谁能帮忙编套山东快板的词
根据下面这个改一下 聊城市第三人民医院风貌赞（快板词） 合：阳光明媚腊月天，新春佳节在眼前，隆重聚会搞联欢，高朋满座聚台前，张张笑脸放光彩，花团锦簇心里甜。
先给各位领导问个好，再给兄弟姐妹、亲朋好友拜个年
拜个年
甲：竹板一打震天响，高朋满座喜洋洋，打起竹板说医院，三院的风貌说不完。
乙：打竹板，一声响，现在轮到我上场，不管说得好不好，还请多多来捧场。
三院是个大家庭，45年风雨程，从平房到高楼，从专科到综合，翻天覆地没法说。
丙：你不说来我先说，说说咱们的急诊科，急诊工作第一线，救死扶伤抢时间，测血压、数脉搏,有条不紊要沉着，呼吸机、电除颤，死神面前不慌乱，工作脏累又艰辛,病人生命重千钧。
丁：院前急救真叫累，风雪雷电无所畏，人手不够电话叫，医、护、药、技全都到。
合：对，医、护、药、技全都到。
甲：绿色通道真不错,我来说说咱内科,呼吸消化都拿手,惠民病房人心得。
响铛铛的心内科,精兵强将没的说，降血压、保心脏，介入治疗是强项。
乙：妇产科，好传统，温馨服务传美名，健康教育宣传到，病室名字起得好，又上内镜、利普刀，母婴保健水平高。
丙：说完妇科说外科，外科进步真叫多，颅脑手术那是棒，电切、搭桥都能上，手术一年更比一年多，医护配合争当模范科。
丁：新建重症ICU，年轻团队显身手，讲诚信，服务好，优质品牌咱来搞。
合：对,优质品牌咱来搞。
甲：还有骨科、口腔、耳鼻喉，大家都在争一流。
乙：神经科是老大，诊断水平属最佳，病人多来工作忙，治疗偏瘫真叫强。
溶栓、介入、靶血管，“中风”效果最精湛，太多技术说不完，反正咱们最领先。
丙：小儿科，儿科小，儿科病房信誉好，化钱少，服务多，患儿家属乐呵呵。
高压氧来治脑病，减少缺氧后遗症，愈后出院去家访，人文医学来推广。
丁：临床科室都说完，“两室一房”我来谈。
手术室最紧张，无影灯下操作忙，站了一天空着胃，救死扶伤不觉累。
供应室很关键，清洗打包好麻烦，消毒认真不懈怠，严把院内感染关。
产房接生风险大，助产人员顶呱呱，我夸助产有人笑，低头的模样更叫俏，俏也不争春，只把喜来报，待到孩子出生时，她在丛中笑。
合：对，她在丛中笑。
甲：说完临床说医技,来点掌声鼓鼓气，临床医技配合好，医疗质量才能保，说得不好别生气,明天请客客（合：啊
）孔院他掏人民币。
乙：赞医技理当然，医技科室不一般，有超声来有心电，经颅、向量都齐全。
做B超的真不少，经常下班走不了，日产阿洛卡超声仪，全市首台数第一。
丙：影像科设备好,千万资产老不少，美国GE造影机，数字胃肠更清晰；影像中心挖地基，眼看就要拔地起，新进CT128，超导合磁到咱家，搞介入，放支架，疑难杂病全不怕。
丁：化验检查任务重，宋主任带头搞质控，达标验收一次过，省际检验一单通。
全自动生化更超前，效益一年赛一年，产前筛查管全市，（白）想生个健健康康的大胖娃娃，您找宋主任没问题。
合：对，您找宋主任没问题。
甲：临床、医技都说完，咱把服务窗口来宣传。
乙：导医台很重要，服务形象都要好，漂亮护士大厅站，分明一道风景线，轻声细语面带笑，百问不厌涵养高，开方咨询查报告，便民措施真周到。
丙：挂号收费了不起，严谨仔细是第一，口齿清楚交代好，文明礼貌记得牢。
丁：07年的5.1起，处方管理有条例，一律书写通用名，拒绝“大方”没说的，“四查十对”更仔细，监督权利不放弃，热情耐心嘱咐到，药房这个窗口最重要。
合：对，药房这个窗口最重要。
甲：医院要想发展好，党政工团不能少，励精图治强内涵，社会形象更完善。
乙：党办、院办、人事科，他们的事情真够多，抓行风管文化，行政服务拉不下，人力资源统筹好，以人为本忘不了。
丙：财务、总务、经核办，工会、宣传一起干，齐心协力把管理抓，多发奖金笑哈哈。
丁：职能科室责任大，承上启下把桥梁架，政令畅通有保障，三院的明天更辉煌。
合：对，三院的明天更辉煌。
甲：拜年的话净说好，夸完群众夸领导。
孔院长，有魄力，开创三院新天地，改革创新谋大计，服务品牌创鲁西。
科研立项真不少，申请贷款到处跑，一下要来3千万，您说简单不简单
合：对，不简单。
乙：陶书记，那叫干，抓服务，搞宣传，规范制度加班点，他的事迹说不完。
合：对，他的事迹说不完。
丙：任院长，后勤管，后勤服务最关键，为民为院为一线，保障任务千斤担。
合：对，保障任务千斤担。
丁：陈院长，管业务，创新理念强技术，抓“三级”来促“三严”，狠抓质量讲安全。
还有张院和常院，年轻有为挑重担。
合：对，年轻有为挑重担。
2007年，医院大发展，收入突破5千万，各项工作佳绩传。
这就是：班子强，民心齐，干群团结增合力，携手并肩奔向前，和谐三院展新颜，展新颜。
（席凤英）
关于5.12日的护士节赞颂快板语
打竹板，响起来，我们一起走上台；今天过节搞联欢，说说咱们的县医院；我们初次来上场，希望大家鼓鼓掌。
鼓掌的声音有点小，借此机会快问好；对
对
对
快
问
好今天快板我先说，说说我们急诊科；急诊科工作真关键，分秒必争抢时间；院前急救真叫累，风雪雷电无所畏
ICU重症科，重危病人实在多；呼吸机、电除颤，死神面前不慌乱；心肺复苏齐努力，起死回生创佳绩
内一科，业务棒，治疗偏瘫真叫强；基础护理做得好，服务热情又周到。
响铛铛的内二科,精兵强将没的说，降血压、保心脏，溶栓搭桥是强项。
呼吸消化数内三，介入内镜都过关；医疗护理服务好，赢得病人齐声赞。
内四内五有特色，化疗放疗搞联合；糖尿病人多又多，细心诊治守规则；医生护士搞合作，科研路上奏凯歌。
说完内科说外科，外科进步真叫多，颅脑手术那是棒，电切、微创都能上，普外骨外泌尿科，手术病人就是多；三个小洞治大病，你说技术硬不硬。
手术室，技术高，穿针引线逢的牢；手术创伤比较小，三天五天就能好；妇科产科好传统，温馨服务传美名，产房接生风险大，助产人员顶呱呱，健康教育宣传到，母婴保健水平高。
小儿科，科不小，化钱又少服务好，边讲笑话边穿刺，患儿家长都满意。
导医台也很重要，服务形象都要好，漂亮护士大厅站，分明一道风景线。
说完临床说医技,来点掌声鼓鼓气，临床医技配合好，医护质量才能保，说得不好别生气,请客呀
。
院长来掏人民币。
药剂科虽说不看病 ，缺了我们可不行 质量管理是核心 优质服务树典型职能科室责任大，承上启下桥梁架，医护质量时刻想，政令畅通有保障，院领导，有魄力，开创医院新天地；院长民主又务实，政务公开真及时；假如你有好建议，职代会上你来提；以人为本不能忘，后勤供应有保障；优质服务树形象 倡导文明新风尚 规范管理县医院，我们愿意多奉献让我们 手拉手来肩并肩 肩并肩来心相连 全院齐心除病患，构建和谐县医院
