为什么妻子不能参加丈夫的葬礼也不能去扫墓
如果去参加了丈夫的葬礼或者去扫墓了，那就影响了她的命运，人们会认为她以后嫁的老公都会被克死。
或者孩子活不长。
总之这是地方迷信，没什么可信度。
或说，信则有不信则无。
清明我给情人能上坟吗
当然可以的。
亲人已去世一年了，第一年祭日上坟时填土不
可以的，那是对先人的一种缅怀，不是非得要是自己的祖先才能祭拜的。
扫墓都有哪些忌讳
1.祭者禁忌 参加祭祀的人是有所禁约的。
许多民族，例如彝族、苗族、怒族、叶车族、傣族、佤族、哈尼族、鄂伦春族、汉族等都有禁忌女人参加祭祀祖灵的仪式。
祠祭不准女人进祠堂，墓祭不许女人上坟山。
俗以为女人上坟祭祀死去的祖先，意味着家中无男子，会招致绝子绝孙。
犯了罪被处以刑罚身体因此而留有残疾者禁忌为父母送葬，禁忌上坟祭扫。
因为这样会惭负先人。
被刑为徒者，愧负刑辱，深自刻责，所以忌上坟祭祖。
再者，又恐祖先亡灵见子孙被刑，痛惜感伤，不忍监祀歆享，所以禁止被刑为徒犯的子孙祭祀祖宗。
汉族禁止任何不洁的人参加祭祀，包括有月经的女人，孕妇，产妇，寡妇，甚至连祭祀期间行房事者也不能参加。
女人之不准参加祭祀祖灵，是旧社会妇女地位低下在死亡文化中的一个体现，民俗以为让不洁者参与祭祀，就必然要失去祭祀的诚意和效应，祖宗的灵魂会怪罪，降下灾厄。
另外祭祀祖先，切忌请人代劳，不可转假他人之手，只有亲身供祭祖先，祖先才会高兴地享受祭品。
2.祭时禁忌 人死埋葬之后，回到家中要立即给家神上祭，以安慰亡灵。
汉族旧进墓祭新死者，一般于春季的第一个戊寅日前。
后世祭祀死去的祖先，有了俗定的时日，一般在年节，清明、七月半、忌日等日子。
初丧时的祭祀又多以七数为期，逢七必祭。
但在家中祭祀祖宗的，虔诚者可早晚随时祭典，关键的地，祭祀一定要遵从时日，而且要持之以恒。
如果三天打鱼，坏人天晒网，对祖灵想起来了就祭祀一番，想不起来就不祭，那是会得罪祖灵的，是对祖灵的不恭敬，不笃诚。
祖灵肯定是要怪罪的。
至少，当你真正有了宗法观念的时候，再求祖宗灵魂保佑，祖灵是不会应允的。
不但祭祀要及时，而且还必须做到祭祀准时。
在忌日、时节里拜飨祭祖，俗以为不能推迟时日，如果移前几天，还可通融，但拖后三天举行则万万不可。
否则，祖上等了三天，还见不到有吃的有喝的供上来，便会对儿孙们失望，往往会叹口冷气而去。
这口冷气，是穷气。
家，便可能就要被这口冷气叹穷了的。
七七之祭典，也有许多讲究。
河南、山东、浙江等地都忌讳四七到坟上去祭祀，大约是忌讳四七与死七相谐音的缘故。
河南等地还有祭七避子嗣的风俗。
如果死者有子一人，则一七不祭；有子二人，则二七不祭；有子三人则三七不祭，直至五七为满。
否则对子孙不利。
山东一带还有犯七之说。
是讲逢七祭之日。
正好赶上农历的初七、十七、廿七等明七，或撞上农历十四、二十一、二十八等暗七的日子。
俗以为这是不吉利的，必须在祭祀时，往坟上插一白旗，以驱赶邪恶，避开讳忌。
清明是很重要的祭典日，这一天不管如何忙，都必须上祖坟祭祀。
总之祭祀必须经常保持和遵守时日，否则就不能达到祭祀的目的，而且还会受到宗法观念惩罚。
