
新大秦帝国51集狱中台词
虽然是书里的,但是绝对和电视是一模一样的。
猛然,商鞅听见一阵脚步声和粗重的喘息声。
蓦然抬头,却见一个戴着黑色面纱的黑衣人站在铁栏外,仿佛一柱黑色岩石
狱令打开铁栏就走了。
黑色岩石却站在牢房门口,默默打量着肃然端坐的商鞅。
商鞅笑了,“可是嬴虔将军
别来无恙
” 黑色岩石缓慢的跨进了牢房,“商君,嬴驷来了。
”说着便扯下面纱,轻轻跪地,又深深一叩,“商君,嬴驷是来请罪的。
” 商鞅的惊讶一闪而逝,扶住了嬴驷,“国公何出此言
世间事多有始料不及,谈何罪责过失
国公若以个人生死计较,鞅可真正的心有不快了。
” 嬴驷沉重的叹息一声,“商君胸襟似海,令嬴驷汗颜不已。
事已至此,势成骑虎。
若嬴驷问政,商君肯教我否
” 商鞅慨然一笑,“鞅若对国公没有信心,何须自请囹圄
国公对鞅没有信心,何须涉险激乱
你我心志相通,些小恩怨,何足挂齿
” “嬴驷一问,商君之后,世族将借重何方力量作乱
” “国公虑及世族作乱,鞅大为快慰。
历来世族复古,内力不足必借外力。
今秦国大势稳定,世族已无国人根基,惟有外力一途。
此外力非在别处,就在此地。
”将面前皮纸一推,“国公请看,这是甘龙与孟西白三族的老根所在。
” 皮纸题头大书四字——义渠冲要
嬴驷一惊,“义渠
何地何族
” “但将此图交于嬴虔、车英可也。
国公只须提醒他们,除恶务尽。
” 嬴驷收起地图,“嬴驷二问,商君之后,将相何在
” “鞅已多日思虑此事。
嬴虔、景监、车英他们,已经是昨日英华了。
平定世族之乱后,彼等精华亦当耗尽,不堪东出大任了。
臣曾留心查勘,国公有两人可用:文治乃商於郡守樗里疾,兵事乃函谷关守将司马错。
樗里疾外圆内方,才气过人。
司马错乃兵家大师司马穰苴后裔,有将略之才。
丞相人选,鞅尚无成才可荐,国公自可留心察之。
若有山东名士入秦,亦望国公明察善待,莫要外之。
” “嬴驷三问,商君之后,当如何待公伯嬴虔
” 商鞅微微一笑,心中却为嬴驷的周密深远感到惊讶,沉吟片刻答道:“嬴虔大节明而胸襟窄,以毋伤情义为要。
实际论之,当使其身居高位,常参决策,而毋得执掌实权。
另则,可轻父重子,重用其子女,可保嬴虔无事。
” 嬴驷深深一躬,“商君教诲,嬴驷铭记心怀。
不知商君可否有托嬴驷之事
” 商鞅爽朗大笑,“生前身后,了无一事,快哉快哉。
” 嬴驷默然良久,沉吟道:“若处商君极刑,也是情境所迫,望商君恕罪。
” “处鞅以极刑,实则大彰世族与六国之恶,国公日后便可借机发难。
鞅死尚能与国有益,何罪于国公
”商鞅竟是发自内心的豁达明朗。
嬴驷轻轻一叹,亲自斟满两碗赵酒,双手捧给商君一碗,自己端起一碗,“人言商君极身无二虑,尽公不顾私。
诚如斯言,嬴驷感佩之至。
商君,嬴驷为你送行了……”扬起头来,咕咚咚一气饮尽。
商鞅平静安详的举起酒碗,一饮而尽。
嬴驷深深一躬,出门去了。
新大秦帝国51集狱中台词
虽然是书里的,但是绝对和电视是一模一样的。
猛然,商鞅听见一阵脚步声和粗重的喘息声。
蓦然抬头,却见一个戴着黑色面纱的黑衣人站在铁栏外,仿佛一柱黑色岩石
狱令打开铁栏就走了。
黑色岩石却站在牢房门口,默默打量着肃然端坐的商鞅。
商鞅笑了,“可是嬴虔将军
别来无恙
” 黑色岩石缓慢的跨进了牢房,“商君,嬴驷来了。
”说着便扯下面纱,轻轻跪地,又深深一叩,“商君,嬴驷是来请罪的。
” 商鞅的惊讶一闪而逝,扶住了嬴驷,“国公何出此言
世间事多有始料不及,谈何罪责过失
国公若以个人生死计较,鞅可真正的心有不快了。
” 嬴驷沉重的叹息一声,“商君胸襟似海,令嬴驷汗颜不已。
事已至此,势成骑虎。
若嬴驷问政,商君肯教我否
” 商鞅慨然一笑,“鞅若对国公没有信心,何须自请囹圄
国公对鞅没有信心,何须涉险激乱
你我心志相通,些小恩怨,何足挂齿
” “嬴驷一问,商君之后,世族将借重何方力量作乱
” “国公虑及世族作乱,鞅大为快慰。
历来世族复古,内力不足必借外力。
今秦国大势稳定,世族已无国人根基,惟有外力一途。
此外力非在别处,就在此地。
”将面前皮纸一推,“国公请看,这是甘龙与孟西白三族的老根所在。
” 皮纸题头大书四字——义渠冲要
嬴驷一惊,“义渠
何地何族
” “但将此图交于嬴虔、车英可也。
国公只须提醒他们,除恶务尽。
” 嬴驷收起地图,“嬴驷二问,商君之后,将相何在
” “鞅已多日思虑此事。
嬴虔、景监、车英他们,已经是昨日英华了。
平定世族之乱后,彼等精华亦当耗尽,不堪东出大任了。
臣曾留心查勘,国公有两人可用:文治乃商於郡守樗里疾,兵事乃函谷关守将司马错。
樗里疾外圆内方,才气过人。
司马错乃兵家大师司马穰苴后裔,有将略之才。
丞相人选,鞅尚无成才可荐,国公自可留心察之。
若有山东名士入秦,亦望国公明察善待,莫要外之。
” “嬴驷三问,商君之后,当如何待公伯嬴虔
” 商鞅微微一笑,心中却为嬴驷的周密深远感到惊讶,沉吟片刻答道:“嬴虔大节明而胸襟窄,以毋伤情义为要。
实际论之,当使其身居高位,常参决策,而毋得执掌实权。
另则,可轻父重子,重用其子女,可保嬴虔无事。
” 嬴驷深深一躬,“商君教诲,嬴驷铭记心怀。
不知商君可否有托嬴驷之事
” 商鞅爽朗大笑,“生前身后,了无一事,快哉快哉。
” 嬴驷默然良久,沉吟道:“若处商君极刑,也是情境所迫,望商君恕罪。
” “处鞅以极刑,实则大彰世族与六国之恶,国公日后便可借机发难。
鞅死尚能与国有益,何罪于国公
”商鞅竟是发自内心的豁达明朗。
嬴驷轻轻一叹,亲自斟满两碗赵酒,双手捧给商君一碗,自己端起一碗,“人言商君极身无二虑,尽公不顾私。
