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快板探亲台词

时间:2019-08-18 20:58

大家快帮帮我

请帮我找到雷锋本人故事的快板词

要快!!!

快板词

我以前练过一个:毛主席号召像春风,全国人民学雷锋。

学雷锋,唱雷锋,伟大的战士,红色的兵。

雷锋他,艰苦朴素成习惯,处处为人民来打算。

他有一个百宝箱,见的东西里边儿装。

这里边儿有——鞋帮,鞋底儿,鞋后跟儿,铆钉,螺丝,碎铁丝儿,碎布条儿,烂布块儿,毛巾,袜子破手绢儿,还有罐头盒儿,瓶子盖儿,碎铜烂铁,麻袋片儿一件儿一件儿又一件儿,没好东西尽破烂儿。

急求为他人着想的一些事例( 主要是名人的)

雷锋应该是名人吧,中国人也都知道,这里是关于他的事迹:希望可以给你帮助苦难的童年亲人祖父雷新庭祖父雷新庭,多年靠种地主唐四滚子10亩田,勉强维持一家半饱的生活,在高地租、高利贷和苛捐杂税的盘剥下得了重病。

雷锋3岁那年冬天,地主唐四滚子,逼雷新庭一定要在年关前还清租债,雷新庭年关时节含恨去世。

父亲雷明亮:父亲雷明亮,参加过毛主席领导的湖南农民运动,当过自卫队长。

一九三八年被抓夫,遭到国民党的毒打,造成内伤残疾,回到家乡后边养病边种地勉强度日。

一九四四年又遭到日寇毒打,伤势更加严重,翌年秋天终于死去。

母亲张元潢母亲张元潢出生在一个铁匠家里,十几岁后被送到雷家做了童养媳。

成婚后辛苦操持一家人的生活,在公爹.丈夫、大儿子、小儿子相继辞世后生活日益艰难,在受到地主的凌辱及逼害之后,于一九四七年中秋之夜悬梁自尽。

哥哥雷正德:哥哥雷正德,十二岁时外出当了童工,在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。

一天,他突然昏倒在机器旁,轧伤了胳膊和手指。

被解雇后又到一家印染作坊当了童工,由于劳累过度,肺病加重,又无钱医治,没几天就死去了。

出生雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里。

难忘的伤疤雷锋在不满七岁时就成了孤儿。

本家的六叔奶奶收养了他。

他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。

雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上……立志参军一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。

雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地,买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。

雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。

参加儿童团一九五零年,乡里成立了农民协会,进行了土地改革,雷锋积极投入了这场运动,当了儿童团长,站岗,放哨.巡逻,防止敌人破坏,他还学会了说快板,搞宣传。

学生时代一九五零年夏天,乡政府保送孤儿雷锋免费读书。

一九五六年夏天,从荷叶坝小学毕业,几年里,雷锋克服困难,勤奋学习,受到师生的的一致好评。

他帮助落后的同学,爱护集体的粮食,并与坏份子做斗争,受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。

在毕业典礼上,他上台发言,毅然要求留在农村,为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。

走上工作岗位一九五六年九月,雷锋在乡政府做通信员,十一月,年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。

一九五七年,雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。

一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。

一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。

一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。

第二年夏季的一天,他带领伙伴们冒雨奋战,保住了7200袋水泥免受损失,《辽阳日报》报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹.雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。

参加人民解放军参军一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始,雷锋迫切要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,且雷锋在工地的表现十分突出,领导也舍不得放他走,就不同意他报名.这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心。

武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题,认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1.54米,体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者.相信他入伍会成长得更快.最后决定批准雷锋入伍。

