求王者荣耀干将莫邪的台词
：的剑莫邪：永远是下干将：一分为二命莫邪：独一无二的魂灵干将：扔掉了无谓的剑鞘莫邪：给你去复仇干将：将，我欲铸剑莫邪：将，铸我为剑干将：我淬炼你的骨血莫邪：我成就你的锋芒干将：敲打他们的生命莫邪：敲打他们的坟墓干将：锻造者大逆不道莫邪：做崇高的祭礼干将：生死莫邪：契阔干将：与子莫邪：成说干将：执子之手莫邪：与子偕老干将：千锤百炼莫邪：嘿嘿，千锤百炼莫邪 干将 ：嘿嘿，千锤百炼干将：快
莫邪：嘿嘿，破碎万千干将：我们是一体的莫邪：我们永不分离干将：我们锻造别离莫邪：不可弥补的别离
王者荣耀干将莫邪说的话是什么（王者荣耀干将莫邪台词
干最好的剑莫邪：永远是下一把干将：为二的生命莫邪：独一无二灵干将：扔掉谓的剑鞘莫邪：给你去复仇干将：将，我欲铸剑莫邪：将，铸我为剑干将：我淬炼你的骨血莫邪：我成就你的锋芒干将：敲打他们的生命莫邪：敲打他们的坟墓干将：锻造者大逆不道莫邪：做崇高的祭礼干将：生死莫邪：契阔干将：与子莫邪：成说干将：执子之手莫邪：与子偕老干将：千锤百炼莫邪：嘿嘿，千锤百炼莫邪 干将 ：嘿嘿，千锤百炼干将：快
莫邪：嘿嘿，破碎万千干将：我们是一体的莫邪：我们永不分离干将：我们锻造别离莫邪：不可弥补的别离
王者荣耀干将莫邪台词是什么
那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归—— 既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
——古龙《月异星邪》 这就是人类潜在的卑劣性格，对别人的过失，远比自己看得清楚。
世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。
——古龙《湘妃剑》 每一件大事，表面看来，虽然轰轰烈烈，光明正大的，可是暗中，却不知有多少阴谋的勾当，奸狡的诡计，辛酸的血泪，只是你若不深深地去体悟发掘，你便难以察觉。
等待虽然令人心焦，但也是件非常美丽的事，没有着急的等待，又怎么会有相见的快乐
一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。
一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此
世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝 ——至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你手里。
人类的感情，往往会随着对象而变迁，一件同样的事，但发生在两个不同的人身上，那么这件事在他俩心中造成的印象，也是迥然而异的。
寡言者的说话，往往是扼要动人的。
每个人都有往事，就像一宗财宝一样，只是财富可以散尽，而往事却谁也无法夺走，贫贱者的往事，也有时会比富贵者的往事值得珍惜得多。
有的人奋斗一生，终于得到了他所需要的声名、地位与财富，但回首以前，做事却充满了卑贱与痛苦；有的人碌碌终生，但等到年老将要死去时，却有许多甜蜜往事值得回忆，这两种人，到底哪一种较为幸福
黝黯的苍空中。
仿佛正有两只眼睛，在默默地查看人间的善良与罪恶，一丝也不会错过。
它的赏与罚，虽然也许来得迟些，但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后，会得到甜蜜的果实与花朵。
星，是永远不会孤寂的，只是有些升起得早，有些升起得迟，有些会被云霾湮没，但终必还是会放射出它应有的光芒，自远古直到现在，自现在直到永远…… ——古龙《孤星传》 聪明的人和愚昧的人，在永恒的天地之间，又有什么不同的地方呢
你纵然是世上最聪明的人，但又能得到什么，你难道能把你的骄傲与光荣带到死中去，你若是常常自傲于自己的聪明，不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗
世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。
有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
越容易的事越难被人发现，越简单的道理就越发令人想不通，有些聪明的贼做了坏事，被人追赶，就会利用人类的这个弱点，就近躲在最明显，却又是最不会惹人注意的地方，让人花了无数气力，转了许多圈子，甚至追到数里之外，却想不到贼人躲在自己家里的大门背后
同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。
人与事，都是浪浪相推、生生不息，永远没有一个人能将这浪浪相推，生生不息的人与事全部了然，就像自古以来，永无一人能全部了解天地间的奥秘一样。
——古龙《失魂引》 人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间，又是绝对无法避免的。
一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。
当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。
这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。
女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。
人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。
女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。
宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。
须知人类都有一种喜欢别人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿态，还不是藉此标榜自己的身份吗
当然，有些遭遇了很大打击和挫折，或是真正看破世情的，自不作此论。
世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。
——古龙《游侠录》 有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。
你说这世间事，可公平么
拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。
人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。
他无视成败，蔑视死亡，更看不起世上的虚名与财富，可是他却无法逃避隐藏在自己心底深处的情感。
他有无畏的勇气，面对一切，他有锋利的长剑，纵横天下，却斩不断心里的情丝。
这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。
世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。
武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。
自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里
他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。
世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。
人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，“生”并未见得是最最可贵，“死”，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。
世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲
财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。
——古龙《护花铃》 多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。
许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。
你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。
若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。
其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。
语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。
凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。
辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。
