我想起个王者名字，可是不知道起啥
而且老是重复，我该咋办
一、《盛唐夜唱》作为edi 最为人所知的一首古风曲，《盛唐夜唱》以其大气磅礴的词而吸引了众多网友，值得注意的是，这首的词当年被E大冷藏了两个月……还好，E大最终把它拿出来发表了，不然也就没有今日的“盛唐”了。
这首的词还有一个特点，就是用了很多典故，几乎是句句用典，而且用的巧妙，因此这首也成为古风曲作词的典范。
很多时候我们读书读来的古意因为离现在的生活模式太远，就只能虚虚空空飘飘渺渺地遥想，落不到实处，如果只留在表面，那么就容易窠臼。
只要提“白马”下面就是“少年”，说“春色”必然有“桃花”。
搞得好像梨花、、茉莉、海棠、牡丹这些花就从来没开过一样。
但是Edi的想象落到细处去了，“雾雨轻挠美人背”一句可以把“赏丝竹罗衣舞纷飞”从俗套里带出来。
而最后两句“银月飞天舞，空留西厢我不回”的气魄瞬间又开阔起来，不禁让人感叹到只有这两句才压得住整个词的尾，配得起“唐”这个词。
裴旻将军舞剑器划惊堂一虹动天地，豪卷添墨长安曲将狂草一笔指张旭。
大唐纪事，盛世繁华，尽管这首在网络上翻唱如流，尽管edi唱功特算不上一流，但是本人一向觉得只有edi的版本才能真正唱出词的韵味，那其中洋溢的帝王之气非E大无以言表。
二、《枯叶之蝶》很少有能让我听到泪盈于睫，而《枯叶之蝶》就是其中其一。
这首用了短短五分钟的时间，讲述了一个类似于玄幻的故事，很简单，但很美丽。
曲子有非人间的感觉，也是以一个写书人的口吻来唱的，配上独白，乐起一阵琵琶般的弦乐，重复的旋律，微微哼唱的者，就像一个讲故事的人默默开始的吟唱。
白马带着枯叶重新上路，他们雪山遇险，枯叶发誓拼死也要把白马送回夜郎。
结果，冰雪没能杀死他们，要杀他们的，是夜郎王。
所有那些古代宫廷故事里王的心态总是难以理解，他为什么一定要枯叶死，只因为枯叶在龙肚子里活了三百年
领兵而来的人，居然是白马曾经深爱的月夜。
说曾经，是因为白马恐怕早已对枯叶动了心……谁能不动心
初听《枯叶之蝶》，竟为枯叶最后那句：“我背不了你一辈子了”差点掉下了眼泪。
最后一句“余生茫茫”，结局有痛彻心肺的感觉。
枯叶让白马永远忘不了，我也再放不下这首。
作为edi乃至墨明棋妙原创音乐团队当之无愧的代表作，《枯叶之蝶》的意义远远不止于此。
这首更开启了古风圈音乐说唱艺术与叙事介绍相结合的传统，后来墨村的《古域之域》明显是受了《枯叶之蝶》的影响。
这首堪称古风圈的压卷之作。
三、《千秋月别西楚将》最近看了博客大巴上的一条评论深有体会。
帝王将相，才子佳人，江湖庙堂这些题材哪些最好表现
最容易的是才子佳人。
死亡与爱情是人类永恒的两大命题。
千百年来情感变触最小。
其次是江湖庙堂。
江湖本来虚构，画鬼容易画人难就是这意思。
最难的是什么
帝王将相。
首先，王者气度很难模仿，《盛唐夜唱》和《大唐红颜赋》之间到底哪个有王气，哪个更有大朝气度，我想大家心里都有数。
其次，这个气度的理解还得要理解得好，毕竟你生活在一个千百年之后的世界，如果只能用特别陈旧的观念去理解历史人物就会变得下品。
这首讲的是楚霸王，更确切的说是带入了edi视点后人的对楚霸王的理解和评价，还有还原项羽的心境的部分。