一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。

他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。

雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队,他决心以实际行动发扬优良传统,开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策:休息时,他教大家唱歌,雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖,由于他身小臂力弱,开始练投手榴弹时不合格,他天不亮就消消地出去练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀.后来居上新兵训练结束后,雷锋被分到运输连当汽车兵,服从革命需要,革命需要我去烧木炭,我就去做张思德;革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光.这是雷锋向组织上表明的态度.雷锋性格开朗,平时很活跃,教唱歌,办墙报,说快板样样都行,上级领导安排他参加战士演出队,他就起早贪黑地背台词,后来考虑到雷锋的湖南口音与大家的普通话不协调,影响演出效果,他就主动提出换下自己,而集中精力为演出做好后勤工作,大家虽没有看到雷锋的表演,但台上的每一个节目都包含着雷锋的辛勤劳动,和他那处处关心集体,一切服从工作需要的精神.雷锋回到运输连后,便投入到紧张的学习驾驶技术之中去,针对缺少教练车的现状,他带领大家做了一个汽车驾驶台.雷锋废寝忘食地学习技术,被大家一致推举为技术学习小组长.五月份,雷锋成为了一名合格的驾驶员,被分到二排四班,交给一台13号车上了建设工地.钉子精神施工任务中,他整天驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习,雷锋就把书装在挎包里,随身带在身边,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书.他在日记中写下这样一段话:有些人说工作忙,没时间学习,我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间.要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻.一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的.由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲.我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

一次义务劳动一九六零年初夏的一个星期天,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天。

可敬的“傻子”一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令.雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功.望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半.另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民.在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水. 入党团党委树立雷锋为艰苦奋斗.勤俭节约标兵后,雷锋更加严格要求自己,他出身贫苦,爱憎分明,好学上进,阶级觉悟高,入党动机正确,根据一贯表现,支部大会一致通过了雷锋的入党申请。

一九六零年十一月八日,雷锋光荣地加入了中国共产党。

一九六零年底,雷锋事迹被以《苦孩子好战士》为题在报刊发表后引起强烈反响,各地邀请他作报告的单位越来越多,他以一部血泪斑斑的家史,告诉人们不要忘记过去,激励人们在建设祖国中团结一致,更坚定地去战胜困难。

应广大人民的要求,连里把雷锋事迹搞了一个展览室,中国人民革命军事博物馆也来人收集雷锋的事迹……团结友爱 雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习,被人们称为“小小的雷锋图书馆“。

他帮助同志学习知识,同班战友乔安山文化程度低,雷锋就手把手地教他认字,学算术。

同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。

战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞,雷锋值班回来发现后,把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了,轻轻地盖在他身上。

知道这个情况的乔安山说:“为了给你补裤子,雷锋半宿都没睡

”人民的勤务员从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。

雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的

“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。

五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。

雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。

火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。

那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀

“过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。

雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。

他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。

孩子们的知心人一九六零年十月以后,雷锋先后担任了抚顺市建设街小学(即现在的雷锋小学)和本溪路小学校外辅导员。

雷锋平时工作.学习都很忙,他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师,同学谈心,或进行其他辅导活动。

他善于团结小朋友,启发他们好好学习,天天向上。

雷锋以高度的使命感.责任感,辛勤培养下一代茁壮成长。

共表团抚顺市委为表彰雷锋的事迹,曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状,上面写着:“奖给优秀辅导员雷锋同志,保持光荣,继续前进”。

模范班长一九六一年九月,全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。

雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长,在他的带领下,四班成了“四好班“,雷锋也成了全连的四好班长。

一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇迷糊了,这还有孩子,我哭也哭不到家啊

” 雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁可自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。

谦虚谨慎雷锋入伍以来,多次立功受奖,他被选为市人大代表,出席过沈阳军区首届共青团代表会议,他的照片,日记和模范事迹.通过报纸.电台作了广泛的宣传,雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信,他在日记中写下了这样一段话:“我的一切都是党给的,光荣应该归于党,归于热情帮助我的同志,至于我个人做的工作,那是太少了,我这么一点点贡献,比起对我的要求和期望还是很不够的……”牺牲经过 一九六二年八月十五日上午八点多钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。

他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车。

经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左,向左……倒

”汽车突然左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去…… 战友们立即用担架把他送到附近医院抢救,各级首长立即赶到了医院,同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。

由于颅骨损伤,导致脑机能障碍,雷锋这个劳动人民的好儿子,中国共产党的优秀党员,年仅22岁,就这样和我们永别了

八月十七日,在抚顺市望花区政府礼堂召开隆重的追悼会。

近十万人护送雷锋的灵柩向烈士陵园走去。

一九六三年一月,国防部命名雷锋生前所在的班为“雷锋班”,共青团追任雷锋为全国少先队优秀辅导员,解放军总政治部,共青团中央,全国总工会,全国妇联相继发出关于学习雷锋的通知,《人民日报》、《解放军报》、《中国青年报》等相继发表社论,评论和介绍雷锋事迹的文章。

