如何组织开展群众文化活动
如何组织开展群众文化活动 基层群众文化活动的组织与开展，直接关系到农村乡镇、城市社区千家万户广大人民群众的根本文化权益，是文化工作的重点和难点，是一项需要长期抓实抓好的基本任务。
我们要提高对活跃群众文化生活重要性的认识，结合本地实际情况，采取措施，扎扎实实推进基层文化建设，努力满足人民群众日益增长的精神文化需求。
“十一五”期间，国家对农村文化基础设施的投入是非常巨大的。
目前，我市90%的乡镇新建或改扩建了综合文化站，配置了开展文化活动用的设施设备。
70%以上的行政村建起了农家书屋、文化活动室。
文化信息共享工程更是遍布城乡。
如何利用这些文化设施、设备，组织开展群众喜闻乐见的文化活动是文化工作者必需探索的重要课题。
充分发挥农村基层文化阵地作用是我们每个文化站长肩负的重要职责。
近几年来，我市部分乡镇组织开展了一些影响较大、群众参与性较高的文化活动。
如：戴家场文化站举办的“庆国庆广场红歌会”、“龙灯狮子闹元宵”活动；新滩镇文化站举办的“信合之夜文艺晚会”、“庆三八腰鼓表演赛”、“少儿舞蹈培训”；大沙文化站举办的“民间艺人大赛”；峰口镇文化站举办的“楹联诗画”活动；曹市镇文化站举办的“器乐爱好者培训班”、滨湖办事处举办的“端午节凤龙舟表演赛”等等。
这些活动的成功举办，对提升我市农村文化艺术水平，活跃群众文化生活起到了很好的作用。
但是，我们同时看到，大多数乡镇文化活动设备闲置，文化站、农家书屋长期处于关闭状态，根本没有发挥其应有的阵地作用。
甚至有部分文化站长还不太善于组织开展群众文化活动。
下面我就如何组织开展群众文化活动谈一点自己的体会。
一、要给群众文化活动一个正确的定位 群众文化活动是人民群众以自身为活动主体，以娱乐方式为主要内容，以满足自身精神生活需求为目的的文化活动。
正是因为主动参与，群众在活动中才能实现自我教育，获得情操的陶冶和审美享受，并在健康的审美享受中建立和升华高尚的审美趣味，提升自身的文化艺术修养和境界。
人们在群众文化活动中体验到其它文化活动所没有的愉悦。
同时，群众文化活动的广泛开展，既烘托了城市的文化氛围，又提升了城市的品位。
它是其他大众文化和娱乐文化所不能替代的。
二、组织开展群众文化活动一定要符合群众的文化需求 传统的群众文化活动，形式单一枯燥，已经不能满足人们的文化需求。
市场经济的发展，文化活动多元化的选择给传统的群众文化形成了一定的冲击。
传统的群众文化必须做出改变，以满足不同群众的不同文化需要。
我们只有开动脑筋，以创新的精神改变传统群众文化活动僵硬死板的模式，我们的群众文化活动才能为广大群众所接受和喜爱。
当前，在农村很多乡镇外出务工人员较多，留守的人员以中老年人、家庭妇女和少年儿童为主，也就是老百姓戏说的“386199部队”。
我们要认真研究他们对群众文化活动的需求是什么，尽量组织开展一些他们热心参与的群众文化活动。
比如老年楹联书画活动，老年戏曲爱好者活动，广场舞蹈、腰鼓表演，少儿艺术培训，少儿读书阅览演讲活动等。
三、组织开展群众文化活动一定要争取领导和社会各届的支持 组织开展群众文化活动是需要各级政府或部门来组织，并需要一定的活动经费的。
而文化部门特别是乡镇文化站是一个相对比较弱势的部门，自己没有足够的资金开展活动，所以，各文化站必须争取当地政府领导和社会各届的支持，借助他们的力量组织开展群众文化活动。