高中校园文艺晚会主持人台词
在缤纷的焰火和欢快的乐曲中，新的一年向我们走来。
辞旧迎新之际，我们总是百感交集、思绪万千。
在新的一年，我们有许许多多的事情要做，有许许多多的任务要去完成，我们将面临新的挑战和新的机遇。
我和全体教职员工以最诚挚的心意、用最吉祥的语言祝福你们，也祝福每一位同学，祝同学们美梦成真，学习进步，身体健康
同学们，新年的阳光将洒在你们的身上，新年的春风将吹在你们的脸上，请坚信，我们将和你们同行，因为我们对你们的爱是那么深沉和执着! (点烛) (歌声 背景) 吴：没有松风的秋，雁去长空；没有飞雪的冬，乍暖还寒。
一夜高风凋碧树，凋不了青春不灭的火焰；满地余寒露凝香，凝不住你绝美的年华。
(迎娟上，立于舞台左侧。
话筒递与何) 娟：在这烛光与微笑构成的舞台，在这笑声与歌声汇成的海洋，在这永恒与温馨筑就的圣地，我们欢聚在一起。
(立于吴旁，话筒与芳) 何：光阴茬苒，我们即将迎来新的一年。
今天大家在这里欢聚一堂，迎接元旦的曙光。
这一刻是美好的，这一刻是温馨的，这一刻是充满激情的。
(话筒递与吴…… xx学院2003年“走进春天”庆元旦、迎新春文艺晚会主持词（2003年12月） 1．（开场舞蹈 《欢庆秧歌》 礼花四射 主持人上场） （男1）尊敬的各位领导、各位来宾， （女1）敬爱的老师，亲爱的同学们 （男女合）大家晚上好
（男2）春风传喜讯、金猴踏歌来 （女2）看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩 （女1）听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律。
（男1）舞起醉人的红扇，我们从微山湖畔走来；敲响震天的锣鼓，我们从xxx山下走来。
展望未来前景灿烂，我们豪情满怀。
（男2）在过去的一年里，我们全校师生在校党委的正确领导下与时俱进、开拓创新，在创建学院工作中取得了历史性的飞跃。
我们真诚的说一声“尊敬的各位领导，你们辛苦了
” （女2）踏着时代的节奏，乘着创建学院的东风 带着新年的祝福，怀着青春的憧憬 （合）让我们相聚在这美好的时刻 （男1）xx学院2003年“走进春天”元旦文艺演出 （合）现在开始
（女1）出席今天晚会的领导有： xx学院党委书记xxx同志 xx学院党委副书记、校长xxx同志 让我们以热烈的掌声对各位领导的光临表示最衷心的问候和感谢
2．朋友们，如果我们把今天的xx和十年前的xx做一个比较，我们不能不承认，我们的学习、生活发生了多么巨大的变化。
一幢幢高楼拔地而起，一间间教室宽敞明亮，我们搬进了新宿舍、连上了电话和因特网，喜事一个连着一个，乐的我们嘴都合不上。
是呵，我们的学校建设蒸蒸日上，我们的生活〈越来越好〉请欣赏歌伴舞〈越来越好〉演唱者：xxx 3．相声是大家喜闻乐见的节目 幽默的语言、夸张的表情会把我们带进开心世界。
请出由xxx系的xxx为您合说相声《废话趣谈》 5．下面这个精彩的节目是xx系的xxx和她的搭档们带来的舞蹈《绿光》 这个节目曾经获得我校“青春歌舞大赛”的一等奖。
让我们一起来欣赏。
6．金秋十月霞满天，那是咱勤劳朴实的xx人对家乡的火热情感。
金秋十月霞满天，那是咱聪明智慧的xx人对创建学院无比执著的信念。
请欣赏群口快板《金秋十月霞满天》，演出单位：xx系。
7．近几年来，我们学校的校园文化搞的如火如荼。
特别是在每年的歌手大赛中总能涌现出一大批优秀的校园歌手。
他们活跃在学校的各个舞台。
用火热的激情表达对生活的热爱。
下面就让我们欣赏他们的风采吧。
首先请出xx系xx为您带来《好心情》 9．每个人的青春只有一次，在即将绚烂的时候，有个女孩却悄然离去。
但是她并不孤单，所有的心灵紧紧相依。
没有哀伤的分离，分离也是相聚，不管身在何处，我们永远记的你。
请欣赏xx系带来的诗朗诵《声音的故事》 10、欢腾的锣鼓敲起来，敲出满腔的喜悦，我们的生活越来越甜蜜。
喜庆的秧歌扭起来，扭出满腔的幸福，我们的日子越来越红火。
请您欣赏由xxx校区的同学们为我们带来的舞蹈《欢腾》 13．在苍茫的大海里航行，不能没有指引方向的航标。
在新世纪的历史进程中，“三个代表”重要思想，就是我们党前进的指路明灯。
走进新时代，我们心潮澎湃，走进新时代，我们豪情满怀。
在学校党委的正确领导下，全校师生万众一心迈向新的时代。
请欣赏xxx校区的舞蹈《走进新时代》 14．著名笑星黄宏的小品《杨白劳和黄世仁》大家也许都已看过。
今天我们这里也来了杨白劳和黄世仁，让我们看看这二位的债务问题是怎么解决的吧
15． 青春是那么的火热，那么充满激情，犹如夏日的天空，总是高远而明丽。
我们是那样的年轻，那样的朝气蓬勃，欢乐是今晚的主题，我们将用欢乐来尽情演绎。
请您欣赏xxx系的舞蹈《向前冲》 16．歌声悠扬，这歌声是我们对伟大祖国的深情祝福，舞姿优美，这舞蹈是我们对家乡、对学校繁荣的衷心祝愿。
让我们举起这欢乐的酒杯共同祝福新年的来临，迎接新年的曙光
请欣赏歌伴舞《饮酒歌》演唱者：xxx xxxx 结束语：《二十年后再相会》背景音乐起 踏着青春的节拍，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在漫天风雪中欣然等待。
激扬着青春的风采，我们向春天走来，一路欢歌，一路笑语，万物在翘首期盼中安然舒怀。
走进春天，走进蓬勃的希望，每一颗青春的心都焕发出缤纷的色彩 走进春天，走进时尚的动感地带，世界在我们眼前灿烂地舒展开来 xx学院2003年“走进春天”庆元旦、迎新春文艺晚会到此结束。
各位老师、同学、再见~~
给一个保健品企业做一个赞扬的锦旗该怎么写 急需
1、健康之家，永葆青春。
2、服务企业共筑诚信。
3、汲取天地精华，服务大众健康。
4、天然纯正，永葆青春。
5、源自自然，养生首选。
6、点滴真情，甜蜜事业。
黄金一百秒学蒙古呼麦唱的歌叫什么
呼麦呼麦的概念 呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯(Khakass)等地区。
