自(河蟹）沙博取同情 KIM：爱情 没有那么简单 否则世界上的每一个人 早就找到幸福了 纸条菌：等小佩足够勇敢 我们就一起翩翩起舞 PIE：你怎么敢把女朋友的照片丢在房间里 0 0
PIE： KIM，对不起 我害怕，我很迷惑 我什么都害怕 我怕妈妈生气，怕朋友取笑，怕别人异样的目光 但是现在我知道了 如果我还在害怕，我就会失去你，我不想失去你 已经 是吗
没关系，我可能来得太迟了 KIM： PIE谢谢你，谢谢你，敢和我相爱 PIE： 妈妈 您还记得您告诉过我 肚子里一百只蝴蝶的事吗
我已经知道 那种感觉到底是什么样的 妈妈 这是爱吗
也爱文哥 但是我没有蝴蝶 我没办法随蝴蝶翩翩起舞 妈妈 您能给我一次机会吗
给我感受到的这份爱一次机会 我想知道这是不是真的 我想知道爱情会不会让我遍体鳞伤 我不想这辈子都带着这个疑问 我想寻找我自己的答案 妈妈 我爱您
KIM爸：斗鱼也能统治天下
全城皆斗鱼 0_,0
我是开店的、跟客户吵架吵的厉害、他说你等着生意不要做了。
我该怎么办
生活好烦。
佛家如何爱情
----净空法师开示一、世间的爱情靠不住；是道义的结中国文字「结」、「婚」的含义： 我们中国祖师大德们常说，「爱不重不生娑婆，念不一不生净土」。
六道轮回当然原因很多，许许多多原因里面，最重要的原因就是情爱；说得浅显、明白一点，男女之爱，这是六道生死轮回第一个因素。
几个人能把这个看破，能把这个放下
果然看破、放下了，你决定超越六道轮回。
念佛，一天念十万声佛号，如果这一关看不破，还是不能往生。
为什么
这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
这个断掉绝对不是绝情无义，不是。
跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
怎么知道是假的
今天爱了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗
哪里是真的
你们诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
所以，结婚，你看我们中国祖先造的这个字，所以我很反对简体字，简体字是把中国文字破坏掉了，中国文字是智能的文字，叫你看这个字你就开智慧了。
你看结婚，吉是很吉祥，旁边乱七八糟给你绕，绕了多少层。
婚是什么
见到女人头就昏了。
所以，头脑清醒不会干这个事情，这是糊涂事情，不会干的。
你看中国祖先造字，就叫你看到这个字叫你觉悟，你不要昏，不要被这个缠绕了。
你就想到中国古圣先贤对子孙的爱护、教训，真的是无微不至，外国文字里头没有，充满了智慧。
所以这个文字不能改，改不得。
念佛的人多，往生的人少，原因在哪里
就是爱欲不断。
所以，我们要常常想到佛这四句偈的教训，常常念、常常想，自自然然对于爱欲就冷淡了。
冷淡我们的心才能专一，出离三界六道轮回，往生极乐世界才真正有把握，这是特别值得注意的。
所以，佛法的的确确是建立在智慧的基础上，我们今天讲理智，它不是感情，希望同修们很冷静的去体会这个意思。
佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚，不是的，也并不反对。
为什么
你不愿意出三界。
不愿意出三界，那就行的世间法，虽是世间法也要不昏，这是圣贤对我们的教训，也是对我们的期望。
所以，夫妻的结合，在古代不是爱情，古代是什么
父母之命，媒妁之言。
先生跟太太从来没见过面的，他们怎么谈恋爱
没有恋爱。
什么意思来结婚
他们结婚有个共同生活的目标，这是正确的，为了要达到共同生活的理想、目标，爱情是其次，不是重要的。
现在民主开放，如果还能保持古圣先贤这个理念，那你的家庭一定非常幸福美满。