在这首词里，多视点转换，多角度构架，多手段表达，从而显得很丰满细腻，对原本悲情历史人物磊落心胸的再理解和大历史角度的回望观眈感想都很棒。
不会出现“下品”、“空洞”的感受。
edi的王者霸气在《盛唐夜唱》里早就让人领会到了，《千秋月别西楚将》更是其帝王霸气的升华版，E大身上拥有的霸气是当今古风圈显有人能够具备的。
E大的声音称不上什么大气，但是他却能真实的传递出帝王的胸襟与豪放的气魄。
四、《如梦令》八月那一晚，我饮尽水酒，在庭院里撑起那把写满你名字的油纸伞——虽然并没有下雨，可是你的名字开始慢慢褪色……九月那一晚，我摘下茱萸，往水井中投下一颗你为我积攒的雨花石——不知是谁说过，等雨花石填满了水井，你就回来了……其实每一晚，我都在睡前，哼唱跟你学的那一首《如梦令》，可是我总唱不对——因为你没有教过我，我也永远学不会…… 幽风传来了谁的轻吟
昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方
手把琵琶，无心独酌，只恐独落了心伤。
才子天涯，两两相望。
夜凉如水，佳人如梦。
这首原本为墨明棋妙原创作品，后来被游戏《寻仙》选中，因此版本便多了起来。
现在最流行的是寻仙官方版秋虹演唱的《如梦令》。
E大版的如梦令虽然唱功不咋样，后面还跑调了，不过倒是很有纯真的感觉。
夜风忽然送来桂花香，花月佳期几度叹西厢，可惜少了你睡着在我胸膛。
五、《挑灯》我讲着热血男儿驰骋疆场，缕缕忠魂化身为狼。
就那么倔强的守着边关，守着家国，披甲金戈，化为寥寥长啸……这故事讲了一遍又一遍，唱了一曲又一曲。
不是为了那份壮志未酬，只是为了还你，千年前挑灯，长望的那一眼。
《挑灯》是一首由edi自己作曲、自己填词、自己演唱的一首早期作品。
几多寒暑，壮士梦断天涯路，挑灯寻旧事，何处是归途。
edi的唱腔一直是被人诟病的，但是却在不经意间形成了属于自己的E式风格。
例如唇边话咽下它的“它”和手中蝶扑翅吧 的“吧”，音拉的很长，属于传说中的破音。
不知道的还以为是故意的效果，很有悲怆感。
也许可以发明：伪破音的唱法，名曰E式破音。
前尘风波仍为断，独留人何以难堪，今秋与彼执手时，忽叹人生生如戏。
本人最喜欢的还是《挑灯》里那句念白：忽叹人生生如戏。
慵懒的川普无敌了，那嗓音从此便绵远悠长，回味无穷。
edi有个天然的优势——川语。
川人的幽默体系自成一派，同时川人的乐观心态娱乐精神也是全国之冠。
edi在里展示的幽默特别有生活气，栩栩如生，就像在说自己的生活环境，在提炼自己的生活。
六、《蟋梦人生》没有哪一首儿能像《蟋梦人生》一样最能表现出edi自身的幽默与洒脱了，虽然透过这欢乐与开朗的表象我们看到的依旧是一个闷骚与忧郁的E大，“若醒若倦”、“人生沉浮难预料”、“坐看江山预飘摇”、“我辈糊涂皆逍遥”。
《蟋梦人生》的曲子非常好听，乍听有些像《清明上河笑》，里面蟋蟀声的运用和《清明上河笑》里的吆喝，和河图《乱雪》里的人声转经声一样很奇巧。
但后面曲子中还把那种特别混沌的感觉也出来了，《清明上河笑》的小才子是无忧无虑的，《蟋梦人生》里的小书生却有种冷眼而观的复杂况味。
词曲唱又一次三位一体达到了一个很不错的效果。
有意思的是，《就这样唱》同样表达了一种迷茫还又有期盼略带点对往事眷恋的复杂心态——在抛弃一切烦扰和纷争后，如果朋友们还能一起唱着欢乐的那该多么好。
