项羽是英雄的报幕词
这个难度很大啊，人写书的老是说他妇人之仁，衣锦不还乡如锦衣夜行可惜了这料。
烧了秦宫，杀了子婴，自己也不想着去当皇帝造福黎民百姓，只想回去当他的楚霸王。
快要死了，唯一惦记的就是他的宝马和美女。
楼主您到底是得罪了你哪个领导，他让你写这个报幕词
项羽是英雄吗 辩论赛报幕词 55字
整个战国之世兵争连绵，没有过一次屠城暴行。
秦始皇灭六国大战，秦军也没有任何一次屠杀平民的暴行。
秦末复辟势力却变成了疯狂恶魔，对整个社会展开了变态的报复，其残暴酷烈远远超过了他们所指斥的“暴秦”千百倍。
《史记·项羽本纪》记载了项羽集...
项羽是英雄吗 报幕词
我还是比较喜欢项羽，不为别的，只为自刎一剑、虽败优荣英雄项羽』霸王刘邦
辩论赛：刘邦项羽谁是英雄
（我方观点，项羽是英雄）
······----证明论据（反面证明）项羽是英雄 刘邦的品德：1、项羽是刘邦的主公，背主弃义，是为不忠；2、项羽以烹煮刘太公为威胁，刘邦竟敛不知耻，要项羽分一杯羹，实为不孝；3、 刘邦被楚军追杀，数次要把两个女儿推下车，好加快逃跑速度，是为不仁；4、 项羽与刘季约定以鸿沟为界，平分天下，等项羽归还其父母妻子后，马上毁约进攻项羽，是为不信；5、 杀掉为大汉江山立下汗马功劳的韩信、英布、彭越，是为不义；6、 多次抛下太公、妻儿、部下，匹马逃跑，是为不勇；7、 刘邦未消灭项羽前，每有儒生戴儒帽来拜见的，往往把对方的儒帽脱下，往里面洒尿
是为不礼；如此不忠不孝，不仁不义不信不勇不礼之辈，何以称之英雄
英雄的定义 英雄，原来指品质优秀，武勇超群，无私忘我而令人敬佩的人。
后来英雄指才能勇武过人的人，指具有英雄品质的人。
无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏；刘邦无一条具备
所以我方认为刘邦完全没有符合人类对英雄的定义，所以根本不能称之为英雄
·······———证明论据（正面证明） 1 、 项羽是失败了，但却是失败者中的胜利者，一句，至今思项羽，不肯过江东，表达了人们对项羽豪情万丈的英雄气概的折服；项羽在失败的时候没有想苟且偷生，而是想着自己对不起江东父老；何其壮哉
、2、 项羽虽然争夺天下的斗争中以失败收场，但自古以来他在民间一直受百姓崇拜着，经历岁月的变迁最终被各大宗教所吸收，成为了宗教文化的一部分。
道教：水仙尊王、战神、弁山之神 佛教：鬼神转世，也有说是阿修罗王转世（民间则称其为“项王菩萨”年年祭拜，以乌江地区百姓为例）3、 项羽一生大战大小战70余次，历史上传诵的有8千战胜20万的破釜沉舟气吞万里如虎的巨鹿大战
3万铁骑战胜刘邦56万大军的彭城大战
4、彭城之战是项羽（也是中国）第一次用骑兵独立作战，造成了战争效果是辉煌的，其战斗具有很大的历史意义
这是第一次完全由骑兵对步兵造成的巨大胜利，它的历史性是空前的
是一次技术上的革新，一次技术上胜利
这种胜利成就了以后骑兵的辉煌
项羽能在局势非常不利的情况下迅速找到对方弱点，并且完成一次空前的战略计划。
一个真正的名将就善于利用一切机会完成别人无法完成的胜利。
“沧海横流，方显英雄本色”只有在危机和劣势的情况下创造的奇迹才更让人难忘；此2战，纵观历史千年，可有人匹敌
所以，我奉劝那些在嘲笑项羽为匹夫之勇的人，请认真的学习历史；···········有以上11点，你赢定了
再给你一些项羽的反面论据，以此做出适当的准备
----反面论据项羽不是英雄，为什么呢
第一项羽不忠，项羽杀死义帝怀王，乃是个乱臣贼子，人人得而诛之。
第二项羽不孝，项羽可以为他的叔父兼养父项梁报仇，但是他没有，项羽还气走亚父范增，导致范增连气带病死在回老家的路上。
第三项羽不仁，项羽坑杀二十万秦军降卒，杀死子婴，还为烧了阿房宫。
第四项羽不义，项羽违背先入关中者为王的协义，不仅如此，还把反秦功劳最大的刘邦封在偏僻的汉中。
按照胡主席的八耻标准来看，应该属于见利忘义。
这么一个不忠、不孝、不仁、不义之人怎么能称为英雄。
最多只能算是一个令某些人同情、可怜的乱世枭雄罢了。
··························尽量牵着他们的鼻子走，以刘邦不忠不孝不仁不义不信不勇不礼 来强烈要求对方反驳；如果我方说刘邦品德，对方也说项羽品德的话，我方不用去解释，可直接以项羽神勇的论据来表达
另外要注意，项羽最大的弊端是不能知人善任，不能用人，又妇人之仁，还儿女情长，这些都不必放大解释，可直接绕开；重点以项羽的神勇，气概，战略战术，以及后人对项羽的崇拜；来说明项羽是英雄
项羽
英雄
他乃贵族之后品质优秀，他力拔山兮气盖世武勇超群
他每战必身先士卒，无私忘我而令人敬佩
样样都能够达到人类给英雄的定位
项羽
英雄
他拥有藐视一切之能力，他有傲视群雄之气势，世人对其无不敬畏，而且是敬畏至今；刘邦无一条具备
而项羽是样样具备；所以我方认为刘邦完全没有符合人类对英雄的定位，所以根本不能称之为英雄
而项羽完全没有符合人类对英雄的定位
