鲁班尺上文字的含义
近年来，风水鲁班尺在风水界很是流行。
右图所示即为其中的一种，它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。
这种风水尺在使用时非常方便，吉攸有许多客户自己就备有这种风水鲁班尺，但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何
下面就介绍有关的知识，以供参考。
鲁班尺（吉攸说明：本部不从事鲁班尺的经销
） 鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。
鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合：合和美满。
六合为天地四方。
D、迎福：迎接福。
福为幸福、利益。
2、病：代表凶。
指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。
指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
鲁班卷尺问题，量门听说是看上面的红字
量门的下面黑字，上面红字可以吗
这样有风水吗
懂的帮我看下
好去研究一下鲁班尺的看法因为现代住宅和不一样，古代找个就做，尺寸大小可以按鲁班尺现代的话，你可以先看门的尺寸，然后对照鲁班尺上面阳宅，下面阴宅，中间的字是通的鲁班尺古人不同地方的门是不一样对待的像大门是取义字厕所门取病字
鲁班尺上文字的含义
近，风水鲁班尺在风水界很是流行。
右示即中的一种，它从左至右共分四排，其是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。
这种风水尺在使用时非常方便，吉攸有许多客户自己就备有这种风水鲁班尺，但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何
下面就介绍有关的知识，以供参考。
鲁班尺（吉攸说明：本部不从事鲁班尺的经销
）鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。
鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合：合和美满。
六合为天地四方。
D、迎福：迎接福。
福为幸福、利益。
2、病：代表凶。
指伤灾病患及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。
指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
鲁班尺有两行字是怎么用的
尺的使用方法风水鲁班尺在风水界很。
上图所示即为其中一它从上至下共分四排，别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。
这种风水尺在使用时非常方便。
鲁班尺，亦作鲁般尺，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。
鲁班尺长约42.9厘米，相传为风水鲁班尺在风水界很重要。
上图所示即为其中一种，它从上至下共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。
这种风水尺在使用时非常方便。
鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。
鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。
其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。
其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下： 1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合：合和美满。
六合为天地四方。
D、迎福：迎接福。
福为幸福、利益。
2、病：代表凶。
指伤灾病患及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。
指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
如今风水学是科学还是迷信之争仍未结束，整个社会与学术界都在进行一场大辩论。
其实任何一场大范围的社会辩论都是推进社会进步重要原因之一。
与我们生活息息相关的家俱与装修竟然也与风水有关系，都市白领有许多是按“鲁班尺”丈量的结果去买材料、家俱。
“装修家居、选购家具时，用鲁班尺量一下，尽量选择尺寸吉利的。
不要用尺寸不吉利的。
打个比方，您要贴瓷砖，那么瓷砖的长与宽就要选择吉利的尺寸，否则家中的瓷砖成千上万，都是凶暴的尺寸，那还得了
” 古人认为按此尺寸丈量确定的门户，将会光庭耀祖，故名。
《鲁班营造正式》和《鲁班经》中又称为“鲁班尺”、“鲁班真尺”。
它在尺带上从上至下分为四行，分别为：中国传统尺寸、鲁班尺（量家宅、家具之用）、丁兰尺（量阴宅、祖先牌位之用）及公制（厘米）。
从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于测量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，建筑房屋或测量其它阳宅物体时，以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利，反之黑色则凶。
从上往下数第三行丁兰尺的刻度，专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字，亦每字管四项，每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。
鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”， 为什么如此慎言修门
清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”： 《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。