天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
要知世上绝无一人能够完全“无畏”，只是有些人将“生”之一字，远较“义” 之一字看得轻些。
——古龙《彩环曲》 为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。
这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。
这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。
人们在面临死亡的时候，有的接受着，根本不希冀反抗。
而另一些人却企图逃避，不成时，便奋然反抗。
当然，这反抗的结果不是逃却了死亡，便是加速了死亡，而其中往往绝大多数都属于后者。
——古龙《残金缺玉》 痛苦的时候，各有不同，自然亦有深浅之分。
但是，若是两种性质不同的痛苦，其深浅便无法可比。
何况无论哪种痛苦，若非亲身经历，谁也无法清楚地了解其中的滋味
凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。
而这些都是你无法预测的。
人又有谁真的能先知呢
须知“权势”两字，正是自古以来人人想得到的东西，古往今来，不知有多少英雄豪杰的千秋事业，便要建立在这“权势”两字之上，只不过要看这掌握“权势” 的人，是否运用得当罢了。
若你成为“权势”的奴隶，那你就值得悲哀了。
掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。
一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢
知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。
自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。
至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。
其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢
那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同--那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。
然而他们的性质，却是完全一样--欺骗别人，掩饰自己。
朋友
你的面上，是否也戴有这么一张面具
“距离”，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。
感情上的折磨，远非其他任何痛苦能够比拟
当一个人发现自己深爱的人，并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望，甚至比绝望还来得更强烈些。
以前一切，他们认为美丽的事，却完全变为丑恶；山盟海誓的真情，也变成了虚情假意的欺骗。
这前后的距离，日子相距得漫长些，也较为好些，若是变化来得如此突然，那么这种痛苦，就不是任何人所能忍受的了。
对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多
人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。
世界上任何一件没有结束的事，其实也可说是已经结束，世上任何一件结束了的事，其实却也可以说是没有结束，因为结束与不结束，其间的距离，真是多么可怜可笑地短暂
——古龙《飘香剑雨》 往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。
天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不 过，你要惊异，他看来你反而怪了。
——古龙《剑玄录》 人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。
人类的情绪，的确奇怪得令人难以解释，有时，你在一个热闹无比的场合里，往往会有着非常冷静而清晰的头脑，但是，当一切事都静下来的时候，你的思绪却往往会混乱起来。
——古龙《剑客行》
干将莫邪的4言诗句
干将莫邪、赤炼青锋、同生共死、千秋万世、永不分离。
不知要的是这个不\\\/
《干将莫邪》原文及翻译
楚干将、为楚王作剑，三年乃成。
王怒，欲杀之。
剑有雌雄。
重身当产。
夫语妻“吾为王作剑，三年乃成怒，往必杀我。
汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，使相之：“剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。
”王怒，即杀之。
莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在
”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。
王怒杀之。
去时嘱我：‘语汝子，出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。
即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。
王即购之千金。
儿闻之，亡去，入山行歌。
客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶
”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之
”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。
”儿曰：“幸甚
”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：“不负子也。
”于是尸乃仆。
客持头往见楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。
”王如其言。
煮头三日三夕，不烂，头踔出汤中，瞋目大怒。
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟王，王头随坠汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。
三首俱烂，不可识辨。
乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”，今在汝南北宜春县界。
译文：楚国干将、莫邪夫妇二人，给楚王铸剑，三年才铸成。
楚王很生气，想杀他。
剑有雌雄二柄。
当时妻子怀孕快生产了，丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。
楚王发怒了，我去一定被杀掉。
你生下的孩子如果是男的，长大后，告诉他：‘出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。
’于是拿着雌剑去见楚王。
楚王非常生气，叫人去仔细查看。
验剑人说：“剑有两把，一把雌一把雄，雌剑带来了，雄剑没有带来。
”楚王发怒了，把干将给杀了。
莫邪生下的儿子叫赤。
后来长大了，问他母亲：“我父亲在哪里
”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功。
楚王发怒，把他杀了。
他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。
”于是儿子出房，往南看没有山，只见堂前松柱下有一磨剑石，就用斧头砸开它的背后，得到雄剑，早晚都想找楚王报仇。
楚王梦见一个男子，眉间广阔，约一尺宽，说要报仇。
楚王悬千金重赏捉拿。
赤听说了这件事了，便逃走，跑进山里悲歌。
碰到一位侠客，说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子。
楚王杀了我的父亲，我想报仇
”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋，请把你的脑袋和剑都交给我，我为你报仇。
”赤说：“太好了
”于是自杀，双手捧着脑袋和剑，尸体却僵立不倒。
侠客说：“我决不会辜负你
”这样，尸体才倒下。
侠客提着赤的脑袋去见楚王。
楚王很高兴。
侠客说：“这是勇士的头，应当用大汤锅煮。
”楚王照着他的话做了。
三天三夜也煮不烂，头还跳出汤锅，瞪着眼睛充满愤怒。
侠客说：“这小孩的头煮不烂，请大王亲自到锅边一看，就一定能煮烂。
”楚王立刻走近去看，侠客用剑砍了一下楚王，楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头，头也掉进汤里。
三个脑袋都煮烂了，没法分辨。
于是把肉汤分成三份埋葬了，笼统称为“三王墓”。
如今这墓在汝南郡北宜春县境内。