诚如斯言,嬴驷感佩之至。
商君,嬴驷为你送行了……”扬起头来,咕咚咚一气饮尽。
商鞅平静安详的举起酒碗,一饮而尽。
嬴驷深深一躬,出门去了。
大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述,按电视集数总结,可能不全,不过真要看最原汁原味的论述,那最好还是看原著,如果有兴趣的留下邮箱地址,我传一份电子书给你。
第九集:卫鞅自解棋道 “世间万物,皆环环相围而生。
民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道,亦是天道人道。
所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。
棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。
势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战 卫鞅:大谬
孟夫子如此断言,大谬
孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉
卫鞅:夫子大谬,凭据有三。
天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。
孟子:你是何人,法家何派
慎道:哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅,我法家法治派名士。
孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之
卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。
卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。
法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。
众人:卫鞅,彩
…… 孟子:人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅:夫子立论无据,人性本恶
众人:愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说 馆长 :稷下学宫言无不尽,人人可论 孟子:老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒 卫鞅:恶,人之本性。
因人性有恶,才有法度。
天下人生而好利,才有财货土地之争夺。
生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望,才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代
此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言
第十六集:卫鞅向秦君阐述强秦之策 卫鞅:“关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无,何以在秦数百年,却荒芜薄收,人烟稀少
渭水滔滔,在秦无险,可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年,坐失鱼盐航运之利,府库财货日见空空
老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
” 景监:“先生所言,正是君上日夜所思” 卫鞅:“守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者,堪称强国。
而目下之秦国,五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
” 秦君:“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
” 卫鞅:“君上洞若观火。
三道玄谈,俱往矣
” 秦君:“渠梁愿闻先生新论。
” 卫鞅:“强国之道,乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国,务求国家实力增长;务求激励朝野士气。
” 秦君:“渠梁愿闻强国之道。
” 卫鞅:“强国范式不同,魏齐楚三强范式,君上有何评判?” 秦君:“强国范式不同
尚未想过,请先生指教” 卫鞅:“魏国范式 甲兵财货之强,齐国范式 明君吏治之强,楚国范式 山河广袤之强。
而这三强,皆非根本之强,不足效法。
” 秦君:“魏齐楚三国之强,还不足效法
” 卫鞅:“三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。
根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。
如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起,就要走根本强大之路
” 秦君:“先生终显大才本色啊