但是《就这样唱》却很差，毫无E式风格，HITA的表达也非常乏善可陈。
川人斗蛐蛐儿和皇城斗蛐蛐儿那绝对是两回事。
京都斗鸡走马玩蛐蛐儿那很多时候是“抖范儿”、“显摆大爷气派”。
而川人玩蛐蛐儿那更求的是浮生偷闲，娱乐最高。
川渝文化给予了他很敏锐的感受力，纵横的想象力，很温柔的心肠，很幽默的眼光，但是也框住了他振翼一飞的能量。
他很矛盾复杂，这种复杂也许只有他自己能唱得出来。
七、《甩墨》有些故事，我们听过，但选择忘却，因为我们不想在回忆中留下太多过往，但偏偏在某年某月某个下雨的夜晚，又再重复的想起。
于是倒不如快乐的唱着那段感伤，因为我怕来年桃花纷飞时，它就会彻底的遗失。
最开始听《甩墨》的那一瞬间就被萌掉了：那动人心弦的旋律，那惹人心动的念白，以及洒脱闷骚的念白……我对E大的定义一向是闷骚，闷骚中透露着表象的着嬉皮与洒脱，但是骨子里却是一派的寂寞与孤独。
就例如《甩墨》，最开始听的时候觉得曲子轻快，背景音还带了戏腔，以为是首潇洒欢乐的，结果一看词没想到是个伤感的故事。
现在越听越伤，写的是笑声，透出来是淡淡的不可言说的伤感。
而这情感背后，正是E大个人感情的流露。
表现是用惯有的洒脱来感慨一个听过的故事，然后用快乐来唱那段感伤……这首表面写的欧阳锋，孰不知，这故事的背后，正是E大感慨个人身世的体现啊。
墨村还出过一首感慨欧阳锋的——《烬》，但是《甩墨》与《烬》的风格完全不同，这也是河图与edi性格不同的深刻体现。
河图更多的是一个外冷内热的傲娇，特别冲动容易凭情感做事；而edi恰好相反，外表冷静沉默而实际富有思想和内涵的人。
所以一个闷骚的E大在我心中深深扎根了，苦中作乐永远是惯用的E式风格。
八、《那仙剑的咏叹》那些人的故事没有结束，但却是早已结束。
毁灭的琼华派，失去的光明，人妖不相容的世俗，纵然几世都无法挽回了。
edi的词总是独具一格，即使仙剑也不例外。
“如寒溪流过梯田”，真是有青葱山水的美感，这和现在古风圈泛滥的浮华词藻堆积起来词作自是不同的。
词不能当诗词写，音乐更需要去理解，写再好看不好唱，或者唱出来绕口，都不是合格的作品。
这是E大的经典名言，对我自身来言影响很大，基本颠覆了我十几年来对古风的一贯看法。
说edi开启了古风圈填词新的篇章毫不为过，至少很长一段时间内很难有人能超越。
河图可以想象“雪夜并肩看天地浩大”的美，而edi却可以想象“寒溪流过溪田”的美。
这谜一样的男子，总是用他无二的E式才华回眸浅嗔，低头吟笑，颠覆众生。
HITA大人也唱过《那仙剑的咏叹》，但是她留给我们的只是优美的音线和高超的技巧，而edi留给我们的却是真挚的情感和无穷的遐想。
“深山鸟低啼，回首鹃花满山”，仿佛间宛如真的步入了仙境一般，却看见一个怀才不遇的男子“用酒酿尽半生恩怨”，感慨到“仍未参透浮生缘”。
最后“唱尽一生惘然，寒溪流过溪田”的同时，我们也被这男子身上超越世俗却不能不融入世俗的“覆难还”所征服。
九、《伯虎》有个评论相当有意思，同样都是爷们儿的词，《长安李白》里写得的的确确是李白，而且大量化用李白的原诗，但是随河图声脑补出来的不是一个青衫长卷月下微醺舞剑的中年愤青濮存昕，而是陈小春版《大唐古惑仔》之类。
但是《伯虎》就不会脑补出华安，即便有星爷的脸那也是唐伯虎上身时的星爷。