西藏密宗格鲁派的噶陀(Gyuto)、噶美(Gyume)两寺，也有使用低沉的喉音来唱诵经咒的传承。
呼麦，又名浩林·潮尔，是蒙古族复音唱法潮尔(chor)的高超演唱形式，是一种喉音艺术。
呼麦是一种古老的歌唱方式，声音从喉底里发出来，悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，那个隧道是时间的记忆。
据说，呼麦已经有千年历史，而今已是蒙古国宝级的艺术，在全世界独一无二。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2009年10月1日，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。
折叠编辑本段代表人物和作品折叠中国阿拉腾傲刀 代表作《挣扎》《假如我没有你》《魔鬼的初吻》《灵魂献给我的礼物》折叠图瓦国huun huur tu 《Where Young Grass Grows》折叠凯尔梅克Okna Tsahan Zam《Tsahan Zam - Edjin折叠编辑本段特点蒙古族呼麦蒙古族呼麦呼麦是运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。
呼麦发声原理特殊，有时声带振动，有时不振动，是用腔体内的气量产生共鸣。
假声带也随之震动。
演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高音声部，获得无比美妙的声音效果。
折叠编辑本段呼麦唱法呼麦唱法是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，其发声方法、声音特色比较罕见，不同于举世闻名的蒙古族长调的唱法，声乐专家形容这种唱法是高如登苍穹之颠，低如下瀚海之底，宽如于大地之边。
折叠编辑本段产生和发展呼麦的产生和发展，是蒙古族音乐发展的产物，在声学规律的认识和掌握方面出现了质的飞跃，被音乐界誉为天籁之音。
折叠编辑本段产生的说法有关呼麦的产生，蒙古人有一奇特说法:古代先民在深山中活动，见河汊分流，瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，声闻数十里，便加以模仿，遂产生了呼麦。
新疆阿尔泰山区的蒙古人中，至今尚有呼麦流传。
呼麦的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特别丰富。
大体说来有以下三种类型:一是咏唱美丽的自然风光，诸如《阿尔泰山颂》、《额布河流水》之类;二是表现和模拟野生动物的可爱形象，如《布谷鸟》、《黑走熊》之类，保留着山林狩猪文化时期的音乐遗存;三是赞美骏马和草原，如《四岁的海骝马》等。
从其音乐风格来说，呼麦以短调音乐为主，但也能演唱些简短的长调歌曲，此类曲目并不多。
从呼麦产生的传说，以及曲目的题材内容来看，喉音这一演唱形式，当是蒙古山林狩猎文化时期的产物。
折叠编辑本段呼麦的发声原理从发声原理来看，呼麦应看作是人声潮尔的特殊形态，是浩林·潮尔合唱艺术发展和升华的必然结果。
呼麦是一种喉音演唱艺术，演唱时运用特殊的声音技巧，一个人同时唱出两个声部，声带发出的是低沉的基音，而口腔发出的是高亮的泛音，加上气息的调控，口腔共鸣点的变化就可在高音部形成旋律，形成罕见的多声部形态。
高音部的高音与口型有直接关系，口型扁音就高，口型圆音就低。
低音声部与高音声部之间的距离有时可以达到六个八度音程，高音声部的旋律有时类似口哨声，或金属声。
呼麦演唱时的方法是首先把声带放松，利用口腔内的空气振动声带产生共鸣，发出基础低音，然后巧妙地调节舌尖的空隙，用一股气息冲击发出高泛音。
于是形成在持续低音的基础上，不断地产生高音区的曲调。
用这种方法演唱，可以清晰地听到一个人同时发出两种声音，即高音区的曲调和低音区的持续音。
技术高超的呼麦演唱大师可以用二声部来演唱徐缓的长调、急速的快板或世界名曲。
一般来说，呼麦的低声部是一个持续的低音，但有时也可变化音高，而高声部是一条波浪起伏的旋律线，它有时有词，但常常是无词的。
这种唱法能唱出透明清亮、带有金属声的高音声部，获得无比美妙的声音效果。
如前所述，古代蒙古人参加战争，作战前均须高声歌唱潮尔合唱，狩猎成功后也会尽情宣泄，狂热歌舞。
在排山倒海般的潮尔声浪中，自然产生出飘渺的泛音效果。
显然，蒙古人试图将潮尔合唱艺术的基本要素，巧妙地移植到一人身上。
经过长期探索，终于创造出这一奇特的声乐形式。
呼麦的产生和发展，乃是蒙古音乐发展进步的产物，在声学规律的认识和掌握方面出现了质的飞跃。
探求声音奥秘的道路上，蒙古人终于取得了突破性成就。
相传早在13世纪蒙古草原盛行英雄史诗说唱艺术时就已十分盛行了，而据音乐学家们考证，我国诸多古籍中(包括《诗经》)记载的北方草原民族的一种歌唱艺术--啸，就是浩林·潮尔的原始形态。
如此，其历史至少可追溯到2300年以前。
此推断如成立，将从人类复音音乐文化发源地这一基本部分改写《世界音乐史》。
这并非玄说、臆断，仅从潮尔的蒙语发音与西方复音音乐的合唱、和声和弦诸多民族文字对比，即可窥见其内在联系。
潮尔，蒙语准确发音为chor;而同其相关的欧洲诸国的和音、和弦、合唱、众赞歌等术语分别是chorus(英)、chord(法)、chor(德)，其词根如此惊人的相同，绝非巧合。
但迄今为止，中国音乐的历史，却从未记载有关中华民族自身的复音音乐起源。
那么，究竟复音音乐是由西方传入中国，还是由中国阿尔泰地区(新疆)辐射到西方?事实是，啸--潮尔(chor)已有2300多年历史，而西方复音音乐最早产生于1100年前的9世纪。
合唱、众赞歌的兴盛则已到了14-17世纪。
可见，一向被视为无复音音乐的东方--中国，实际来可能是西方欧洲复音音乐的母体和发源地。
折叠编辑本段呼麦的传承呼麦艺术目前不仅轰动国际乐坛，同时也引起世界各国社会学、人类学、历史学、文化艺术学等专家学者的极大兴趣和普遍关注，更为民族音乐学家、声乐界专家学者高度重视。
中国音乐家协会名誉主席、音乐理论界泰斗吕骥先生指出:蒙古族就有一种一个人同时唱两个声部的歌曲，外人是想象不出来的，我们应该认真学习研究。
