芈月传张仪用六百里骗楚王是哪一集
2323集 - 张仪出使告捷 秦楚兵戎相见芈姝昏迷醒来，从芈月口中得知自己怀孕的消息。
芈姝在大喜之余回忆起自己惹怒大王，深感自责。
玳瑁提醒芈姝，说赢夫人对芈姝并无善意，芈姝亦感叹今后要更加当心。
魏琰和魏长使谈及虢美人上吊和樊少使跌倒之事，认为秦王定会为此事怪罪芈姝，并幸灾乐祸。
魏长使向魏琰提及秦王最近正在彻查此事，魏琰自称不必担心。
芈月得知樊少使手工精巧，极擅刺绣，特带来自己刺绣的小衣裳看望樊少使，并自责当日害樊少使跌倒之事。
樊少使见芈月心诚，不再责怪，却无意说漏嘴。
芈月发现事有蹊跷。
欲继续追问，樊少使却支支吾吾，欲盖弥彰，芈月只好作罢。
芈姝因怀王多日未来自己寝宫，无心饮食，心情欠佳，玳瑁趁机挑拨其与芈月的关系。
秦王突然赶到，芈姝转悲为喜，秦王亦对芈姝关怀备至。
待秦王走后，玳瑁担心芈姝怀有身孕期间不能伺候秦王，劝芈姝让孟昭氏侍寝，以此讨得秦王欢心，芈姝犹豫之后应允。
秦王得知张仪出使楚国告捷的消息，欲召见并嘉赏，岂料却从张仪口中得知，楚国答与齐国断交的条件是把商於的六百里地给楚国。
秦王大怒，认为张仪不请示而私做主张，空有一番鼓唇摇舌之态，并下令割掉张仪舌头。
芈月恰巧碰见张仪被抓走，询问之后得知张仪所谓的“六百里”并非真正的六百里土地，而是一处名叫“六百”之地。
芈月将此事告知秦王，秦王得知后龙颜大悦，不仅不责备张仪，还大加赏赐。
张仪有意在朝堂上让公孙衍兑现当日的赌约，虽被秦王阻止，却大大打击了公孙衍的气势。
楚王发现自己中了张仪之计，大为恼怒，下令出兵武关，群臣都赞同出兵，只有公孙衍故作姿态。
芈姝得知秦王下令攻打母国的消息，甚为不安。
魏琰却求见秦王，让秦王应允嬴华同司马错一同出征。
芈月传张仪第几集死的
的视频中最后一次见到的时候 是芈月母子被遣送到为人质的那一天。
和庸芮两人在关门外送别了芈月母子，送别之景堪称凄凉。
而后就在也没有播放的画面。
后来是在，与芈月的一次交谈中，说出张仪告老还乡去了，而后病死，芈月痛惜。
大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
第九集：卫鞅自解棋道 “世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。
势高则围广，势卑则围小……” 第十二集：卫鞅孟子论战 卫鞅：大谬
孟夫子如此断言，大谬
孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：你是何人，法家何派
慎道：哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之
卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩
…… 孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅：夫子立论无据，人性本恶
众人：愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说 馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论 孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒 卫鞅：恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺。
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望，才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言
第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策 卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少
渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
” 景监：“先生所言，正是君上日夜所思” 卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者，堪称强国。
而目下之秦国，五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
” 秦君：“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
” 卫鞅：“君上洞若观火。
三道玄谈，俱往矣
” 秦君：“渠梁愿闻先生新论。
” 卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。
” 秦君：“渠梁愿闻强国之道。
” 卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?” 秦君：“强国范式不同
尚未想过，请先生指教” 卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。
而这三强，皆非根本之强，不足效法。
” 秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法
” 卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。
根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。
如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起，就要走根本强大之路
” 秦君：“先生终显大才本色啊
” 第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜 秦君：不能变了
卫鞅：法立如山! 秦君：不能缓
卫鞅：法贵时效! 秦君：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦君：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ” 卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。
大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉
” 卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法
唯此，法治可立。
” 第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力 秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。
” 卫鞅：“可战场之道，不全在军力。
” 秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。
” 卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。
” 秦君：“全部国力?” 卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。
” 秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国
” 卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。
” 秦君：“那国力之魂在哪
” 卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂
”
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