有一句台词是 然后意识到我更喜欢女生 是什么电影
吓死宝宝了奇幻 \\\/ 恐怖 \\\/ 悬疑年代：2015地区：大陆演员： 冯可 刘梦珂 田渤 孟瑶 郭文丽 孙成程 导演： 鸿水
爱笑会议室试戏“我活着还有意识吗‘台词 急急急
我是警察 是道1,2,3本里一直贯插的一句词吧。
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在我里不光是两个主角词面几部新加的人物也都有说过的。
但是每个角色说这句话的含义必定是不同的， 因为他们的身份不同，关系不同，目的不同。
这就要你对每个人物的充分了解了。
*************************** 就拿第一部来讲， 梁朝伟演的陈永仁说 “ 我是警察”是很折磨人的， 不难想象他做梦都想在阳光下破口大出这句话，拥有自己原来的警察份， 但只因他是个有任务卧底， 在黑社会待这么久，自己都快不知道自己到底是谁了，这是很折磨人心的。
他知道自己的一切语言和行动都是不能有“我是警察”这4个字的踪影， 否则自己命不保不说，还要让警察这边之前所做的全攻尽气，增强黑势力的嚣张。
所以当他逮捕刘建明的时候，是很想成功了解一切，让自己重见天日的。
他不愿意接受刘建明的恳求， 一方面是警匪之间的原则问题，还有一方面是刘建明把情报出卖给韩琛，从而导致了黄秋生演的黄志诚死。
在卧底生涯里，陈最信任的也只有黄了，两个人的关系非常密切。
******************************* 刘的华的刘建明说 “ 我是警察”是一种 他始终是明白暗在黑处，光在明处的道理，做黑道的下场比白道更苦难。
可能也就是很简单，他不愿意做黑，他要通过卧底的身份做白。
所以当他恳求陈永仁的时候，是很希望自己的过去是空白的。
只不过不是你说回头就可以回头的， 所以陈永仁说了句 ： ”对不起，我是警察。
“ 这就是无间地狱的规则，----------------- 一朝踏错，永无回头
为了做警察他也可以不顾手段的删空陈的档案。
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这样就算成功也只是拿到了警察的皮，心永远的毒恶的。
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******************************************** 所谓无间道,， 就是 无间断承受大苦大难之意。
他们两个人的命运都是苦难的，注定要走在这条路上的。
其实这句台词除了89%是真正对电影有意义的，其他11%不过是编剧和导演的一个噱头罢了（商业电影必然的）。
但好看~
电视上的人说台词，我下意识的也跟她说了，这是什么病
这不是一种病
只是你看的太投入了吧
把电视里的人物思想转换到了生活中
说的一般应该都是你非常认可的，你觉得电视里说的好的
这句话是什么意识
直译是：如果你爱他，送他去纽约，因为那是天堂，如果你恨他，送他去纽约，因为它是山含义也许是：纽约是一个天堂与地狱并存的城市，让人又爱又恨是《北京人在纽约》 里面的经典台词
我就要你在平淡生活的某一天里 突然想起我 然后猛的意识到 自己失去了什么最珍贵的 哪部电影的台词
演员的艺术是“舞台行动”的艺术。
演员在舞台上需要动作。
动作、活动?这就是戏剧艺术是演员艺术的基矗正如梅耶荷德说“舞台动作的作用，比其它戏剧成分的作用更重要，丢掉语言、服装、边幕、灯光、剧场建筑
有没有好的台词
莫里斯·梅特林克(1862-1949)比利时著名剧作家、诗人，后期象征派的中坚人物之一，1911年获诺贝尔文学奖。
代表作是剧本《青鸟》(1908)。
早年写诗，有诗集《暖室集》(1889)。
他的诗是有较强的现代精神的，被视为是现代主义诗歌的先驱和开拓者，有时他的诗里有些潜意识的成分，并有将外部世界与内心世界融为一体的倾向。
假如有一天他回来了 假如有一天他回来了 我该对他怎么讲呢
——就说我一直在等他 为了他我大病一场…… 假如他认不出我了 一个劲儿地盘问我呢