” 这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。
在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。
造门安门，成为举足轻重的事。
在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。
否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。
门的尺寸关涉这一切。
“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。
海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。
盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。
后人名为“鲁班尺”。
不同的尺寸，其中蕴含着吉与凶的暗示。
必须通过鲁班尺的测量才能提前把握，趋吉避凶。
这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，并且在香港、台湾、东南亚、北美华人社会以及中国沿海发达地区广为采纳。
美国建筑科学家曾调查了许多[“HauntedHouses”（闹鬼的宅子），得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑。
从现代科学的角度证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关联。
因此，风水除与峦头形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因。
次生波是频率等于和低于20赫兹，人耳不能直接听到的声音。
达到一定强度时，对人的神经系统和心血管系统有损害。
可使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病的发作。
是一种无形的杀手。
宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射，也称为微波背景辐射。
二十世纪六十年代初，美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。
1964年，他们用它测量银晕气体射电强度。
为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪，但依然有消除不掉的背景噪声。
他们认为，这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。
1965年，他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世，为此获1978年诺贝尔物理学奖金。
微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱，在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段，银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能直接测到；在小于0.3厘米波段，由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。
由此可见我们人类主要受到0.3厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”。
一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。
那么最佳的元气波长应该是黄金分割值： 0.618*75=46.3厘米 鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米。
北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米，宽5.5厘米，厚1.35厘米，可资验证。
鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。
通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。
我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪
与建筑物类似，家具都有标准的、常规的尺寸。
如果要用鲁班尺，是用该尺去量取，除去整尺，不足整尺的余数（尺寸）正好落在鲁班尺的吉数上。
中国传统的宇宙观，是时空合一的宇宙观。
门光尺的使用也不例外，门光尺的使用不仅要合四吉，还要考虑时间因素，即要选择良辰吉日。
我国北京故宫藏门光尺的一侧写有“春不作东门。
夏不作南门，秋不作西门，冬不作北门”。
有些门光尺的式字更加复杂，使人有一种神秘莫测之感，这也可以说是门光尺的精神功能之一吧。
如今在某些农村，还流传着古代传下来的口决，木工师傅常说：“街门二尺八，死活一齐搭。
”即住宅大门宽至二尺八寸（约90厘米），家庭婚丧用的较大器具轿舆和棺材均可通过。
虽然这个尺寸在表面上是符合“鲁班尺”吉利数的，但实际上是从生活实践中而来。
稍事留意，不难发现门光尺的吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉，就是说吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从财字或吉字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。
显然，门光尺存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的。
一。
什么叫鲁班尺 鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。
鲁班尺的单位叫“营造尺”。