一九六三年三月五日,首都各大报纸发表了主席的光辉题词:“向雷锋同志学习”。

雷锋,这个光辉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。

他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。

解放军的故事(光荣事迹)

京油子,子定府的狗 从清末到解放初,在广泛流传的是“京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子”。

但是,这样的话是不能轻易说的。

有一次在火车上,就因为有一个北京的年轻人说了这句活,和一个保定的年轻人打了起来,要不是我们几个老年人出面劝解,把这句话的来龙去脉说清楚,可能就会头破血流了。

所以奉劝你,在没有对这句话真正了解之前,在没有机会详细解释的场合,不要轻易说这句话,免得引发冲突。

北京、天津、保定这三个城市,按照明、清的行政名称,应该称为北京城、天津卫、保定府。

为什么叫“北京城”

第一,过去的北京,只是城墙以内的地方;第二,在明清两代,北京不设行政区,不在州府道县的编制,北京老百姓打官司,就要到现在丰台区的宛平镇,那时是宛平县,所以北京就只能叫北京城了。

为什么叫“天津卫”呢

当初明成祖永乐大帝朱棣迁都北京以后,从安徽老家调来了亲兵保卫北京,由此而设立了天津卫,就相当于现在的卫戍区,是兵营的意思,所以天津的地名有许多是军队的称呼,如军粮城、北大仓、小站、南营房等。

为什么叫“保定府”呢

因为当年在保定设立了府衙。

北京是皇帝住的地方,天津是北京的东大门,保定是北京的南大门,而且这是华北平原上三个最大的城市,所以三个城市的来往十分频繁,于是“京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子”就自然而然地流传开了。

这句话是我6岁刚到北京不久,还满口天津话的时候,听一个北京人的大妈说的,两年以后我听保定人房东大妈也这么说,所以那时我一直把这句话当成一个普通的顺口溜,直到我参加工作在外地人的人群中生活,每当我说我是北京人的时候,就有把我叫做“小京油子”,于是我开始觉得这句话是不是有点贬义