这就是做数学题，我方也已经将答案解答出来
对方无可再做无畏之辩了
若仍有辩词，烦先请将英雄一词，重新定位和定义吧
··································· 呵呵，是我我绝对不选择刘邦是英雄这方，太处于劣势了···~希望我的回答对楼主有用
谢谢
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是爱笑还是爱校
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项羽赐虞姬死是为了不让她落在刘邦手上遭受凌辱，我认为他是为了尊严。
当他自刎的鲜血染红西边的云霞，他的尊严化成了高悬的明月，他的悲歌形成了浩荡的长风，他的柔情汇成了奔腾的江河。
作为一个将军，他宁死不屈，用生命捍卫了尊严；作为一个丈夫，他忍痛割爱，用绝情捍卫了尊严；作为一个赤子，他决战到底，用忠诚捍卫了尊严。
他一身傲骨，浑身血性，彻骨深爱，他不愧是顶天立地的七尺男儿
于是，他不朽，最终以悲壮、尊严战胜了刘邦。
他生，轰轰烈烈；他死，惊天地泣鬼神。
他的英名，是用尊严书写的，是用忠诚书写的，是用神圣书写的。
电影霸王别姬的经典台词
1他们怎么成的角啊，得挨多少打啊
得挨多少打啊
我什么时候才能成角啊
2要想成角就得自个儿成全自个儿． 3传于我辈门人，诸生须当敬听： 自古人生一世，需有一技之长， 我辈既务斯业，便当专心用功， 以后名扬四海，根据全在年轻． 1.我本是女娇娥，又不是男儿郎 看过的人必定对此印象深刻。
在这句话上吃了不少苦，只因念不对它，总是潜意识地读成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，差点断送了他的戏路。
可又有谁想到，当他真正念对了这句话的时候，却也深深相信了这句话，陷进了这句话，一辈子都没有走出来。
2.我是假霸王，你才是真 一时口快嚷出的话，却意外道明了的命运。
他因为“”而甘愿回到戏班继续挨打练戏，只因离不开霸王；他为救甘愿为日本人唱戏，只因虞姬甘愿为霸王而死；他为了不让惹祸上身宁肯不再演戏，只因虞姬为了和霸王一样死不屈服，而绝不服软，却也绝不愿连累他……当段小楼可以全身而退不再演霸王也不再想霸王时，却陷死到了虞姬里，。
3.人得自个儿成全自个儿 这是关师傅最常说的话，因为这里有做人和演戏的道理。
仔细一想，其实每个人走什么样的路，能走多远，都是自己决定的。
做一件事，自己有什么样的决心，能够为此吃多少苦，都决定着事情的成败。
有时候，别人做再多，起关键作用的还是自己，看看自己能不能成全自己。
若是自己都放弃了，别人也都是白费力。
4.要想人前显贵，必得人后受罪 关师傅教徒弟，就一个绝招：打。
不打不成材，好弟子，名角，一个个都是打出来的，虽然他地位不高，但他却懂许多道理，台后吃越多的苦，台前就越有机会成为名角。
说通俗些，就是“吃得苦中苦，方为人上人”。
5.自古人生于世，需有一技之能；我辈既务斯业，便当专心用功；以后名扬四海，根据即在年轻 此言出自练戏的小孩子口中，虽有些通俗，却是大道理。
它说出了人立于世的关键，要有一技之能，要专、精、通，还要持之以恒，从一而终。
6.虞姬她怎么演，最后都是一死 虽是无心之言，却一语命中。
无论是谁，怎么演，演多好，都无济于事，是虞姬，就难逃命运，而程蝶衣深陷其中，难以自拔，最后也是一死。
7.一个人有一个人的命 少年程蝶衣看见被人遗弃的婴孩，不顾师傅的劝阻，执意要把小孩抱回养大，师傅告诉他，一个人有一个人的命，没想到多年之后，被养大的小孩恩将仇报，揭发了段小楼和程蝶衣，甚至害死了师母菊仙，最终也没落得什么好下场。
令人不禁感叹，早知今日如此，当时还不如听师傅的话，不抱回那个小孩，真是“农夫和蛇”啊 8.你可真是。
唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀 段小楼本是安慰程蝶衣，却又一次说透了程蝶衣的命运。
他是戏痴，戏迷，活在戏里，却忘了人世上唱到了哪一出。
他走不出戏，最后只有死在戏里。
9.青木要是活着，京戏就传到日本国去了 这话就算现在听起来，也隐约有些刺耳。
程蝶衣是戏痴，不管对方是谁，他都唱，而且是认真的唱。
在他心里，真正理解了艺术无国界，传到哪国无所谓，只要这艺术别失传就行。
可到现在，还有许多人都不能理解这样一种观点，而中国许多宝贵的非物质文化遗产，就是这样丢失的。
程蝶衣只是一个戏子，却有这样的领悟，确是难得。
10.楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗 文革时期，我国文学艺术事业遭受重大损失。
程蝶衣看不到这么广，但他只看着跪地求饶的段小楼，他就知道京戏会亡。
楚霸王何许人也，是宁死不屈的大英雄，如今这京戏中的灵魂人物却也只有跪地求饶的份，京戏怕也会名存实亡。
这句话让人听了都觉心里一震，仔细琢磨，余味浓厚。