” 第十九至二十集:卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜 秦君:不能变了
卫鞅:法立如山! 秦君:不能缓
卫鞅:法贵时效! 秦君:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦君:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 卫鞅:“国治,断民王;断官强;断君亡…… ” 卫鞅:“小政在朝不在民,大政在民不在朝。
大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉
” 卫鞅:“法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法
唯此,法治可立。
” 第三十三集:收复河西前卫鞅与秦君议国力 秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。
” 卫鞅:“可战场之道,不全在军力。
” 秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。
” 卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。
” 秦君:“全部国力?” 卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。
” 秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国
” 卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。
” 秦君:“那国力之魂在哪
” 卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂
”
大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述,按电视集数总结,可能不全,不过真要看最原汁原味的论述,那最好还是看原著,如果有兴趣的留下邮箱地址,我传一份电子书给你。
第九集:卫鞅自解棋道 “世间万物,皆环环相围而生。
民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道,亦是天道人道。
所以,棋以围命名,正合天地万物之法则。
棋道,虽以围地为归宿,但必以取势为根本。
势高则围广,势卑则围小……” 第十二集:卫鞅孟子论战 卫鞅:大谬
孟夫子如此断言,大谬
孟子:立论当有理有据,足下无端指斥,何其浅薄哉
卫鞅:夫子大谬,凭据有三。
天下学派皆有分支,夫子断章取义,以术治派为法家全貌,此其一;法家三派,其根同一,皆以认同法治为根本,而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本,攻其一点不及其余,此其二;法家术治派,是在行法根基之上着重整肃吏治,强化查勘官吏,与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本,其论断之轻率无以复加,此其三。
孟子:你是何人,法家何派
慎道:哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅,我法家法治派名士。
孟子:法治成家成派,老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已,何足论之
卫鞅:夫子论学先定罪,不足道也。
卫鞅唯告夫子,天下治道不在空谈,而在力行。
法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。
众人:卫鞅,彩
…… 孟子:人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅:夫子立论无据,人性本恶
众人:愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说 馆长 :稷下学宫言无不尽,人人可论 孟子:老夫愿闻足下性恶之说,以为世人鉴戒 卫鞅:恶,人之本性。
因人性有恶,才有法度。
天下人生而好利,才有财货土地之争夺。
生而贪欲,才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望,才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意;以法治疏导人性;人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善,将治世之功归于人性之善,将乱世罪孽归于法墨兵三家,无非是要重申仁政、人治与复古之论,回到夏商周三代
此乃纵容恶行,蒙蔽幼稚,真正的大伪之言
第十六集:卫鞅向秦君阐述强秦之策 卫鞅:“关中土地平坦,沃野千里,为天下列强所无,何以在秦数百年,却荒芜薄收,人烟稀少
渭水滔滔,在秦无险,可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年,坐失鱼盐航运之利,府库财货日见空空
老秦人朴实厚重,尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