于是我开始了研究。

“京油子”和“卫嘴子”都是比较好理解的。

北京是国都,是皇帝、王公、大臣住的地方,作为老百姓来说,不要说这些人,就是他们的佣人,都是您惹不起的,俗话说“宰相家人七品官”嘛。

从上层看,皇帝一言九鼎,一句话可以让人升官,也可以让一个人丢官丢命,做他们的佣人就有一定的风险性,官被抄家的时候,佣人的财产可能同时被抄,甚至和老爷一起杀头。

所以当佣人既要巴结老爷,好多得点赏钱,又要与老爷保持一定的距离,免得自己吃挂络。

从底层看,佣人的东家也是他的后台,这就是所谓“打狗还得看主人”,一个邻居如果当上了一个有权势大官的佣人,而你以前曾经得罪过他,他就会仗着老爷的势力加倍地报复你。

所以北京人很少去直接地、过份地得罪周围的人。

从社会看,一个要饭的人加入了帮伙就有了势力,一个妓女受到王爷的宠爱就是有了靠山,所以昨天的下三赖也许今天就抖起来,昨天的豪门客也许今天就讨了饭。

看过突变大事太多的北京人,不得不多长几个心眼,和谁都保持一定的距离,对谁都不过分地亲密,谁都不得罪。

而且发现风向不对,也会马上转舵,来个好汉不吃眼前亏。

外地人看北京人这么事故,这么油滑,于是就生出了“京油子”这么一个称号。

但是,需要说明的是,第一,并不是所有的北京人都是京油子,第二,京油子是一些北京人在风云变幻的那个环境中,为了自我保护而逐渐形成的一种心理反映。

可能你讨厌、瞧不起甚至鄙视京油子的作派,确实北京人没有成大气候的人,但是你从另一面看,真正的老北京人,没有一个犯大错误的,没有一个上大当的。

就是因为他们在意识上只求平安、塌实,在行为上长期以来形成的自我保护意识太强了,做什么都左顾右盼。

天津是北方的一个重要的商埠码头,既有陆运,又有河运、海运,因此天津比较发达的是商埠文化和码头文化。

为了揽到买卖,为了拿到装卸任务,就要说服客户,久而久之,天津人能说,给人们留下了一个深刻的印象,“卫嘴子”这个称号自然而然就叫开了。

为什么过去的相声演员要先经过天津观众的认可以后,才可以大胆地闯江湖,就是因为天津人平时说话就很诙谐、幽默、逗笑,所以,能把天津人说乐了,就一定能够红遍全国。

当然,并不是所有的天津人都能说会道,内向、木呐的人也有,所以,不能一见到天津人就说人家是“卫嘴子”。

还有更为令人尴尬的是,一见到天津人就让人说天津快板,似乎天津快板是天津人的必修课一样。

“保定府的狗腿子”是不好理解的,关键的分歧在“狗腿子”。

有的人认为狗腿子就是汉奸,而且抗日战争时期华北地区的伪军司令部在保定,那么保定人当伪军当特务的一定大有人在,但是,凡是日本鬼子占领的地方就有汉奸,为什么偏偏说“保定府的狗腿子”呢

难道北京、天津就没有“狗腿子”吗

保定人自然不承认自己是狗腿子,就把狗腿子解释为“勾腿子”,说保定人摔交爱勾别人的腿,而且这招很厉害,很出名,所以就有了“保定府的勾腿子”之间说。

可是在我的保定人喜欢摔交的朋友中,使什么招数的都有,真正使勾腿子的并不多,而且他们说摔交的招数是因人而异的,根据身材和对方的情况,使什么招数能制胜就使什么招数,一个摔交手不可能只掌握一个招数,也不可能所有保定的摔交手都只练一个“勾腿子”。

有一次探亲假,我到保定,住在一个朋友家,和他父亲谈起了这个问题,他把“保定府的狗腿子”这个答案告诉了我。

保定是北京的南大门,驻扎着许多军队,满清的陆军军校也设在保定,再加上其它的原因,保定人习武的风气很浓,各种武术的流派在保定都有,摔交在保定就更为普遍,其中不乏高手。

那时北京的王公大臣们要找看家护院的人,就到保定来找,如果这个王公和那个大臣家有了矛盾,两家的家丁一见面,大家都是保定人,甚至是同门的师兄弟,这个矛盾就容易化解了,所以大家都愿意到保定来找武师,慢慢地在北京看家护院、保镖就成了保定人的专利,就象绍兴出师爷一样。

其实有的武师并不是保定人,但他必须与保定的武师有交情,或者是拜保定的武师为师,这些不是保定人的武师为了加入保定这个大团体,对外也称自己是保定府的,而且还要多多少少带一些保定的口音。

从老百姓的角度看,为老爷服务的、帮老爷做事的就是狗腿子,而这些“狗腿子”都说自己是保定府的,所以“保定府的狗腿子”这句话就产生了。

他老人家的解释,我比较信服,倒不是因为他是保定人,权威性高,而是他的解释符合这句话的全句,就是“京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子。

十个京油子斗不过一个卫嘴子,十个卫嘴子斗不过一个狗腿子。

” “京油子”只是一味地防守,当然不过“卫嘴子”的主动进攻,所以在打交道中,“京油子”是说不过“卫嘴子”的。

“卫嘴子”再能也只是嘴上的工夫,而“狗腿子”却是动武的,既能成帮成伙地上,又有老爷做后台,当然“卫嘴子”是斗不过“狗腿子”的了。

这里需要说明的是,“十个京油子斗不过一个卫嘴子”的“斗”是斗嘴,而“十个卫嘴子斗不过一个狗腿子”的“斗”是斗力。

“京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子”是清末民初京、津、保三地人在北京的表现,随着时间的推移和环境条件的变迁,这些说法已经不能再反映现在三地人的实际状态。

所以再不能随便说这些话了,更不能把过去人的帽子戴在现在人的头上。

“京油子,卫嘴子,保定府的狗腿子”这句谚语,现在的保定人一直妄图将“狗”改为“勾”,还编造了一些振振有辞的解释。

但细细想来,“狗腿子”固然不好听,“油子”、“嘴子”其实也不是好词,在封建社会和军阀时代,“油子”、“嘴子”其实也是奴才,只不过混饭吃的方式不同罢了。

“油子”是专靠投机混饭吃,“嘴子”是专靠花言巧语混饭吃,“狗腿子”可是要凭体力甚至武功等真家伙吃饭。

北京、天津、保定,都是历史文化名城,其反映在人文上的特点,这句谚语正可反映的恰到好处。

从传播的地域来看,并不是单是北京、天津骂保定人的话,而是华北地区,或者直隶省(河北省)区分当时这一地区最有影响力的三个城市特点的一句话,都带有贬义,但又都有“吃不着葡萄说葡萄酸”自愧不如的意思。