其实，这“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表
后面将详述。
二。
鲁班尺的长度及换算关系 1鲁班尺=1.44营造尺（这是一种特殊长度单位
） 1鲁班尺=1.368市尺； 1鲁班尺=45.6厘米； [因1市尺=33.333厘米，则1.368市尺*33.333厘米=45.59厘米] 三。
鲁班尺上标注的内容及含义 （一）我们要明白，“鲁班尺”不是“尺”，而是一种对照表
这是为什么呢
因为通常情况下，长度单位是有“进位制”的；例如：1市尺=10寸，1寸=10分，即这是10进位制。
而“鲁班尺”却无“进位制”（但其长度如上所述），只有二排文字---标注吉凶。
笫一排有八个字，每个字间距1.44\\\/8=0.18（营造尺） 笫二排有三十二个字，即在每八个字之间，再划分四个字，其每个字间距1\\\/4=0.25（可以看成是营造寸的单位） 注意：这0.18数是用来求笫一排八个字的具体位置；0.25数是用来求笫二排三十二个字的具体位置。
（二）鲁班尺第一排与第二排对应文字内客 第一排八个字： 内容：“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本” 第二排与笫一排对应文字： 0）财字门：门迎财帛家安和，金银财宝富贵窝，从此全家皆兴旺，子孙盈庭财路多。
对应第二排： 0-1财德：指在财、德善、功德方面有表现； 0-2宝库：比喻可得或储藏珍贵物品； 0-3六合：合和美满。
六合为天地四方； 0-4迎福：迎接福。
福为幸福、利益； 1）病字门：病门开者大不通，急忙宜改向西东，妻儿骨肉皆无利，仆人参差事不同。
对应第二排： 1-1退财：损财、破财之意。
1-2公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
1-3牢执：指牢狱之灾。
1-4寡：指有孤独寡居的行为。
2）离字门：离门不宜随便做，家惹贼盗灾祸多，人口分离难相遇，一家骨肉不团聚。
对应第二排 2-1长库：古有监狱之说。
2-2劫财：破耗及耗损财。
2-3官鬼：指有官煞引起之事。
2-4失脱：物品失落、人离散之意。
3）义字门：义门最好甚宜开，田蚕兴盛又进财，内外相亲皆义合，朝朝暮暮进财来。
对应第二排 3-1添丁：古时生男孩叫添丁。
3-2益利：增加了财资利禄。
3-3贵子：日后能显贵的子嗣。
3-4大吉：吉祥吉利。
4）官字门：官门开者更加官，居官高升又喜欢，庶人不敢居官室，僧道风居自然安。
对应第二排 4-1顺科：顺利通过考试而获中。
4-2横财：意外之财。
4-3进益：收益进益。
4-4富贵：有财有势。
5）劫字门：此门开者多遭劫，殴打死伤卖田业，宅舍多难妻无子，更兼官事不宁贴。
对应第二排 5-1死别：即永别。
5-2退口：指有孝服之事。
5-3离乡：背井离乡。
5-4财失：财物损失或丢失。
6）害字门：此门朝南遭破坏，打开就见业产败，家产分离主人愁，万顷田庄俱尽卖。
对应第二排 6-1灾至：灾殃祸患到。
6-2死绝：死得干干净净。
6-3病临：疾病来临。
6-4口舌：争执争吵。
7）本字门：本门开者永安康，田业兴隆果无疆，自此门庭多吉庆，功名福禄自然长。
对应第二排 7-1财至：即财到。
7-2登科：考试被录取。
7-3进宝：招财进宝。
7-4兴旺：兴盛旺盛。
四。
鲁班尺吉凶选择原则 1.第一排八个字的使用范围 0）财字门，用于一般民户人家。
1）病字门，用于医疗、药堂行当。
2）离字门，用于一些流动行当。
3）义字门，用于学堂和一些民户。
4）官字门，用于官府衙门。
5）劫字门，多用于牲畜圈门，也用于司狱。
6）害字门，与劫字门相同。
7）本字门，用于店铺。
在旧时代，有一种说法，叫做“春不做东门，夏不做南门，秋不做西门，冬不做北门”；还有庚寅日不安门，若安门则不吉等。
2.在旧时代，选做的八字门，只有选在“财”和“义”二字门的尺寸上，这“财”和“义”尺寸可以用在高度上也可以用在宽度上；而其它六个字门的尺寸，只能用在宽度上，不准用在高度上
也就是说，选用八字门的尺寸，以“财”和“义”二字门的尺寸为吉。
五。
鲁班尺使用方法 （一）吉凶判断 1.鲁班尺与曲尺需搭配使用 曲尺，长度10市寸，即1市尺；每寸用颜色标注，分别是： 一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫； 曲尺吉凶位置判断 以寸（分）为准，一寸、六寸、八寸为吉；通俗叫法为“压白”
说的通俗一点，就是门的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，这样才是好门。
2.鲁班尺量与曲尺搭配使用。
把所需长度落在鲁班尺“红色”上，则为吉。
（市场上卖的鲁班尺标有红色和黑色）；然后又用曲尺量，若所需长度搭在曲尺“白色”上，则为吉（一白、六白、八白）。
以下为实际使用说明。
（二）举例说明 举例一。
需造一个两扇门，宽二尺一寸，请问这门宽是吉数吗
吉凶分析方法： 第一步：这宽二尺一寸，单位是市尺；用曲尺量---以寸为准，看是否“压白”；这二尺一寸的一寸，正好在曲尺的“一白”上，所以从曲尺看，这是吉数。
就叫‘义门压一白’。
第二步：拿鲁班尺量，因鲁班尺长一尺四寸四分（单位营造尺），尺上分八大格（8个字），每大格又分四小格（32个字）。
为了求的选用门的尺寸，能落在鲁班尺第一排“财”和“义”上（这二个字门的尺寸为吉）。
算法如下： 鲁班尺长1.44（单位营造尺）除8得出0.18;这0.18就是鲁班尺上笫一排每格的长度。
那么，门宽二尺一寸，是否在鲁班尺第一排“财”和“义”上呢
我们把门宽二尺一寸，即2.1除0.18，就可以求得。
即2.1\\\/0.18=11.66 11.66这个数，按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数11遍，刚好停在“3义”上；这个门就是义门；为吉门
11.66后面的这个0.66,是对应在鲁班尺笫二排位置上；为求得其具体位置，根据鲁班尺笫二排每个字的间距0.25（单位可以看成是营造寸）把0.66与0.25进行比较而得知，其处在鲁班尺“3义”的第二排第三格上即贵子；（因为笫一小格0-0.25;笫二小格0.25-0.5;笫三小格0.5-0.75;笫四小格0.75-1;这0.66位于0.5-0.75之间即笫三小格） 结论： 这个门是“义门贵子”。
