fgo安哥拉曼纽技能宝具详解 fgo安哥拉曼纽值得入手培养吗
小安这个英灵技能和宝具其实都很还原原本的设定，小安的1、2技能分别带有幅度不错的暴击率和攻击力DeBuff，并且2技能带有必中的蓄力消灭，能十分有效地削弱敌方输出。
三技能是增幅恐怖的绿魔放，但五回合后触发即死。
但由于小安自身相当于二星从者，有着面板上的巨大劣势再加上绿卡天生的低倍率，因此是无法对小安的输出能力抱太大期望的。
至于宝具的承受伤害并加倍返还，之前也说了，小安的二星面板数值低下，伤害高了小安承受不来，低了宝具伤害上万都够不着(不用想给小安套战续，战续后宝具伤害0的)，且由于游戏本身的机制原因，敌方从者一个两万伤害的AOE宝具就能团灭我方，而我方一个十几万的单体宝具却不见得能打死对面，这就使得小安的宝具效果更加显得鸡肋，而吃的材料却和其他复仇者一样昂贵。
泛用性低的和某屠龙剑士有得一拼(甚至更低，人家好歹还能屠个龙……)，总之如果不是有爱的话，真心不建议练这张卡。
纯手打望采纳。
fgo安哥拉曼纽厉害吗
因为在第三次圣杯中爱因兹贝伦家为胜而召唤了第八职阶，也就是Avenger（复仇者哥拉·曼纽，不过由于Avenger的战斗力很低，所以在圣杯战争开始的第四天就被其他Servant打倒，但由于其真身是“此世全部之恶”，是一种集体愿望，而圣杯把其作为愿望来接受，圣杯吸入了“此世全部之恶”而被污染。
在hollow ataraxia 中，与圣杯融为一体的安哥拉·曼纽感应到巴泽特强烈的求生意念，与她结下契约，以魔力维持巴泽特的肉体存活，而作为虚无的英灵的安哥拉·曼纽需要借助依凭在人类身上来使人格具现，而被选中的人就是士郎，从『人世全部的恶』分裂出来的东西，在模型里形成了『无附身的人』，即作为第五次圣杯战争之後称为卫宫士郎的肉体。
FGO安哥拉曼纽厉不厉害
是这样的，小安创造了那个世界，然后在那个世界里他扮演士郎的身份，当然他自己不会意识到。
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Fate Hollow Ataraxia，结局是怎么回事，他们都在和什么战斗，最后哪个红发的女孩是谁，说他是披着
FHA最奇怪的地方就么一个欢乐恶搞向故事立在那么一个复杂的世界观设定解释起来可能有点费劲，慢慢讲吧。
故事的开始是第五次圣杯战争，魔术协会的封印指定执行人巴婕特在言峰绮礼推荐下作为魔术协会的代表参加了圣杯战争，怀着自小以来对光之子的崇拜、以一对耳环为触媒召唤出了Lancer库丘林。
然而没过多久，巴婕特在毫无防备的状况下被自己颇有好感的言峰神父假借登门拜访之名突袭，惨遭剁手陷入昏迷，令咒也被言峰夺去……之后言峰以令咒迫使Lancer成为自己的Servant。
于是整个FSN中就没有本该大放异彩的巴姐什么事……（只有凛在fate线提过一次发现了Lancer的前Master被剁手已经半死不活了……）然而，奄奄一息的巴姐“不想死去”的意志却接触到了已经黑化的圣杯的意识，也就是“此世全部之恶”安哥拉.曼纽。
安哥拉.曼纽是拜火教（如果我没记错）传说中代表黑暗一面的邪神。
为了追求圣杯却又受限于自身并不适合战斗的魔术形式的御三家之一——爱因兹贝伦家族，在两次失败的圣杯战争后不惜召唤出这个至恶之神（用依莉雅的话说“什么都不说，一上来就把所有人杀光光”）来夺取圣杯，为此他们破坏了圣杯战争的规则、以异国经典为媒介召唤出七职阶外的第八职阶——Average（复仇者）。
然而，冬木的圣杯并没有召唤神灵级别的Servant的能力（比如召唤出的赫拉克利斯也只是他成神之前作为“最强人类”的形态），结果令人哭笑不得——召唤成功了，可出来的不是大邪神，只是一个拜火教山村里被人当做祭品冠以“此世全部之恶”之名被折磨唾弃的无辜青年（这就好比要召唤盘古、结果因为神无法召唤而随便塞了个上古小部落的杰出首领充数一样……）自然地作为一个被牺牲的生前没有任何业绩与传说的青年，这个安哥拉.曼纽能力非常低下、既没有宝具也没有保有技能，如此贫弱的Servant开战后第四天就败北出局了，爱因兹贝伦家也在大失所望中蛰伏等待下一次圣杯战争（于是60年后他们又找到了被称为魔术师杀手的不择手段的男人——然后被这个男人背叛……）。