内蒙古音协名誉主席莫尔吉胡最近撰文云:浩林潮尔音乐是人类最为古老的具有古代文物价值的音乐遗产，是活的音乐化石，是至今发掘发现的一切人种、民族的音乐遗产中最具有科学探索与认识价值的音乐遗产。
在继承和发展呼麦(浩林潮尔)这一蒙古族精美绝伦的文化遗产方面，内蒙古草原远远落后于阿尔泰山麓等其他蒙古族地区，如蒙古国已早把呼麦艺术列为国宝;俄罗斯图瓦共和国则视呼麦为民族魂;两国均已把呼麦艺术发掘、研究列入国家艺术重点学科，并引入蒙古族声乐教学体系之中。
我国中央音乐学院也把呼麦艺术列为国家艺术学科重点课题--《世界民族民间音乐》中的重要部分，并由原院党委书记、世界民族音乐学专家陈自明教授亲自牵头主持研究。
折叠编辑本段绝迹呼麦在内蒙古草原已绝迹了100多年，在新疆阿尔泰地区蒙古民族中，也濒临失传。
所以，挽救和发掘并发展这一原本是中华民族的文化遗产，是当务之急，具有不可估量的现实意义和深远历史影响。
内蒙古自治区是蒙古族人口最多的聚居地区，传承和弘场这一古老神奇而技艺高超蒙古民族声乐艺术，应是责无旁贷之事。
折叠编辑本段现代呼麦所幸，九十年代以来，内蒙古艺术界有志之士，已通过请进来、走出去等各种途径学习呼麦艺术，并提高较快。
其中，斯琴比力格、张昭翔、吉日木图、宝力道、宝力达是佼佼者。
他们从九十年代开始，活跃于国内外音乐舞台上(先后出访日本、澳大利亚)，其中斯琴比力格曾被聘请到中央音乐讲学并做示范表演，他们的录音录像，多次在国内外各种形式的学术研讨会上播放。
而早在80年代，我区有识学者莫尔吉胡、达·布贺朝鲁就开始了关于呼麦的考察研究和介绍;内蒙古歌舞团、内蒙古广播电视艺术团、蒙古族青年合唱团先后以不同声乐形式(如民间艺术演唱无伴奏合唱)引向舞台;2000年东方电影电视学院建立才真正把呼麦艺术引入民族艺术教学之中心。
内蒙古民族歌舞剧院蒙古族青年合唱团是一支具有鲜明民族特色的专业文艺团体，曾经多次在国际比赛中获得大奖，在国际舞台上享有较高声誉，被公认为目前中国唯一擅长演唱无伴奏合唱的团体。
近年来，他们挖掘整理了已经失传多年的蒙古族所特有的呼麦唱法，受到国内外观众的好评。
与此同时，呼麦还被收录到内蒙古音乐网，使全国20多个省、自治区和美国、日本、法国、澳大利亚等20多个国家的网友上网欣赏到了这一独具特色的蒙古族唱法。
随着呼麦演唱艺术的影响力不断扩大，文化部对抢救发掘和保护这一古老的民族文化给予了高度重视，并将其列入第一批中国非物质文化遗产推荐项目名录。
蒙古国呼麦协会主席策登伊希认为，呼麦的演唱方法有10余种，目前，内蒙古自治区的呼麦艺术家只能使用其中几种方法进行演唱，呼麦的传承与发展任重道远。
2009年10月1日，中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。
折叠编辑本段相关作品诗歌呼麦(文:命运与砝码)白云飘渺毡包安祥马头琴荡出片片悠扬清清河水滋养千里牧场油油碧草爱抚肥美的牛羊大地凝听着滴露细碎的柔肠英雄的传说伴着马奶酒袅袅飘香-秋风送来第一捧苍凉远山暮霭铺陈出苍苍莽莽粗犷与柔情同时登场沉浮起落 回旋着阵阵悲怆骏马嘶鸣 疾驰的背影踏破奄奄黄昏暖融融的残阳-飞瀑轰鸣河水激昂群狼啸聚起伏短长吐纳混元空谷鸣响万马奔腾长空浩荡烈酒烈焰浇洒出烈烈刚强-马蹄铮铮大地震颤雁阵翻飞唳声高亢猎猎旌旗长驱突闯雄鹰直击九天虹光穿云劈雾开创乾坤朗朗-闷雷重击低沉的压抑狂风席卷凌厉的怒吼金铁齐鸣刀剑相交声浪滚滚山倾水倒英雄豪气在奔腾的草原熊熊燃烧-篝火映红溢满胜利的脸庞狂歌热舞灵魂贲张深喉颂念缭绕的梵音传唱瀚海山巅浑然一腔苍穹在上 天籁共响草原上回荡着淋漓的酣畅-唯有唯有草原上的王者还独自在旷野 仰头凝视长空深处的天狼折叠编辑本段道尔吉著同名小说折叠内容简介呼麦呼麦《呼麦》是一部由一个具有蒙古道地血统的蒙古小子写就的小说。
呼麦，图瓦文xoomei的中文音译。
英文书写为Hoomii。
原意是指喉咙，实际上是喉音的意思，那是一种以喉咙紧缩而发生双音共鸣的泛音咏唱技法。
表现为一个人在歌唱时同时发出两个或者更多的高低不同的声部。
呼麦也称为蒙古喉音，作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古、南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和卡开斯等地区。
由这部小说改编的电影叫做《长生天》，这本是一件地域色彩浓厚的区域文化事件，但是这件蒙古人的大事近日也成为文学界、电影界，乃至世界范围的文化热点。
折叠作者简介喇西·道尔吉(Rasii·Diolrgee):1966年出生于北京，蒙古族;1967年移居内蒙吉阿拉善盟额济纳旗.后重返北京生活 ;中国传统文化促进会会员;音乐家及剧作家，著有《原狼》、《金归》、《萦回生、死、爱》等多都电影剧本作品 ;与中国著名纪录片大师刘湘晨先生合作十余年，为其影片创作音乐并获得国内外多类奖项、后师从于刘湘晨先生，成为高原人文纪录片导演.独立摄制有《博斯腾日记》、《天梯萨里库依》等人类文化题材纪录片作品 ;曾客座中国鲁迅文学院、清华大学、北京理工大学进行艺术类讲座 ;自1998年起.独自前往中国新疆、西藏高原地区采风创作累计历时8年时间，足迹涉及阿尔泰山脉鸟仑古河流域、天山山脉、昆仑山脉、喀喇昆仑山脉叶尔羌河流域、塔里木河流域、开都河流域，塔克拉玛干沙漠、帕米尔高原、藏北阿里高原等地区 ;目前从事文艺类电影编剧和导演工作。
折叠图书目录呼麦 第一部分靠近十二世纪末，蒙古人从完全默默无闻的状态极其突然地闯入了历史。
在不久后的十三世纪，他们以最具进取性的入侵者形象，统治了那个世纪被人类所发现的整个世界大陆五分之四的区域，在这些区域里建立军事、政治以及经济系统。
在此，我无意进一步叙述有关政治、军事在历史中的变迁，尽管文明是随着那些变迁在发展着的。
在这个向前行进的历史时期，文化的融合和吸收也体现出史无前例的活跃景象。
在艺术的领域里，蒙古人以最快的速度吸收了其他种族文明中最先进的那些部分;并且，当华夏灿烂的艺术经常被记录在脆弱而不耐久的原料⑷(如陶瓷、宣纸以及丝绸等)上的时候，当世界确信这些顶级的艺术拥有最优美的品质的时候，源自蒙古诸部落原始游牧、狩猎时期的传统技艺并未被摒弃，而是继续与其他的文化现象同步地发育和融合着。
如舞蹈、诗歌、绘画、长调，还有曾经不那么广为人知的呼麦。