所以，要以一生这个生活目标，为思考的第一个重要的标准，不能够迷在感情上，迷在感情上一定会痛苦。
因为感情变化太大了，一个人早晚情绪都不一样，哪保得了明天是什么样的心态
所以说变化太大，靠不住。
真正永远不变的爱是谁
佛与大菩萨，他们不会变的，他不叫爱，换个名称叫慈悲；换句话说，慈悲是理性的爱，是永远不变的爱。
世间人讲爱就是迷惑颠倒的慈悲，慈悲跟爱是一个意思，同样一个意思，一个是从感情里面生的，一个是从理性里面生的，诸位要晓得这个道理。
（阿弥陀经要解研习报告01-08-05）●古礼婚配是为人伦： 『爱欲荣华』，「爱」是拿现在的话来讲就是爱情，这个事情麻烦，欲望
我们中国古圣先贤对于这些事情非常透彻、非常清楚，一点不迷惑，不像西方人。
西方人对于爱欲荣华真是迷惑颠倒，我们中国人不迷惑不颠倒，中国人对这个事情早就提出警告了。
你们看看古礼，古时候婚配是不是为了爱情
不是的，是为人伦，这个题目就正大光明。
为人伦，为传宗接代、为家族幸福为这个。
婚这个字很有智慧，教你男女结合要记住不要昏，不要搞得昏头昏脑，见了女人就昏了就完了，这个字的用意在此地。
所以我从前在台北有一个老同修，他到台中认识一个女朋友，大概谈到婚嫁的事情，他写了封信来问我，他说结婚好不好
我就写了一张明信片，写了一个婚字，写了大字回了他，他就不结婚了。
我也没有叫他结婚，也没有劝他不结婚，就教他把这个字好好的看一看，其实他也搞错了，这都是偏在两边不知道中道。
中道是结合之后不昏，这就对了。
婚了是错了，不结婚也错了，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏这就对了。
所以他没有完全懂得我的意思，现在差不多也是五十多岁还没有结婚。
所以中国的文字不得了，真正智能，是真实的智慧。
这是会意，要体会字的意思。
所以这是要记住的，「爱欲荣华不可常保，皆当别离，无可乐者」，这个乐是从外面来的刺激，不是真乐，真正的乐是从内心里面生出来的。
（大乘无量寿经大意02-22-08 ）●找对象，一定要找见和同解的： 前两周我在亨斯维尔，有一位同修来问我，他说他想结婚，问我应该找什么样的对象。
我就告诉他，我说：你要找对象，一定要找见和同解，六和敬里面的，必须跟自己在一生当中，奋斗努力的方向相同、目标相同、兴趣相同，这样的结合，彼此互相是一个帮手，互相是一个助手，你的家庭一定会美满。
我说：不可以谈爱情，这个爱情，今天你爱她，他爱你，你们两个一结合，住上三天，毛病都露出来了，他也不爱她，她也不爱他了，家庭悲剧就产生了。
我说那个是虚情假意，是决定不可靠的。
他听了之后，觉得很有道理。
所以家庭也建在六和敬的基础上，才是真正有幸福。
不懂得这个道理，要想一生个人幸福快乐、家庭美满，是非常非常不容易。
（认识佛教17-01-04）●婚姻是道义的结合： 第四、用现在的话来说，家庭和睦，家和万事兴。
古时候男女结婚跟今天意思完全不一样，古时候我们听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，为什么古时候没有
这就是结婚的意义不相同。
古时候人结婚是为什么
两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。
说实在的话，那个目标不是爱情。
现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
古人是为道义，他明理，他懂道理，他知道应该尽的义务，所以他是义理的结合。
今天的结婚是感情的结合，感情非常脆弱，很容易破裂。
这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同，在义理上讲完全不一样。