以微观用时,可以形象的形容三个城市的人遇到一起发生冲突的表现,京油子见事不妙就脚底抹油开溜,卫嘴子心里犯怂嘴上却还硬扛着,保定府的人则既不怕事开溜,也不废话,上去两下子就把对方放平了事。

“狗腿子”一般都要会“勾腿子”,否则也不好混饭吃。

在解放前那个时代,会“勾腿子”大多也注定要给军阀当“狗腿子”,但会“勾腿子”的“狗腿子”,总比那些只是“油子”、“嘴子”的“狗腿子”要强一些的。

“狗腿子”并不一定是汉奸,但很容易成为汉奸或贰臣,因为身不由己。

以保定为历史舞台,震撼全中国的人物可谓多矣,从灭金灭宋的张柔、张弘范父子,到曾国藩、李鸿章、袁世凯、曹锟、冯玉祥、宋哲元,在那个封建、军阀时代,就皇上和更大的军阀来说,哪个不是“狗腿子”,他们手下也有一大批身手了得的“狗腿子”,从这种意义上讲,所谓“保定军校”其实正是培养“仁义礼智信”全才的“狗腿子”的学校了。

相比之下,充当政客、买办的“京油子”、“卫嘴子”的那些“狗腿子”有哪个在历史上留下了什么影响

从这种意义上说,三个城市之外的人说这句话,更多是贬低京、津,而不是保定。

“油子”、“嘴子”、“狗腿子”是一类货色,而“勾腿子”和“油子”、“嘴子”根本不搭界。

按照正统的看法,确立现今保定格局的元代四大汉人世候之一的张柔、张弘范父子就是老大的汉奸,张柔曾金朝为官而亲自灭金,张弘范“灭宋于厓山”,亲逼南宋最后一个小皇帝跳海。

在所谓“三杰”——陆秀夫、文天祥、张世杰的“忠臣秀”比照下,想不被说成是汉奸都难。

至于张柔家族从来就没属过宋朝,张弘范、张弘略兄弟从出生就是蒙古统治下的臣民,以及张柔父子荫护汉人平民,保护历史文化,这种情形下,早就没人注意了。

摔跤其实只是保定人尚武的一小部分。

实际上,创立快跤的那些保定老前辈,严格意义上讲何尝不是军阀们的“教师爷”、“狗腿子”一类呢。

当然了,需要N次解释的是:保定人被这样说,是相对“油子”、“嘴子”那些没有真本事的人来说,保定人被说成“狗腿子”,至少包含两层意思,一是保定人有真本事、真功夫,二是“油子”、“嘴子”或者这些本事都没有的人,看着保定人有真功夫,嫉妒,吃不着葡萄说葡萄酸。

要是说成“勾腿子”,首先难以解释通(北京人、天津人骂自己夸保定人

与几千名给军阀效命的“狗腿子”将军们相比,几个摔跤的,在1930年代应该不会影响太大),其次涵义过于浅显了,再次也不适合保定以外的人使用。

曾几何时,保定是个与北京、天津平起平坐的城市,“京油子、卫嘴子、保定府的狗腿子”就是印证。

有张柔父子以及保定军校近千名甘为马前卒的将军,将“狗腿子”硬解释为“勾腿子”的做法绝对牵强,实实着着的总比“油子”、“嘴子”强多了。

千年形成的豪侠尚义精神既可以成就一座城市,也可以毁掉一座城市,六七年前汹涌于市委、市政府门前的上访人潮、逡巡于市井街头的黑恶势力和破旧窄小的街道,要是有人敢来投资才叫怪了。

