辩论你对佛系的理解 在生活中哪些佛系可取,哪些要摒弃
我认为学习压力有利于学习。
俗话说生于忧患，死于安乐，没有压力哪来的动力
人们常说将压力化为动力也正是这个道理。
若没有压力，一些学生就不会有忧患意识，从而无法树立目标，自然学习受影响。
而对于一些已经树立了目标的学生来说，目标便变得毫无意义，所以。
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【你可以适当加点例子，你学习或生活中的。
(*^__^*) 。
祝你比赛成功】
辩论：佛系标签对青少年人成长弊大于利三辩稿
（一）题目中关键字：①佛系标签；②弊大于利（接不上时往该利不能掩盖我方陈述的诸多弊端圆场，有多少人能做到呢
是不是成为借口呢
）；③成长；④青少年佛系：有目的放下的生活态度贴标签：将某人定型化或归入某一类（二）我方立论观点：①佛系标签对青少年自身的影响：（1）作为懒惰、逃避的借口；（2）消极心理暗示；（3）影响自我认知②社会通过佛系标签对青少年的影响：（1）造成青少年和非青少年之间的隔阂，不利于更深层次的了解，这种社会现象限制了青少年的发展③青少年人适应社会发展：（1）误导，青少年不作为，对青少年成长不利（3）质询：临场发挥，涉及第二个点（其一、其二、首先、其次，您方，我方）首先，我想先请问对方辩友是否承认佛系和佛系标签是两个不同的概念
其次，我想对您方刚刚的几个观点提出质疑，我方……，您方……（四）小结：①在立论和驳论环节主要涉及了以下观点②在驳论中已让对方辩友承认……的观点③对于……的观点，您方和我方已经达成共识④对于……的观点，…………（理由），因此我方不敢苟同⑤对于……的观点，对方辩友没有给出答案，希望在接下来的自由辩论中可以给出明确的回答。
可能的攻防①事前佛系：都行、可以、没关系事后佛系：李健：做自己，不在意主流→①青少年人的人生观价值观不像中年人稳定，容易产生三观的漂移，容易被佛系标签所误导；②青年人认清了自己→青年人处于人生观和世界观的发展时期，贴上标签会导致他们的自
辩论赛 “佛系”标签对青年成长利还是弊 反方(弊大于利)三辩手稿，最好还把论点解析一下下
谢谢主席，尊敬的各位评委，对方辩友以及亲爱的各位观众，大家晚上好
很高兴能代表我方发言，我方的观点是:佛系标签对青少年的成长利大于弊
开宗明义，我方对佛系的定义为:追求内心平和淡然的生活态度，而成长指的是人长大变成熟的过程。
相比佛系标签带来的利弊，带来利的程度是比较大的。
所以，我方坚定认为:佛系标签对青少年的成长利大于弊
以下是我方的论证:○第一，佛系标签不是佛系青年，佛系标签代表着青少年诸多态度中的一种。
所以把佛系标签当作佛系青年的做法，无异于遮耳掩目。
佛系标签让青少年以更淡然的心态，更开阔的胸襟战胜生活中的困难和挫折。
佛系标签对失意的青少年而言，是暂且缓和的解药，他们调整好自己后，可以更有条不紊的在成长道路继续前进
○第二，佛系也是一种有目的地放下的生活态度，让青少年的成长更有意义
如今很多青少年对大多事情都三分钟热度，拥有佛系标签的他们在成长中可更加专注自己真正喜欢的事物。
因此，佛系标签不是让青少年无为，恰恰是更有所为。
所以，佛系标签让青少年不会为了强烈的目的性而歇斯底里，不会为了暂时的失意而一蹶不起，可以潜移默化让青少年的行为更加从容。
多少因学习压力过大而自杀的孩子如果能有此平和淡然心态，估计也不会草率的结束自己的生命了
○第三，拥有佛系标签的青少年可以在成长过程中减少很多不必要摩擦。
如司机过来和自己走多几步都可以的佛系打车;只追求饱腹的佛系吃饭，即方便了别人也方便了自己。
如此众多的佛系行为，减少很多不必要的麻烦，可以让社会的氛围更加和谐融洽，进而有利于反哺青少年自身的成长
佛系标签不仅仅是个标签，它的确有为青少年有利成长发挥了实质性作用。
○综上所述，我方坚定的认为:佛系标签对青少年的成长利大于弊
谢谢主席，尊敬的各位评委，对方辩友，以及各位观众，大家下午好
我是正方的四辩，接下来由我来总结陈词。
在刚刚的辩论当中，对方辩友侃侃而谈，我方一不小心就抓住了对方的几个漏洞。
一，定义问题。
刚才一连串的争议都起源于对方一辩在开展命题时所犯下的关键错误：对方一辩告诉我们，“标签”是一种固化的形容，贴上了“佛系”标签代表人就对每一件事都佛系。
根据这个错误的命题，对方辩友开展出了诸多个论点，难道还能成立吗
对方辩友把佛系标签当作佛系青年，这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳——偷天换日”之嫌呢