（大方广佛华严经12-17-0265）●望夫石： 我们曾经讲到，《易经》注解里面，孔夫子告诉我们宇宙之间种种现象的来源，夫子说了两句话：「游魂为变，精气为物」。
这确确实实是讲的人道，我们人间所能够接触到的一切动物、植物、矿物以及自然现象，这些动物都是灵变现的，就是夫子讲的「游魂」变现的；植物、矿物是「精气」变现的，这种精气就是过分的执着。
男女相爱，过分的执着都会变成石头，哪个地方讲的望夫石，女子对她丈夫那种爱情到坚固的时候，丈夫出去了，她在那里观看，自己就变成石头，「精气为物」。
确确实实「一切法从心想生」，佛讲得透彻。
佛讲整个宇宙的来源，孔老夫子讲我们人间、人道。
释迦牟尼佛讲十法界依正庄严「唯心所现，唯识所变」。
夫子讲的「游魂」就是识，佛家讲的「识神」就是游魂。
识神堕在地狱，不是肉身。
肉身，我们能不能知道痛痒
给诸位说，不知道。
人死了，他的神识离开身体，刚离开，他身体还没有坏，他不知道痛痒；他要知道痛痒他就是活人了，他就不叫死人。
所以知道痛痒的、知道苦乐的不是这个身体，是识神。
也就是说，我们人、一切动物是精神跟物质混合的这么一个身体；植物、矿物只有物质的身体，没有识神。
在佛法里面称为「有情」跟「无情」，有情众生是动物，无情的众生是植物、矿物，用这个来区别。
这些事跟理，都要搞得清楚、搞得明白。
（阿难问事佛吉凶经15-13-82）●问：「佛家如何看待爱情
如何才能爱不生烦恼
」 答：你真是问对人了。
佛家如何看待爱情，四个字：虚情假意，我这么讲话实在太不通人情，让他们毫无想象的空间。
什么叫爱
那字不是给你写得很清楚吗
一个心，一个受，爱是能用心感受别人的需要。
你连自己的贪瞋痴都放不下，你去了解别人的感受，不大可能吧。
再来，一个人假如不会爱自己又如何爱别人
那我们现在的年轻男女会爱自己吗
什么叫爱自己
能时时长养自己本善的心，这个叫真正会爱自己，能时时懂得「身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞」，这个叫会爱自己。
你真正把《弟子规》做到了，你就会自爱了，会自爱的人一定会爱人，因为他已经知道如何让自己的人生充满价值，充满法喜。
要谈感情首先要先自爱，先有智慧才行，这个要谈实在谈不完，我们直接用一个数学题来解答就好，请问一加一等于多少
二喔
我们来观察一下现在的夫妻跟男女朋友，一加一等于多少
小于零喔
他们颇有共鸣，真的，俗话不是讲吗，恋爱中的男女智商最低，这个不只是理论而已，我自己亲身验证过，没错。
如何爱才能不生烦恼
很简单，你无所求的爱，你不会有烦恼，就是有所求才会患得患失。
（幸福人生讲座52-138-19，蔡礼旭老师主讲）二、爱情与慈悲●这个法门，它的本尊是西方三圣：阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨。
前面介绍的是阿弥陀佛所含的意思。
『观音菩萨』代表『自性悲』，慈悲。
慈悲是一个动力，推动的力量。
佛菩萨为什么能够舍己为人
慈悲心在那里推动。
慈悲就是爱心，为什么不说爱，要说慈悲
因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，纯粹的理智。
换句话说，基于理智的爱叫做慈悲，如果慈悲里头带着感情就叫爱，实在讲是一桩事情。
换句话说，佛菩萨慈悲可以说是真爱，真爱永远不变。
世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么
它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，它会变的，所以那种爱是假的，不是真的，不可****可靠的爱，需要找佛菩萨才行，那是真的，决定不会变。