义门---义门最好甚宜开，田蚕兴盛又进财，内外相亲皆义合，朝朝暮暮进财来。
‘贵子’---以后子孙可以出人头地（日后能显贵的子嗣）所以选择这个尺寸造门为吉
举例二。
需造一个宽3.88米，长4.28米大门，请问这尺寸吉利吗
吉凶分析： 笫一步，宽3.88米，高4.28米换算成市尺单位，（1尺=0.333米） 3.88米\\\/0.3333=11.65（市尺） 4.28米\\\/0.3333=12.85（市尺） 第二步，在曲尺上看寸（分）是否有“压白” 宽11.65,其中0.65为六白五黄有压白，为吉； 高12.85,八白五黄有压白，为吉； 第三步，在鲁班尺上看是否属“财门”或“义门” A宽11.65 11.65\\\/0.18=64.72,按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数64遍，刚好停在“0财”上；这个门就是财门，为吉门
查64.72中的0.72,在“0财”笫三项中即六合：合和美满，六合为天地四方；（因为笫一小格0-0.25;笫二小格0.25-0.5;笫三小格0.5-0.75;笫四小格0.75-1;这0.72位于0.5-0.75之间即笫三小格） 所以这个门的宽是“财门六合”这个尺寸为吉
B高12.85 12.85\\\/0.18=71.39,按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数71遍，刚好停在“7本”上；这个门就是本门，为吉。
查71.39中的0.39,在“7本”笫二项中即登科：考试被录取。
（因为笫一小格0-0.25;笫二小格0.25-0.5;笫三小格0.5-0.75;笫四小格0.75-1;这0.39位于0.25-0.5之间即笫二小格） 所以这个门的高是“本门登科”这个尺寸为吉
结论： 这个门的宽是“财门六合”，财字门---门迎财帛家安和，金银财宝富贵窝，从此全家皆兴旺，子孙盈庭财路多。
六合---合和美满。
这个门的高是“本门登科”，本字门---本门开者永安康，田业兴隆果无疆，自此门庭多吉庆，功名福禄自然长。
登科---考试被录取。
举例三。
需造一个门宽四尺三寸八分（4.38*0.333=1.46米），请问这个门吉利吗
吉凶分析如下： 宽4.38市尺，用曲尺量。
这三寸为绿，八分为白，叫做“三绿压八白”为吉。
宽4.38市尺，用鲁班尺量。
把4.38除0.18得到是24.333， 按照“0财、1病、2离、3义、4官、5劫、6害、7本”排序，从0财开始到7本，数24遍，刚好停在‘0财’上。
24.333中的0.333,在‘0财’笫二项即宝库上，（因为笫一小格0-0.25;笫二小格0.25-0.5;笫三小格0.5-0.75;笫四小格0.75-1;这0.333位于0.25-0.5之间即笫二小格） 宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
这是聚财之门，这种门多用在经商人家。
结论： 这宽四尺三寸八分之门，为“财门宝库”，意思是有此门之人家，将财源滚滚。
总之，门的尺寸大小确定，首先要满足实际需要，如小车、中巴车进出等，然后才用鲁班尺进行检验，以选择吉数
鲁班介绍
鲁班，姓公输，名般。
因是鲁国人，“般”同音，古时通用，故常称他为鲁班。
鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
鲁班的发明创造很多。
《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。
这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。
后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。
另据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。
传说鲁班用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。
这就是我们所说的磨，在此之前，人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣，而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，这是古代粮食加工工具的一大进步。
鲁班发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼，因此到鲁班的时代发明磨，是有可能的。
在兵器方面，据《墨子·公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中发挥了比较大的作用 。
在建筑和雕刻方面，鲁班的贡献也很多。
《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。
鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。
二千四百多年来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。
鲁班山东人，现在被人们尊称为建筑业的鼻祖， 这远远不够，鲁班不光在建筑业，而在航天业，他发明的飞鸢是人类征服太空的第一人；在军事科学，鲁班发明的云梯（重武器）、钩钜（人们现在还在使用）及其它攻城的武器，是一位伟大的军事科学家；在机械方面，鲁班很早就被称为机械圣人；此外，还有很多民用、工艺等方面的成就。
鲁班对人类的贡献可以说是前无古人，后无来者，是中国当之无愧的科技发明之父。
关于鲁班的故事有: 关于鲁班的发明创造，民间有多种传说，但我们现在从仅存的史料中已经难辨真伪了，但鲁班是我国建筑师的鼻祖是谁都不能否认的。
（1）云梯：是古代攻城用的器械。
《墨子·公输》记载：公输盘为楚造云梯之械，成。
《战国策·公输盘为楚设机章》写到墨子往见公输般时说：闻公为云梯。
二者皆证明鲁班造云梯的事迹。
（2）钩强：钩强也叫钩拒、钩巨。
是古代水战用的争战工具。
据《墨子·鲁问》记载：从前楚越水战，因楚人顺流而进，迎流而退，见利而进，见不利则其退难。
越人迎流而进，顺流而退，见利进，见不利则其退速，致使楚败于越。
楚为改变这种战局，在鲁班初到楚国后，就首先让分制造了这种兵器，对败退的敌船能钩住，对进攻的敌船能抗拒。