但这个最弱Servant对圣杯战争的影响却是最恶劣的——当战败的安哥拉.曼纽的灵魂被大圣杯吸收时，由于他本身是“被所有人希望的此世全部之恶”（虽然实际上不是……所以说为啥会有这种非要拉出一个祭品当作极恶的代表的教义啊……），这种愿望却被大圣杯这个“许愿机”所回应，于是圣杯近乎无限的无色之力一下子被扭转为充满诅咒和恶意的破坏力（黑泥），成了真正足以毁灭全人类的“此世全部之恶”。
这就是导致第四次和第五次圣杯战争一系列灾厄的源头。
回到第五次圣杯战争。
巴姐的意识与圣杯的意识接触并得到回应，Average也就与巴姐契约成为其servant。
不过安哥拉.曼纽的形态早在败北后被圣杯吸收时就已经被溶解了，所以要呈现人形就不得不依附在某个人类身上、借用那个人的人格（比如四战最后那个黑化的太太，其实是借用了爱丽丝菲尔人格的安哥拉.曼纽）。
于是士郎同学不幸躺枪被小安附身……问题在于，小安要借用士郎的人格，结果连安哥拉.曼纽在正常情况下也意识不到这是附身（真的把自己当成士郎了）……另一边，因为巴姐不愿死去想要继续圣杯战争，所以安哥拉.曼纽就复制了一个“夜之圣杯战争”出来（你可以理解为巴姐昏迷中一直在做梦，一场关于圣杯战争的梦）。
其中的人物借用了第五次圣杯战争的主从，可是小安并没有切身经历过五战，他能够复原的只有第三次圣杯战争前四天。
于是这场奇特的圣杯战争就永远不过四天，而且其中的情节也明显呈现出第三次与第五次杂糅的特点，这对于推导那场没有任何官方作品和详细介绍的第三次圣杯战争倒是一个意外途径。
（可以推知的情况有：第三次因为召唤了average于是berserker职阶被顶掉了，因此赫拉克勒斯就只能作为无职阶的“亡灵”打酱油……第三次的Saber是一对艾德菲尔特（芬兰摔跤女露维娅的家族）姐妹共同担当御主，Saber也同时兼具光明与黑暗两面——有趣的是姐妹的形象明显借鉴了凛和樱、Saber则是阿尔托莉娅与黑Saber一体两面。
联想到一些关于这对姐妹中一人嫁给了远坂家当主另一人以为姐妹阵亡回到芬兰的说法，再联想到凛和露维娅的微妙关系……第三次的Assassin的主人是个擅长操纵人偶的魔术师，而Assassin则是“山中老人”之一、一位侏儒身材的哈桑.萨巴赫，动作敏捷能在人的手臂上行走，擅于用毒针麻痹对手再以宝具“空想电脑”将对手的整个上半身炸飞。
巴姐即在一次对决中不幸中招……）但是这场圣杯战争没有任何意义——它只是巴姐的一场梦、永远不会结束的四日循环，死掉还会复生、打败所有servant（能在四天内带着几乎没用的average凭一己之力打败所有servant，巴姐威武）也不会迎来胜利，即使安稳过到第四天也一样会推倒重来（夜晚出现的意义不明、正体不明的大量黑色亡骸，可以视为圣杯系统“强制清零”的力量，使得时间永远不会迈向新的一日）。
巴姐起先是在无尽四日里参加着自己未能赶上的圣杯战争、在部分了解了真相后出于不愿死去的意志拒绝放弃这种无限循环；至于安哥拉.曼纽则附身于士郎身上享受着自己不曾得到的本该属于士郎的平静生活（如果说小安自己有什么愿望，大概不过如此吧）。
转机发生在卡莲介入后。
在虚构的圣杯战争里麻婆唯独不会存在——所有人都有存活的可能，但言峰没有。
他在第四次圣杯战争后企盼让此世全部之恶降临于世的愿望必然不能和抱着正义理念的主角一方并存、也就必然要在第五次圣杯战争中死去。
于是教会派来的卡莲（其实也是言峰的女儿啦）取代了死掉的麻婆的位置，并通过与“士郎”的接触让“士郎”认识到了自己其实是安哥拉.曼纽的事实。
另一边巴姐与Lancer大战、最后同因持有的因果律宝具而同归于尽，巴婕特终于回忆起自己的从者就是Lancer、回忆起自己在第五次圣杯战争伊始就不幸出局的现实。
于是已经觉得过够了日子的小安在卡莲陪伴下回归大圣杯，说服巴姐放弃无谓的轮回重归现实生活，自己的意识则再次归于虚无；冬木圣杯战争的主从们则联手清除了巨量的试图把一切再次归零的圣杯亡骸，时间重新开始流动。
现实中的巴婕特也在半年后苏醒，开始了新的生活。
