求个部门聚餐的开场词（一个人的）
部门聚餐开场白【篇一：2010年部门聚餐主持词】2010年部门聚餐主持词开场白：男：尊敬的各位领导、各位来宾女：亲爱的同事们合：大家晚上好
男：我是xxx女：我是请允许我们代表（部门）xxxxxx、xxxxx、。
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向今天在场所有的嘉宾和各位亲爱的同仁们，表示最热烈的欢迎
男：岁月如歌，华光如梦女：流年似水，光阴荏苒男：2009是极不平凡的一年。
我们经历了金融风暴的洗礼和甲流的冲击。
女：2009是令人难忘的一年。
祖国六十华诞举世瞩目，综合国力不断提高。
我们公司也抢抓机遇，逆势发展，取得了骄人业绩。
男：在这美好的夜晚，我们欢聚食庆贺我们的业绩，展望我们的未来。
女：回眸我们的每一个成就，都凝聚着公司领导和全体员工的不懈努力和辛勤汗水，在这里让我们向大家致以诚挚的问候，道一声：合：你们辛苦了
男：今晚我们不仅为大家准备了精彩的节目和美味的佳肴，而且还有许多精美的小礼品送给大家。
女：希望大家吃好，喝好，玩好。
合：聚餐现在开始
结束语：男：亲爱的各位领导、各位来宾，女士们、先生们，女：亲爱的同事们，今天，我们在这里，度过了激动、精彩、难忘而充满欢笑的一夜。
男：是啊，两个小时不知不觉地过去了。
快乐的时间总是过的飞快，不过，在每个辞旧迎新的时刻，我们总是在回顾过往的同时，更加憧憬将来。
对新的2010年，我们有无限期待。
男：成绩只代过去，成功者贵在展望明天女：在新的一里，让我们一同携手，共同努力，为创
公司成立十周年该怎么庆祝
急急急
龙江荡荡，大鹏展翅与时进；山川巍巍，金猪攀援奔小康。
值此新春佳节来临之际，谨向你们，并通过你们向贵市人民致以节日的问候：祝新年快乐，万事如意
我们对贵市过去一年里所取得的各项成就表示热烈祝贺，并真诚感谢贵市多年来对我们的关心、支持与帮助
在新的一年里，愿我们在振兴老工业基地的号角声中，在努力快发展、全面建小康的伟大征程中，共同担负起发展的重任，抢抓机遇，团结协作，携手奋进，共铸新的辉煌
团年宴主持人台词怎样引导节目开始
：礼、乐、射、书、数 中国周朝的贵族教育体系，开始于前1046年的周王朝，周学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。
六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。
何谓“礼”礼者，不学“礼”无以立，《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官（司礼），孔子上代屡为司礼之官，孔子少即习礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”（《史记·孔子世家》,在国家宗庙祭祀方面，古代官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。
如唐代设立有郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺六个部门，明代则设置太常司，太常司设卿，少卿，丞，典簿、协律郎、博士，赞礼郎。
现代官方则设立外交部礼宾司( Concierge)负责国家之大礼，主管国家对外礼仪事项。
涉外酒店则专门设有首席礼宾司职位（Chief Concierge），负责酒店礼宾事务。
正式的首席礼宾司职业资格由国际金钥匙组织认证。
（引用自南柯舟博客）何谓“乐”有“礼” 则必有庆贺燕飨之“乐”，有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏，古代政府设立掌管音乐的官吏,并负责负责宫中庆贺燕飨之乐。
历史记载孔子主要有三位老师，相传曾“ 问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”。
师襄, 春秋时期鲁国著名乐官, 孔子的老师之一，孔子曾向他学习弹琴。
《史记》里说他“以击磬为官，然能于琴”。
唐代的梨园则设立乐官，由梨园教坊使、梨园使、梨园判官、梨园供奉官、都都知与都知组成。
现代音乐则早已发展为一种文化产业。
（引用自南柯舟博客）何谓“射”射，“射”乃中国古代六艺之一，孔夫子在《论语》中说过，「：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。
”因此，“射”不但是一种体育活动，更是一种修身养性培养君子风度的方法。
中国古代的“射艺”包含两个主要运动：射箭和弹弓，春秋时期还发明了弩。
其中射箭由于在军事和狩猎活动中具有非常重要的作用，因此在历史上更受人们的重视。
考古工作者在山西峙峪人文化遗址，曾经发现了一件距今两万八千年前的石箭头，这表明当时人类已经在开始使用弓箭了。
唐代武则天设立了武举制度，在武举制度里规定了九项选拔和考核人才的标准，其中五项是射箭，包括长跺、马射、步射、平射还有筒射等等。
如今的“射”艺，其实应该综容古今，包含现代的手枪、步枪、等实弹射击运动，也应该包括古代的射箭和弹弓，射弩。
（引用自南柯舟博客）何谓“御”御，“御”的范围就是驾驶，但是无论在现代和古代，都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。
中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”，这说明，驾驭之术不仅仅是一种斗勇，更是一种斗智，包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。
（引用自南柯舟博客）何谓“书”书，“书”顾名思义，书画艺术，把书画算作一种技艺就错了，中国的书画不仅是一种高雅技艺，更是一种修心养性的工具和法宝，很多官僚寄情于书画，不仅仅是锻炼技艺，醉翁之意不在酒，留给读者三思吧。
（引用自南柯舟博客）何谓“数”数，即数学之数，现代已经延伸为“数理化”之数。
中国古代数学很早就已经很发达，中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。
古代数学家把数学的起源归于《周易》以及“河图洛书”，如宋朝时期著名大数学家秦九韶说：“周教六艺，数实成之。
学士大夫，所从来尚矣。
……爰自河图、洛书闿发秘奥，八卦、九畴错综精微，极而至于大衍、皇极之用，而人事之变无不该，鬼神之情莫能隐矣。
” （引用自南柯舟博客）六艺现代解释（作者：南柯舟）参考：何谓“大国学论”及其宗旨和意义
马一浮的六艺心统说将六艺德性化,六德归之于一心,其学说更具中国文化的回归性.然此说亦存在缺乏对本体的分析的理解,缺乏对孔子的一贯之道的疏解等诸多问题.应以马一浮六艺心统说为本体诠释之开端,重新梳理儒家经学的哲学意涵,促进六经的现代转化以重振国学。
（成中英教授） 六德：知、仁、圣、义、忠、和 (3). 周 大司徒教民的六项道德标准。
《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物，教万民而宾兴之。
一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。
” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南乡试策问》之一：“昔 箕子 言五事，《周礼》言六德， 孔子 四教：文、行、忠、信而已。
” 六行；孝、友、睦、姻、任、恤。
西周大司徒教民的六项行为标准，即：孝、友、睦、姻、任、恤。