（3）木鹊：一种以竹木为材的飞翔器械。
据《墨子·鲁问》记载：公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。
（4）木工工具：春秋战国时期，建筑木工的生产技术水平已达到相当高的水平，鲁班和当时的工匠建造房屋、桥梁，都离不开木工工具。
《孟子·离娄》说：公输子之巧，不以规矩不能成方圆。
足见当时已有规与矩。
现在沿用的曲尺，可能就是鲁班在矩的基础上发展而来的，现代木工称它为鲁班尺。
弹墨线用的小钩又被称为“班母”，刨木料时顶住木头的卡口又叫做“班妻”， 鲁班做出了世界上的第一把锯——一把带有许多小齿的铁条 鲁班在兵器方面也有一定的造诣。
据《墨子．公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“去梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中都发挥了比较大的作用。
鲁班造锔: 一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。
手被茅草滑破了，渗出血来。
“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢
”他忘记了伤口的疼痛，扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。
他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。
他想：要是我也用带有许多小锯齿的工具来锯树木，不就可以很快地把木头锯开了吗
那肯定比用斧头砍要省力多了。
于是，鲁班请铁匠师傅打制了几十根边缘上带有锋利的小锯齿的铁片，拿到山上去做实验。
果然，很快就把树木锯断了。
鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。
鲁 班 在中国的宗教中，神的主要圣责之一是保佑其信徒。
对于许多行业和职业来说，这种保佑可以是为了生意上的兴隆，但对另外一些行业，如建筑业，这种保佑则变成更为现实的形式。
鲁班是住宅建筑的保护神，这归于他发明了大量的工具，如锯、刨和墨斗，这些都是建筑行业中基本的工具。
因而，鲁班是中国建筑者和施工者的圣人，他的庆祝日是6月13日。
在古代和现代文献中对鲁班有各种称呼，如建筑师、工程师、工匠工艺设计师以及发明家。
据说，他最著名的是一位高超的建筑家。
鲁班生在鲁国（现今的山东省），他真正的名字是公输般，--现今不再使用的别号。
他生活在战国（春秋）时期，许多书中注明他出生于公元前507年，不过还有更早的说法是公元前606年。
据说他在公元前490年和420年间获得最大的影响。
民间有许多鲁班事迹和发明的故事，其中一些是属于真实的，而另一些显然属于神话。
在建筑行业中，鲁班的许多故事都是由师傅传给徒弟的方式传下来的，许多建筑业本身的技艺也是这样传承的。
鲁班传记 鲁班的发明 鲁班庙 神话传说（原载香港建造商会编《香港建设》第四章1990年出版） 鲁 班 传 记 做为一个伟大的社会变革时代，鲁班时代的记载是不完全的，但他是最初人类推崇到神的位置的人之一，所以这些故事带有传说和真实合二为一的特点。
鲁班是一位技艺工匠和建筑家（下文我们将介绍他的发明），但他经常被认作是一位机械师。
尽管这样 ，他受到的教育即使有也是非常少的，他在工作中是通过粗略的估计、直觉、灵机或单纯的一般感觉来进行的。
因此，他的技能是以其工作经验和感觉为基础，而不是任何伟大的理论研究或思想。
当然，这种良好的装配技能如木工技术，至今仍适合传授给徒工。
这些技巧可以学但不能用文字传递：手艺人能够展示所做的现象，但不能用逻辑术语表达他对所使用材料的感知，以及基于他多年经验之上对正确事物的直觉。
在我们当今这个大生产和周密计划体系的时代，这样的技术几乎是一种损失的工艺。
在谚语中也流传圣人的名字，如班门弄斧，比喻在行家面前显示有限有技能。
在英语中相对应有的教训长辈。
鲁班的重要遗产之一是《鲁班经》或《鲁班指南》，在《中国科学和文化》第二部分第六卷中，Joseph Needham对此有叙述．这是一本为工匠和建筑者提供综合技术、风水、探测实用建议的技能指南。
Needham形容此书如下：这本书公开了一系列实例来展示本结构的施工，木工中的锯工，各种房屋、桥梁和亭,局部的建筑或竣工。
这里可以用众所周知的敦煌壁画中一个处于施工的亭作一比较。
在这幅图画中有一座曾欲使其成为一个天文台的塔式建筑。
接下来跟在公输般传说的传记之后是大量涉及林木砍伐，支柱的架设，特有的单柱和双柱构架，粮仓的建造，以及钟塔式建筑、避署房屋、家具、手推车、方平板链泵、活塞风箱、算盘和其他东西的制造。
精密的规格和尺寸都是用经验知识所点缀，这里的经验知识是关于吉日和不吉日，摩力咒符的图型和与之相应的祭品方面的知识。
由于这本书魔术的成分超过技术本身很多，这样，最后使我们感觉到一个特征建筑物，是用驱除或带来运气的妖术和固定的保佑符咒来叙述的。
鲁班生活的时代是一个转变时期和出现一场技术革命的时期，当时机械工和工匠只凭眼前的感觉进行制造。
技工们往往遭到那些受到教育的官们的嘲笑，却不能用言词回答诽谤者提出的许多问题--仅能用双手来制作。
学者们对机械发明有许多置疑，鲁班和他的同行们则用手工制品带来的工匠地位的变化。
鲁班的发明“刨” 在鲁班以前，木匠仅用斧子和刀来弄平其建造用的木料，结果既使干得很好，也难也令人满意。
后来鲁班通过长时期的实践发现，他使用的刀片越薄，所制造出来的表面越平，干起来也越容易。
这样，这种刨逐渐地从鲁班的实践中加以演变，最初用较薄的斧刀片，后来用一个刀片固定到一块木头上再横穿以手柄，最后刀片固定到木槽中--这就是我们今天所熟悉的刨。
鲁班的妻子也是一位发明家，前启发了她的丈夫。
当鲁班刨平木料时，她不得不站在木料的一端握住粗糙的厚板。
由于她还要尽其它的义务，做这样的事是很不理想的，所以她为刨木工作台发明了一个木槽以抵住鲁班刨木撞击的压力，使刨木成为可由一个人来干的工作。
由她发明的木槽被称为班妻。
墨 斗 鲁班发明的另外一个非常重要的工具是工匠用的墨斗（用于设定建筑工程），这项发明可能是受其母亲的启发。
当时其母正在剪裁和缝制衣服，鲁班注视着这一切，见她是用一个小粉末袋和一根线先打印出所要的裁制的形状。