所以慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，就是一个是觉悟，一个是迷惑。
迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲，换换名词而已，是一桩事情。
观音菩萨代表自性里面的慈悲，我们称作大慈大悲，是清净的、不染的、平等的，没有偏爱。
（阿弥陀经疏钞演义 01-03-008）●唯有成佛成菩萨，成佛成菩萨他用真心，真心永远不变。
所以他爱护一切众生，永远不变。
你敬重他，他爱护你；你恨他，甚至于杀他，他还是爱护你，他永远不变，那是真的。
三、淫心不除，尘不可出●「妄尽情空」，妄是妄想，妄想尽了；情就是妄想，一切众生情执太深，这是烦恼的根源。
讲妄尽，一般人认为妄应该要尽，没问题；讲情空，情要是空掉那还得了
一般人认为这不得了。
有一年，佛光山办大专学生夏令营，星云法师找我去讲唯识，也讲到这个情要断掉。
当时有一位女同学提出问题：法师，如果人没有感情的话，那还有什么意思
我就说：那好
刚好高雄有一条河叫爱河，你可以跳到那里面去，爱河永浴。
她不晓得六道，为什么你会在六道轮回
就是被这个害了，还不觉悟
说穿了，你那种爱情一文都不值，为什么
假的不是真的，今天爱了，过两天离婚了，闹别扭不爱了，不是真的
你要认识清楚，这世间六道里的人讲话都靠不住，不能当真，虚情假意。
不但别人的话不可以相信，自己对自己都不能相信。
你能相信你自己吗
到明天主意又变了，自己都不能相信自己，为什么
里面这个妄想念头太复杂了，千变万化，全是假的，怎么可以当真
我学佛，我懂得，人家说「我对你很好」，点点头，不错不错，假的，不能当真；你要是当真，你就被他迷了，你就错了。
真真假假，假假真真，全是妄想，全是情执。
诸位要晓得，真的情、真的爱，只有佛菩萨有，佛菩萨不叫情也不叫爱，名字换一个，叫慈悲，慈悲是真爱，永远不会变的。
你尊敬佛菩萨，佛菩萨爱护你，你毁谤他、侮辱他、杀害他，他还是爱你，从来没有变过，那是真的。
诸佛菩萨讲「我爱护你」，我们可以接受，那不是假的。
六道里面的凡夫说爱护你，不是真的，他说憎恨你，你也不要怪他，也是假的，过几天他心又变了，不是真的，统统不是真的，所以不要在意，不要把它放在心上，那你就对了，这叫有智慧了。
世间凡夫所用的心，叫三心二意，怎么能当真
学佛就是要「妄尽情空」，这四个字是一个意思，妄尽，情就空了。
要把情转变成智慧。
情跟智是一桩事情，理性的，就是智慧；感性的，智慧就变成感情。
情跟智是一桩事情，只是迷悟不同；觉悟了，情就变成智慧；迷惑了，智慧变成感情。
转烦恼成菩提，要把它转过来。
「业识既转」，妄尽情空，业识就转了，识就转成智，转八识成四智，叫转识成智，这才是用功真实的功夫。
所以古德讲，修行要在转识成智。
研究经典，研教要在大开圆解，修行要在转识成智，这非常重要，都是修行的总纲领。
「生灭心灭」，生灭是念头、妄想，妄尽情空了，生灭心就没有了，妄念就没有了，生死就没有了。
生死轮回从哪里来的
就是从生灭念头里头来的。
换句话说，只要你有妄想，只要你有念头，就决定出不了六道轮回，这一点我们不可以不知道。
换句话说，佛法法门很多，你去试试看，哪一个法门里面，真正到没有念头了，你才有能力超越三界。
如果你修学这个法门，修得很久也挺用功的，那个妄想念头还在，你就要明白，你出不了三界，你说这个问题多严重。
实在讲也正因为如此，我们才不得不求阿弥陀佛，唯独念佛法门可以带业往生，就是你这个生灭的念头不断，行
可以往生。