如新滩镇文化站就很好的借助了镇“信合”和镇妇联的支持，成功的举办了“信合之夜文艺晚会”和“庆三八腰鼓表演赛”。
峰口镇文化站很好的借助了海王农民商贸城商家的资金支持和镇政府的力量，成功的举办了“楹联诗画”活动。
再如2010年隆客多杯荷花广场操舞大赛，我们就是借助了隆客多超市、周大生珠宝、南方寝饰、中国电信洪湖分公司等商家的资金支持和城区各社区以及各乡镇、文化站的大力支持才得以成功举办的。
四、准备充分的筹备工作是成功举办文化活动的关键 大家都知道“细节决定成败”。
任何一次文化活动都是一个程序复杂的“系统工程”，一个活动顺利圆满的成功举办，需要我们事先把每个具体环节都考虑周到，并且安排得清楚明了。
所以，在确定了一个活动项目后，首要的工作是制定一套完整的“活动策划方案”。
方案包括：活动时间、活动地点、主办单位、参与对象、活动的宗旨、活动形式、筹备工作日程安排、相关部门和人员工作分工、活动所需设备设施、相关安全保障工作方案、电力供给保障、活动场地布置、费用预算等等很多方面，方案做得越详细越好。
接下来的工作是争取领导支持和筹措活动经费。
乡镇文化站人手和精力有限，在很多的活动组织中，我们的体会是领导的支持会起到事半功倍的效果，我们可以争取领导部门下发文件和召开专题协调会议，布置、分解工作任务。
争取经费主要是一方面向镇政府申请农村公益文化服务文化活动的物化费；另一方面采取“文化搭台，经济唱戏，文企双赢”的方式，向当地企业、商家或单位争取资金赞助。
要尽最大的努力为商家、企业作好产品宣传和企业形象宣传服务工作，吸引他们提供资金参与文化活动的冠名。
有了完整的活动方案和充足的活动资金是文化活动的成功举办的根本保证。
在正式举办活动的时候，有很多工作细节也要特别注意，比如说现在我们某乡镇要举办一台“纪念建党90周年表彰大会暨文艺晚会”，除了前期要在镇组委的领导下，组织编排好文艺节目外，还要事先将整台晚会的场所布置和晚会议程设计好，包括舞台布置、灯光音响安装调试、观众的组织、节目单制作、入场券的制作发放、主持人串词、领导的讲话、节目的演出顺序、何时穿插颁奖、什么时候播放什么伴奏音乐、奖牌由谁颁发谁领取、获奖者和颁奖领导如何上台授奖合影下台、每个节目是什么伴奏音乐、演员穿什么服装、用什么话筒、晚会结束时演职人员如何谢幕等都要安排好。
整台晚会要求节目程序紧促、干净连贯，气氛热烈、喜庆。
为确保活动圆满成功，万无一失，最好是在正式演出前进行连排和彩排，便于发现问题及时修改完善。
在各乡镇文化活动的组织中，往往只有我们的文化站长是这方面工作的专家，但是，活动涉及的工作很多，我们的站长大多时候要身兼数职，既是文化活动的编导又是剧务和舞台监督，同时还要兼任节目主持人、灯光音响师、摄影师、道具师、服装师等等，忙得不亦乐乎。
所以，我们的文化站长们要善于协调和调动协办单位人员的力量，合理分配工作任务，做到分工协调、各负其责，以保证活动中各个环节不出问题。
这是我在近10年来组织举办文化活动工作中的一点体会，希望对大家今后的工作有所帮助。
让我们共同努力，不断创新工作思路，不断拓展群众文化活动的空间，广泛组织开展群众喜闻乐见、丰富多彩的文化活动，为不断满足人民群众的文化需求作出新的成绩。
有谁知道 中国教育频道播出的一次关于古诗词的少儿歌曲合唱节目名称或者是晚会名称
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小孩子快板简易绕口令