喇西·道尔吉其人--刘湘晨《呼麦》--探路之杖呼麦 导言(1)呼麦 导言(2)呼麦 导言(3)呼麦 一(1)呼麦 一(2)呼麦 一(3)呼麦 一(4)呼麦 一(5)呼麦 一(6)呼麦 二(1)呼麦 二(2)呼麦 二(3)呼麦 二(4)呼麦 三(1)呼麦 三(2)呼麦 三(3)呼麦 三(4)呼麦 三(5)呼麦 三(6)呼麦 三(7)呼麦 三(8)呼麦 三(9)呼麦 三(10)呼麦 三(11)呼麦 三(12)呼麦 四(1)呼麦 四(2)呼麦 四(3)呼麦 四(4)呼麦 四(5)呼麦 五(1)呼麦 五(2)呼麦 五(3)呼麦 五(4)第二部分台下一片笑声。
那个身穿白大褂，鼻子上架着眼镜的人手里挥动着一只看上去没什么特别之处的胸罩，显得并不谐调。
尤其是可以察觉到巴毛上台时的脚步仿佛还带有一点舞蹈的节奏:这就是本世纪功效最为显著的增大保健胸罩──增霸!妇女生理缺陷的福音──增霸!它的材料是由超微静电层、按摩层、纳米层、抗拉层、抗压层等九个层面组合而成，经过数字技术设计生产，还融入了人体工程学等专利技术，最终展现在你眼前的就是这款'增霸'胸罩。
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他看上去已经衰老得不再在乎世界上的一切恐惧。
也许不久后，他将倒在这无垠雪界的某个雪兀上面向苍天而眠。
于是狼群便不再冒然接近这一切，尽管那里还有羊。
它们在耐心地等待着。
对于狼群似乎销声匿迹的现状，额尔德木图爷爷的心情日趋沉重。
也许是因为老人在即将放下游牧一生的世界之前，留下了最后一个读懂狼的课程，也许在某个瞬间他会豁然明了。
但眼下这种沉重的心情驱使着老人的身体走向最后的衰弱。
他开始咳嗽，哈森知道那声音表现的是老人的某种不安。
他无能为力，只是尽最大的能力关照着爷爷。
按照老人的要求，哈森在奶茶里加放了多一些的盐。
他端着热腾腾的奶茶走近半靠在哈纳上的爷爷:爷爷，您起来喝茶吧，吃的都弄好了。
呼麦 十二(1)呼麦 十二(2)呼麦 十二(3)呼麦 十三(1)呼麦 十三(2)呼麦 十三(3)呼麦 十三(4)呼麦 十三(5)呼麦 十三(6)呼麦 十四(1)呼麦 十四(2)呼麦 十四(3)呼麦 十四(4)呼麦 十四(5)呼麦 十四(6)呼麦 十五(1)呼麦 十五(2)呼麦 十六(1)呼麦 十六(2)呼麦 十六(3)呼麦 十六(4)呼麦 十七(1)呼麦 十七(2)呼麦 十七(3)呼麦 十八(1)呼麦 十八(2)呼麦 十八(3)呼麦 十八(4)呼麦 十八(5)呼麦 十八(6)呼麦 十八(7)呼麦 十九(1)呼麦 十九(2)呼麦 十九(3)呼麦 十九(4)呼麦 十九(5)
古典音乐和流行歌曲的对比
古典音乐是个大的范畴，流行歌曲是很小的类别。
基本上不太合适去比较如果非要比的话可以用美声唱法与通俗唱法比比（美声属于古典音乐范畴） 从某种意义上说古典音乐才是真正的音乐,是所有音乐的根源, 古典音乐有着严密的曲式结构,不是那些流行歌所能相提并论的 流行歌曲是靠歌词与简单的曲调让更多没有系统学过音乐的人广为接受。
甚至可以说词曲子更重要 古典音乐是音乐的科学，贝多芬,莫扎特,巴赫等大师的作品几百年,甚至上千年的被人们传颂,并写进历史。
美声的很多作品比如我的太阳，各种歌剧里的唱段，也是同样被人几百年的传颂，而提到流行歌曲大家更多的会想起某个明星，某句歌词，而非音乐。
另外流行歌曲很难经的起时间考验。
急求露营地点
四川周边省份的进追加分
这个我都背下来了，俺是四川省的，老乡
四川历史简介 远古时期 根据古人类学的发现和研究，四川的史前时代发轫于200万年以前，相当于旧石器时代早期和地质学年代上的更新世早期。
1986年10月，在长江南岸的巫山县庙宇镇本坪村尤骨坡发现一批包括上内侧门齿和下颌骨在内的古人类骨骼化石，经中国科学院用古地磁方法测定，其地质年代为更新世纪早期，距今200万年～204万年，人类学家命名为“巫山人”。
在发现“巫山人”之前， 1951年，在长江支流沱江西岸的资阳县（今资阳市）黄鳝溪，曾经发现旧石器时代晚期的人类头骨化石，具有明显的蒙古利亚人种的特征，古人类学家认为属于新人（晚期智人）类型，其绝对年代距今1万年～5万年，并将其命名为“资阳人”。
四川境内迄今已被命名或被提议命名，属于旧石器时代晚期的文化遗址有三处：铜梁旧石器地点，位于铜梁县西北的张二塘村附近，据放射性碳素断代，年代距今约25150＋\\\/-310年或21450＋\\\/-850年；鲤鱼桥旧石器地点，在资阳市孙家坝，距今约25100＋\\\/-400年；富林文化，在汉源县富林镇，遗址位于大渡河与流沙河汇合处的第二阶地上，距今约2万年。
上述五处古人类化石及遗址的发现，说明早在旧石器时代，在今四川地区从东到西的广阔地带就有人类生存与活动。
“蜀”之释意 “蜀”的名称最早见于商代的甲骨文。
蜀的祖先据说是生活在黄河中上游的古代羌族的一支，他们沿岷江流域南迁进入四川盆地，被称为氏族，并在成都平原建立了自己的国家。
传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫，以后是柏灌。
到了杜宇王朝，正是中国的西周时期；开明王朝则是中原的春秋战国时期。
公元前316年，秦国趁蜀国和巴国发生战争之机，派大将司马错率军南下，一举灭掉了蜀国和巴国，使四川地区统一于中华帝国的版图之内，古代蜀国的历史就此结束。
此后，又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治所设在成都，而成都为古蜀都，蜀也就成了四川地区的简称。
因此，三国时，刘备占据四川称帝，史称蜀汉；五代时，王建和孟知祥先后占据四川称帝，史称 前蜀和后蜀。
关于蜀名称的来历，史书记载中有两种说法：一说蜀就是蚕，是因古蜀王蚕丛教民栽桑养蚕，使四川成为中国最早养蚕的地方，因而得名；另一种说法是，蜀是一种形态象蚕、但能螫人的毒虫，因此 蜀很可能是商朝统治者对蜀人的一种贱称。
到距今七八千年的时候，四川地区的原始先民先后进入新石器时代。
其遗址分布很广，至20世纪90年代，发现已经达200 多处，东起长江三峡，西至雅砻江、大渡河，北达广元、阆中，南及西昌、长宁。
其中最具代表性的有广元营盘梁。
巫山大溪、广汉三星堆、西昌礼州等遗址。
广元营盘梁遗址位于广元市东北川陕交界区的中子铺附近，其年代距今六七千年甚至更早，是迄今中国长江流域首次发掘的以细石器为特征的原始文化遗址。