——你就象姐姐一样跟他说话 他可能心里很难过…… 假如他问起你在哪里 我又该怎样回答呢
——把我的金戒指拿给他 不必再作什么回答…… 假如他一定要知道 为什么屋子里没有人
——指给他看：那熄灭的灯 还有那敞开的门…… 假如他还要问，问起你 临终时刻的表情? ——跟他说我面带笑容 因为我怕他伤心…… 施康强译
意识流的文学作品最著名的有哪些
意识流的文学作品最著名有：1、马塞尔·普鲁斯特： 代表作：《寻找失去的时间》。
这部小说长达三千余页，约二百万字，共分七部分。
在小说中，主人公以第一人称方式追叙青少年时代的生活经历，涉及自己家亲友、法国贵族阶级和新兴资产者、艺术家等一大批人以及许多人的恋爱史。
全书并没有贯串始终的故事情节，与传统的心理小说截然不同。
普鲁斯特是意识流文学的先驱。
2、詹姆斯·乔伊斯 代表作：《尤利西斯》 、 《芬尼根的苏醒》 《尤利西斯》最大的成就是在意识流小说技巧的全面推进和高度发展。
一切意识流文学的艺术技巧在这部小说中都得到了很好的体现。
乔伊斯的另外一部作品《芬尼根的苏醒》则将意识流小说的风格推向极致。
全书用65种语言组合写成，极其晦涩难懂。
乔伊斯是意识流作家中成就最高者，代表了这一文学流派的颠峰。
3、弗吉尼亚·伍尔芙 代表作：《达洛维夫人》、《海浪》和《到灯塔去》。
伍尔芙与其他男性意识流作家不同之处在于，她的小说往往富有诗意，在语言上更像诗体散文，富有唯美主义的情调。
但其小说内容的晦涩难懂却和其他意识流作家的作品别无二致。
例如，在其代表作《海浪》中，作者没有设计贯串全文的主要情节，而是时刻强调“瞬间”感觉的重要性，认为生命的本质在于感觉。
小说具有显著的存在主义色彩。
4、威廉·福克纳 代表作：《喧哗与骚动》 福克纳：威廉·福克纳（1897－1962）是美国意识流文学的代表。
他出身于美国南方一个没落的庄园主家庭。
在所有意识流作家中，福克纳以描写错乱意识著称。
他的著名代表作是一系列称为“约克纳帕塔法世系”的小说，包括15个长篇和几十个短篇。
《喧哗与骚动》是福克纳最优秀的意识流作品。
书名取自莎士比亚名剧《麦克白》的著名台词。
小说描写南方庄园主康普生一家的没落，由四个主要人物的心理活动组成。
其中对白痴班吉的意识流的描写最为出色。
此外，福克纳的著名意识流小说还包括《我弥留之际》。
福克纳并不是纯粹的意识流作家。
他的大部分小说创作仍隶属于现实主义范畴。
1949年，福克纳获得诺贝尔文学奖。
5、刘以鬯 代表作：《酒徒》 刘以鬯（1918－）是香港作家及文学家，亦是当时“南来文人”中留守香港发展文学事业的重要一员。
其代表作《酒徒》常被称作中文文学中“首部意识流小说”。
虽然作者对这说法不甚了了，但普遍论者则认为作品中略带虚无的内心描写充分反映了当时香港重金钱而不重文化的虚浮。
作者以醉酒之徒的意像，将现实与想像相混合，构筑出一部着重内心意识发展的作品。
民族精神班队活动的台词
中华民族精神的新内涵时代的发展推动了民族精神的培育。
时代发展潮流是培养民族精神的坐标，也是拓展民族精神的动力。
当今，和平与发展是时代的主题。
在这一主题下，要求我们在弘扬民族精神的同时，更要培育锐意进取、开拓创新、求强求富的民族精神，以去除传统的循规蹈矩、安于现状的旧习，在维护世界和平的同时，加快国家的发展，以实现中华民族的伟大复兴。
进入21世纪，时代发展出现了许多新情况、新特点。
世界格局呈现多极化趋势，经济全球化趋势愈益明显，知识经济和信息革命扑面而来，大国之间的科技、经济竞争日趋激烈，文化多元化方兴未艾。
这些时代发展的新特点，要求民族精神的内涵需要不断丰富和拓展，包括培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、理性精神等民族精神，以使民族精神富有时代气息，顺应时代发展潮流。
时代发展的要求深化了民族精神的内容。
社会主义市场经济作为新时期社会主义经济制度安排，需要与其相适应的精神观念。
建立社会主义市场经济体制既意味着重构我们的经济生活，又表明需要培养民族精神作为市场经济的精神支撑。