因为包括有点贱滴滴儿的《哎哟东施》都有种旧文人的不露声色损人促狭在里面。
唐伯虎也许算得上是edi现实生活中最真实的写照，表面豪放洒脱，实则身世凄凉，让人黯然神伤。
虽然创作者必须有比常人更激荡的情感体悟才能更好打动人，但是作为一个健康正常的社会人来说，负面情绪对人毕竟是不好的。
老觉得自己“怀才不遇”是不利于心灵健康的，而edi永远是一个不满足于现状的人。
edi给人的印象很复杂。
看着这个人因为才气被当作神一样推崇，看见他也很高兴很乐意去做那个带头大哥，看见他又一点点因为本身的气质和处事手段毁掉自己的神迹光环，再看见他现在很有些才气无人赏，宝剑无人可见光芒的嗟叹有些怅惘。
真是“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他人走茶凉独倚楼，数更漏。
”十、《梦的摘录》一些来自梦中的故事，凌乱的摘录，关于过去的琐碎事，如果再不做出来，我怕在睡着后，又都忘记了。
edi如是写道。
这本来是一首作者封存的作品，发出来却收到了意想不到的一致好评。
调子很美，也很轻快，边唱边跳是edi的一向风格。
在其中找不到为赋新词强说愁的痕迹，感受到的只是浩瀚江湖一泻千里的顺畅。
好一场清新美梦，我煮酒待故人来，背影是李白。
等来的李白当然不同于《长安李白》中那古惑仔一样的李白，而是实实在在青衫长卷月下微醺舞剑的愤青李白。
edi动人的是那种特别仿真的旧式文人情怀，是那种特别有灵气的，不是学堂象牙塔里培养出来的博学严谨，说难听点，有点欣赏力的人才能知道他的可贵。
于是庚子年腊月，不知道是谁留下一口春酿，让我一醉好些年，神仙与诗人都已经渐渐消失在故事中。
就连码头最后的小舟都远了，剩下我一个人，只不过……只不过，是闷骚。
一切恩爱会，皆由因缘合；会合有别离，无常难得久。
念汝求哀来，今当还就死；怜汝小早孤，努力活自己。
佛说鹿母经 佛言。
昔者有鹿数百为群。
随逐美草侵近人邑。
国王出猎遂各分迸。
有一鹿母怀妊独逝。
被逐饥疲失侣怅怏。
时生二子舍行求食。
茕悸失措堕猎弶中。
悲鸣欲出不能得脱。
猎师闻声便往视之。
见鹿心喜适前欲杀。
鹿乃叩头求哀自陈。
向生二子尚小无知。
始视蒙蒙未晓东西。
乞假须臾暂还视之。
将示水草使得生活。
旋来就死不违信誓。
是时猎者闻鹿所语。
惊怪甚奇。
即答鹿曰。
一切世人尚无至诚。
况汝鹿身。
从死得去。
岂当还期。
终不放汝。
鹿复报言。
听则子存留则子亡。
母子俱死不得生别。
分死全子灭三痛剧。
即便说偈。
以报猎者 我身为畜兽 游处于林薮 贱生贪躯命 不能故送死 今来入君弶 分当就刀机 不惜腥臊身 但怜二子耳 猎者于是闻鹿所语。
甚奇甚异。
意犹有贪。
复答鹿曰。
夫巧伪无实奸诈难信。
虚华万端狡猾非一。
爱身重死少能效命。
人之无良犹难为期。
而况禽兽去岂复还。
固不放汝不须多方。
鹿复垂泪以偈报言 虽身为贱畜 不识人义方 奈何受慈恩 一去复不还 宁就分裂痛 无为虚伪存 哀伤二子穷 乞假须臾间 世若有恶人 鬪乱比丘僧 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉 反逆害父母 兄弟及妻子 设我不还来 罪大过于是 尔时猎者重闻鹿言。
心益悚然。