快板_（王凤山先生演出本）冷风飕，年年。
正月十五是个龙灯会，有一对。
，蟠桃会，又把这个仙桃偷。
五月当午是端阳日，白蛇许仙不到头。
七月七传说名叫天河配，泪双流。
八月十五是个云遮月，月里的嫦娥犯忧愁。
咱们要说愁啊尽说愁，你听我，唱上一段儿绕口令儿十八愁。
虎也愁、狼也愁、象也愁、鹿也愁，骡子也愁马也愁，羊也愁、牛也愁、狗也愁、猪也愁、它鸭子也愁鹅也愁，蛤蟆愁、螃蟹愁、它蛤蜊也愁乌龟愁、它鱼愁虾愁，各有分由。
虎愁不敢把那高山下；狼愁的野心不改耍滑头；象愁的脸憨皮又厚；鹿也愁，脑袋七杈八杈长犄角；马愁背上那鞍骣行千里；骡子愁的一世休；羊愁从小把胡子长；牛愁愁的犯牛轴；狗愁改不了那净吃屎；猪愁离不开那臭水沟；鸭子愁的扁了嘴；鹅也愁脑袋愁了一个锛儿喽头；蛤蟆愁长了一身脓疱疥；螃蟹愁的尽横搂啊；蛤蜊也愁啊，闭关自守；乌龟愁的不敢出头；鱼愁离水不能够走；虾米愁，空腔乱扎没有准头。
这个绕口令儿最难唱，咱们唱的是：，四门三桥五牌楼。
出了便门往东走，离城四十到通州。
通州道有个六十六条胡同口，在里边住着一个六十六岁刘老六，六十六岁刘老头，六十六岁六老刘。
老哥仨，盖了那，六十六阶好高楼，楼里头有，六十六篓桂花油，篓上头蒙，六十六匹罗缎绸，在绸上边绣，六十六个，在楼外头，栽了那，六十六根儿柏木轴，轴上边拴，六十六头大牤牛，在牛上边驮，六十六个大马猴。
刘老六六老刘刘老头，这老哥仨，倒坐在门槛儿啃骨头。
从南边来了一条狗，好眼熟。
好像那、大大妈家，大大眉子、大大眼睛、大大鼻子、大大耳朵、大大口，大大鳌头狮子狗。
在北边又来一条狗，也眼熟。
好像那、二大妈家，二大眉子、二大眼睛、二大鼻子、二大耳朵、二大口，二大鳌头狮子狗。
这两条狗、拼骨头，顺南头跑到北头。
碰倒了，六十六阶好高楼，碰洒了六十六篓桂花油，油了那六十六匹罗缎绸，脏了六十六个狮子滚绣球，在楼外头，砸倒了，六十六根儿柏木轴，砸惊了六十六头大牤牛，砸跑了六十六个大马猴。
刘老六六老刘刘老头这老哥仨，打死了狗，又盖起来，六十六阶好高楼，收起来，六十六篓桂花油，洗干净，六十六匹罗缎绸，洗净了，六十六个狮子滚绣球，楼外头，栽起来，六十六根儿柏木轴，牵回来六十六头大牤牛，逮回来六十六个大马猴。
刘老六六老刘的刘老头，这老哥仨，又看见，南边来了个气不休，手里头拿着土坯头，去打狗的头。
也不知气不休的土坯头，打了狗的头，还是狗的头撞坏了气不休的土坯头。
打北边来了个秃妞妞，手里头拿个油篓口，去套狗的头。
也不知秃妞妞，油篓口套上狗的头，还是狗的头钻了秃妞妞的油篓口。
这个狗啃油篓篓油漏，它狗不啃油篓篓不漏油。
这个绕口令儿最难唱，咱们唱的是：山前有四十四个小狮子，山后头有四十四棵紫色柿子树。
山前四十四个小狮子，吃了山后边，四十四棵紫色柿子树的涩柿子。
山前四十四个小狮子，让山后边，四十四棵紫色柿子树的涩柿子给涩死了。
山前住着个崔粗腿，山后边住着个崔腿粗。
俩人山前来比腿，也不知崔粗腿比崔腿粗的腿粗，还是崔腿粗比崔粗腿的粗腿。
山前住着个颜圆眼，山后头住着个颜眼圆。
俩人山前来比眼，也不知颜圆眼，比颜眼圆的眼圆，还是颜眼圆，比颜圆眼的圆眼。
说你会炖我的炖冻豆腐，来炖我的炖冻豆腐。
不会炖我的炖冻豆腐，别胡炖乱炖假充会炖、炖坏了我的炖冻豆腐。
我家有个飞禽白净八斤鸡，飞到了张家后院里。
张家后院里有个肥颈白净八斤狗，它咬了我的飞禽白净八斤鸡。
卖了他的肥颈白净八斤狗，赔了我的飞禽白净八斤鸡。