鲁班把这种做法转到一个墨斗中，通过一根线（用墨斗浸湿的线）捏住其两端放到即将制作的材料之上印出所需的线条。
最初需由鲁班和他母亲握住线的两端。
后来他的母亲建议他做一个小钩系在此线的一端，这样就把她从这种杂活中解脱出来，使之可由一个人来进行。
为了纪念鲁班的母亲，工匠们至今仍称这种墨斗为班母。
尺 子 鲁班的另一发明标志是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则（风水）哪些是不吉的。
这些尺子在今天的香港仍能买到。
锯对于锯的发明鲁班是非常重视的。
或是受一片齿形边的草叶割 破了手指的启发,或是看到一只蟋蟀用其锋利的牙齿切割并吃掉食物而离去。
不管怎样，多数描述如下。
鲁班和工匠们遇到一个任务，要求他们砍伐大量的木材。
一连砍伐几天，他们都已筋疲力尽，所用的斧头也钝了。
这时，鲁班忽被一片草叶割破了手指，他当即想：照这样子做成个工具砍伐木材定是个好办法。
他选了一片竹子，用斧子在其边缘砍了一行牙齿。
这个新锯很容易锯断树皮，当他来回横锯此树时，软的竹齿很快就磨光了。
然而这却证明了锯可断木的原理。
于是鲁班放下手中活去铁匠那里，让他准备一块象斧头一样硬和锋利的铁板，然后弄成齿形。
鲁班有了这个人工制做的第一个锯片，将其用在一个木屋架上，便可准确而不费力地切割木材。
栓 鲁班的另一发明标志是栓。
在古代，人们所使用的栓被制成鱼的形状挂在门上。
Needham指出，鲁班用形状象捣棒钥匙取代了这些栓，这决定于准确的配合部分的功能。
鲁班的技艺就能制造这样一个装置，而且据说，他还发明了锁的制栓至今仍被用在许多锁中。
鲁班的另一些发明的标志是钻头、楔、辘轳、铲和碾米用的石磨。
石磨的发明，当时是鲁班看到一位老妇人在使用捣捶和臼时费了很大力气。
他反复考虑后，做了两块厚石头片切成圆柱，然后在其表面做上孔洞空心，一个放在另一个上面，将麦子和米置于其间，当上面的圆柱转动时，粉末（或面粉）便出来了。
伞 这项发明最终一句话归于鲁班的妻子。
在古时候，雨天和炙热的夏天困扰着人们，人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。
有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。
鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸--这当然就是雨伞。
他的妻子对鲁班说：“你建造的房子不能搬起移动。
我的伞，能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。
” 鲁 班 庙 为纪念这位建筑圣人而建。
香港的鲁班庙坐落于香港岛Kennedy Town之上的青莲台，是宝龙台延伸取道的阶梯。
每年举行一次鲁班节，这时建筑者和施工者皆来供奉祭品。
此庙有一段非常有趣的历史。
在有十位工匠要求庆祝鲁班诞辰的鼓动下，人们提出要在十九世纪末在香港为其建庙的计划。
他们设想，如果征集到整个建筑工人25％的人捐款使建筑业的每个人能记住并纪念圣人的生日，将是一个好主意。
一位李先生被他们的热心所感动，在西区捐出一块地，此后又经过一段时间，收集了足够的资金，终于在光绪十年将庙建成。
此庙和所形成的联合会即称为广悦堂接着，出现了一点麻烦。
李先生的儿子本要将此地卖给 HopHing 公司，因为他父亲已将鲁班庙的地段捐赠而没能实现。
幸巧，HopHing公司很同情鲁班的追随者，最后又为“广悦堂”捐出了一附加地段，并请来一位建筑师为此段画出新的规划图。
此庙重建了一段时间，现今的这个庙是Chin Chin公司于1927年建造的。
与这庙邻接的会议厅是由委员会成员捐款于1950建造的。
在过去的三十年里，香港建筑工业得到了迅速的发展，但并没有忘记古老的传统和历史。
每年在炙热潮湿的季节，都庆祝鲁班节，所有的建筑工地都停工，以便工人们可以参加庆祝活动。
神 话 传 说 民间流传有许多鲁班的故事，这些故事对于普通的凡人来说几乎是难以置信的，但读起来又是很有趣的。
历经久远的演变过程，其中少量的故事可能是真的，而其余那些显然都是虚构的。
许多故事是由建造工地的工匠一代一代流传下来的。
这是一个从可能的和可信的到难以置信的幻觉世界。
著名的思想家墨翟经常出现在鲁班的故事中。
一天，一位工匠发明了一只木鸟（风筝），木鸟高高地升入天空并高高地留在天空三天。
墨翟说，“你造这只木鸟的功绩是不能与一位工匠制做一个车轴销子相比较的。
在很短的时间里，工匠砍出一片木头，虽然仅三英尺，但能载动至少50担（大约3吨）的重负。
的确，任何对人们有益的成就才可说成是灵巧的，而任何无益的则是笨拙的”。
据说，这种论点使鲁班献身于他的生活，服务于人们，制造有用的东西。
这段历史还有第二种描述，这也许是学者们对工匠能力的妒忌：墨翟根据这种模型，花了三年的时间制成一个风筝，却在其放飞的第一天折毁。
当他的诌媚追随者奉承他时，他说：“这和做木制牛轭栓一样不明智。
” 鲁班的另外一个故事也与思想家墨翟有关。
楚惠王是个最有权的人，他准备与邻国宋国作战。
他委托鲁班设计火炮“登城云梯”，用以攀登宋国首府的防御区。
这时墨翟前来用聪明的言词和诚心，试图劝阻惠王放弃其意图。
惠王犹豫不决。
为了说服他的论点，墨翟不得不作一次模拟的交战，反击鲁班和他的器械，最后，以他第九次反击抵制了鲁班。
于是惠王终于同意放弃他的追求。
有一位本领不高的建造者在设计一座喇嘛庙的屋顶时结构不成比例。
工程进展中这个差错便暴露出来。
面对着日益严重的工程差错，急得他只想自杀。
他下决心这样做以后，便到工地食堂去进最后一餐，去后他发现做饭的厨师换了人，菜也做得不可口。
当他抱怨这位厨师时，得到的唯一回答是：“加重盐”。
这句话在他脑子里反复出现多次以后，这位建造者发出了一句音同而字不同的声音：“加重檐”。
于是他的建造上的难题终于得到解决。
同时也保住了自己的性命。
另外还有一个类似的故事。
有一位元朝皇帝想建一处新奇的避署房屋。
他找了一位建造者并命他一定要设计出自己满意的样式，否则将被处死。
这位建造者凭空想出了许多方案，却没有一个能符合要求。
绝望之中他来到一个茶馆里。
发现坐在他旁边的是一个老翁。
这位老人拿了一只极稀有的空鸟笼。
这位建造者立即觉得，这只鸟笼正好提供了他要他寻找的设计基础。