巫山大溪遗址，位于夔峡东口大溪与长江交汇处的三级台地上。
同类文化遗址在长江中游及其支流的沿岸也有发现，考古学界命名为“大溪文化”。
大溪遗址的绝对年代距今5300年～6000年，其早期为母系氏族公社的全盛期，晚期则是父系氏族公社的萌芽阶段。
居民经济生活以农业为主，辅以渔猎经济，已经有了产品交换关系。
广汉三星堆遗址布于广汉市南兴镇的月亮湾三星堆一带。
其第一期文化遗址的绝对年代距今4000 年~5000年。
发现有原始的木骨泥墙式房屋。
居民己进入定居的农业经济阶段的西昌礼州遗址位于西昌安宁河东岸第三阶地上，相对年代为新石器时代晚期，居民也是以农耕为主，器物特征与四川盆地及周边各地都不相同，属于金沙江流域的一种典型文化。
上述新石器时代典型文化遗存，具有各不相同的文化面貌，说明居住于四川地区的原始先民，可能分属于不同的人类群体。
他们共同创造了四川地区的人类原始文明，并与黄河流域以及其他地区的原始文明交相辉映，构成中华文明起源的曙光。
民族风情 概况： 四川气候温和，物产丰富，远在青铜时代，这里就出现了灿烂的文明。
四川地跨南北，又处于长江和黄河两大文明发源地之间，境内有长江横贯西南部和四川盆地，横断山脉纵贯西部地区，自古就是各民族东西和南北迁徙的重要通道。
因此，四川是一个多民族聚居的地区，是我国民族种类最多的省份之一，素有“民族走廊”之称。
自有史记载以来，有数十个民族先后在这里活动、生息、繁衍和相互融合。
目前除汉族外，境内仍分布有彝、藏、土家、苗、羌、回、蒙古、僳僳、满、纳西、布依、白、傣、壮等14个少数民族，共有人口460多万。
约占全省人口3.7%左右的少数民族地区主要在西部高原山地和南部边缘山地，其中以彝族、藏族、羌族等最具有代表性。
民族简介：四川气候温和，物产丰富，远在青铜时代，这里就出现了灿烂的文明。
四川地跨南北，又处于长江和黄河两大文明发源地之间，境内有长江横贯西南部和四川盆地，横断山脉纵贯西部地区，自古就是各民族东西和南北迁徙的重要通道。
因此，四川是一个多民族聚居的地区，是我国民族种类最多的省份之一，素有“民族走廊”之称。
自有史记载以来，有数十个民族先后在这里活动、生息、繁衍和相互融合。
目前除汉族外，境内仍分布有彝、藏、土家、苗、羌、回、蒙古、僳僳、满、纳西、布依、白、傣、壮等14个少数民族，共有人口460多万。
约占全省人口3.7%左右的少数民族地区主要在西部高原山地和南部边缘山地，其中以彝族、藏族、羌族等最具有代表性。
藏族 羌族 彝族 僳僳族 回族 苗族 纳西族 白马人 白族 傣族 布依族 土家族 摩梭人 蒙古族 壮族 满族 四川民风 说起四川民风，傅崇矩曾以成都为例，在《成都通览》中写道：“成都人有一种特别之性质，又未可厚非者，列如下：士类纯正，绝不闻革命谈。
民俗淳朴，实难见桀骜气。
乡风古板，尚不入靡珏派。
”此虽较偏激，但从全川来看，四川人勤劳、尚武、恋乡、幽默、乐观、狡猾、坚韧、重信义、互助、好游耍、喜歌舞、爱摆龙门阵、信巫等特点却十分明显，举手投足间多蕴涵纯朴古风。
故杜甫则一入蜀，便作诗感叹道：“喜见淳朴俗，坦然心神舒。
”? 北方人入川，往往惊叹于四川人的勤劳。
即便是巴掌大的一块地，也经营得有板有眼。
莫说富饶的川西坝子，就是盆周山区陡峭的山坡上，也零星地分散着一小块一小块的耕地，所种庄稼整整齐齐，郁郁葱葱。
罗中立的油画《父亲》就向人们展现了大巴山区勤劳吃苦的山民形象。
生长在山区的彝、苗、土家、羌等少数民族，也素以吃苦耐劳而闻名；川西高原上藏族更是驰聘草原，过着飘泊不定的游牧生活。
但四川的物产富饶也使四川人较为安于现状，好娱乐游耍并爱摆龙门阵，如盛大的“春游锦江”活动，就是“盖地大物繁，而俗好娱乐”的表现。
苏轼《和子由蚕市》称：“蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还。
”黄炎培旅川时，就对民国时期成都人的好耍无聊作了一首辛辣讽刺的打油诗：“一个人无事大街数石板，两个人进茶铺从早坐到晚，三个人猪狗象一例俱全，四个人腰无分文能把麻将编，五个人花样繁多，五零四散，回家吃酸萝卜泡冷饭。
”? 尽管四川人旧时生活艰难困苦，但性格中却似乎天生一种幽默、诙谐和乐观，纯朴之中又有一种狡猾气息，外省以此故称四川人为“川耗子”。
这一民风在四川文艺中表现得十分明显，如川剧、清音、快板书、相书、金钱板、说笑话、谐剧等，颇为幽默，常引起观众阵阵发笑。
四川方言也是如此，如今电影电视喜剧中还常插入一段四川话，妙趣横生。
带有浓厚四川方言味的《抓壮丁》，其幽默与讽刺，使人难以忘怀。
四川人平日里也喜欢“涮坛子”、“展言子”，很有趣味。
即使生活于社会下层的乞丐、土匪之类也富有幽默与乐观，四川人就有句戏言道：“叫化子摆围鼓——穷作乐。
”旧时处决犯人为砍头，有一“棒老二”临刑前，对刀斧手说：“哥子，快当点哈!”闻者俱笑。
? 四川人在长期的勤劳中，培养出坚韧的性格，有时进而为倔犟、不服输。
小儿打架，非要打赢不可，胜者那怕自己也被打得脸青鼻肿，得意之情仍溢于神色。
抗日战争时期，川军出川抗战，虽脚蹬草鞋，身背斗笠，装备极差，但打起仗来，英勇顽强，台儿庄大捷就是川军打下的人称“川军打得”。
建国以后的抗美援朝鲜以及对越对印反击战中更是有很多成建制的川军部队,四川人打起仗勇敢,不怕死,无川不成军这句话可见四川人打仗的厉害!嘹亮的川江号子，便是船工与激流拚搏之英勇气概的表现。
四川盆地物产丰饶，气候适宜，山川秀珏使四川人安居乐业，热爱家乡，大凡在外省者也总是自豪地宣称自己是四川人。
虽地处盆地四川人并不全是封闭自守，与外界交往的愿望依然强烈，如唐朝诗人李白“仗剑去围，辞亲远游”，近代四川涌现出的大批智士能人，四方奔走，创功立业。
但四川人潜意识中却有一种恋乡情结和退守心理，在外地的四川人往往都觉得，还是回四川好!“举头望明月，低头思故乡”这一千古绝唱不就是四川人恋乡之歌么?旅居它乡的著名画家张大千，几十年乡音不改，一位商人带给他一包家乡的泥土，竟使他激动不已，欣然作画以酬。
在台湾的诗人余光中不就有诗思念家乡“四川乡下的那只蟋蟀”吗?? 四川民风，兼采了北方及南方之长。