市场经济讲究效率、效益，要求平等、自由，强调竞争、诚信，市场经济既是一种法制经济，也是一种道德经济，市场经济的发展要求政治民主化相伴随。
这些市场经济发展的新要求，大大深化了民族精神的内容，包括在弘扬艰苦奋斗精神、重德精神的同时，努力培育平等精神、自由精神、竞争精神、法治精神、契约精神、民主精神。
民族精神的培育是社会主义市场经济发展的结果，社会主义市场经济的发展要求是催生新时期民族精神的重要动力。
民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。
中华民族精神的弘扬和培育是中华民族得以生息、繁衍，不断发展壮大的强大思想动力。
在当今时代，大学生理应成为弘扬和培育民族精神的生力军。
民族精神作为一个民族的思想支撑，总是与每一历史时期的民族历史任务相联系的。
近现代社会，中华民族的使命是推翻三座大山的压迫，建立新中国。
进入21世纪，在中华民族面前，展现的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。
全面建设小康社会，对于我们这样一个发展中的大国来说，任务是十分艰巨的。
它首先遇到的是科学技术的挑战。
在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代，谁不占领科技的制高点，谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。
正因为如此，党和国家制定了科教兴国的发展战略。
与此同时，我们还遇到价值观念的挑战。
如果说20世纪是武力兼经济竞争的世纪，那么，21世纪无疑是经济、文化竞争的世纪，说到底，更是民族精神竞争的世纪。
中华民族为人类的发展曾经作出过卓越的贡献，我们的落伍只是近代的事。
全面建设小康社会，关系到新世纪中华民族能否实现伟大复兴，关系到中华民族精神能否薪火相传。
青年兴则民族兴，青年强则民族强。
大学生是整个社会群体中接受高等教育的群体，他们的精神状态与全面建设小康社会息息相关。
科学技术的挑战，实质是人才素质的挑战，民族精神的挑战。
科学技术的发展，离不开人的思想情感，离不开人的道德责任，也就是离不开民族精神的激励。
巴甫洛夫有句名言，科学没有国界，科学家却有祖国。
想一想当年在条件十分艰苦的环境下，我们的两弹一星为什么能够成功，除去技术的因素，不就是因为科学家不甘落后，要粉碎外国的核讹诈吗
大学既是传授知识的场所，更是精神育人的摇篮。
闻一多先生说：诗人主要的天赋是'爱'，爱他的祖国和人民。
受过高等教育的人，就应当具有天下兴亡，匹夫有责的精神。
与发达国家相比，我们的科学技术的整体实力是落后一些，但是，大学生有责任来缩短这个差距。
我们有理由相信，只要大学生们能够为中华崛起而读书，在科技发展的征程上就没有克服不了的困难。
全面建设小康社会，不单单是经济建设的问题，更是中华民族精神的弘扬和培育问题。
全面建设小康社会这个概念的提出，本身就是一个纲领，一面旗帜，它体现了我们中华民族共同的理想和价值追求。
这面旗帜能否永远地高扬下去，从某种意义上讲，取决于大学生对这个纲领，这个中华民族价值选择的认同。
全面建设小康社会的思想理论基础是中国化的马克思主义，即思想、理论和三个代表重要思想，这是当今中华民族精神的精髓和灵魂，正是靠着这种思想的引领，中华民族精神的境界才得到了极大的丰富和提升。
当前，西方社会对我们的文化渗透，其核心的东西，就是企图动摇马克思主义在中国社会意识形态领域的指导地位，破坏中华民族精神的思想基础，改变我们民族的价值观念。
大学历来被看作人类文明成果的散播地，而马克思主义是人类社会所创造的最优秀的文化成果和中华民族精神最先进的内核，大学有责任把之汇总起来传播出去。
这就要求大学生们在未来的岁月中，能够始终站在民族发展和民族复兴的高度，来认同马克思主义在中华民族精神和培育的过程中所起到的理论指导、统一思想和意志凝聚作用，从而使中华民族精神成为全面建设小康社会的宝贵精神财富和巨大推动力量