他提出要买这只鸟笼，但出任何高价这位老翁都不卖，后来老翁就离开了茶馆。
失望地返回家里，却惊喜地发现那只鸟笼已被老翁留在他的家中并提供了鸟笼的装配图。
这位老翁就是他在茶馆见到的那位。
第二天这座新奇的避暑房屋即开始动了工。
这位老翁就是鲁班。
在很多这样的故事中，鲁班都被描写成一位慈善的强者，能够帮助那些危难中的人们。
上梁的时候，人们按惯例是用带有福字的红布装饰横穿房了的主梁。
这是由于一位砖工人和工匠在建造一所新房子时，错量了主梁的尺寸，并发现他们所建造的梁比所要求的尺寸短了一英尺。
正当他们 发愁这个难题时，一位老工匠凑过来提供了一个解决办法。
他说：“把梁砍成两半，我来为你们安装”。
他们照着他的说法做了，于是老人登上梯子安装了此梁的每半个，在中间留出一个空当，并用一块印有福字的红绸填放其中。
没有人能看出这根梁是分开的。
工匠和砌砖的工人们看到这个新装法都很高兴，当他们转身向这个老人道谢时，鲁班已经不见了。
这个故事的寓意是做细木工所制的物品时要格外的精心，否则时间和木料都会被浪费掉。
在建造东宫的时候，有一位老工匠想求一份活干，可工头说他年龄太大了，无法爬到所要工作的高处。
这位老者说他可以做一些简单的工作。
这时，另一位工人劝说工头留下这位老者和他们一起干活。
老人留在那里，二周之内他做的所有事情只是制作出了许多不规则和不整齐的楔子。
这些楔子显然是根本没有用的，有些人甚至拿着它当了柴禾。
到了装配所有梁和柱的时候，工人们根本没有遇到连接上的困难。
后来一位工人拿起鲁班的楔子，发现每个连接物的空间都接得很好，一个接一个，鲁班所有的楔子都用在宫殿的建造中了。
这位老人从此很受人尊敬。
鲁班的神灵一直永存在工作之中，并活在从事建筑工业的人们心中，建筑业将继续庆祝他的生日，整个社会都感激鲁班。
他为人类创立了许多建筑技巧方面的技术。
鲁班奖参评条件
鲁班奖奖杯中筑业协会发布中国建筑鲁班奖（）评选办法 （2000）建协字第17号第一 总 则 第一条 为贯彻百年大计、质量第一的方针，落实国家《质量振兴纲要》和《建设工程质量管理条例》，促进建筑施工企业加强质量管理，推动我国建设工程质量水平的提高，决定在全行业开展创建国家优质工程评选活动，奖名定为中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)(以下称鲁班奖)。
第二条 鲁班奖是我国建筑行业工程质量的最高荣誉奖。
鲁班奖的评选对象为我国建筑施工企业在我国境内承包，已经建成并投入使用的各类工程，获奖单位分为主要承建单位和主要参建单位。
鲁班奖的评选工作由中国建筑业协会组织实施。
第三条 鲁班奖工程由我国建筑施工企业自愿申报，经省、自治区、直辖市建筑业协会和国务院有关部门(总公司)建设协会择优推荐后进行评选，质量应达到国内一流水平。
鲁班奖证书第四条 鲁班奖每年评选一次，获奖工程数额为80个。
获奖工程的类别(见附件1)原则上按下述比例掌握：公共建筑工程占获奖总数的45%；工业、交通、水利工程占35%；住宅工程占22%；市政、园林工程占8%。
第二章 评选工程范围 第五条 评选鲁班奖的工程，必须是符合基本建设程序，并已建成投产或使用的新建工程。
主要包括： (一) 工业建设项目(包括土建和设备安装)。
工程规模应符合附件2的规定。
(二) 交通工程。
工程规模应符合附件3的规定。
(三) 水利工程。
工程规模为库容量在1亿立方米以上(含)水库的主体工程。
(四) 公共建筑和市政、园林工程。
工程规模应符合附件4的规定。
(五) 住宅工程(包括住宅小区和高层住宅)。
工程规模应符合下列要求： 1. 建筑面积5万平方米以上(含)的住宅小区或住宅小区组团； 2. 非住宅小区内的建筑面积为2万平方米以上(含)的单体高层住宅。
第六条 下列工程不列人评选工程范围： 鲁班奖图书(一) 我国建筑施工企业承建的境外工程。
(二) 境外企业在我国境内承包并进行施工管理的工程。
(三) 竣工后被隐蔽难以检查的工程。
(四) 保密工程。
(五) 有质量隐患的工程。
(六) 已经参加过鲁班奖评选而未被评选上的工程。
第三章 申报条件 第七条中国建筑业协会每年根据各省、自治区、直辖市和国务院各有关部门(总公司)的竣工工程数量及完成固定资产投资情况，确定各省、自治区、直辖市和各有关部门(总公司)鲁班奖的参评工程数量。
第八条 申报鲁班奖的工程应具备以下条： (一) 工程设计合理、先进，符合国家和行业设计标准、规范。
建在城市规划区内的工程必须符合城市规划。
(二) 工程施工符合国家和行业施工技术规范及有关技术标准要求，质量(包括土建和设备安装)优良，达到国内同类型工程先进水平。
(三) 建设单位已经对工程进行验收。
(四) 工程竣工后经过一年以上的使用检验，没有发现质量问题和隐患。
(五) 工业、交通工程除符合以上各款条件外，其各项技术和经济效益指标应达到本专业国内先进水平。
鲁班奖特别荣誉企业(六) 住宅小区工程除符合本条(一)至(四)款要求外，还应具备以下条件： 1. 小区总体设计符合城市规划和环境保护等有关标准、规定的要求； 2. 公共配套设施均已建成； 3. 所有单位工程质量全部达到优良。
(七) 住宅工程应达到基本入住条件，且入住率在40%以上。
第九条 申报鲁班奖的主要承建单位，应具备以下条件： (一) 在以安装工程为主体的工业建设项目中，承担了主要生产设备和管线、仪器、仪表的安装；在以土建工程为主体的工业建设项目中，承担主厂房和其他与生产相关的主要建筑物、构筑物的施工。
(二) 在交通、水利、市政和园林工程中，承担了主体工程和工程主要部位的施工。
(三) 在公共建筑和住宅工程中，承担了主体结构和部分装修装饰的施工。
第十条 一项工程允许有三家建筑施工企业申请作为鲁班奖的主要参建单位。
主要参建单位应具备以下条件： (一) 与总承包企业签订了分包合同。
(二) 完成的工作量占工程总量的10%以上。
鲁班奖工程项目经理(三) 完成的单位工程或分部工程的质量全部达到优良。
第十一项 两家以上建筑施工企业联合承包一项工程，并签订有联合承包含同，可以联合申报鲁班奖。
住宅小区或小区组团如果由多家建筑施工企业共同完成，应由完成工作量最多的企业申报。
如果多家企业完成的工作量相同，可由小区开发单位申报。
第十二条 一家建筑施工企业在一年内只可申报一项鲁班奖工程。
第十三条 发生过重大质量事故，受到省、部级主管部门通报批评或资质降级处罚的建筑施工企业，三年内不允许申报鲁班奖。