八万四千条路里头，只有这么一条，不要断妄想能出得去；除这一条之外，任何一个法门没有带业的，都要做到生灭心灭，你才能出得了三界，才能够脱离轮回，生死海就是六道轮回。
我们搞清楚、搞明白了，才晓得法门有难有易。
古人讲：念佛法门是易行道，其它的法门跟净土法门一比，难行道，真难
可是这个易行道，难信
你不相信，那就没有办法了。
许多难行道，很容易叫人相信，信了白白的忙一生，得不到结果。
这个法门难信，信了的人，他都出去了，非常幸运，都出去了。
（金刚般若研习报告09-23-008）●放下亲情、爱情： 我们要到极乐世界去
到极乐世界当然要把这个世界放下，这个世界还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了
我想放下，我还有些家亲眷属，还有些要好的朋友，难分难舍；尤其是母子的亲情，夫妇的爱情，最难放下的。
这个东西常常在你念佛的时候，起心动念，夹杂在佛号当中，把你念佛的功夫破坏了。
你要想成就，这些夹杂要放下，不能有夹杂，你才能得一心。
否则的话，虽是念佛，不是一心称念，是杂心称念。
杂心称念当然也有好处，功夫不纯，这一生往生靠不住；一心称念，这一生往生是决定可**** （大方广佛华严经12-17-1594 ）●问：大经上说，「淫心不出，尘不可出」。
在家居士，今世真为生死，信愿念佛，当下应断淫欲吗
答：应该要断，为什么
这是贪心。
如果真的淫欲的念头没有，你说淫欲的事还需不需要
除非是在弘法利生表法，如果不是属于表法，度化众生的方便，那就没有必要，这是我们一般常识可以能理解的。
（学佛答问21-390）●谛闲老和尚参禅的徒弟： 【云何能竭爱欲海，增长大悲海。
】 这一句实在讲，也是在魔境、佛境之中。
特别把这桩事情说出来，为什么呢
一切魔境当中，这个最厉害
最严重
佛说过：「爱不重，不生娑婆。
」你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢
就是你的爱欲没断，你还爱这个，还爱那个，糟了
这是六道轮回生死的根本，你不把这个根本拔掉，你怎么能出得了六道轮回
世间人把这个看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
惟独佛菩萨看得清楚，看得明白，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
情执，执着在爱情上，这就糟糕了
你修学佛法，无论你是参禅，参禅的功夫再好，也许你们看过《念佛论》后面附的这篇文章，倓老法师佛七当中所说的，我们把它写成文字，附在《念佛论》后面。
你看看谛闲老和尚参禅的徒弟，算是不错了
参禅也确实有点功夫了，后来去做土地公了。
为什么做土地公呢
爱欲没断。
他发心出了家，太太不同意，太太自杀了，他也不顾。
这个人心肠可谓狠
那他怎么还有爱欲呢
有
男女的爱欲他断掉了，他做了首座，皈依的徒弟多了，供养多了，他傲慢心生起来了，你说他有没有爱欲
爱欲不一定对色，对名利也是爱欲，对权力也是爱欲，对地位也是爱欲，乃至于对佛法，你也还是有爱欲，我喜欢那个经，我喜欢那个法门，我喜欢这个佛菩萨。
我都常听说，有些人叫他学净土，「我不喜欢念阿弥陀佛，我喜欢观音菩萨。
」这还是爱欲，还是一种情执，这个情执就是六道轮回生死的根本。
修学佛法如果不把这个情执拔除，你所修学的一切功夫，如果修得真正好，都变成来生的福报，没结果
诸位要晓得，脱离六道轮回才算是小果，小有结果了。
你能超越十法界，这是得大果。
我们修行人，不能不知道
不能不把这些事情，从心地里面把它截断，把它拔除，时时刻刻提起警觉。
『竭』是枯干的意思，『爱欲海』枯干了，『增长大悲海』，长养大慈悲心。
把爱欲一念觉悟，就转变成大慈大悲。