清初移民入川，抗战中外人口内迁，以及建国后“三线”建设、外省人大量进入四川，对四川民风大有影响，使四川民风多样化和矛盾化：进取中有保守，勤劳中有逸乐，幽默中有辛酸，纯朴中有狡猾。
四川饮茶习俗 饮茶习惯是古老的巴蜀文化的一个重要内容，一般来说，吃完早饭，而今天恰好没什么活生的人们或者是老人们便纷纷的涌向茶馆。
成都人饮茶有其独特的盖碗茶具，即：茶盖、茶碗、茶船子。
一张竹子制的靠椅，一张低低矮矮的小方桌子，还有茶馆里跑堂的沏茶师傅的手艺，相信如果您有机会亲自目睹，您一定会兀自惊讶不定的。
成都人尤其爱喝茶，爱泡茶馆。
坐在茶馆中，茶客们可看川剧、可听清音、可溜鸟、可打盹儿或者看看闲书、录像片、要么就两三个人凑在一块儿摆龙门阵，不时还有掏耳朵的、擦皮鞋的、算命看相的 游走其间，大家都消遥自在，自得其乐，在这样的环境中你可以深 深感受到社会群体的亲和，感受到成都茶馆儿的浓浓的地方特色。
此外成都茶馆儿还有着不容小觑的社会功用，它起着“会客室”、“俱乐部”和“民事纠纷调解处”的作用。
旧时成都至般市民的住 处不宽敞，有客来时，谈话不方便，于是主人手一挥：“走，吃茶去” 人们也习以为常。
欣然前往。
至于“俱乐部”，中山街茶馆的“鸽市”， “百老汇”的“雀雀儿市”自不必说了，它们本身就含有“信鸽”、 “雀雀儿市”俱乐部的性质，其他的比方说专门下各种棋的、唱“围鼓”的等形成的俱乐部茶馆也很常见。
四川方言 四川话在西南地区有很大的影响，属于汉语北方方言西南官话的一个分支，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。
四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调，还有韵母儿化现象。
声母 四川话有20个声母，总数比普通话少。
只有舌尖前音，没有舌尖后音。
[n]与[l]不分等特点。
韵母 四川话有36个韵母，总数比普通话少。
声调 四川话通常有阴平、阳来、上声、去声4个声调，古入声字绝大多数归入阳平调。
4个声调的调值分别为55、21、53、213，在条目中，本馆以1、2、3、4分别表示。
名词 名词约占四川话方言条目总数的三分之一，特点是其与普通话的词干相同，词缀不同。
四川话常在名词后加“子”、“巴”等词尾构成方言。
动词 四川话的普通话差异较大，有的与普通话的动词貌似相同，但词义和使用范围不同；有的由于语音和词义不同。
四川话中动词一般不用重叠式。
短暂动作常用动词后面加“一下[i21 xa213]”来表示，例如“转一下”、“看一下”，不用“转转”、“看看”。
形容词 四川话里的形容词，有的用特有的方言字来表示，如莽[man55]（意：傻、憨、身材粗壮等）。
有的借用普通话中的同音字，如汤水[tan55 suei53]。
四川话中形容词的生动形式相当丰富，在形容词词根的前后都可加单音节或多音节词缀构成生动形式，表达各种不同的状态、感情色彩。
如“瓜（傻）”，除了“瓜稀稀”，还常说“瓜不稀稀”、“瓜眉瓜眼”、“瓜眉日眼”等词语。
代词 四川话的代词主要有哪个[na53 ko21]（谁）、啥子[sa213 ts53]（什么）、哪阵[na53 tsen213]（什么时候）、咋个[tsa21 ko213]、啷个[nan53 ko213]（怎么）等。
量词 四川话的物量词，如： 匹：一匹瓦、几匹肋巴骨。
坨：一坨钱（一万元）、一坨线。
动量词，如： 道[tau213]（遍、次）：他试了一道又一道。
副词 四川话表示程度的副词较多，如： 多[to55]：她对你多巴适的。
飞[fei55]：飞辣。
焦[tciau55]：焦苦。
天 府 特 产 “天府之国”四川特产猪鬃、桐油、白腊、生漆等，宜宾等地的工夫红茶乌润鲜嫩，是中国优质红茶之一，邛崃、雅安一带所产南路边茶属压紧茶类，是专供青藏的传统名特 产。
四川果品特产首推柑桔，良品有红桔、广柑及江安夏橙等。
还有泸州桂圆、金川雪梨 等。
四川地道药材有川芎、川连、川贝母、川木香、川明参等。
农林特产还有雅安天府鲜 笋、泸州粉丝，汉源花椒是自唐至清的“贡椒”。
四川特产食品有怪味蚕豆、南充松花蛋、 西昌板鸭等。
名酒有宜宾五粮液、绵竹剑南春、泸州老窖、古蔺郎酒。
川菜麻辣香甜滋味 俱全，是中国主要风味菜肴之一。
四川传统工艺品有蜀绣蜀锦、隆昌夏布，成都漆器、会 理美术陶瓷，以及众多的特产竹制品；成都竹编、自贡竹扇、南充竹帘画等。
四川名酒 五粮液 泸州老窖特曲 剑南春史话 剑南春 全兴大曲 剑南春：绵竹曲 剑南春:楚缘春 郎酒 剑南春:剑南唐宫 剑南春:藏天泉 剑南春:好运道 剑南春:朝阳沟 剑南春:六河双溪 剑南春:剑南国宝 剑南春:绵竹醇 剑南春:剑南御酒 剑南春：金剑南 五粮液：五粮神 五粮液：浏阳河酒 五粮液：雄酒 五粮液：烤酒 五粮液：五粮春 五粮液：金六福礼品酒 五粮液：人民大会堂国宴酒 五粮液：一帆风顺五粮液 五粮液：生肖五粮液 五粮液：多棱五粮液 剑南春：绵竹头曲 剑南春：东方红 剑南春：千禧酒(珍品） 保宁压酒 酒罐酒 沱牌曲酒 岳池特曲酒 秦皇系列白酒 兴旺发保健酒 江口醇 郎酒：古蔺大曲 新郎新系列酒 顺安福酒 隆中对-【宴酒】 隆中对-【贺酒】 隆中对-【隆中对酒】 隆中对-【锦囊酒】 五溪液 巴蜀作坊 相聚缘-古酒 相聚缘-福酒 道家养身液—八卦系列酒 叙府酒 泸州老窖:川老大御液 全兴头曲 四川名茶 川茶简介 川茶起源 竹叶青 峨蕊 蒙顶茶 蒙顶甘露 蒙顶黄芽 蒙顶石花 花楸贡茶 九顶翠芽 永川秀芽 泸州凤羽茶 龙湖翠 青川七佛茶 文君绿茶 青城雪芽 有机茶 峨眉毛峰 匡山翠绿 九顶雪眉 川红工夫茶 松针茶叶 康砖 雅安边茶 四川边茶 龙都香茗 峨眉雪芽 名贵药材 白芍 贝母 虫草 麝香 川芎 川楝子 虫草 川贝 川明参 川木香 川牛膝 川乌 巴豆 贝母 雪莲花 半夏 大黄 丹参 杜仲 佛手 黄连 鹿茸 麦冬 羌活 人参果 天麻 熊胆 土特产 四川花椒 四川腊肉 四川银杏 川味香肠 中华猕猴桃 郫县豆瓣 竹笋与竹荪 保宁醋 侧耳根 洋芋糍粑 江安李子 江安磕粉 大千书画纸 蝶式腊猪头 夹江豆腐乳 蜀 绣 又称“川绣”，产于四川成都。
早在汉代，成都的织绵业就很发达，朝廷还专门设置锦官来管理，所以成都又称“锦城”。
西汉文学家扬雄在《蜀都赋》中说：“若挥锦布绣，望芒兮无幅”。
并说在成都随 处可见“挥肱织锦”、“展帛刺绣”的情景。