我方一辩已经陈述过，佛系标签只是青年人诸多态度中的一种，就像我们的手一样，仅仅是身体的一部分，所以并不能认为他们是佛系青年。
因此，“佛系”标签并非意味着消极逃避，而恰恰是现实面前的理性对待对方辩友还告诉我们，带有佛系标签的青年人会对社会置之不理，在生活中不努力不思考。
这种片面的理解怎么能被众人所接受呢
我方一辩也已陈述过，佛系是一种有目的地放下的生活态度，所以并不代表着他们会对社会缺乏热情，亦不代表他们会不思进取。
相反，在这个越发突出团队合作的时代，每个人性格中的包容与理解在团队磨合中便显得尤为重要，佛系标签让当代青年可以在其人格形成过程中放弃无谓的争执，从而更加这个时代的方向。
“佛系”标签就是帮助青年人在面对能力匮乏时，正视它并淡然处之，而非采取一种消极的态度。
这可以让青少年更加从容的面对生活的种种，这难道不利于青少年的成长吗
《中国青年发展报告》显示，我国17岁以下儿童青少年中，约3000万人受到各种情绪障碍和心理问题的困扰。
如果他们能做到佛系遇事淡定，得之我幸，失之我命，增强了他们对社会的适应能力和生命力，也许就能大大降低心理疾病的概率。
诚然，凡事都有利弊之分，“佛系”标签也许存在一些弊端，但它却恰好可以帮助青少年从容面对。
这种“佛系”标签中所蕴含的纯粹的成长观正是青少年成长中所需的。
佛系标签使青年人以更淡然的心态和更开阔的胸襟战胜生活中的困难和挫折；佛系标签使青年人在成长中静下心来纯粹做自己真正喜欢的事；佛系标签使社会的氛围更加和谐融洽，为他们自身的成长提供优良环境。
对方辩友可能会说，虽然现在社会是这个样子，蛋糕只有一块，不挣不行。
但我们，作为现代大学生，作为新时代的引领者，可不可以出一份力，救救这个物欲横流的社会。
如果我们成功了，因为佛系改变了这个社会，那不只是青年人获得了发展，而是这个社会都得到了极大的进步。
综上所述，我方坚定的认为:佛系标签对青少年的成长利大于弊
谢谢
辩论赛主持稿
中学辩论赛主持词（规则）尊敬的各位，亲爱的们，大家下午好
欢迎大家来到南雅初中，2017级新生辩论赛的现场。
今天在这间教室将举行三场辩论赛，首先有请参加第一场辩论赛的两只队伍，他们分别是：七年级欢迎他们入场。
（请坐）坐在我左手边的是：代表队；坐在我右手边的是：代表队。
有请辩手做自我介绍。
有请正方。
有请反方。
（手势示意）下面请允许我介绍一下本场比赛的评委李校长，蒋校长，钟校长，教务处主任陈主任、郭主任和语文教研组组长唐书琴老师，大家欢迎。
本次比赛设有：团队冠军一名，铁齿铜牙奖二名、最具风度奖二名、机智幽默奖二名、妙语惊人奖二名。
本次比赛计时员为袁老师，第一次举牌表示剩时5秒，第二次举牌必须结束讲话。
辩论赛表面看似是一种高级的智力游戏，但它所引发出来的睿智与才思，尤其是辩手们的个性风采和青春魅力，都远远超过了比赛本身。
但是比赛总有胜负，今天在场的两组选手都信心十足，志在必得。
究竟鹿死谁手呢
这还要看每一位辩手的智慧和辩才。
为使双方的队伍都能以一个最佳的竞技状态和最旺盛的斗志参加比赛，让我们给予他们最热烈的掌声以作鼓励。
本场比赛的辩题是话题：是中学生带手机是否有利于学习。
正方所持的观点是：带手机不利于学习反方所持的观点是：带手机有利于学习需要说明的是，双方立场是由赛前抽签决定的，所以辩手们的发言不代表本人观点。
今天双方选手就要以此为话题进行一场精彩的辩论。
1、立论首先，由正方一
“佛系”标签对青年人成长利大于弊
凡事都有其两面性和相对性，首先何为佛系 佛系就是一种无所谓 怎么都行的生活方式，这种方式好不好咱不讨论，这种方式很大程度上衍生出的就是便于管理，有利于社会稳定，减少人们之间的各种欲望，从这一方面讲佛系的利就在这里，从古至今，佛家都是统治阶层愚民的工具之一； 佛系的弊端： 一个国家有木有朝气，生命力等正面的顽强不息，主要是看这个国家的年轻人的 少年强则国强，一个失去想前勇往直前 进取之心的民族是悲哀的 是病态的 佛系青年虽然有稳定社会安定的优点，但一个年轻人失去了欲望 斗志 进取之心，变成暮气沉沉本不是这个年纪出现的状态，这样的一群年轻人就是一群无害的绵羊，对一个社会 国家 乃至人类族群都是不利的现象，所以个人觉得 应该是弊大于利的，貌似看破红尘纷扰，其实也只是逃避，
对于佛系，你怎么看
如果对于个人发展 我觉得是弊大于利 很多东西包括知识 技术 地位都是要刻意学习和争取才能得到