原先是爱护自己，爱护自己喜欢的人，关怀照顾自己喜爱的人，现在把这个心量扩大了，能够爱护一切众生，关怀一切众生，用清净心、平等心、慈悲心来关怀。
（华严经行愿品海云比丘章12-14-02）●问：如何断情欲，精进修持
答：这桩事情问得很好，很重要，为什么
情欲这一关不能突破，念佛都不能成就。
那要怎样去断
一定要明理，你真正把事实真相搞清楚了，你就晓得它是有害没有利，中国人所谓的是「有百害而无一利」，你还敢碰它吗
佛法戒律里面，两条最重的，一个是杀生，一个就是淫欲。
这两条沾到一条，把你所有功夫都毁掉了，所以要有高度的警觉心。
修行决定不只是这一生一世，你这一生，得人身遇到佛法，佛法里头遇到正法，可不是个简单事情。
决定你过去生中修过佛法，这一生你才有这个缘分遇到，遇到才会有兴趣，才会生欢喜心，都不是一世、二世、三世。
《金刚经》上说得很好，要照《金刚经》经义来讲，我们今天每一位同修，纵然你在这个讲堂只来过一次，只听过一次经，听的很欢喜，都是过去生中多生多世修积的善根。
为什么不能成就
大概就是一个是杀业，一个是淫业，你犯了这两条，所以你不能成就。
你生生世世在轮回里头补课
哪一天这两门功课及格了，你才能够解脱，你才能够向上提升。
这个理、事不可以不知道。
（学佛答问21-383）●【若诸世界。
六道众生。
其心不淫。
则不随其生死相续。
汝修三昧。
本出尘劳。
淫心不除。
尘不可出。
纵有多智。
禅定现前。
如不断淫。
必落魔道。
】——楞严经注：老法师曾经讲演过《楞严经清净明诲章》●「爱不重不生娑婆，念不一不生净土」●「财色名食睡，地狱五条根。
」●「三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
」
求《我和僵尸有个约会》系列经典台词
1：信就行，不信就不行。
2：记忆会消失，但是爱情却会留下。
3：不要和我谈兴趣，谈钱。
我爱银瓶,从八百年前第一次和她相遇,她手持银枪,戴着面具,站在我马前的那一刻,从她用银枪挑下我帽上长翎的那一刻,从我说出我们明天再见,先锋夜叉的那一刻......我就知道,我这漫长的一生注定了思念与等待.......-----夜叉,我的追魂夜叉啊-----我真的不知道为什么,明明是命中注定要在战场上分个你死我活的两个人,却偏偏相爱了.箭头说过,没有人在战场上寻找幸福.然而当爱情到来的时候,却是不分时间与地点的.她爱上了一个敌人，而这个敌人又是僵尸，所以这场战注定没有赢家,我们两个都输得很彻底,她赔上了性命,而我,承受永生不死的痛苦.-----夜叉,我的追魂夜叉啊----- 命运弄人,我想,也许是老天爷在惩罚我......日复一日,年复一年,昨日变成今日的记忆,今日变成明日的记忆.而记忆渐渐变成噩梦......不过,就算让我再活一千年,这一千年,我都愿意做同一个噩梦,因为,在梦里面,我每次依然都可以见到她......-----夜叉,我的追魂夜叉啊----- -----那个有着大大的纯真无邪的眸子的......-----那个天真可爱充满理想而又深情款款的......-----那个骁勇善战又不失温柔的......-----那个经过八百六十多年,依然让我刻骨铭心,魂牵梦萦的....-----那个如神祗一般永存于我心中的.....谁也无法体会的这是什么样的生活，从此孤单的我就只剩下了孤单。