” 景监:“先生所言,正是君上日夜所思” 卫鞅:“守富饶土地而贫穷,拥强悍之民而兵弱,据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力,何谓综合国力,人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者,堪称强国。
而目下之秦国,五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
” 秦君:“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
” 卫鞅:“君上洞若观火。
三道玄谈,俱往矣
” 秦君:“渠梁愿闻先生新论。
” 卫鞅:“强国之道,乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国,务求国家实力增长;务求激励朝野士气。
” 秦君:“渠梁愿闻强国之道。
” 卫鞅:“强国范式不同,魏齐楚三强范式,君上有何评判?” 秦君:“强国范式不同
尚未想过,请先生指教” 卫鞅:“魏国范式 甲兵财货之强,齐国范式 明君吏治之强,楚国范式 山河广袤之强。
而这三强,皆非根本之强,不足效法。
” 秦君:“魏齐楚三国之强,还不足效法
” 卫鞅:“三强之不足效法原因在于在于只强一时,不强永远,遇明君则强,遇常君则弱,遇昏君则亡。
根本原因,便在于三国变法只走半途,法令半新半旧,名为法制,实为人治。
如此邦国,起伏震荡不定,无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起,就要走根本强大之路
” 秦君:“先生终显大才本色啊
” 第十九至二十集:卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜 秦君:不能变了
卫鞅:法立如山! 秦君:不能缓
卫鞅:法贵时效! 秦君:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 秦君:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 卫鞅:“国治,断民王;断官强;断君亡…… ” 卫鞅:“小政在朝不在民,大政在民不在朝。
大道之行,根在民心,世族非议,不足道哉
” 卫鞅:“法贵正义,法贵公平;有功于前,不为损刑:有善于前,不为亏法
唯此,法治可立。
” 第三十三集:收复河西前卫鞅与秦君议国力 秦君:“单说军力,秦国似乎没有必胜的把握。
” 卫鞅:“可战场之道,不全在军力。
” 秦君:“秦国富强了,但是也很难说国力超过了魏国。
” 卫鞅:“君上所言,仅仅指财货国力,而不是全部国力。
” 秦君:“全部国力?” 卫鞅:“民心民气,军心战力,君臣聚合,庙堂运筹,尽皆国力。
” 秦君:“大良造的意思是说,秦国的整体国力已经强过魏国
” 卫鞅:“正是,财货丰厚,历来不是国力之魂。
” 秦君:“那国力之魂在哪
” 卫鞅:“根基在庶民,魂魄在庙堂
”
大秦帝国之纵横中嬴驷,嬴疾,嬴华什么关系
樗里疾,又称樗里子、严君疾、嬴疾,秦孝公庶子,秦惠文王嬴驷的异母弟。
赢华。
秦孝公之子,秦惠文王嬴驷之弟。
很多小说及电视剧中,嬴华被改写成秦惠文王的长子。
为啥大秦帝国里不提樗里疾是孝公之子
<大秦帝国>是小说,可以艺术化。
不提樗里疾是孝公之子,而作为一个平民。
更显得商鞅的知人善任和为秦国的强大做出的持续贡献
大秦帝国樗里疾(嬴疾)简介 樗里疾怎么死的
嬴疾是嬴稷在位的时候,带病出征楚国,心力交瘁加上疾病加重而死的。
电视剧里是这么说的。
望采纳。
大秦帝国樗里疾简介 秦国樗里疾(嬴疾)怎么死的
在历史上应该是同一人樗里疾(
―前300年),名疾,又称樗里子、严君疾,战国中期秦国宗室、将领,秦孝公庶子,秦惠文王异母弟,其母为韩国人。
[1] 因足智多谋,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。
曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。
樗里疾擅长外交、军事。
秦武王驱逐张仪,魏章后,任命战功卓著的叔父樗里子为右丞相,精通韬略的甘茂为左丞相,二人相得益彰,并且进行一连串战争,扩张秦国版图,为后来秦国统一中国打下稳固根基。
司马迁《史记》太史公自序说:“秦所以东攘雄诸侯,樗里、甘茂之策。
”秦昭王元年,樗里子仍任为丞相。
大秦帝国樗里疾为什么不是嬴驷弟弟
樗里疾(?―前300年),名疾,又称樗里子、严君疾,战国中期秦国宗室、将领,秦孝公庶子,秦惠文王异母弟,其母为韩国人。
因足智多谋,绰号智囊,被后世堪舆家尊之为樗里先师。
曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。
樗里子名叫疾。
因居樗里(一说楮里,今陕西渭南)而称樗里子。
其后他任庶长(大良造的幕僚辅官),被称为庶长疾。
后来他被封于蜀郡严道县(今四川省荥经县严道镇),号严君,人称严君疾。
后人以采邑为姓。
他不是姓樗里,而是被分封在这个叫做樗里的居邑,因为封地名字而得姓,被后人称呼。
求大秦帝国之纵横背景音乐,比如快结尾时赢疾送张仪离秦时的笛声。
我感觉非常好听,不知谁知道
看过,但还真没注意,只记得赳赳老秦