顺南边来了个喇嘛，手里提拉五斤鳎目。
顺北边来了个哑巴，腰里别着喇叭。
提拉鳎目的喇嘛，要拿五斤鳎目去换顺北边来的哑巴腰里别的喇叭，别着喇叭的哑巴，不乐意拿喇叭去换提拉鳎目的喇嘛他的鳎目。
提拉鳎目的喇嘛就急了，拿起了五斤鳎目打了别着喇叭的哑巴一鳎目。
别着喇叭的哑巴也急了，顺腰里摘下喇叭打了提拉鳎目喇嘛一喇叭。
也不知道喇嘛的鳎目打了别着喇叭的哑巴一鳎目，还是别着喇叭的哑巴打了提拉鳎目喇嘛一喇叭。
喇嘛回家炖鳎目，哑巴回家吹喇叭。
闲来没事出城西，树木榔林有高低。
一棵树结着七样果，结的是，桔子、槟子、橙子、柿子、李子、栗子、梨
民族舞蹈有哪些是简单点的啊
简单的有很多，例如：维族舞：《花儿为什么这样红》《掀起你的盖头来》傣族舞：《月光下的凤尾竹》藏族舞：《洗衣歌》这些舞蹈动作都比较少，而且动作不难做，多跳几次就能记住基本的动作了。
民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言，以日常活动抽象化为表现形式。
亦可称为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。
不同于着重表演的芭蕾舞或是制式化的运动舞蹈，土风舞源自于各国不同环境、生活及风俗，与各国的特色音乐服装也有相互的搭配，表现形式十分丰富。
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篇一：突遇地质灾要慌，“避险”来帮忙。
发现险情要淡定，认情是首要。
崩塌、滑坡、泥，及时客观报险情。
报告险情若迟延，后续危害恐难料。
待到险情报告已传达，预警发出要跟上。
预警发出信息通，组织人员不慌乱。
地质灾害面前要HOLD住，有序撤出少伤亡。
地质灾害不可怕，关键还得讲方法。
“五步避险”好法子，实施起来效果棒。
地质灾害实难控，“五步避险”是法宝。
常记“五步避险”在心头，灾害防治不再愁。
篇二：打竹板，啪啪响，文化强国我来讲。
文化强国顺民心，重点是创造活力再增强。
改革创新出活力，文化也讲生产力，再发展再解放。
学术艺术讲民主，文化舞台搭宽广，让创造源流快涌淌。
打竹板，啪啪响，文化强国我来讲。
文化载道是古训，核心价值多传唱。
用特色理论来育人、武装党。
理想信念天天讲，还有那爱党、爱国、爱家乡。
打竹板，啪啪响，文化强国我来讲。
科学发展人为本，公民道德要高尚。
道德建设要加强，时代新风要弘扬。
履行义务和责任，要自觉争自觉抢。
真善美得褒扬，假恶丑被打入垃圾箱。
知荣辱、讲正气，诚信成为生活新时尚。
打竹板，啪啪响，文化强国我来讲。
物质生活步步高，精神文化要加强。
围绕人民来创作，文化产品数量多多质量高，让人民吃起精神大餐，心里亮、嘴里香。
基层群众需面向，文化惠民得加强，文化设施多开放。
打竹板，啪啪响，文化强国我来讲。
两个效益都不忘，社会效益第一记心上。
文化事业抓繁荣，文化产业要比那高速列车，跑得快，跑得强。
文化点多面又广，各方面都要抓发展促增强。
以工程和项目为抓手，把公共文化覆盖到角角落落遍城乡。
文化科技要融合，让文化发展插翅膀。
文化工作要开放，要学习他国的经验和所长。
打竹板，啪啪响，文化强国我来讲。
都说文化根，文化魂，文化强国真是抓到了点子上。
强文化，要坚持社会主义先进文化这个总方向，要自觉要自信，要打赢文化强国这场攻坚仗，要创造社会主义文化强国，新辉煌
新辉煌