然而命运再一次捉弄了我.我遇上生命中另一个永远无法逃避的女人----可惜你不是人王.她这么对我说.可惜你不是.我这么对她说.她应该和是一对,但命运却偏偏把她推向了我.这一切,都是因为-----她把一滴血留在了我的心里.....而这,是她早已计划好的.在六千八百年前,当我以我的心血,种下瑶池仙桃的时候,你已经注定要成为我捕捉命运的棋子...对不起,不破.她这样说.我只是她的一枚棋子......可我知道,她的心也在痛,很痛.因为我们的心灵是相通的---在我的心里,有她的一滴心血,世上最了解她的人就是我了,我心里很清楚她爱人王爱得有多疯狂,可我也很清楚她对我的感觉.所以,无论她对我做了什么,我都不会怪她.,我亏欠你的实在太多,没资格要你陪我一起死.这是她最后对我说的话.-----是我,是我连陪她一起死的资格都没有----所以我活着----所以老天爷在继续惩罚我.她去了,留下了那滴血,却带走了我的心.......我活着......我将》抱在胸前,仿佛看到八百年前我的刀劈向银瓶的那一刻-----她的面具滑落,露出的却是圣母的面容......我将》抱在胸前,仿佛看到八百年前我的刀劈向银瓶的那一刻-----她轻轻靠在我的肩上,微笑着问你的心痛不痛啊....我活着......可惜你不是人王.她这么对我说.可惜你不是.我这么对她说...... 自己对自己说话好像傻瓜一样.有件事情我是永远都不会忘记的,也是我录这盒带的原因.我不想忘记一个人,一个前生杀了,可能就是因为这个原因,所以命中注定今生变成僵尸,而我就是捉僵尸的那个.我不知道为什么我不想忘记他,就算一分钟之后就是世界末日,我也想这个人留在我的心里面直到最后一秒.虽然我们相处的时间不多,但是发生的事实在太多了.我们互相关心过,伤心过,也分开过,甚至一起面对生和死,但是每次我们都没有放弃过对方.我整天在想,前生迫不得已把剑插进马玲儿胸口的时候,他心里应该比马玲儿更加痛,要杀自己心爱的人真的不容易,马玲儿不应该怨恨他,除非,这个女人根本没爱过.或者我们今生重遇不是要一命还一命,而是要延续一段几千年没有结果的一份感情,一段真真正正,至死不渝的爱情,我相信只有这样,我们才可以永远互不相欠.其实最后只有一句,我从来不敢告诉别人,也不敢告诉自己,我爱上了这个男人……他的名字是---况天佑 每个女人都曾经做过一个梦，梦想有一天为自己爱的人打扮的最漂亮，然后穿上纯白色的婚纱走进教堂，迎接人生最难忘的一刻。
我相信每个马家的女人包括马丹娜和小玲在内，都做过同样的梦。
不过现实当中，我们的婚纱就是马家的战衣。
但是曾几何时，我发誓永远不会再穿这件衣服了。
因为这件衣服实在太重了，穿着它差点连走路都不能走了。
以为脱了它就会一身轻松，但是谁知道，往后的路也一样不知怎么走。
其实在我的衣服当中，我始终觉得这件是最美丽的。
可以死在自己爱的人的怀抱中，我觉得心甘情愿。
白素素：有时候有些人是你永远也不会忘记的，无论一百年也好，一千年也好，你以为自己完全忘记他了，但是不知道什么时候，或者在哪儿，他会无声无息地出现在你的脑海里，你以为自己可以一笑置之，但是眼泪已经流下来了。
况天佑：如果明天我们真能改变历史的话，六十年前况国华已经死了，今天就不会有况天佑了，我怎么会去卡拉OK，怎么会跟人打架。
过了明天之后，我身边的所有朋友都不会再记得我，即使以前一起出生入死过，一起笑过，一起哭过，哪怕是小小的回忆，也不会再存在了。
马小玲：过了明天之后，因为他常常跟我吵架，常常跟我争，永远都说不相信他，在他面前我永远装得很坚强，但是只有这个人才能让我哭，我们彼此可以为了大家连命都不要，这个人我不会再记住，甚至根本不知道他曾存在。
况天佑：也许忘记我是一件好事。
马小玲：我不想忘记。
最适合所有追女孩的人学习的话:况天佑：送戒指并不代表我向你求婚，是希望有个开始。
最让人想知道答案的问题:况天佑：人做错事上天收，僵尸做错事马家收，马家做错事谁来收呢
最让人想撞墙的一句话：马叮当：你有没有妈妈
怎么了
小玲
珍珍，快替我哭，你快替我哭
你到底怎么了
我很害怕，小玲，你这样我很怕的珍珍，你什么都别问，快替我哭……哭出来没有啊
快啊
我哭了我哭了……小玲你别这样，我好怕啊 天佑篇你相不相信有前世今生