就像同样豪侠尚义,同样有一代爵帅刘铭传住鞭立马的台湾一样,保定这样的人民绝对民心可用,就看你用不用,怎样用了。

经典的京剧曲目

我是一名比较专业的京剧爱好者,不知道可不可以帮助你,在我看来,《龙凤呈祥》,《四郎探母》,《挑滑车》,《林冲夜奔》,《草船借箭》都是好戏。

不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊

安贫乐道:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。

  故事:  1  传说,有学生3000,其中最出名的有72人,而又是最得意的门生。

  的一举一动,在看来,都合乎心意。

所以孔子常常以的事例来教育其他学生。

  颜回,字子渊,所以也叫。

  有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也

”意指:颜回,真贤者啊

他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。

他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。

这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。

颜回确实是个十分贤德的人啊

  孔子十分赞赏颜回的这种品德。

然而这究竟是一种什么样的品德呢

说,这是“安于贫而乐于道”。

  还有一次,问孔子:“在你3千多学生中,谁最好学

”孔子说;“只有颜回最好学。

他不迁怒,不二过,不幸短命死矣

”意指,颜回最爱学习。

他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去;有了错误就改,决不重犯。

  颜回29岁头发尽白,32岁就死去了。

孔子为他的短命感到非常悲痛。

  成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。

  意即:坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之。

  2  安贫乐道  南郡闻司马德操在颍川,故二千里候之。

至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事

德操曰:子且下车。

子适知邪径之速,不虑失道之迷。

昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。

何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇

此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。

虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也。

士元曰:仆生出边垂,寡见大义,若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不识其音响也

  翻译:  南郡()听说司马德操()在颖川,特地从两千里之外赶来看望他。

到了那里,正遇上司马德操采桑叶,在车里对他说: 我听说大丈夫处世,应当带金印佩紫绶,哪能囊囊,做这些妇人做的事呢

德操说:你先下车吧。

你只知道抄小路便利,却不考虑迷路的危险。

从前伯成宁愿种地,也不羡慕诸侯的荣华;原宪桑枢瓮牖,也不愿做官住毫宅。

哪有住在华丽屋子里,出门骑着高头大马,几十个侍女环绕的人,能做出一番伟业呢

这就是为什么许右、巢父慷慨辞让,、叔齐感叹国家灭亡,饿死首阳山的原因呀。

即使吕不韦窃取了相国那样的高官,齐景公有四千匹马的财富,也不显得珍贵啊。

庞士元说:我出生在边缘之地,没听到什么高深道理,如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓,就不会知道它们的轰鸣声了。

部队上一切生活用品全部都是统一发放吗

像衣服,裤子之内的生活用品都有发的,一个季度有2到3套。

内裤也有发,但都是大裤衩。

袜子 自己可以带点。

私人物品到部队,衣服,可以放库房,自己的包内。

但像香皂,洗发水,洗漱用品等日常消耗品还需个人自行购买。

  入伍前要做到“三带三不带”。

  三带:  一、 带上文化学习资料。

每年的应征青年中有不少高中生,大学生,他们报考了函授、自考、技术培训等,有的想到部队去报考军校。

这些同志到部队想要继续学习,往往因为没有学习资料,只得重新购买。

  二、 带上携带方便的文体器材。

有特长的青年到部队后,遇到连队文艺晚会、学雷锋便民活动时,如果有笛子、口琴、快板等自备的器材,可以马上一展身手。

  三、 带上一套便装。

新兵入伍后,部队会马上发放服装鞋帽等相关物品,不必携带过多衣物。

因为部队新条例规定,非公外出不得着军装。

家长可以为孩子准备一套便装,但不宜过多。

  三不带:  一、 不带个人通讯工具。

往年,个别新兵到部队后,纷纷用手机和家人联系,既违反了条令条例规定,也影响部队管理和保密工作。

现在不少部队营房里都安装了电话,新战士与家人联系起来比较方便。

同时,家长要教育孩子多写信,这样既可以锻炼孩子,又可以更好的表达感情。

  二、 不带个人身份证。

新兵入伍后,部队会发放士兵证。

若同时具有身份证和士兵证双重身份,容易使个别战士投机取巧,发生违法乱纪行为。

  三、 不带随身饰品。

有些青年入伍前喜欢佩戴各种饰品,但部队是个特殊的团体,军人是不允许佩戴各种饰物的,而且戴上这类饰品,在训练时容易出事故。

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