乃却叹曰。
惟我处世得生为人。
愚惑痴冥背恩薄义。
残害众生杀猎为业。
欺伪苟得贪求无耻。
不知非常识别三尊。
鹿之所言有殊于人。
信誓邈邈情现尽中。
便前解弶放之令去。
于是鹿母至其子所。
低头鸣吟舐子身体。
一悲一喜。
而说偈言 一切恩爱会 皆由因缘合 合会有别离 无常难得久 今我为尔母 恒恐不自保 生世多畏惧 命危于晨露 于是鹿母。
将其二子示好水草。
垂泪交流。
即说偈言 吾朝行不遇 误堕猎者手 即当应屠割 碎身化糜朽 念汝求哀来 今当还就死 怜汝小早孤 努力自活己 鹿母说已。
便舍而去。
二子呜啼悲泣恋慕。
从后追寻顿地复起。
母顾命曰。
尔还勿来。
无得母子并命俱死。
吾没甘心伤汝未识。
世间无常皆有别离。
我自薄命尔生薄佑。
何为悲怜徒益忧患。
但当建行毕罪。
于是母复为子。
说此偈言 吾前生贪爱 今来为畜身 生世皆有死 无脱不终患 制意一离贪 然后乃大安 宁就诚信死 终不欺殆生 子犹悲号恋慕相寻。
至于弶(巨谅)所东西求索。
乃见猎者卧于树下。
鹿母住前。
说偈觉言 前所可放鹿 今来还就死 恩爱愚贱畜 得见辞二子 将行示水草 为说非常苦 万没无遗恨 念恩不敢负 猎者于是忽觉惊起。
鹿复长跪向猎者。
重说偈言 君前见放去 德重过天地 贱畜被慈育 赴信还就死 感仁恩难忘 不敢违命旨 虽怀千返报 犹不毕恩纪 猎者见鹿笃信死义。
志节丹诚慈行发中。
效应征验舍生赴誓。
母子悲恋相寻而至。
慈感愍伤。
稽首谢曰 为天是神只 信义妙乃尔 恐惧情悚然 岂敢迦逆害 宁自杀所亲 碎身及妻子 何忍害灵神 起想如毛发 猎者即便放鹿使去。
母子悲喜鸣声呦偈呦。
谢猎者 贱畜生处世 当应充厨宰 即时分烹煮 宽惠辞二子 天仁重爱物 复蒙放舍原 德佑积无量 非口所能陈 尔时猎者具以闻王。
国人咸知普感慈信。
鹿之仁行有喻于义。
莫不肃叹。
为止杀猎。
于是鹿还鸣群啸侣。
以游以集各宁其所佛语阿难。
昔吾所更勤苦如是。
尔时鹿者我身是。
二子者罗云及罗汉朱利母是。
其国王者舍利弗是。
时射猎者汝身是。
我之所入兴隆道化。
种善无厌分德不住。
虽在禽兽不忘菩萨。
权行如应导利一切。
普使众生度济获安。
逮是功德疾成至佛真人。
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守望着天大海，和你的回忆。
魔道的天属于同一种流派，偶像派。
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潮水中，沉默着被遗忘的名字，他们隶属于自作多情的泡沫
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点亮的星，不会轻易熄灭
破碎的奇迹好过没有，苦恼的希望胜于迷惘。
对小乔：你的魔道不够纯粹对周瑜：守护爱人的心，因恐惧失去而污秽对甄姬：没有方向的河流终会枯竭对曹操：螳螂捕蝉，黄雀在后对夏侯惇：看不见的那只眼里，有你不该看到的过去对蔡文姬：演奏你的胡笳琴，或者被你的胡笳琴所演奏对孙尚香：羡慕，因为是你希望的模样对典韦：有种愚弄自己的东西，叫忠诚阵亡：会原谅我的任性吗击败敌方：翻船大招：逆流而上吧，（前往需要的人.........）大概就只记得这么多，下次再做详细的叙述