所以说我每次做错了事都很后悔。
我每天都在祈祷，希望如来佛祖和观世音能够给我一个回头的机会。
我更希望时光能够倒流。
但每当我闭上眼睛，过了一秒钟，我再睁开眼睛的时候，时间不但 没有停留，还一秒一秒的过去了。
我老是对自己说：“况天佑，做错事不要紧，更重要是给自己回头的机会
”我做得到，你也做得到。
我的名字叫况国华。
曾几何时，我尝试忘记自己过去的一切，甚至忘记况国华的存在。
我几乎认为自己可以成功了。
忘记一件永远是没用的。
当你以为可以忘记过去时，六十年前的事，六十年前的人已经变成永远摆脱不了的噩梦。
我永远都不会忘记这个梦跟马家有关。
马小玲的确是嘴硬心软。
不过有些人永远对别人比对自己好，马小玲就是这种人。
要是她不姓马，我又不是僵尸，我们也许可以做个朋友。
因为我们大家有很多相似之处，同样不懂得如何面对某些事、某些人、某些感情、甚至自己。
新的一天又开始，或者说新的生活正式开始。
我突然发觉，我对马家憎恨已减少了很多。
有一个人死了之后，来接他的天使跟他说：“恭喜你，在你死了之后，为你哭的人很多，笑的人少，这个是你身前对人好的结果，所以天堂之门已经为你打开。
”怎么知道那个人说：“那我宁愿留在地狱，我不想有人为我掉眼泪。
”天使叹了口气说：“已经太迟了，眼泪掉了出来就永远收不回去。
”于是，天使就拉着这个很不开心的人上了天堂。
珍珍为我掉的眼泪已经太多了。
我很感激每一个曾经为我做出补偿的人，尤其是另一个代替我生存着的天佑。
希望“况天佑”这三个字在珍珍的生命中代表一个终结，在另一个人的身上就代表一个新的开始。
一个人最大的考验不是死，而是看他有没有勇气生存下去。
“况天佑”这个名字是奶奶替我取的。
我期待有人用这个名字开开心心的生存下去，不要再另我失望。
希望上天会继续庇佑天佑。
你知道我为什么要和珍珍结婚
我本来打算不告诉你的，因为我把珍珍变成了僵尸，而你却成了一个普通人，会老，会死，我希望在我有生之年看到你恋爱，结婚，生孩子。
珍珍以前对我说过：如果不爱她就别咬她，这句话我永远都记得。
但我决定……决定咬你。
我况天佑不能没有你马小玲
送戒指并不代表我向你求婚，是希望有个开始虽然是好的开始，未必一定有好的结局人做错事上天收，僵尸做错事马家收，马家做错事谁来收呢
我不敢爱，因为我怕我爱的人死在我面前；我不敢恨，因为恨会令我做错事我不会将我爱的女人变成僵尸，让她和我一样忍受永世的孤寂与痛苦小玲听话，乖乖的睡一会儿她是我的女儿，从今天开始无论对错，由我况天佑承担。
让我们忘记时间的存在 忘记生离死别 就算下一秒是世界末日 只要这一秒没有到来 就不是事实 事实只有一个 那就是我们是在一起的......如果明天我们真能改变历史的话，六十年前况国华已经死了，今天就不会有况天佑了，我怎么会去卡拉OK，怎么会跟人打架。
过了明天之后，我身边的所有朋友都不会再记得我，即使以前一起出生入死过，一起笑过，一起哭过，哪怕是小小的回忆，也不会再存在了。
也许忘记我是一件好事。
小玲篇一个故事结束了,另一个故事又会开始。
莱利和诗雅在这个世界上已经完全消失。
但是在另一个世界，另一个时空 ，或者他们又会展开一个爱情故事可以更动人，不过别再是悲剧，也别再碰上我。
至於我的故事甚麼时候才会真正开始
甚麼时候会结束
当我合上双眼的时候，留在我身边的又会是谁呢
不要和我说兴趣，谈钱
临 兵 斗 者 皆 阵 列 在 前 诛邪 !箭头使终是箭头，永远都代替不了况天佑可惜你始终不是况天佑。
原来时间是没意义的......放龙
老放的就不是绝招了，你知不知道放一条龙要多少钱
原来，忍住眼泪比流泪更让人心痛，一滴泪水的重量，流下时可以很轻，忍住时就可以感觉它的千斤重量，有一种爱明知时明知故犯也会一无反顾，因为幸福不是必然的。