五代十国时期，四川前后建立了前蜀和后蜀两个王朝。
那时中原一带战争频繁，唯独四川能偏安一隅，为刺绣的发展创造了有 利条件。
同时，绣品需求量很大，也刺激了民间刺绣的发展。
到了宋代，天下重归统 一，蜀绣有了更大的发展。
据《全蜀艺文志》记载：“蜀土富饶，丝帛所产，民制作冰绣等物，号为冠天下。
”可见当时蜀内刺绣之盛。
蜀绣是以四川成都为中心的刺绣产品的总称。
它以软缎和彩丝为主要原料，运用独特的绣技，绣制被面、枕套、衣、鞋和画屏等。
蜀绣的绣工和针法特点可以概括为：“针 脚整齐，线片光亮，紧密柔和，车拧到家”。
所谓“车”是指刺绣的关键部位，如动物 的眼睛，一朵花的花瓣等处，由中心起针，逐渐向四周扩展。
所谓“拧”则是指运用 长短不同的针脚，从刺绣形象的外围逐渐向内添针或减针。
这种独特的绣工使绣作品 有张有弛，浓淡适度，密疏得体，因而，蜀绣多有水墨写意画的艺术效果。
成都蜀绣厂生产的蜀绣艺术珍品里最负盛名的作品要数《鞭蓉鲤鱼》条屏。
此产品在洁白的缎 料上，用几朵粉红色的鞭蓉花作衬托，七条肥腴丰满的鲤鱼，大小参差，前游后随， 摇头摆尾，自由自在。
看上去，有的动有的静，有的浮在水面，有的沉在水底，层次分明。
蜀绣的生产企业是四川成都蜀绣厂。
1981年，蜀绣作品参加了四川省出口商品展览，赴美国费城展出，深受赞赏。
同年在全国工艺美术百花奖评比会上，蜀绣作品荣获银杯奖。
蜀绣 成都绢扇 蜀宣 四川风筝 四川藤器 天府绣衣 竹工艺 竹簧雕刻 苴却砚 成都漆器 川北剪纸 麻柳枕头 麻柳鞋垫 老成都竹器 鹃城风筝 金沙砚 火绘画 广元民间石雕 峨眉山特产 瓷胎竹编 自贡扎染 自贡剪纸 自贡龚扇 竹筒 竹丝画帘 竹丝瓷胎 竹簧雕刻 竹编 水晶 竹根雕 银河地毯 彝族特色漆器 燕西木雕 手绘软缎 邛三彩 绵竹年画 崇州竹编 成都麻纸 云溪文石 自贡扎染 银丝工艺品 彝族漆器 阆中丝绸 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 四川省简介 作者:四川旅游 来源:四川旅游 四川位于中国内陆西部腹地，占据着四川盆 地的绝大部分；四面环山，气候温和湿润。
总面积48.5万多平方公里。
一． 地理位置和自然状况 四川省地形西高东低，大致西部为高原、山地，海拔多在4000米以上；东部为盆地、丘陵，海拔多在1000～3000米之间。
四川盆地以浅丘和平原为主，是我国四大盆地之一，面积16.5万平方公里，盆地内海拔200～750米，由北向南倾斜。
水电资源蕴藏量达1.5亿千瓦，仅次于西藏，可开发量近1亿千瓦，位居中国首位。
地下热水资源也非常丰富，全省光发现温泉（群）354处，地下热水钻孔114个。
已探明的地下矿藏有132种，其中钒、钛、钙、芒硝、萤石、天然气、硫铁矿的储量居中国第一位，钛储量居世界第一，钒储量居世界第三。
四川地处亚热带，加以地貌和气候多样，植物种类极为丰富。
全省森林面积746万公顷，长有许多珍贵树种。
中国的水杉、银杉等“活化石”树种有1\\\/5 生长在四川。
动物种类繁多。
仅脊椎动物就有1100余种，占全国的40％，其中列入国家保护的珍稀动物有55种。
举世闻名的大熊猫，主要生息于四川境内4个山系的36个县和保护区内。
四川拥有举世闻名的九寨沟、黄龙、峨眉山―乐山大佛三处世界自然文化遗产，有都江堰―青城山、蜀南竹海等九处国家级风景名胜区，还有国家森林公园11处、自然保护区40处、省级风景名声区44处，从高原、山地、峡谷到盆地、丘陵、平原，从江河湖泊到温泉瀑布，从岩溶地形到丹霞地貌，一应俱全，旅游资源之丰富，世界罕见。
二．人 口 人口统计 8493 万人（1998年末）。
人口增长率 7.48‰ 今日四川居民主体，是由古代多民族融合而成的汉族，此外，还有多个少数民族，其中5000人以上的少数民族有彝族、藏族、羌族、回族、蒙古族、僳僳族、满族、纳西族、白族、布依族、傣族、苗族、土家族。
四川有中国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区。
彝族是四川境内人数最多的少数民族，主要聚居在大小凉山与安宁河流域；藏族居住在甘孜、阿坝州和凉山州的木里藏族自治县等高原地区；羌族是中国历史最悠久的民族之一，主要居住在岷江上游的茂县、汶川、黑水、松潘、北川等地。
文化程度：15岁及15岁以上文盲半文盲人口：1032万 其中男性：310万 女性：722万 三．经 济 国内生产总值 ：3580.3亿元（1998年） 国内生产总值年增长率： 9.1％ 人均国内生产总值：4339元 占国内生产总值比重 ： 1998年，第一、第二、第三产业增加值占国内生产总值的比重分别为26.3％、42.7％和31.1％。
财政收入： 197亿元（1998年） 工业产值和增长率： 3688.95亿元 (1998年) 农业产值和增长率 ： 823.7亿元（1998年） 外贸状况 ： 1998年全省进出口总值为28.6亿元 外资利用状况 ： 目前，已有5000多家外商投资企业落户四川。
美国摩托罗拉、百事可乐、可口可乐、麦道公司、泰国正大、德国拜尔公司、日本丰田等30多家海外大财团、大公司看好四川。
台湾最大的食品企业统一集团投资5000多万美元成立的成都统一食品有限公司，已成为西南地区最大的快餐企业。
新加坡、中国、香港地区性41家企业联合组成的新中港集团，投资12。
8亿元修建了中国西部第一条合资高速公路—成绵高速公路。
四． 电 讯 全省县以上城市全部实现了电话交换程控化；17个城市进入国际电话自动网，可通达世界近200个国家和地区；形成了微波、光纤、卫星、程控电话、无线寻呼、移动电话、图文传真等为基础的现代化通讯体系。
国际互联网成都中心站的开通，使四川驶向了“信息高速公路”，拉近了四川与世界的距离。
五．交 通 交通 铁路：成渝、成昆、宝成等五条铁路干线、八条铁路支线和四条地方铁路组成的铁路网，铁路营运里程达2693公里。
公 路：全省公路里程已达8.16万公里，以省会成都为中心的高速公路网正在逐步形成，到1998年底，全省高速公路通车里程已达328公里。
航 空：成都双流机场已成为中国最繁忙的国际航空港，达川、宜宾、泸州、西昌、南充等五个民用机场也先后起用。
住宿大概就每天80元，另外看你的，还没说清楚你在那里那~