第四章 申报程序 第十四条 鲁班奖的申报程序： (一) 地方建筑施工企业向所属省、自治区、直辖市建筑业协会申报；国务院各有关部门(总公司)所属建筑施工企业向其主管部门建设协会申报；未成立协会的，可向该主管部门的有关 司(局)申报。
(二) 申报鲁班奖的主要参建单位，由主要承建单位一同申报。
(三) 国务院各有关部门(总公司)所属建筑施工企业申报的工程，应征求工程所在省、自治区、直辖市建筑业协会的意见；地方建筑施工企业申报的专业性工程(包括市政工程)，应征求国务院有关部门或专业协会的意见。
(四) 各省、自治区、直辖市建筑业协会和国务院各有关部门建设协会依据本办法对企业申报鲁班奖的有关资料进行审查(包括有无主要参建单位)，并在《鲁班奖申报表》中签署对工程质量的具体评价意见，加盖公章，正式向中国建筑业协会推荐。
推荐二项以上(含)工程时，应在有关文件中注明被推荐工程的次序。
(五) 对于被征求意见的有关省、自治区、直辖市建筑业协会或国务院有关部门(总公司)建设协会，应在《鲁班奖申报表》中相应栏内签署对工程质量的具体意见，并加盖公章。
第十五条 中国建筑业协会依据本办法对被推荐工程的申报资料进行初审，并将没有通过初审的工程告知推荐单位。
第十六条 申报资料的内容和要求： (一) 内容： 1. 申报资料总目录，并注明各种资料的份数； 2. 《鲁班奖申报表》一式两份； 3. 工程项目计划任务书的复印件1份； 4. 工程设计水平合理、先进的证明文件(原件)或证书复印件1份； 5. 工程概况和施工质量情况的文字资料一式两份； 6. 评选为省、部级优质工程或省、部范围内质量最优工程的证件复印件1份； 7. 工程竣工验收资料复印件1份； 8. 总承包合同或施工合同书复印件1份； 9. 主要参建单位的分包合同和主要分部工程质量等级核验资料复印件各1份； 10. 反映工程概貌并附文字说明的工程各部位彩照和反转片各20张； 11. 有解说词的工程录像带一盒(或多媒体光盘)。
(二) 要求： 1. 必须使用由中国建筑业协会统一印制的《鲁班奖申报表》，复印的《鲁班奖申报表》无效。
表内签署意见的各栏，必须写明对工程质量的具体评价意见。
对未签署具体评价意见的，视为无效。
2. 申报资料中提供的文件、证明和印章等必须清晰，容易辨认； 3. 申报资料必须准确、真实、并涵盖所申报工程的全部内容。
资料中涉及建设地点、投资 规模、建筑面积、结构类型、质量评定、工程性质和用途等数据和文字必须与工程一致。
如有差异，要有相应的变更手续和文件说明； 4. 工程录像带的内容应包括：工程全貌，工程竣工后的各主要功能部位，工程施工中的基坑开挖、基础施工、结构施工、门窗安装、屋面防水、管线敷设、设备安装、室内外装修的质量水平介绍，以及能反映主要施工方法和体现新技术、新工艺、新材料、新设备的措施等。
第五章 工程复查 第十七条 被推荐工程经初审合格后进行现场复查。
根据工程类别和数量，组织若干个复查小组。
复查小组由专业技术人员4-5人组成，被查工程所属地区建筑业协会或部门建设协会选派1人配合工作。
第十八条 工程复查的内容和要求： (一) 听取承建单位对工程施工和质量的情况介绍。
主要介绍工程特点、难点，施工技术及质量保证措施，各分部分项工程质量水平和质量评定结果。
(二) 实地查验工程质量水平。
凡是复查小组要求查看的工程内容和部位，都必须予以满足，不得以任何理由回避或拒绝。
(三) 听取使用单位对工程质量的评价意见。
复查小组与使用单位座谈时，主要承建单位和主要参建单位的有关人员应当回避。
(四) 查阅工程有关的内业资料： 1. 立项审批资料，包括工程立项报告，有关部门的审批文件、工程报建批复文件等(上述资料应是原件)； 2. 全部技术与质量资料； 3. 全部管理资料。
有关技术、质量和管理资料中，按照有关规定，应该是原件的必须提供原件。
(五) 复查小组对工程复查的有关情况进行现场讲评。
(六) 复查小组向评审委员会提交书面复查报告。
第六章 工程评审 第十九条 鲁班奖的评审工作由评审委员会进行。
评审委员会由21人组成，设主任委员1人，副主任委员2人，委员18人。
评审委员必须是具有高级技术职称、熟悉工程专业技术、并担任过一定专业技术职务的专家。
第二十条 评审委员由地区建筑业协会和部门建设协会根据评委条件，向中国建筑业协会推荐，由中国建筑业协会确定。
评审委员会的成员采取定期轮换制。
每三年调整一次，每次调整三分之一左右。
第二十一条 评审工作坚持严格、认真、公正、公平的工作原则。
评审会议必须由评审委员本人参加，不得委派代表出席。
第二十二条 评审委员会根据被推荐工程的申报资料和工程复查小组的汇报，通过审查、观看工程录像、质询、讨论、评议，最终以无记名投票方式确定获奖工程。
第七章 奖 励 第二十三条 建设部和中国建筑业协会每年召开颁奖大会，向荣获鲁班奖的主要承建单位授予鲁班金像、奖牌和获奖证书，向荣获鲁班奖的主要参建单位颁发奖牌、获奖证书，并对获奖企业通报表彰。
主要承建单位可在获奖工程上镶嵌统一荣誉标志(制作说明和图样参见附件5)。
有关地区、部门和获奖企业可根据本地区、本部门和本企业的实际情况，对获奖企业和有关人员给予奖励。
第二十四条 任何单位和个人不得复制鲁班金像和奖牌。
违者，将追究其法律责任。
第二十五条中国建筑业协会负责组织编辑出版《中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)获奖工程专辑》，将获奖工程和获奖企业载入我国建筑业发展史册。
第八章 纪 律 第二十六条 申报鲁班奖的单位不得弄虚作假，不得请客送礼。
违者，将视情节轻重给予批评教育直到取消申报、取消获奖资格的处罚。
第二十七条 工程复查人员和评审委员会必须秉公办事、廉洁自律，不得收受企业和有关人员的礼品、礼金。
违者，将视情节轻重给予批评教育，直至撤销工程复查或评审委员资格，并将违纪行为通知本人单位。
第九章 附 则 第二十八条 对于已经获得鲁班奖称号的工程，若发现工程质量存在问题或隐患，中国建筑业协会要组织专家对工程进行鉴定，并有权做出取消该工程鲁班奖称号的决定。
第二十九条 本办法由中国建筑业协会负责解释。
第三十条本办法自印发之日起施行。
原《中国建筑工程鲁班奖(国家优质工程)评选办法》(99)建协字第9号)同时废止。
二○○○年五月十五日
2.1米在鲁班尺上是什么字?
赵州桥
